Falsul Nero

Fals Nero  este un nume comun pentru un grup de impostori care s-au declarat împărat Nero , care a scăpat în mod miraculos de condamnare și moarte.

Fundal

Împăratul Claudius Nero a fost unul dintre cei mai odioși conducători ai Imperiului Roman . Suetonius relatează povestea că, atunci când tatăl lui Nero, Gnaeus Ahenobarbus , „cel mai josnic om din orice moment al vieții sale”, a primit vestea că are un fiu, el a exclamat că „din el și din Agrippina nu se poate naște nimic decât groază și durere pentru omenirea”. Vă place sau nu, dar povestea lui Suetonius caracterizează cu acuratețe opinia despre Nero care se dezvoltase deja în antichitate și a fost consolidată de istorie. La aceasta putem adăuga cuvintele lui Galba , păstrate de Tacitus , că „oamenii răi vor plânge mereu pe Nero”.

Se crede că a ajuns pe tron ​​din cauza ambiției mamei sale, Agripina cea Tânără. Din nou, Suetonius relatează povestea că Agrippinei i s-a prezis că fiul ei va domni, dar că o va ucide ea însăși. Ca răspuns, ea ar fi exclamat: „Lasă-l să omoare, dacă doar domnește!”

Michael Grant, autorul cărții despre Nero, oferă o viziune mai echilibrată - acest împărat nu a fost crud din fire, ci laș și a continuat adesea despre favoriții lui. Toate cruzimile lui sângeroase, de fapt, aveau o singură schemă: Nero a fost informat că cineva (cel mai adesea un condamnat, un exilat) vorbea urât despre el. Mai departe, treptat intrând într-o furie, împăratul și-a imaginat acest om ca fiind șeful unei conspirații în creștere, i-a fost frică pentru viața lui și, în cele din urmă, a dat ordin de a ucide.

Prima victimă în drumul spre tron ​​a fost propriul său tată adoptiv, Claudius . Din nou, în urma lui Suetonius, a fost otrăvit de Agrippina, dar Nero a contribuit și a aprobat pe deplin ceea ce se întâmpla. Grant notează că scriitorii antici nu sunt de acord cu privire la exact modul în care a fost comisă crima (un vas otrăvit de ciuperci porcini, o pană otrăvită injectată în gâtul unui bătrân împărat) - dar nimeni nu s-a îndoit de faptul în sine.

În urma lui, deja la inițiativa lui Nero însuși, i-au urmat Agrippina, fratele vitreg al împăratului Britannicus , îndrumătorul tânărului Nero - Seneca , iar apoi senatorii și călăreții, bănuiți de împărat de o tentativă la puterea sa sau complotând.

Dar nu numai asta l-a ucis pe împărat. Autorii antici mărturisesc în unanimitate că Nero a fost unul dintre primii care au înțeles „ce este puterea plăcerii” și, de fapt, după ce a delegat îndatoririle imperiale liberților săi și prefectului pretorian , s-a dedat la distracție nestăpânită. Se știe că Nero s-a considerat un cântăreț și artist remarcabil și, se pare, și-a pus pasiunea mai presus de posesiunea coroanei (cuvintele sale au fost păstrate - ca răspuns la un avertisment că ar putea pierde puterea, Nero ar fi răspuns „Să ne hrănim cu meșteșuguri). ”). Și, deși romanii disprețuiau profesia de actor ca atare, contrar obiceiului, el a apărut pe scenă și a cântat atât tragedii grecești, cât și poezii din propria sa compoziție, a participat la competiții atletice, câștigând, conform legendei, mai mult de o duzină de coroane victorioase.

În ultimii ani ai domniei sale, reputația lui Nero a fost în cele din urmă subminată, „împăratul, care rupsese legăturile de rudenie, era considerat capabil de orice” și, prin urmare, după celebrul incendiu, când incendiul a distrus Roma cu două treimi. , au existat zvonuri persistente că împăratul a poruncit să fie incendiat orașul pentru a reconstrui apoi după bunul lor plac și că soldații au fost prinși în curți aruncând cu făclii în casele încă neatinse de foc. Ei au asigurat că, privind la conflagrație, a cântat despre căderea Troiei .

Această nenorocire a dus la prima persecuție a creștinilor din istoria romană . Următorul pasaj este bine cunoscut, dar merită să îl citați din nou:

Pentru a opri zvonurile, Nero i-a încadrat pe vinovați și i-a supus celor mai sofisticate execuții pe cei pe care mulțimea îi ura pentru comportamentul lor rușinos și îi numea creștini. Începutul acestui nume a fost dat de Hristos, care a fost sub împăratul Tiberiu condamnat la moarte de procuratorul Pontiu Pilat ; superstiția pernicioasă înăbușită temporar a izbucnit din nou nu numai în Iudeea , unde s-a născut acest rău, ci și în capitală, unde tot felul de mizerii și trucuri murdare se adună de pretutindeni și găsesc mulți adepți. Mai întâi, i-au pus mâna pe cei care mărturiseau această credință în public, apoi, pe baza mărturiilor lor, pe mulți alții și i-au găsit vinovați nu atât de incendiere, ci de ura față de neamul uman. Au fost executați în dizgrație - erau îmbrăcați în piei de animale sălbatice și aruncați să fie sfâșiați de câini, răstigniți pe cruci și incendiați noaptea în loc de torțe.

Nero și-a dat parcul pentru asta și, în plus, a aranjat un spectacol la circ, unde el însuși, deghizat în șofer, s-a amestecat cu mulțimea sau s-a ridicat la toată înălțimea într-o căruță. Drept urmare, deși acești oameni erau vinovați și meritau cea mai severă pedeapsă, ei au stârnit simpatie, căci nu au murit pentru binele imperiului, ci din cauza cruzimii unei singure persoane.

Tacitus , Analele , capitolul 44

Într-un fel sau altul, indignarea berii a izbucnit în anul 68 d.Hr. când legiunile galice sub comanda lui Julius Vindex s- au răzvrătit împotriva lui Nero , iar garnizoanele romane staționate în Spania sub conducerea viitorului împărat Galba li s-au alăturat curând .

Împăratul a fugit la moșia libertului său Phaon, aparent intenționând să navigheze în Egipt către trupele care îi erau încă loiale, dar când a auzit că Senatul l-a declarat dușman al Romei și l-a condamnat la executarea care se datora ucigașul părinților săi - bătând până la moarte cu bice, în cele din urmă și-a pierdut inima și s-a sinucis.

Precondiții istorice și psihologice pentru apariția

Totuși, dacă Roma l-a blestemat pe Nero, provinciile estice și țările vecine au păstrat o amintire recunoscătoare despre el.

Așadar, regele Partiei , Vologez I , nu a putut uita că Nero a încheiat o pace favorabilă Partiei cu țara sa, iar o recepție magnifică dată de împărat cu ocazia sosirii domnitorului parț Tiridates la Roma a cerut ca Senatul să cinstească. amintirea lui Nero.

Grecia a păstrat, de asemenea, o amintire recunoscătoare despre el , deoarece cu câțiva ani înainte de moartea sa, Nero a anunțat solemn „libertatea provinciei Achaia ” - cu alte cuvinte, beneficii fiscale serioase. „Libertatea”, însă, nu a durat mult și a fost anulată de Vespasian și, prin urmare, Grecia a salutat cu bucurie apariția primului impostor.

Zvonurile că împăratul a rămas în viață și s-a ascuns au fost facilitate și de faptul că chiar vestea morții lui Nero venea de la o singură persoană - Ikel, un liber din Galba, care și-a anunțat patronul despre cele întâmplate. De asemenea, Nero nu a fost onorat și înmormântarea nu a fost publică. Fostele asistente ale împăratului Egloghe și Alexandria și fostul său iubit Acte au aranjat o înmormântare modestă pe cheltuiala lor și au transferat cenușa împăratului în mormântul Domiților - tatăl și bunicul său - dar nu și în mausoleul lui Augustus, unde împărații anteriori au fost îngropați, iar acest lucru a provocat din nou zvonuri.

Poate că predicția de lungă durată a astrologilor de la curte a jucat un rol că Nero va fi răsturnat, dar își va păstra regatul în Est (unii au indicat direct Regatul Ierusalimului ), cineva chiar a promis că după răsturnare se va întoarce la precedentul său. stat peste câțiva ani.

Primul impostor

Primul Nero fals din timp apare în Grecia în același 68 d.Hr. e. Potrivit lui Tacitus , căruia se pare că nu-i plăcea pe greci pentru „firea lor perfidă și perfidă”, el a fost primit cu entuziasm de populația locală, care a fost alimentată de multă vreme de speranțe și zvonuri despre mântuirea împăratului. Numele primului impostor nu a fost păstrat în istorie. Tacitus îl consideră un sclav din Pont , sau poate un eliberat din Italia . Acest impostor semăna într-o oarecare măsură cu împăratul și era, de asemenea, un kifared iscusit , ceea ce „l-a inspirat să aibă încredere că va putea să se prefacă drept Nero”.

Impostorul a reușit să atragă alături de el soldați fugari, vagabonzi și cerșetori, cu ajutorul grecilor, să-și obțină o corabie și să aterizeze pe insula Citna , unde pe atunci se aflau în vacanță soldații legiunilor romane din răsărit. Și aici a avut succes, o parte semnificativă a soldaților a trecut de partea impostorului, au fost comise represalii împotriva celor care nu erau de acord. Armata impostorului a fost completată cu mai mulți sclavi eliberați, iar vistieria cu proprietatea mai multor negustori jefuiți.

Mai ales impostorul a încercat să-l cucerească de partea sa pe centurionul Sisenna, care se îndrepta ca parte a ambasadei în Siria . Cu toate acestea, centurionul a ales să fugă de pe insulă.

Prima victorie a insuflat încredere suporterilor Falsului Nero. Răscoala a început să se răspândească, pe insulă, care a devenit baza principală a impostorului, s-au înghesuit toți cei nemulțumiți de domnia lui Galba și doar iubitorii de bani ușori.

Impostorul a fost pus capăt prin sosirea pe insula Cytna a proconsulului Calpurnius Asprenatus, căruia Galba i-a încredințat administrarea provinciilor Galația și Pamfilia . Asprenat se îndrepta spre destinaţie cu o escortă onorifică a două trireme din flota Misen .

Au fost oameni care au transmis o invitație comandanților ambelor nave în numele lui Nero. Prefăcându-se abătut și făcând apel la simțul datoriei soldaților care îl slujiseră cândva cu atâta credință, el a început să-i convingă să sprijine lucrarea pe care o începuse în Siria și Egipt. Fie că ezitând cu adevărat, fie din viclenie, trierarhii au promis că vor așeza soldații în consecință, să-i câștige de partea lui și apoi să se întoarcă; ei înșiși s-au dus și i-au spus sincer totul lui Asprenat. La chemarea lui, soldații au luat cu asalt nava impostorului, unde acest bărbat - oricine ar fi fost cu adevărat - a fost ucis. Capul lui, izbindu-i de sălbăticia privirii, de coama șubredă și de expresia feroce, a fost trimis în Asia și de acolo la Roma.

Tacitus , „ Istorie ”, capitolul 69

Al doilea impostor

Se știu puține mai multe despre cel de-al doilea impostor. Potrivit lui Dion Cassius , numele său era Terentius Maximus și era din Asia Mică . Din nou, impostorul arăta ca defunctul împărat la față și la voce și era cunoscut ca un kifared iscusit (ceea ce era important, deoarece Nero gravita întotdeauna în special spre acest instrument).

A apărut de undeva în provinciile estice și a dobândit destul de repede un grup mare de susținători, deplasându-se de-a lungul Eufratului , a ajuns în Partia, al cărei rege, Artaban al IV -lea al Partiei, se afla într-o ceartă aprigă cu împăratul roman de atunci Titus . Nu se știe dacă regele l-a crezut pe noul Fals Nero, cu toate acestea, el a început să-l promoveze activ, posibil intenționând serios să-l pună pe tronul roman.

Dar aceste planuri nu erau destinate să devină realitate. Ioan din Antiohia susține că de la Roma au fost trimise dovezi de nerefuzat ale imposturii lui Terence (sau, mai bine zis, situația politică s-a schimbat) și falsul Nero a fost omorât.

Al treilea impostor

S-au păstrat puține informații despre el. A apărut în timpul domniei lui Domițian . Suetonius relatează foarte pe scurt despre al treilea impostor :

Și chiar și douăzeci de ani mai târziu, când eram adolescent, a apărut un bărbat de rang necunoscut, dându-se drept Nero, iar numele lui a avut un astfel de succes în rândul parților, încât aceștia l-au sprijinit activ și doar cu greu au acceptat să-l trădeze.

Suetonius , Viața celor doisprezece Cezari , Nero

Despre falsul Nero în tradiția creștină

Capitolul 13 din Apocalipsă prezintă Bestia care a ieșit din mare . Are un cap rănit de moarte, dar apoi se dovedește a fi vindecat, iar ea este principalul dușman. Poate că acesta este un simbol al împăratului roman, care a murit și apoi a fost considerat a fi înviat - Nero redivivus sau Nero înviat [1] .

Mai mult, un indiciu al „Neroului înviat” este ghicit în capitolul 17 :

Cele șapte capete sunt cei șapte munți pe care stă femeia și cei șapte împărați, dintre care cinci au căzut, unul este, iar celălalt încă nu a venit, și când va veni, nu va mai dura. Și fiara care a fost și nu este, este a opta, și din cele șapte și va merge la nimicire. ... apele pe care le-ai văzut, unde stă curvia, sunt oameni și popoare și seminții și limbi... Dar femeia pe care ai văzut-o este o cetate mare care domnește peste regii pământului.

— Apocalipsa lui Ioan Evanghelistul

Viziunea profetului despre „ Târfa Babilonului ” a fost mult timp descifrată de către istorici ca o aluzie la evenimentele contemporane la autor.

Cele șapte capete sunt cei șapte munți, adică dealurile pe care se află Roma, femeia este orașul însuși (feminin latin, rom). Șapte regi - Augustus , Tiberius , Caligula , Claudius , Nero, Galba , Vitellius  - mențiunea „al șaselea”, adică - vă permite să datați cu exactitate Apocalipsa 68  - 69 de ani (domnia lui Galba).

Fiara, care a fost și care nu este , este într-adevăr a opta din șapte, adică a fost deja menționată printre împărați și vine a opta, se întoarce - aceste cuvinte sunt considerate o aluzie directă la primul Fals Nero din timp, deoarece Antihrist nu poate fi distrus în mod obișnuit și întoarcerea sa este primul semn al originii supranaturale, infernale, a dușmanului creștinismului .

Fals Nero în ficțiune

False Nero al doilea, Terence Maximus este protagonistul romanului lui Lion Feuchtwanger The False Nero ( germană:  Der falsche Nero , 1936). Romanul povestește despre o rebeliune din secolul I d.Hr. e. în estul Imperiului Roman, condus de un impostor, și este o satira asupra Germaniei naziste contemporane [2] [3] .

Note

  1. Apocalipsa lui Ioan Evanghelistul. Comentarii de William Barclay . allbible.info. Preluat la 22 martie 2018. Arhivat din original la 6 martie 2018.
  2. Lion Feuchtwanger „False Nero”  // Science Fiction Laboratory. — Data accesului: 18.12.2019.
  3. Leul Feuchtwanger . — Biblioteca de stat rusă pentru nevăzători. — Data accesului: 18.12.2019.

Literatură