Lidov, Alexei Mihailovici

Alexei Mihailovici Lidov
Data nașterii 9 martie 1959( 09.03.1959 ) (63 de ani)
Locul nașterii
Țară
Sfera științifică istoria artei , istoria artei , studii bizantine
Loc de munca Institutul de Cultură Mondială, Universitatea de Stat din Moscova
Alma Mater Departamentul de Istorie și Teoria Artei , Facultatea de Istorie, Universitatea de Stat din Moscova Lomonosov M. V. Lomonosov ( 1981 )
Grad academic doctor în istoria artelor
Titlu academic Academician al Academiei Ruse de Arte ( 2012 )
consilier științific O. S. Popova
Cunoscut ca istoric de artă, bizantolog, teoretician cultural, autor al conceptului de hierotopie
Premii și premii
Ordinul Prieteniei (Armenia)
Recunoștința președintelui Federației Ruse
  • Medalia „Pentru meritul Academiei de Arte”
Site-ul web pe site-ul Academiei Ruse de Arte
pe site-ul IMC MSU

Aleksey Mikhailovici Lidov (n . 9 martie 1959 , Moscova ) este un om de știință, istoric și teoretician al artei sovietic și rus , bizantolog și savant în religie , autor al conceptului de hierotopie (știința creării spațiilor sacre). doctor în istoria artelor. Academician al Academiei Ruse de Arte (2012).

Biografie

Lidov s-a născut pe 9 martie 1959 la Moscova . Părintele - Mihail Lvovich Lidov , un om de știință celebru în domeniul mecanicii cerești . Mama - Diana Georgievna Sedykh, matematician. În 1981 a absolvit Departamentul de Istorie și Teoria Artei a Facultății de Istorie a Universității de Stat din Moscova, numită după MV Lomonosov . Până în 1985, a lucrat ca cercetător junior la Muzeul de Stat de Artă Orientală . Mai târziu a studiat la școala postuniversitară a Departamentului de Istorie și Teoria Artei a Facultății de Istorie a Universității de Stat din Moscova. În 1989, la Universitatea de Stat din Moscova, numită după M. V. Lomonosov, și-a susținut disertația pentru gradul de candidat la critică de artă pe tema „Purale murale din Akhtala ” [1] . După ce și-a susținut teza de doctorat până în 1990, a lucrat ca șef al sectorului de artă caucaziană al Muzeului de Stat de Artă Orientală. În 1990-1991  a condus Departamentul de Cultură Artistică Mondială la Universitatea Deschisă a Rusiei. În 2008 - 2009 _ a lucrat ca vicepreședinte al Academiei Ruse de Arte pentru programe științifice și inovatoare. Din 2010, lucrează ca șef al departamentului de cultură antichitate la Institutul de Cultură Mondială al Universității de Stat din Moscova . Lidov a ținut prelegeri și a lucrat ca cercetător vizitator la Princeton , Harvard , Oxford , Cambridge , Tokyo , Universitățile din Europa Centrală , Sorbona etc. [2] .

Activitate științifică

La Universitatea de Stat din Moscova , Lidov s-a specializat în istoria artei bizantine . După ce s-a aflat prin misiune la Muzeul de Stat de Artă Orientală , a început să studieze arta creștină din Armenia și Georgia . În 1991, Lidov a scris prima sa carte despre frescele Mănăstirii Akhtala din Armenia și a dezvoltat tema tezei sale de doctorat [3] . Cartea caracterizează cultura artistică a armenilor calcedonieni , care combina tradițiile bizantine, georgiane și armene. Mai târziu, Lidov a început să studieze iconografia bizantină [3] [4] , în special tema liturgică și imaginea Ierusalimului Ceresc [5] [6] [7] . S-a arătat că sub influența ideilor teologice apărute în contextul Marii Schisme din 1054 s-au format noi programe de decorare a templului cu temele dominante ale Împărtășaniei Apostolilor și Hristos Preotul [7] [8] . În 1991, Lidov a organizat Centrul științific independent pentru Cultura Creștină Răsăriteană (TSVK), care este angajat în cercetări interdisciplinare privind limbajul simbolic al culturilor bizantine și rusești vechi . La organizarea centrului au participat și A. L. Batalov , L. A. Belyaev , A. A. Turilov, B. A. Uspensky [9] [10] .

Un rol important în viața creativă a lui Lidov l-a jucat munca sa la Institutul pentru Studii Avansate din Princeton în 1994-1995 . precum și o excursie la mănăstirea Sfânta Ecaterina din Sinai în 1996, care a rezultat într-o carte-album, prima publicație monografică din Rusia care descrie colecția unică de icoane bizantine depozitate în mănăstire [11] . Unele aspecte ale interpretărilor lui Lida ale icoanelor din Sinai au fost criticate din punctul de vedere al teologiei bisericești [12] .

Mai târziu, Lidov s-a orientat către studiul icoanelor și moaștelor miraculoase . Au fost organizate două expoziții: „Moaște creștine în Kremlinul din Moscova ” și „ Mântuitorul nefăcut de mână în icoana rusă ” [13] în Muzeul Central de Cultură și Artă Antică Rusă. Andrei Rublev , a fost organizată o conferință internațională, au fost publicate culegeri [14] [15] . O serie de studii au fost consacrate icoanei miraculoase a Hodegetriei din Constantinopol și ritului „acțiunii de marți” asociate acesteia [16] , precum și imaginii Mântuitorului nefăcută de mână și tradiției venerației sale în Bizanț. și Rusia Antică [17] .

Studiind rolul icoanelor miraculoase și al moaștelor în formarea spațiului sacru în tradiția ortodoxă , Lidov a formulat în 2001 un nou concept de hierotopie [18] . Teza principală a fost că crearea spațiilor sacre trebuie considerată ca o sferă specială a creativității și un subiect independent de cercetare istorică și culturală. Conceptul de hierotopie, care este de natură generală și aplicabil în principiu multor fenomene ale sacrului , a fost discutat pe larg în comunitatea științifică [19] [20] și a primit recunoaștere internațională [21] [22] . În contextul studiilor hierotopice, au fost introduse în uz științific și două concepte noi: „ icoană spațială ” și „paradigma-imagine” [23] .

Activități sociale

În 2004 , Lidov a participat ca expert la misiunea de urgenţă UNESCO organizată în legătură cu pogromurile şi distrugerea în masă a patrimoniului cultural sârb din Kosovo . Subliniind amploarea și premeditarea distrugerii, Lidov a sugerat ca patru situri să fie incluse în lista patrimoniului cultural protejat UNESCO: Biserica Fecioarei Levișki , Mănăstirea Patriarhiei Pech , Mănăstirea Gracanitsa și Mănăstirea Vysokie Dečani [24] , care s-a făcut în 2006 [25] [26] . În 2006, a publicat o carte despre arta medievală a Kosovo, care a colectat și informații despre 143 de biserici distruse sau grav deteriorate, profanate de extremiștii albanezi în 1999-2004 . [27] .

Lidov este unul dintre fondatorii comunității de experți „Protecția patrimoniului cultural”, care pledează pentru cooperarea dintre Biserică și muzee în conservarea monumentelor de artă antică rusă care sunt transferate în folosința Bisericii . Cunoscut pentru discursurile sale împotriva transferului necontrolat de temple cu fresce unice și icoane antice către Biserică, care au o valoare artistică deosebită și necesită condiții speciale de depozitare. El a fost unul dintre autorii unei scrisori deschise a unui grup de lucrători în artă și știință către Sanctitatea Sa Patriarhul din 3 martie 2010 [28] .

Grade academice, titluri, distincții

Premii, premii

Cărți (autor)

Cărți (editor-compilator)

Note

  1. ↑ Lidov, Alexei Mihailovici. Picturile murale ale lui Akhtala: diss. ... cand. critica de arta: 07.00.00; 07.00.12 / Universitatea de Stat din Moscova M. V. Lomonosov. Est fals. Dept. istorie peste hotare. artă. - Moscova, 1989. - 185 p. + Aplicație. (89 p.: ill.).
  2. ↑ Biografia lui Lidov pe site-ul Institutului de Cultură Mondială al Universității de Stat din Moscova (link inaccesibil) . Consultat la 28 aprilie 2011. Arhivat din original pe 21 martie 2012. 
  3. ↑ 1 2 A. M. Lidov. Picturile murale ale lui Akhtala. Moscova, 1991
  4. ↑ A. M. Lidov. Imaginea lui Hristos Episcopul în programul iconografic al Sfintei Sofia din Ohrid. În colecția „Bizanțul și Rus’”. M., 1986
  5. ↑ A. M. Lidov. Imaginea Ierusalimului Ceresc în iconografia creștină răsăriteană. În colecția „Ierusalim în cultura rusă”. M., 1994
  6. ↑ A. M. Lidov. Ierusalimul ceresc: abordarea bizantină. În: „Ierusalimul real și ideal în arta iudaismului, creștinismului și islamului”. Ierusalim, 1998, pp.341-353
  7. ↑ 1 2 A. M. Lidov. Schisma și decorarea templului bizantin. În colecția „Templul creștin răsăritean. Liturghie și artă” M., 1994
  8. ↑ A. M. Lidov. Decorarea bisericii bizantine si schisma din 1054. Byzantion, LXVIII/2 (1998), pp.381-405
  9. ↑ Manifestul TsVK
  10. ↑ Aniversarea de 20 de ani a Complexului Expozițional Central . Preluat la 4 iulie 2015. Arhivat din original la 5 iulie 2015.
  11. ↑ A. M. Lidov. Icoanele bizantine din Sinai. Moscova-Atena, 1999 [1] Arhivat 5 iulie 2015 la Wayback Machine
  12. ↑ Despre responsabilitatea științifică și corectitudinea teologică în studiul artei creștine . Preluat la 5 martie 2020. Arhivat din original la 18 decembrie 2019.
  13. ↑ Biografia lui Lidov pe site-ul Academiei Ruse de Arte . Consultat la 19 iulie 2015. Arhivat din original la 22 iulie 2015.
  14. ↑ Moaște creștine răsăritene. M., 2003
  15. ↑ Relicve în Bizanț și Rusia Antică: surse scrise. M., 2006
  16. ↑ A. M. Lidov. Hodegetria Zburătoare. Icoana miraculoasă ca purtătoare a spațiului sacru. În: „Imaginea miraculoasă în Evul Mediu târziu și Renaștere”. Editori E. Thuno, G. Wolf. Roma, 2004
  17. ↑ A. M. Lidov, L. M. Evseeva, N. N. Chugreeva. Mântuitorul nu este făcut de mână în icoana rusă. Moscova, 2005
  18. ↑ E. Bakalova. Hierotopia. Noi strategii interpretative în studiul spațiilor sacre. Provizoriu bizantin, 71(96), 2012. p. 319-325 . Consultat la 19 iulie 2015. Arhivat din original la 2 aprilie 2015.
  19. ↑ Materialele mesei rotunde despre spații sacre, Raivola, 2008 . Consultat la 19 iulie 2015. Arhivat din original la 24 septembrie 2015.
  20. ↑ R. M. Shukurov. Crearea de spații sacre. Două publicații noi Byzantine Vremennik, vol. 69, 2010, p. 370-374 [2] Arhivat 19 martie 2018 la Wayback Machine
  21. ↑ The Cambridge Dictionary of Christianity, 2010, articol hierotopy
  22. ↑ Recenzia lui E. Bogdanovich despre cartea lui A. M. Lidov. Byzantinische Zeitschrift Bd. 103/2, 2010: II. Abteilung p. 822-827 . Preluat la 21 iulie 2015. Arhivat din original la 2 aprilie 2015.
  23. ↑ Hierotopia. Icoane spațiale și imagini paradigmatice în cultura bizantină. M., 2009
  24. ↑ Raportul misiunii Lidov a UNESCO . Consultat la 25 februarie 2011. Arhivat din original pe 28 septembrie 2011.
  25. ↑ Cronica unui dezastru cultural Interviu de A. M. Lidov pentru revista de internet RPMonitor.ru, 29 ianuarie 2007
  26. ↑ Mai întâi au ars altarul cu tot conținutul lui. Interviu al lui A. M. Lidov la revista „Posev”, iulie 2004
  27. ↑ Kosovo. Moștenirea ortodoxă și catastrofa modernă. M., 2006
  28. ↑ O scrisoare deschisă din partea lucrătorilor de artă și știință către Sanctitatea Sa Patriarhul Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii . Consultat la 29 noiembrie 2013. Arhivat din original la 5 iulie 2015.
  29. ↑ Decretul Președintelui Republicii Armenia . Preluat la 20 septembrie 2016. Arhivat din original la 6 octombrie 2016.
  30. ↑ Ordinul președintelui Federației Ruse din 12 august 2019 nr. 259-rp „Despre încurajarea”

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata