Inchiziția literară

Inchiziția literară ( chineză 文字獄 wénzìyù , „închisoare pentru scris”, sau crima de vorbire , 以言入罪) este persecuția oficială a intelectualității pentru munca lor în Imperiul Chinez. Wenziyu a fost prezent sub fiecare dinastie chineză conducătoare, deși a fost practicat pe scară largă în Imperiul Qing . O astfel de persecuție putea fi efectuată chiar și pentru o singură frază sau cuvânt pe care conducătorul o considera ofensator. Unii dintre ei s-au luptat pentru tabuul asupra numelor . În cazuri grave, nu numai scriitorul, ci și familia sa apropiată și extinsă ar putea fi ucisă.

Istorie

Perioada pre-Ming

Practica inchiziției literare a fost documentată încă de pe vremea Imperiului Qin și a existat în fiecare stat din istoria Chinei. Nu se știe cât de frecvente au fost incidentele de hărțuire [1] . Poetul dinastiei Song Su Shi a fost închis de împărat timp de câteva luni din cauza poeziei sale. În romanul River Backwaters , plasat în timpul Imperiului Song , personajul principal Song Jiang a fost inițial un mic funcționar care a devenit șeful unei bande de tâlhari după ce a fost condamnat la moarte pentru o poezie pe care a scris-o în stare de ebrietate.

Perioada Ming

Înregistrările inchiziției literare a Imperiului Ming arată că cel mai dificil a fost începutul. Înainte de a deveni primul împărat Ming, Zhu Yuanzhang era analfabet și sărac. După ce a fondat un imperiu, s-a înconjurat de savanți, pe care i-a tratat cu respect în timp ce a învățat să citească și să studieze istoria. El a trimis invitații oamenilor de știință să participe și mulți au fost de acord, dar mulți au refuzat, temându-se de consecințele în cazul în care au greșit. S-a întâmplat ca împăratul, care a învățat să citească, să-l pedepsească pe cel care a scris ceva ce nu a înțeles [2] .

Perioada Qing

Folosirea inchiziției literare de către conducătorii Imperiului Qing este pe deplin cunoscută . Elita conducătoare a Qing-ului era de origine manciu și era foarte sensibilă la atitudinea față de ei în societate [3] . Scriitorii și oficialitățile au luat în mod tradițional poziția de a recunoaște diferențele dintre chinezi și manchus, care erau considerați un popor barbar. Când Manchus au câștigat puterea, scriitorii s-au îndreptat către satira voalată [4] . Potrivit lui Gu Mingdong, un expert modern în moștenirea literară a Chinei vechi [5] , Qing-ul a devenit aproape paranoic în legătură cu personajele asociate cu Ming și Qing [3] . Unul dintre cazurile Inchiziției, „Cazul istoriei Imperiului Ming” ( chineză 明 史 案) în 1661-62 sub conducerea regenților ( împăratul Kangxi a urcat pe tron ​​abia în 1669), a avut aproximativ 70 de executați. și chiar mai exilați [6] .

În timpul Qing, inchiziția literară a început cu cazuri izolate sub împărații Shunzhi și Kangxi , apoi a devenit obișnuită. În timpul domniei împăratului Qianlong , sunt cunoscute 53 de cazuri de persecuție [7] . După ce a ordonat crearea unei colecții „complete” de scrieri care au existat în istoria Chinei (vezi Siku quanshu ), între 1772 și 1793 a încercat să îndepărteze cărțile, eseurile, poeziile și piese de teatru „răi”. În primul rând, acestea au inclus lucrările susținătorilor Ming, care au scris, după cum considera el, o istorie subversivă, anti-Qing, a cuceririi Manchu. Amploarea distrugerii acestui „holocaust literar” este obscură din cauza golurilor din arhiva imperială, dar se crede că s-au pierdut aproximativ 3.000 de lucrări. Se estimează că Inchiziția a distrus 151.723 de volume în această perioadă. Printre lucrările care au căzut sub această purificare s-au numărat lucrări care au arătat lipsă de respect față de dinastiile Qing sau non-chineze, care puteau fi considerate ca fiind analoge cu Qing. Din 1780 au fost distruse lucrări „vulgare”, precum și cele care conțineau material antimanciurian în general. Scriitorii care criticau dinastia Manciu își puteau pierde toate lucrările, indiferent de conținutul lor [8] . Inchiziția a fost adesea folosită pe baza ambiției și rivalității locale, care nu aveau nimic de-a face cu interesele conducătorului însuși. S-a născut războiul interclaselor și intergrupurilor; de exemplu, oamenii de rând ar putea aduce acuzații împotriva oamenilor de știință [9] .

Note

  1. Ku & Goodrich, 1938 , p. 255
  2. Ku & Goodrich, 1938 , pp. 255–257
  3. 12 Gu , 2003 , p. 126
  4. Ku & Goodrich, 1938 , p. 254
  5. Facultate: Gu, Ming Dong , Universitatea Texas din Dallas , < http://www.utdallas.edu/ah/people/faculty_detail.php?faculty_id=381 > . Extras 13 iulie 2010. Arhivat 4 iunie 2010 la Wayback Machine 
  6. celebrul scriitor chinez al secolului XX Jin Yong a descris acest caz în prologul uneia dintre lucrările sale
  7. Wong, 2000
  8. Woodside, 2002 , pp. 289–290
  9. Woodside, 2002 , p. 291

Literatură