Mihail Sergheevici Gruşevski | |
---|---|
ucrainean Mihailo Serghiovici Gruşevski | |
Președintele Radei Centrale a Republicii Populare Ucrainene | |
28 martie (15), 1917 [1] - 29 aprilie 1918 | |
Predecesor |
poziție stabilită, Vladimir Naumenko precum și. despre. Președintele UCR |
Succesor |
poziție desființată, Pavlo Skoropadsky ca hatman al Ucrainei |
Naștere |
29 septembrie 1866 [2] [3] [4] […] |
Moarte |
26 noiembrie 1934 (68 ani), 24 noiembrie 1934 [5] (68 ani)sau 25 noiembrie 1934 [2] [3] [4] […] (68 ani) |
Loc de înmormântare | |
Tată | Grușevski, Serghei Fiodorovich |
Soție | Grushevskaya, Maria-Ivanna Silvestrovna [d] |
Copii | Grushevskaya, Ekaterina Mikhailovna [d] |
Transportul | |
Educaţie | |
Grad academic | Academician al Academiei de Științe a URSS |
Atitudine față de religie | ortodoxie |
Autograf | |
Activitate științifică | |
Sfera științifică | poveste |
Loc de munca | |
Fișiere media la Wikimedia Commons | |
![]() |
Mihail Sergheevici Grușevski ( ucrainean Mihailo Serghiovici Grușevski ; 17 (29) septembrie 1866 , Kholm , Regatul Poloniei , Imperiul Rus - 24 noiembrie 1934 [6] , Kislovodsk , URSS ) - istoric ucrainean, personalitate publică și politică, revoluționar. Unul dintre liderii mișcării naționale ucrainene , președinte al Radei Centrale Ucrainene , profesor la Universitatea din Lviv ( 1894-1914 ) , academician al VUAN și al Academiei de Științe a URSS , membru al NTSH și al Academiei Cehe de Științe și Arte . Fondatorul istoriografiei științifice ucrainene [7] .
Hrushevsky este cel mai bine cunoscut ca autor al „ Istoriei Ucrainei-Rus ” - o monografie în zece volume care a devenit o lucrare fundamentală în istoria studiilor ucrainene și a condus la dispute științifice aprinse. A susținut teza despre izolarea populației slave pe teritoriul Ucrainei de astăzi, începând de la mijlocul mileniului I d.Hr., astfel Grușevski a postulat conceptul de dezvoltare etno-culturală inseparabilă în regiune, care, în opinia sa , a dus în cele din urmă la formarea unui etn deosebit , diferit de alţi slavi orientali . Conform conceptului lui Hrushevsky, Rusia Kievană a fost văzută ca o formă de stat ucrainean, adică ca „ Ucraina-Rus ”. Pe baza acestei presupuneri istoriografice, Grușevski, pe de o parte, a proclamat diferența etnogenetică dintre popoarele ucrainene și ruse și divergența fundamentală a vectorilor lor de dezvoltare și, pe de altă parte, a postulat succesiunea statală a ucrainenilor ca hegemon în raport cu Rus Kiev [8] . În același timp, politica de colectare a pământurilor rusești de la Ivan al III-lea la Ecaterina a II- a a fost considerată de Grușevski ca un fenomen pur negativ.
Pe partea paternă, Mihail Grușevski și-a construit familia familiei cazaci a lui Grușe-Grușevski, menționată în registrele cazacilor din secolul al XVII-lea, dintre care o ramură a devenit ulterior persoane ale clerului [9] . S-a născut la Kholm (acum Chelm, Polonia ) în familia unui profesor de literatură rusă Serghei Fedorovich Grushevsky și Glafira Zakharovna Grushevskaya (n. Opokova), care provenea dintr-o familie de preot din Podolia . Până la nașterea lui Mihail, tatăl său lucra ca profesor de limba și literatura rusă într-un gimnaziu greco-catolic [10] [11] . Serghei Grușevski a fost autorul unui manual de limbă slavonă bisericească acceptat de Ministerul Educației al Imperiului Rus și retipărit în mod repetat . Drepturile de autor pentru acest manual au adus familiei, iar mai târziu lui Mihail Grușevski însuși, un venit stabil care i-a permis să se concentreze pe cercetarea istorică.
Și-a petrecut anii din tinerețe în Caucaz , unde a studiat la Gimnaziul II din Tiflis . În 1886-1890 a studiat la Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Kiev . Pentru lucrarea sa de student „Eseu despre istoria pământului Kiev de la moartea lui Yaroslav până la sfârșitul secolului al XIV-lea”. a primit o medalie de aur și a fost lăsat la universitate.
După absolvirea universității, Grușevski a publicat articole în „ Kievskaya Starina ”, „ Notele Societății Științifice Shevchenko ”, a publicat două volume de materiale în „ Arhiva Rusiei de Sud-Vest ” (partea VIII, vol. I și II). Prefața acestor materiale a fost lucrarea de master a lui Grușevski, intitulată „The Barskoe Starostvo” (Kiev, 1894). În 1894 și-a susținut teza de master „Barskoye starostvo. eseuri istorice”.
În lucrările sale, Grușevski și-a dezvoltat propria teorie despre originea și dezvoltarea statalității Rusiei Kievene și a oamenilor săi.
În 1894, un departament de istorie generală a fost deschis la Universitatea din Lviv ( Austro-Ungaria ) cu o trecere în revistă specială a istoriei Europei de Est, pe care Grușevski a luat-o.
La Lvov , Hrushevsky a scris și a publicat lucrările sale istorice „Viymki z dzherel la istoria Ucrainei-Rus” (1895), „Descrierea regalității în ținuturile rușilor din secolul al XVI-lea”. (1895-1903, în 4 volume), „Cercetări și materiale pentru istoria Ucrainei-Rus” (1896-1904, în 5 volume) și a început să lucreze la lucrarea sa principală - „ Istoria Ucrainei-Rus ”.
Treptat, Grușevski devine liderul întregii vieți științifice și culturale a Galiției : din 1895 lucrează ca redactor al Notelor Societății Științifice Shevchenko , iar în 1897 a fost ales președinte al acestei societăți. I-a angajat în societate pe liderii mișcării naționale din Galiția, Franko și Pavlik [12] . În 1899, Hrushevsky a participat activ la crearea Partidului Național Democrat Ucrainean din Galiția.
În 1906, Universitatea din Harkov ia acordat lui Grușevski un doctorat onorific în istoria Rusiei. În 1908, în timp ce continuă să fie profesor la Universitatea din Lviv și președinte al „ Parteneriatului științific ”, Grușevski și-a prezentat candidatura pentru o catedră la Universitatea din Kiev , dar a fost refuzat.
La 11 decembrie 1914, Grușevski a fost arestat la Kiev sub acuzația de austrofilism și implicare în crearea Legiunii de pușcași ucraineni Sich; după câteva luni de închisoare, a fost exilat din ordinul comandantului șef al districtului militar Kiev la Simbirsk „pe durata stării zonelor din care a fost expulzat, conform legii marțiale”. 7 aprilie 1915 pentru M. S. Grushevsky, prin ordin al Departamentului de Poliție al Ministerului Afacerilor Interne, a fost instituită supravegherea poliției publice. [13]
După o scurtă ședere la Simbirsk, cu ajutorul unui profesor de la Universitatea Imperială din Petrograd A. A. Shakhmatov , M. S. Grushevsky a primit permisiunea de a se stabili la Kazan . La 2 septembrie 1915, a părăsit Simbirsk. Împreună cu M. S. Grushevsky, au urmat soția sa M. S. Voyakovskaya și fiica lor Ekaterina. La 4 septembrie 1915, la sosirea la Kazan, a dat o semnătură șefului poliției din Kazan că nu ar trebui să părăsească orașul nicăieri fără permisiunea guvernatorului Kazanului și, atunci când își schimbă apartamentele, să declare acest lucru atât șefului poliției, cât și executorii judecătorești de raion relevanți. În Kazan, M.S. Grushevsky a locuit mai întâi în camerele (hotel) „Franța”, situate în centrul orașului, pe stradă. Voskresenskaya (casa 33), și apoi în Pânză Sloboda - pe stradă. Mare în „Casa Leontiev” (casa 29, ap. 7.). [13] [14]
În timpul șederii sale la Kazan, M. S. Grushevsky a reușit să-i convingă pe reprezentanții inteligenței liberale care îl simpatizau că condițiile locale i-au pus în pericol nu numai munca științifică, ci și viața și viața rudelor sale. Pentru transferul lui M. S. Grushevsky de la Kazan la Moscova, toți cei șase membri ai Consiliului de Stat din Academia Imperială de Științe din Sankt Petersburg și universități D. D. Grimm , V. I. Vernadsky , M. M Kovalevsky , I. Kh. Ozerov , A. A. Vasiliev și S. F. Oldenburg . În conformitate cu petiția lui M. S. Grushevsky, comandantul trupelor din districtul militar Moscova, i s-a permis să „se transfere la reședința în orașul Moscova”. La 9 septembrie 1916, MS Grușevski a părăsit Kazanul pentru Moscova , unde a locuit până la Revoluția din februarie , după care s-a întors la Kiev . [13]
În exil, M. S. Grushevsky a scris, în special, drama istorică „Khmelnitsky în Pereyaslav” și „Iaroslav Osmomysl”, a cărei intriga a fost intrarea în Cronica Ipatiev despre expulzarea prințului Yaroslav Osmomysl de către galici în 1173 pentru căsătoria cu fiica lui „ Smerda ” în timp ce prințesa era în viață. ”
După Revoluția din februarie , la 4 (17) martie 1917 la Kiev, la o întâlnire a reprezentanților organizațiilor politice, publice, culturale și profesionale, a fost anunțată crearea Radei Centrale . La 7 martie (20) au avut loc alegerile conducerii acesteia. Mihail Grushevsky, care la acea vreme slujea o legătură la Moscova, a fost ales președinte al UCR în lipsă. 13 martie (26) [15] s-a întors la Kiev din exil. Mykhailo Hrushevsky prezidează pentru prima dată o reuniune a Radei Centrale din 28 martie. „Întâlnirea este întâmpinată de domnul Grushevsky”, se spune în protocol. Odată cu întoarcerea sa, mulți și-au pus speranța în încheierea contradicțiilor și unirea forțelor democratice. Volodymyr Naumenko este ales vicepreședinte al Radei Centrale. [16]
Grușevski, care aderase la concepțiile liberal-democratice înainte de revoluție, a recunoscut că era posibil în noua situație de libertate politică și națională deplină să grăbească procesul național-politic. Făcându-și principalul sprijin pe socialiști-revoluționari ucraineni (cu care Hrushevsky s-a apropiat în mod deosebit) și pe social-democrații ucraineni, el și-a propus să îndeplinească sarcina politică cardinală a mișcării - formarea statalității naționale, inițial sub forma naționalității. autonomia teritorială a Ucrainei în Rusia, care ulterior trebuia să fie transformată într-o federație de tratat. [17] .
La începutul lui aprilie 1917, a avut loc Congresul Constituant al Partidului Ucrainean al Socialiștilor Revoluționari ( UPSR ), unul dintre fondatorii căruia a fost Hrushevsky (împreună cu N. Kovalevsky, P. Khristyuk , V. Golubovich , N. Shrag, N. Shapoval etc.)
Pe 6-8 aprilie (19-21) a avut loc Congresul Național All-Ucrainean , dintre care 900 de delegați au ales 150 de membri ai Radei Centrale și ai noului Prezidiu al UCR. M. S. Grushevsky a fost reales în funcția de șef (președinte) al UCR. În această calitate, el a negociat cu Guvernul provizoriu al Rusiei acordarea autonomiei Ucrainei.
După Revoluția Socialistă din octombrie de la Petrograd , UCR la 7 noiembrie (20), la inițiativa lui Grușevski, a proclamat Republica Populară Ucraineană ca parte a unui stat federal.
La 25 noiembrie 1917, la alegerile generale, Grușevski a fost ales în Adunarea Constituantă a Rusiei în Districtul nr. 1 Kiev - Socialiști-Revoluționari Ucraineni, Selyanskaya Spilka , Social-Democrați Ucraineni [18] .
După dizolvarea Adunării Constituante de către bolșevici (6 (18) ianuarie 1918), Rada Centrală a proclamat independența UNR.
În ianuarie 1918, bolșevicii de la Kiev au început o revoltă , care a fost înăbușită de trupele Radei Centrale.
La 26 ianuarie (8 februarie) 1918, Armata Roșie a luat Kievul. Rada Centrală a fugit.
La 27 ianuarie (9 februarie) 1918, reprezentanții Radei Centrale au semnat un tratat de pace separat cu Germania și Austro-Ungaria, în baza căruia Ucraina a fost ocupată de trupele austro-germane.
Sub conducerea lui Hrushevsky, a fost elaborată Constituția UNR . Fondatorul mitului istoric conform căruia Hrushevsky era „președintele UNR”, care circulă în jurnalismul și literatura științifică ucraineană, a fost Dmitri Doroșenko [19] .
La 29 aprilie 1918, Rada Centrală a fost desființată ca urmare a unei lovituri de stat a hatmanului P.P. Skoropadsky , susținut de forțele de ocupație.
La sfârşitul lunii martie 1919 a plecat în Austria şi a fondat Institutul de Sociologie Ucraineană la Viena . După mai multe apeluri adresate de Grușevski la guvernul sovietic ucrainean, în care acesta și-a condamnat activitățile contrarevoluționare, în 1924 VUTsIK i-a permis să se întoarcă în țara natală pentru muncă științifică pentru a introduce bazele teoretice în ucrainizarea care s-a desfășurat apoi. in practica . A fost profesor de istorie la Universitatea de Stat din Kiev, a fost ales academician al Academiei de Științe Ucrainene, șef al departamentului de istorie și filologie. A condus comisia arheografică a VUAN , al cărei scop a fost realizarea unei descriere științifică a publicațiilor tipărite pe teritoriul Ucrainei etnografice în secolele XVI - XVIII . La sfârşitul anilor 1920, un număr de istorici marxişti, în special M. I. Yavorsky , au criticat lucrările lui Gruşevski şi ale colegilor săi care au studiat mişcarea naţională ucraineană în a doua jumătate a secolului al XIX-lea şi s-au concentrat pe represiunea autorităţilor ţariste împotriva ucrainofili. Oponenții lui Hrushevsky au subliniat subestimarea factorului social, de clasă, au criticat „îngustimea de minte burgheză” a liderilor mișcării naționale ucrainene și au subliniat importanța cooperării revoluționare ruso-ucrainene [20] .
În 1929 Grușevski a fost ales membru cu drepturi depline al Academiei de Științe a URSS .
În 1931, Gruşevski a fost arestat şi acuzat de „activităţi contrarevoluţionare”. El a fost acuzat de conducerea Centrului Național Ucrainean antisovietic. Majoritatea studenților și angajaților săi care au lucrat cu el în anii 1920 au fost, de asemenea, reprimați.
După ce a fost eliberat din arest, a lucrat la Moscova [7] .
În 1934, a plecat la tratament la Kislovodsk , unde a murit subit după o simplă operație chirurgicală [7] .
La sfârșitul anilor 1930, lucrările lui Grușevski au fost interzise în URSS, iar multe rude (inclusiv fiica sa, de asemenea un istoric cunoscut) au fost reprimate. În persecuția membrilor familiei Grușevski, a fost folosită mărturia fostului său student (și, în același timp, un informator al NKVD , iar mai târziu un colaborator ucrainean) K. F. Shteppa .
Părerile istorice ale lui M. S. Grushevsky au fost percepute în mod ambiguu atât în timpul vieții sale, cât și după moartea sa, întâlnindu-se respingerea și condamnarea în istoriografie, în principal printre susținătorii conceptului de popor rus triun și a identității micii ruse [21] , cu toate acestea, printre criticii săi de acolo au fost și istorici ucrainofili, precum A. E. Krymsky .
Începutul controversei cu Gruşevski şi susţinătorii săi poate fi urmărit în presa rusă de la revoluţia din 1905 . În 1905, un articol critic și o carte au fost publicate la Harkov cu același titlu „Lucrarea științifică a profesorului Grușevski: „Eseuri despre istoria poporului ucrainean””. Autorul lor, istoricul, scriitorul, membru al Societății de Istorie Rusă N. M. Pavlov, a condamnat ucraineanismul lui Grușevski și respingerea unor aspecte importante ale istoriei întregii Ruse care au contrazis conceptul său. În 1907, o personalitate publică influentă de la Kiev și publicist B. M. Yuzefovich , familiarizându-se cu lucrările lui Grușevski, a scris despre el ca „mincinos de știință”, în special acest lucru s-a reflectat puternic în legătură cu încercarea lui Grușevski de a lua locul profesorului la Departamentul de Istorie Rusă de la Universitatea Kiev Sf. Vladimir [22] [23] .
Istoricul rus I. A. Linnichenko a publicat în 1917 pamfletul „Mica problemă rusească și autonomia Micii Rusii. O scrisoare deschisă către profesorul Grushevsky ”, în care a făcut o analiză critică a conceptului istoric al lui M. S. Grushevsky și i-a oferit o controversă. Cu toate acestea, MS Grushevsky nu a acceptat provocarea [22] . Părerile lui Grușevski au fost supuse unei critici istoriografice detaliate de către A.E.Presnyakov [22] .
În timpul războiului civil, un critic implacabil al conceptului de Ucraina-Rus al lui M. S. Grushevsky a fost A. V. Storozhenko , care a considerat abordarea sa ca o încercare de a îmbrăca sarcinile politice ale separatismului ucrainean într-o formă istorică. Lucrările lui Grușevski, din punctul de vedere al lui Storozhenko, se remarcă printr-o ură acerbă față de Rusia, față de însăși numele: „Rus”, „rus”, un cult al revoluției și o extraordinară simpatie pentru cucerirea străină a Rusiei. Storozhenko a considerat autoritățile austro-ungare [22] ca fiind clientul inițial pentru lucrările lui Grușevski în timpul mandatului său ca profesor la Universitatea din Lviv . Printre emigrația rusă a primului val, unul dintre cei mai proeminenți oponenți ai lui Grușevski a fost prințul Alexander Volkonsky [22] .
În anii 1960, A. I. Dykyi (Zankevich) a publicat o lucrare critică intitulată „Istoria nepervertită a Ucrainei-Rus”, care joacă pe titlul operei principale a lui M. S. Grushevsky, la New York .
Criticii lui Grușevski au inclus și istorici precum V. A. Myakotin și T. D. Florinsky .
Printre adversarii moderati care au recunoscut corectitudinea parțială a lui M. S. Grushevsky, se pot numi pe istoricul ucrainean A. P. Ogloblin [22] și pe cel rus P. M. Bitsilli , care a publicat eseul „Problema relațiilor ruso-ucrainene în lumina istoriei”.
În 2021, Vladimir Putin i-a acuzat pe bolșevici de indigenizare [24] [25] :
În anii 20-30 ai secolului trecut, bolșevicii au promovat în mod activ politica de „indigenizare”, care în RSS Ucraineană a fost realizată ca ucrainizare. Este simbolic faptul că, în cadrul acestei politici, cu acordul autorităților sovietice, M. Grushevsky, fostul președinte al Radei Centrale, unul dintre ideologii naționalismului ucrainean, care s-a bucurat la un moment dat de sprijinul Austro-Ungariei. , a revenit în URSS şi a fost ales membru al Academiei de Ştiinţe . [26]
Contribuția lui Grușevski la formarea normei literare a limbii ucrainene a fost criticată de scriitorul Ivan Nechuy-Levytsky . Din punctul său de vedere, Grușevski era prea orientat către dialectele galice [27] .
Dmitri Donțov , care a fost unul dintre fondatorii naționalismului integral ucrainean, în jurnalul său de la Kiev „Rik 1918. Kiev” a vorbit despre Hrushevsky ca pe un „ moscovit politic ” și a declarat că „„tatăl Grușevski”, cu toate opiniile sale și cu admirația sa. pentru Rusia, a fost idolul și steagul întregului lagăr democratic ucrainean” [28] .
Unul dintre cei mai ireconciliabili oponenți ai săi a fost celebrul orientalist A.E.Krymsky [22] .
Portretul lui Mykhailo Grushevsky este reprezentat pe bancnotele de 50 de grivne ale Ucrainei emise în 1996 și 2004 și pe monedele comemorative din 1996, 2006 și 2016.
Monumentul lui Grușevski a fost instalat la Kiev lângă Institutul de Filologie. Taras Shevchenko [30] , în Lviv pe Bulevardul Shevchenko [31] , precum și în Luțk , Cervonograd și Bar.
An | Țară | Nume | Producător | Distribuție | Note |
---|---|---|---|---|---|
1957 | URSS | " Adevar " | Victor Dobrovolsky Isaak Shmaruk |
Serghei Petrov | Adaptare pe ecran a piesei de A. Korneichuk |
1970 | URSS | „ Pace pentru colibe - război pentru palate ” | Isaac Shmaruk | Alexandru Guy | Adaptare pentru ecran a romanului de Y. Smolich |
1970 | URSS | „ Familia Kotsiubinsky ” | Timofei Levciuk | Lavrenty Masokha | |
2017 | Ucraina | „ Slujitorul poporului 2 ” | Alexey Kiryushchenko | Yuri Krapov | |
2018 | Ucraina | „ Jurnalul secret al lui Symon Petliura ” | Oles Yanchuk | Bohdan Benyuk | |
2019 | Ucraina | „ Kruty 1918 ” | Alexey Shaparev | Serghei Dzyalik |
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Genealogie și necropole | ||||
|
Adunării Constituante a Rusiei din circumscripția electorală de la Kiev | Deputați ai|
---|---|
Lista nr. 1 Ukr. Socialiști- revoluționari și social -democrați , Spilka | |
Lista nr. 2 national evreu. Comitet | |
Lista nr. 12 RSDLP(b) |
|
ai Ucrainei în perioada 1917-1921 | Liderii nebolșevici|
---|---|
șefi de stat |
|
Şefii de guvern |
|