Memoria involuntară este memoria care nu este reglementată de un program și un scop specific. Memorarea are loc fără eforturi voliționale din partea subiectului, iar subiectul nu utilizează mecanisme și tehnici de memorare mediate. O persoană își amintește involuntar și, în plus, nu poate reproduce tot ce i se întâmplă, ci doar câteva părți separate. Există motive pentru a vă aminti o informație și pentru a nu vă aminti alta. Uitarea anumitor informații, memorate ca urmare a manifestării memoriei involuntare, este de asemenea selectivă.
Putem observa tipare de memorare involuntară atunci când activitatea noastră este întreruptă în mod neașteptat pentru noi. Dacă o persoană este absorbită de rezolvarea unei sarcini, atunci când activitatea sa este întreruptă, există o mare probabilitate ca această activitate să fie amintită involuntar și mai bine decât activitatea care a fost finalizată.
Orice acțiune trebuie să fie cauzată de o anumită nevoie umană. Acțiunea unei persoane este cauzată de o anumită tensiune și o persoană se străduiește să finalizeze această acțiune. O astfel de tensiune corespunde actualizării unei nevoi ( cvasi -nevoie ). Când o persoană finalizează o acțiune, tensiunea este descărcată și persoana încetează să se străduiască să efectueze acțiunea. Totuși, dacă acțiunea nu este efectuată și tensiunea nu este descărcată, atunci tendința de a efectua acțiunea rămâne. Și dacă tendința persistă, atunci acțiunea ar trebui să rămână în memoria unei persoane. Evident, tendința într-un anumit sens este unul dintre mecanismele memoriei. Ea este cea care împiedică uitarea acțiunii.
Astfel, tensiunea de cerere afectează funcționarea memoriei. Acest fenomen a fost studiat de B. V. Zeigarnik și G. V. Birenbaum în cadrul direcției teoretice a școlii lui K. Levin .
Memorarea involuntară nu este determinată doar de stimuli care acționează asupra simțurilor. Memorarea involuntară nu este o simplă amprentă a realității. Memorarea involuntară este asociată cu motivația, cu activitatea. Conținutul memoriei reflectă activitatea pe care o desfășoară o persoană.
Acest lucru este confirmat de studiile experimentale ale lui P. I. Zinchenko și A. A. Smirnov.
PI Zinchenko a efectuat următoarele experimente. Subiecților li s-au oferit 15 cartonașe cu imaginea subiectului. 12 cărți pot fi grupate în 4 grupuri. 3 carduri erau de conținut diferit. În plus, pe fiecare dintre cărți era scris un număr. Toate numerele sunt diferite. Au fost efectuate două experimente. În primul experiment, subiecții au efectuat o anumită activitate de clasificare a obiectelor prezentate în imagini. După finalizarea activității, li s-a cerut să numească obiecte și numere. În al doilea experiment, subiecții, dimpotrivă, au efectuat activitatea de aranjare în ordinea corectă cu numere. La denumirea obiectelor și numerelor, era clar că acele obiecte către care era îndreptată activitatea erau amintite involuntar mai bine.
Un alt studiu a fost realizat de A. A. Smirnov. Le-a cerut subiecților să descrie cum au ajuns să lucreze. Subiecții trebuiau să spună acest lucru cât mai exact posibil, oferind cele mai mici detalii. S-a dovedit că subiecții au indicat în principal informațiile legate de activitățile asociate cu sosirea la timp la locul de muncă. În rapoartele lor, subiecții au indicat cel mai adesea acțiunile lor pentru atingerea scopului și ceea ce i-a împiedicat să-l atingă. În acest experiment s-a arătat că „cea mai importantă condiție care a determinat memorarea... a fost cursul principal al activităților subiecților,... și motivele care i-au ghidat în activitățile lor”. [unu]
Unele informații pot fi forțate să iasă din memorie involuntară. Reprimarea provoacă incapacitatea de a actualiza aceste informații în minte. Reprimarea este asociată cu motivația de a evita neplăcutul. Informațiile neplăcute în sine pot fi reprimate, dar pot fi și acelea care îi sunt asociate. Mai mult decât atât, represiunea nu înseamnă o pierdere completă a informațiilor. Într-o astfel de uitare, inconștientul este implicat , de aceea, pentru a reține informația, este necesar să devină conștienți de motivele inconștiente care stimulează reprimarea acesteia.
După cum scrie Z. Freud, conținutul memoriei a doi oameni care au călătorit împreună, care fac schimb de amintiri după aceea, diferă semnificativ. Condițiile pentru fiecare dintre călători sunt egale, dar călătorii înșiși sunt oameni diferiți, prin urmare, unele modele de memorie involuntară pot fi descoperite atunci când se studiază legătura acesteia cu personalitatea unei persoane și cu motivația acesteia. Un alt caz în care apar tiparele memoriei involuntare este uitarea de impresii și intenții. În ceea ce privește uitarea intențiilor, Freud scria că „... când intențiile sunt uitate, există o anumită selecție a impresiilor disponibile și a elementelor individuale ale fiecărei impresii sau experiențe” [2] .
Potrivit lui Freud, această alegere este determinată de prezența unei anumite motivații, în special, cazurile pe care le-a descris sunt bazate pe motivul reticenței. Reticența de a face ceva provoacă uitarea intenției. Reticența vine din faptul că nu vrei să experimentezi disconfort. Acest lucru este valabil nu numai pentru uitarea intențiilor. Freud scrie despre uitarea impresiilor și a cunoștințelor: „... multe se uită din motive care stau în sine, acolo unde este imposibil, tendința de respingere își mută scopul și elimină din memoria noastră cel puțin altceva, nu atât de important, dar într- un legătură asociativă cu ceea ce a provocat de fapt o respingere” [3] .
Conținutul memoriei este strâns legat de motivație. Unele informații pot fi extrem de neplăcute pentru noi, pot fi asociate experiențe neplăcute sau chiar traumatice (vezi și reexperimentarea psihopatologică ). Un fapt interesant este că nu informațiile neplăcute în sine pot fi uitate, ci informațiile care îi sunt asociate. Freud dă un exemplu despre cum a promis că va cumpăra o cutie pentru o femeie, dar nu și-a putut aminti unde era magazinul. S-a dovedit că magazinul nu era departe de locul în care locuiau oamenii cu care Freud avea o relație proastă. În acest exemplu, vedem că uitarea a atins nu cea mai neplăcută informație, ci cea asociată acesteia. Asocierea în acest caz s-a datorat proximității spațiale.
Uitarea intenției poate apărea deoarece două motive se ciocnesc. Când o persoană intenționează să facă ceva, își dă seama că trebuie să facă ceva după un timp. Este posibil ca o persoană să nu aprobe ceea ce și-a propus să facă, chiar și fără să-și dea seama. Există o ciocnire a sentimentului că o persoană trebuie să facă ceva și a evaluării interne a acestei activități. Atunci intenția poate fi uitată și acest lucru se va întâmpla cel mai probabil exact când va fi timp pentru implementarea ei. Trebuie remarcat faptul că intențiile pot fi uitate nu numai în cazul unei coliziuni directe a sentimentului datoriei și al unei evaluări negative a activității viitoare, ci și ca urmare a prezenței unei legături asociative între intenție și ceva semnificativ. și neplăcut care nu are legătură cu această intenție.