Viață nouă | |
---|---|
ital. La Vita Nuova | |
Gen | Roman psihologic , prosimetrum și autobiografie |
Autor | Dante Alighieri |
Limba originală | Italiană ( dialect toscan ) |
data scrierii | 1295 |
Data primei publicări | 1295 |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
„Viață nouă” ( italiană. La Vita Nuova ) - o colecție de lucrări scrise de Dante Alighieri în 1283-1293. Scris sub forma unui prosimetrum - alternând fragmente de vers și proză. Aparține numărului celor mai vechi opere literare scrise în Italia în italiană (și nu în latină ); a contribuit la codificarea dialectului toscan . Viața nouă este o mărturisire autobiografică scrisă de Dante în anii de după moartea Beatricei .
Acțiunea începe cu prima întâlnire a personajelor principale, Dante și iubita sa Beatrice, când aveau amândoi nouă ani. „Duhul vieții” a tremurat atunci în adâncul sufletului său, iar de atunci iubirea a luat cu totul stăpânire pe inima lui. Nouă ani mai târziu, o reîntâlnește pe Beatrice: ea l-a întâmpinat cu o ușoară mișcare a capului și l-a umplut de o fericire de nespus. Se grăbește în camera lui și scrie entuziasmat primul său sonet . Altă dată o întâlnește pe Beatrice într-o biserică și, temându-se să-și dezvăluie secretul inimii, se preface că este interesat de alte doamne. Oamenii răutăcioși îi raportează Beatricei acest lucru, iar ea nu se mai înclină în fața lui. Dante are inima zdrobită, dar un prieten îi oferă ocazia să o vadă pe Beatrice printre alte doamne care s-au adunat la vreo nuntă; aici Dante este atât de entuziasmat și atât de stânjenit încât Beatrice își bate joc de el. Acest lucru îl scufundă pe poet într-o nouă durere - după ce a plâns mult timp, el decide că nu va căuta niciodată o întâlnire cu ea, pentru că încă nu se poate stăpâni în prezența ei [1] .
A doua jumătate a „Vieții Noi” se deschide cu declarația lui Dante că de acum înainte se va dedica cântării Beatricei – aceasta va deveni sursa fericirii sale. La scurt timp după aceasta, părintele Beatrice moare, poetul răspunde la această moarte cu profundă compasiune. Pe patul, de care boala l-a înlănțuit pe Dante, este chinuit de presimțiri sumbre și gânduri de moarte. În delir, aude prevestirea morții sale; viziunile se înmulțesc, devin din ce în ce mai lipsite de speranță. El vede cum se stinge soarele, cum stelele palidează și vărsă lacrimi; păsările cad moarte din zbor, pământul tremură și se aude o voce necunoscută: „Nu știi nimic? Iubitul tău a murit!” Curând, vestea morții ei a fost adusă poetului. Lumea întreagă era goală pentru el; Moartea Beatricei este, în sensul lui Dante, un dezastru public, iar el îi anunță pe eminentii patricieni ai Florenței. În următorii doi ani, Dante caută consolare în munca serioasă a gândirii. Severitatea pierderii este oarecum netezită: privirile unei doamne, care s-a făcut milă de tânărul îndurerat, îi insuflă un sentiment de dragoste în inima. O face obiectul visurilor sale, uită de Beatrice, dar nu pentru mult timp. Dante își revine curând în fire, se întoarce la singura și adevărata iubire și încheie cartea cu o promisiune solemnă de a-și perpetua memoria cu o creație poetică, pe care nicio femeie nu a inspirat-o vreodată [1]
„Viața nouă” conține 42 de capitole scurte cu comentarii, care includ 25 de sonete, 3 piese, 1 baladă și 2 fragmente poetice. Poeziile „Viei noi” sunt grupate simetric în jurul celei de-a doua canzone „Tânăra donna în splendoarea compasiunii”, care formează centrul compozițional al cărții. Comentariul în două părți al lui Dante explică fiecare poezie plasându-l în contextul biografiei sale. Capitolele conțin poezii în trei părți: povești semi-autobiografice, lirism scris sub influența circumstanțelor și un eseu structurat pe scurt despre versuri. Poeziile stabilesc cursul unei narațiuni care povestește despre dragostea la prima vedere a lui Dante pentru Beatrice, care a apărut în copilărie, până la doliu după moartea ei și hotărârea lui de a scrie despre ea „care nu s-a scris niciodată despre nicio femeie. ." Fiecare parte separată a comentariului dezvăluie ideea lui Dante despre dragostea romantică ca stadiu primar al dezvoltării spirituale, care duce la înțelegerea iubirii divine. Contrar tradițiilor stabilite, în „Viața Nouă” Dante s-a adresat cititorilor pe baza propriei experiențe și a scris acest roman și în italiană colocvială, și nu în latină moartă - în acest fel s- a înființat școala poetică a „ stilului dulce și nou ”. cu propriile forme și trucuri [2] .
În acest prim roman psihologic din Europa, sentimentul iubirii capătă o înălțime și o spiritualitate fără precedent. Aceasta este prima întruchipare a acelui sentiment simplu și în același timp neobișnuit de complex, plin de multe consecințe, care a determinat dezvoltarea celor mai prețuite laturi ale sufletului dantesc. Dragostea lui Dante este înduioșătoare în naivitatea și prospețimea ei, dar, în același timp, se simte în ea spiritul unui spirit sever și atent, mâna unui artist care se gândește la multe lucruri deodată, trăind cele mai complexe drame ale inima. Descrieri figurative ale virtuților și virtuților Beatricei, o analiză pătrunzătoare a adorației extatice a lui Dante pentru iubita sa conferă strălucire și spiritualitate dispozitivelor sale literare schematice [1] .
Lucrarea combină tradițiile poetice ale trubadurilor , care au construit o ierarhie a sentimentelor amoroase: de la simpla pasiune la cea mai înaltă perspicacitate, și poeții „ dulcelui stil nou ”, care au lăudat sursa inspirației poetice în dragoste. În romanul lui Dante, vorbim despre iubirea pământească cu o „doamnă de ecran” și despre iubirea înaltă, datorită căreia fericitul ales primește o a doua naștere. Tânăra Beatrice Portinari, pe care poetul a văzut-o doar de trei ori în viața sa, i-a inspirat un sentiment cast, transformator spiritual [3] .
Stilul romanului se caracterizează printr-un amestec de poezie și proză, specificitate și alegorism. Alegoriile din roman includ vise, numerele sacre 9 și 18 și majoritatea desemnărilor de culoare. Imaginea centrală feminină este alegorică: Beatrice personifică principiul filozofic care conduce o persoană la Dumnezeu, la cunoașterea lumii înconjurătoare și a lui însuși [3] .
Influența lui Dante a marcat opera unuia dintre cei mai mari poeți ai simbolismului rus, Alexander Blok . Pentru geneza poemelor lui Blok despre Frumoasa Doamnă, opera lui Dante este la fel de importantă ca și opera lui Goethe , Petrarh și Vladimir Solovyov .
Imaginea lui Dante însuși apare în ciclul italian Blok. În Ravenna, un fost oraș imperial, liniștit și străvechi, Blok este înconjurat de amintiri:
Teodoric se va odihni în pace,
Și Dante nu se va ridica din patul său de somn,
Unde obișnuia marea năvălită,
Sunt struguri și liniște.
Un exemplu convingător poate fi dat al influenței Dante timpuriu asupra tânărului Blok. Iată ce scria Dante la începutul capitolului XXX din Viața Nouă: „Când a plecat din acest secol, întreg orașul menționat i-a apărut în fața ochilor ca o văduvă, lipsită de orice demnitate. În timp ce încă plângeam în orașul devastat, le-am scris conducătorilor pământești despre starea lui, luând următorul început de la Ieremia: „Quomodo sedet sola civitas” (Cât de singur stă orașul...) ”(traducere de A. Efros ). În imaginația lui Dante, moartea Beatricei este un eveniment trist pentru toată Italia, pentru întreaga lume; fără o doamnă frumoasă, Florența „și-a pierdut demnitatea și gloria”. Dante face apel nu numai la „conducătorii orașului său”, ci și la principi della terra (toți conducătorii pământeni). Și iată, spre comparație, poezia lui Blok la începutul anului 1903 în cartea „Răscruce”:
În mesajele adresate conducătorilor pământești
, am vorbit despre Speranța Eternă.
Ei nu au crezut strigătele,
Și nu mai sunt la fel ca înainte...
Și numai unul din lume Se
reflectă în fiecare silabă...
Dar ea participă la sărbătoare
În camera ta, o, Doamne.
Ultima strofă se întoarce, de asemenea, la acel loc din „cartea memoriei” a lui Dante, care vorbește despre Beatrice ca participant la o sărbătoare în sălile unei zeități:
Și privind-o surprins,
Domnul eternității a chemat
-o la sălașul paradisului .
Dante pentru Blok este în primul rând poetul Novaiei Zhizn; ea l-a impresionat atât de mult pe Blok în tinerețe, încât a păstrat această părere pentru tot restul vieții.
Numai noaptea, aplecat spre văi,
Ținând socoteala veacurilor care vin,
umbra lui Dante cu profil de vultur
Îmi cântă despre Viața Nouă. [patru]
Texte de lucrări | ||||
---|---|---|---|---|
Site-uri tematice | ||||
Dicționare și enciclopedii | ||||
|
Dante Alighieri | ||
---|---|---|
Compoziții în latină | ||
Eseuri în italiană |
| |
Divina Comedie |
| |
Personaje și locuri ale Divinei Comedie |
| |
Cărți, articole, concepte |
| |
Oameni din viața lui Dante | ||
Dante în cultură, memorie |
| |
|