| Owari Kan-ryu | |
|---|---|
| 尾張貫流 | |
| Alte nume | Tsuda Kan-ryu, Kan-ryu |
| Data fondarii | aproximativ 1671 |
| Țară | Japonia |
| Sediu | Nagoya , Aichi |
| Fondator | Tsuda Gonnojo Taira Nobuyuki |
| Locul creării | Principatul Owari |
| BI ancestral |
|
Owari Kan-ryu (尾張貫流) este o școală străveche de sojutsu și kenjutsu ( odachi , kodachi ), o artă marțială clasică japoneză fondată în jurul anului 1671 de un maestru pe nume Tsuda Gonnojo Taira Nobuyuki .
Școala Owari Kan-ryū a fost fondată în jurul anului 1671 de un maestru pe nume Tsuda Gonnojo Taira Nobuyuki (津 田信之, 1654 - 1698) [2] , al doilea fiu al unui servitor al clanului Owari, care era situat în provincia Owari. același nume în Nagoya [1] .
Potrivit legendei, Gonnojo a arătat interes pentru arta sojutsu încă din copilărie . Inițial, a studiat tehnicile Ito-ryu kuda-yari sub Mori Kanbei, un student al lui Torao Mitsuyasu (reprezentant al lui Torao-ryu sojutsu). Mai târziu a fost predat de maestrul Saburi Enyueimon Tadamura ( Saburi -ryu sojutsu). Dedicându-se antrenamentului riguros de dimineața până seara, se spune că Nobuyuki a atins satori (iluminarea) la 15 mai 1671, la vârsta de 16 ani [1] . Acest eveniment a dat un impuls apariției propriei școli a lui Gonnojo - Owari Kan-ryu.
În momente diferite, tradiția a fost cunoscută sub diferite nume: Tsuda Kan-ryu, Kan-ryu și Owari Kan-ryu. Deși Tsuda Gonnojo Nobuyuki și-a dezvoltat propriul sistem, el a păstrat tehnicile și diferitele kata ale tradițiilor anterioare pe care le-a învățat.
Stăpânul clanului Owari și conducătorul provinciei, daimyō Tokugawa Yoshimichi (徳 川吉通), a acordat o asemenea importanță noului ryu , încât a interzis distribuirea acestuia în afara provinciei fără permisiune, desemnând școala ca Gotome-ryu , ceea ce înseamnă „tradiție exclusivă” [1] . Tsuda Gonnojo Nobuyuki a murit pe 4 iulie 1698 , la vârsta de 44 de ani.
Actualul, al 13-lea soke al școlii este Kato Isao (加藤伊三男, născut în 1933 ) [2] . Din 2014, stilul Owari Kan-ryu face parte din organizația Nihon Kobudo Kyokai [3] [4] .
Baza kuda-yari (sulița cu un tub metalic pe ax) a școlii Owari Kan-ryu este utilizarea unui kuda (un tub metalic în care arborele alunecă liber) pentru a împinge complet și a returna imediat sulița cu control constant. O componentă vitală este principiul secret al lui Engetsu („semi-lună”). De obicei, la împingerea cu o suliță, tija și vârful merg la țintă mai mult sau mai puțin în linie dreaptă. Totuși, în timpul împingerii Kan-ryu kuda -yari , sulița este manipulată în așa fel încât punctul să ajungă la țintă cu rotație într-un cerc cu un diametru de aproximativ 15 cm.Rotirea vârfului generează o putere mare de împingere și concentrează forțele distructive, provocând răni mari. Acesta este principiul secret al lui Engetsu , pe care se bazează puterea mortală a lui Kan-ryu sojutsu [1] .
Kan-ryu începe cu un shiai (luptă) și se termină cu un kata (o serie de tehnici). Acest lucru distinge școala de școlile tradiționale de kenjutsu , unde antrenamentul începe cu kata și se termină cu shiai . În majoritatea practicilor de bază și în toate antrenamentele Shiai , se folosește un keiko-yari - o suliță cu o teacă de piele pe vârf.
În Owari Kan-ryu, antrenamentul în sojutsu începe cu studiul injecțiilor de bază. Această practică de împingere liberă se face singur, astfel încât practicantul să-și dezvolte capacitatea de împingere cu engetsu , rotația punctului. În același timp, elevul învață să injecteze pe toată lungimea suliței. Pe lângă împingeri, se practică utilizarea arborelui suliței în redirecționări și recuperări de bază. De asemenea, singur, elevul elaborează utilizarea șoldurilor, ceea ce contribuie la o astfel de rotire a arborelui, care distruge complet împingerea adversarului. Toate acestea se practică atât înainte/înăuntru ( omote ), cât și înapoi/ în exterior ( ura ). După fiecare astfel de mișcare urmează imediat o injecție [1] .
Când înaintează cu un atac, lancierul Owari Kan-ryū trebuie să fie capabil să înjunghie și să tragă imediat sulița înapoi, să reducă rapid partea proeminentă a suliței pentru a compensa distanța redusă. Când este prins chiar în spatele vârfului, o împingere poate fi furnizată chiar și de la o distanță de 10 centimetri [1] . Lungimea standard a suliței Kan-ryu este de 3,6 metri.
De cele mai multe ori, atunci când antrenamentul Owari Kan-ryu sojutsu este cheltuit pe pregătirea injecției de bază. În același timp, cei implicați se îmbracă într-o armură de antrenament bogu , similară cu cele folosite în kendo . Datorită forței mai mari dezvoltate de o lovitură de suliță, bărbații (mască de față) sunt mai grei și mai gros decât în kendo . Există, de asemenea, capace suplimentare pentru gât. Do (placa de piept) are și protecție suplimentară pe partea stângă, o țintă importantă în shiai [1] .
Pe lângă zeu , lancierul poartă un protector pe mâna principală (stânga). De obicei, acesta este ceva asemănător unui kendo kote (mănușă), sau o mănușă specială pentru practicarea luptei cu sulița, care oferă mai multă flexibilitate decât kendo. Deoarece mâna nu este una dintre țintele principale pentru atacul cu sulița, scopul mănușii de pe mâna dominantă este de a oferi protecție împotriva zgârieturilor accidentale care apar în antrenamentul shiai [1] .
După multă practică de shiai , renshusei (practicantul) începe să învețe kata . Kan-ryu are cinci kata proprii [1] :
În plus, există tradiții ale altor școli în Owari Kan-ryu, pe baza cărora a fost creat stilul: Itto-ryu , Saburi -ryu , Torao-ryu și Kakuten-ryu . Majoritatea acestor kata nu folosesc kuda. Practicantul lui Owari Kan-ryu învață atât utilizarea kuda-yari, cât și utilizarea suliței standard [1] .
Deși Owari Kan-ryu este o școală tipică de sojutsu , pe lângă tehnicile de lucru cu o suliță, conține elemente de gardă cu sabie de la școala Yagyu Shinkage-ryu . Acest lucru a fost facilitat de amplasarea bazei de antrenament a stilului: era situată în aceeași provincie cu una dintre ramurile principale ale tradiției sabiei Yagyu. În Owari Kan-ryu, sunt studiate astfel de grupuri de kata din Shinkage-ryu precum Nanatsu-no-tachi și Enpi. Deși antrenamentul cu sulița și sabia sunt diferite, virtuțile unei arte sunt folosite pentru a o îmbunătăți pe cealaltă. Acest lucru este ilustrat de zicala: „Sulița nu numai că străpunge, ci și bate; sabia nu numai că taie, ci și înjunghie, ”care poate fi adesea auzită la antrenament. Sabia și sulița din dojo-ul Owari Kan-ryu sunt adesea denumite „două roți ale unui căruț” [1] .