| Shindo Munen-ryu | |
|---|---|
| 神道無念流 | |
| Alte nume | Shinto Munen-ryu |
| Data fondarii | anii 1700 |
| Țară | Japonia |
| Fondator | Fukui Hyoemon Yoshihira |
| BI ancestral | Shinkage Ichiden-ryu |
| derivate BI |
|
Shindo Munen-ryu (神道無念流) sau Shinto Munen-ryu este o școală de kenjutsu și iaijutsu , o artă marțială clasică japoneză fondată în anii 1700 de către un maestru pe nume Fukui Hyōemon Yoshihira (福井兵右右衉雹 兵右衉兵 右衛兵右] . Ea a avut o influență semnificativă asupra formării kendo -ului și iaido -ului modern [1] .
Școala Shindo Munen-ryū a fost fondată în anii 1700 ( perioada Edo ) de un maestru pe nume Fukui Hyōemon Yoshihira (1700-1782) din Shimano no Kuni (actuala prefectura Tochigi ). Prima artă pe care a studiat-o Yoshihara a fost Shin Shinkage Ichiden-ryū , pe care a învățat-o de la maestrul Nonaka Gonnai. La o vârstă relativ fragedă, a primit menkyo kaiden al acestei școli.
Nemulțumit de abilitățile sale, Hyōemon a călătorit prin Japonia și a luat parte la Shinken Shobu (meciuri de moarte), perfecționându-și abilitățile cu ei. Din această cauză, a devenit atât de faimos încât a fost inclus în lista înregistrărilor Tokugawa Bakufu ca unul dintre cei mai buni spadasini ai timpului său. A continuat să călătorească prin Japonia până când a dat de un mic templu în munții Inazuma. Acolo a vizitat altarul Izuna-Gonden [1] unde a petrecut 50 de zile meditând și practicând arte marțiale. În ultima zi, după cum spune legenda, el a atins iluminarea. Rezultatul a fost crearea unui set destul de mare de tehnici, ulterior codificat ca Shindo Munen-ryu.
După aceea, Hyōemon a călătorit în orașul Edo , unde și-a deschis propriul dojo în Yotsuya , unde a predat un număr mic de studenți devotați până la pensionare. Yoshihara și-a transmis arta celui de-al doilea moștenitor, Togasaki Kumatarō (熊太郎 戸賀崎) [1] . Mormântul acestuia din urmă mai poate fi găsit în actuala Prefectura Saitama, nu departe de locul de înmormântare al profesorului său.
Al patrulea succesor al lui Shindo Munen-ryu, Saito Yakuro Yoshimichi (斎 藤弥九郎), și-a deschis propriul dojo în Edo numit Renpeikan (練兵 館) [1] .
Școala Shindo Munen-ryu și-a atins vârful de popularitate spre sfârșitul perioadei Edo . În această perioadă instabilă din punct de vedere politic, spadasinii de acest stil au luat parte atât la luptele politice, cât și fizice care caracterizează Bakumatsu (1853–1868). Nu este neobișnuit ca adepții lui Shindo Munen-ryu și/sau alte școli de arte marțiale să interacționeze în luptă. Membrii activi din punct de vedere politic, cum ar fi Katsura Kogoro și Ito Hirobumi , vor prelua mai târziu roluri de conducere în noul guvern Meiji .
Astăzi, Kanto Shindo Munen-ryu este unul dintre ramurile supraviețuitoare ale școlii Shindo Munen-ryu. Negishi Shingoro (根岸信五郎) este ultimul soke care a predat cunoștințele lui Shindo Munen-ryu în perioada Edo . Shingoro a fost autorizat ca menkyo kaiden în Edo-den de către Saito Shintaro. Negishi, însă, a simțit pierderea idealismului și pasiunii care l-au înconjurat în ultimele zile ale Tokugawa Bakufu . El a confirmat acest lucru prin închiderea ușilor Renpeikan (încheierea oficială a descendenței Edo), întemeierea unei ramuri a Kanto-ha și deschiderea dojo-ului Yushinkan (有信館道場) .
Înainte de căderea shogunatului Tokugawa , existau un număr semnificativ de ramuri diferite ale Shindo Munen-ryu în toată Japonia. Aceste ramuri au funcționat independent unele de altele și au avut un oarecare succes.
Zorii Meiji din 1868 au adus multe noi dificultăți, iar majoritatea ramurilor Shindo Munen-ryu au fost forțate să-și închidă porțile din cauza lipsei de patronaj și a interzicerii purtării săbiilor. Majoritatea ramurilor supraviețuitoare au început să accepte studenți și să predea din nou abia după ce această interdicție a fost ridicată. Mulți, dacă nu toți, au pierdut un număr mare de kata din programa lor. Ramuri moderne, cum ar fi Teshu Han Den, Hachinohe Han Den și Saitō-a practică doar o mică parte din programa iaijutsu . Cele mai multe dintre kata lor au fost reconstruite din descrieri scrise și, prin urmare, se aseamănă puțin cu tehnicile istorice reale.
Stilul a supraviețuit perioadei Meiji (1868-1912) intact, în mare parte datorită eforturilor lui Negishi Shingoro (a șasea generație Edo Den, creatorul lui Kanto-ha), care a predat mânuirea sabiei poliției din Tokyo [3] . Succesorul său a fost Nakayama Hakudo, care a continuat tradiția lui Shindo Munen-ryu și a răspândit cunoștințele școlii de-a lungul perioadelor Taishō (1912-1926) și Showa (1926-1989), predând pe unii dintre cei mai importanți spadasini din istoria modernă: Nakayama Zendo [4] , Hashimoto Toyo, Nagakura Kiyoshi, Haga Junichi și Nakashima Gorodzo.
Organizațiile Nihon Kobudo Kyokai și Shinkyokai au recunoscut Kanto-ha din Shindo Munen-ryu ca o ramură care a păstrat tradițiile Shindo Munen-ryu în întregime ( kenjutsu , iaijutsu și alte discipline) [5] . Actualul șef al școlii este Ogawa Takeshi (generația a 10-a) [5] .
Cele mai faimoase sunt următoarele ramuri din școala Shindo Munen-ryu:
Genealogia recunoscută a școlii Nihon Kobudo Kyokai și Shinkyokai este următoarea: