| Tatsumi-ryu | |
|---|---|
| 立身流兵法 | |
| Alte nume | Tatsumi-ryu Hyoho |
| Data fondarii | între 1504 - 1521 |
| Țară | Japonia |
| derivate BI | Tatsumi Shin-ryu |
Tatsumi-ryū (立身流 兵法, „Școala Tatsumi”) este o artă marțială clasică japoneză fondată între 1504 și 1521 de un maestru pe nume Tatsumi Sankyo (三京) [ 1] [2] [3] .
Tatsumi-ryu învață tehnicile de kenjutsu , sojutsu , iaijutsu , bojutsu , naginatajutsu , hanbojutsu , yawara , shudon sentoho ( 手段戦闘法, ezoteric , tactică) și monomi (物, 見 , kobudoi , supraveghere și recunoaștere) [4] .
Școala Tatsumi-ryu Hyoho a fost fondată la începutul secolului al XVI-lea (între 1504-1521, în perioada Muromachi ) de maestrul Tatsumi Sankyo. Sankyo sa născut în prefectura numită acum Ehime . Se presupune că a condus un stil de viață militar și a servit ca samurai în perioada Eishō (1504–1520). Studiază artele marțiale încă din copilărie. Se spune că Tatsumi nu a pierdut niciodată o singură bătălie, atât solo, cât și pe câmpul de luptă [1] . În tinerețe, Tatsumi nu putea fi mulțumit doar cu nivelul său tehnic sau cu victoriile în luptă. Din acest motiv, s-a retras în rugăciune la zeitatea muntelui Tsumayama Daimojin. Prin practica ascetică intensă a shugyō (修行 ) , Tatsumi a atins iluminarea ( satori ) în arta mânuirii spadasului dincolo de simpla realizare fizică. Cu aceste cunoștințe, el a creat curând stilul Tatsumi-ryu [1] .
În timpul restaurării Meiji, tradițiile lui Tatsumi-ryu au fost studiate de mulți spadasini celebri. Așa că, de exemplu, tehnicile acestui stil au fost predate (și mai târziu predate) de Henmi Sosuke , primul instructor de kenjutsu al Departamentului de Poliție Metropolitană din Tokyo post-feudal. Yamaoka Tesshu , celebrul spadasin, a spus următoarele despre Sosuke [5] :
Există mulți spadasini, dar numai Hanmi folosește cu adevărat sabia.
Text original (engleză)[ arataascunde] Spadasinii sunt mulți, dar numai Henmi folosește adevărata sabie — Yamaoka TesshuÎn această perioadă, unele dintre tehnicile de bază ale kenjutsu , iai și yawara din curriculumul Tatsumi-ryu au fost adoptate de Departamentul de Poliție Metropolitană [5] .
În perioada Edo , Tatsumi-ryu era practicat pe scară largă în rândul samurailor din clanul Hotta (堀 田氏) , care se află în prezent în regiunea Sakura din prefectura Chiba . Ei au păstrat tradițiile școlii de-a lungul secolelor și au adus-o în secolul XXI . Astăzi, al 22-lea soke al lui Tatsumi-ryu este Kato Hiroshi (加藤 弘, născut în 1944). În afara Japoniei , Liam Keely din Melbourne , Australia , este singura persoană care are mokuroku al școlii și este, de asemenea, instructor autorizat de Tatsumi-ryu [6] . Pe lângă el, tradițiile școlii sunt distribuite oficial de Claire Simon ( Franța ) și Jamie Gamundi ( Spania ).
Tatsumi-ryu este un sogo bujutsu , care acoperă o mare varietate de discipline și abilități strategice și de luptă - bugeisha (武芸者) . Arma centrală în studiul tradițiilor școlii Tatsumi-ryu este katana : predarea tehnicilor de sabie reprezintă cea mai mare parte a curriculum-ului școlii. Pe lângă el, sunt studiate tehnicile de lucru cu yari , naginata , rokushaku bo (stâlp lung) și hanbo (stâlp scurt). Acest lucru se face cu scopul de a-l învăța pe spadasin să lupte în orice condiții și împotriva oricărei arme. Studiul tehnicilor niganata, rokushaku bo și hanbo sunt clasificate ca parte a curriculum-ului de sabie și nu sunt considerate discipline separate. Cu toate acestea, în practica kata este în general acceptat că o astfel de armă „pierde” întotdeauna în fața sabiei [1] [2] [3] .
Tatsumi-ryu conține un set mare de tehnici de luptă neînarmată - yawara (nu jujutsu ) [7] . Curriculumul Yawara include atât tehnici de luptă blindate, cât și neblindate , acoperind o gamă largă de tehnici și situații diferite. În plus, conține metode de resuscitare ( japoneză 活, romaji : katsu ) și arta legării ( hojojutsu ). Pe lângă lupte, Tatsumi-ryu include tehnici de lucru cu unele arme pentru care nu există kata , dar care sunt menționate în sulurile școlii ( makimono ). Sunt jutte , shuriken , tessen (evantai metalic) și manriki-gusari (lanț cu sarcină). Aceste suluri includ o serie de „studii de caz” ale diverselor situații, practici ezoterice, tactici, inteligență și metode de observație, precum și o serie de alte învățături despre diverse aspecte ale culturii și filosofiei marțiale [2] .