Kashima Shinden Jikishinkage-ryu

Kashima Shinden Jikishinkage-ryu (鹿島 神傳直心影流, „transmis divin, reflectare sinceră a inimii școlii Kashima”) , denumit și simplu Jikishinkage-ryu (直心影流) sau Kashima Shinden  - o școală de Kenjutsu , o artă marțială clasică Japonia , fondată în anii 1570 de un maestru pe nume Matsumoto Bizen-no-kami Taokatsu. Kashima Shinden Jikishinkage-ryu, fondată la mijlocul secolului al XVI-lea , este una dintre puținele școli antice de arte marțiale japoneze care au ajuns în secolul XXI și există și astăzi [1] .

Istorie

Școala Kashima Shinden Jikishinkage-ryu a fost înființată în anii 1570 ( perioada Muromachi târzie ) de un maestru pe nume Matsumoto (Sugimoto) Bizen-no-kami Taokatsu (松本 備前守尚勝, 1467-1524) la Altarul Kashima [1] . Ca bază pentru stilul său, Matsumoto a folosit cunoștințele din școli precum Shinkage-ryu și Aizu Kage-ryu .

Aizu Kage-ryu a fost fondat de samuraiul Aizu Iko în jurul anului 1490 [2] . Și-a perfecționat arta călătorind prin toată Japonia. Mai târziu, cunoștințele acestei școli au fost adoptate de Kamiizumi Ise-no-kami Nobutsuna , care, după ce și-a dezvoltat abilitățile de spadasin, și-a fondat propria școală - Shinkage-ryu . Matsumoto Bizen-no-kami, care a practicat Jikishinkage-ryu, care înseamnă „cea mai recentă școală a umbrei antice”, a fost un maestru celebru al acestui stil de kenjutsu . Pe baza cunoștințelor sale, și-a creat propria școală, care a fost inițial numită Kashima Shin-ryu , apoi a primit numele Kashima Shinden Jikishinkage-ryu .

În secolul al XIX-lea, Jikishinkage-ryu a fost una dintre cele mai populare școli de kenjutsu din estul Japoniei, în special în regiunea Edo . Al 14-lea soke , Kenkichi Sakakibara (榊原 鍵吉, 1829–1894), a fost unul dintre cei mai faimoși spadasini ai timpului său și a servit ca gardă de corp personală a shogunului [3] .

Sakakibara a predat peste o sută de studenți în timpul vieții sale. Mulți dintre ei au primit titluri de menkyo kaiden sau shihan . Cel puțin 20 de licențe pot fi găsite pe lista oficială a moștenitorilor școlii [4] . Unii dintre ei și-au fondat propriile ramuri din Kashima Shinden Jikishinkage-ryu. Cel mai talentat elev al lui Kenkichi Sakakibara este Yamada Jirokichi (山田 次朗, 9 ianuarie 1863 - 23 octombrie 1930), care a fondat descendența Seito -ha (正統 派) , al cărei nume se traduce prin „sistem principal/tradițional/filiație școlară” .

Un student mai puțin cunoscut, dar un mânuitor de menkyō kaiden foarte calificat , este Matsudaira Yasutoshi (松 平康俊, născut în 1835, data exactă a morții necunoscută), care, la fel ca Yamada Jirokichi, a studiat tehnicile Jikishinkage-ryū mai tradiționale. Cel mai bun elev al său a fost Makita Shigekatsu, un tânăr membru al unei familii de samurai din Hokkaido [5] . Numele și școala lui Jikishinkage-ryu au devenit celebre pe insula de nord în timpul războiului civil japonez din 1868. În plus față de manevrarea sabiei, Makita a practicat arta kyujutsu . El a fost moștenitorul titlului de shihan al stilului Jikishinkage-ryū, dar a fost forțat să ducă o luptă fără speranță împotriva împăratului într-o revoluție. Casta samurailor a fost desființată și Shigekatsu a fost forțat să se ascundă. Mai târziu s-a întors în Hokkaido și și-a deschis propriul dojo numit Jikishin Kan Dojo , care a fost popular în ciuda interdicției de katana din 1876 [5] .

După moartea lui Shigekatsu, un obelisc de granit negru a fost ridicat în satul Atsuta în onoarea lui. Acest memorial poate fi văzut și astăzi. Tradiția familiei a fost preluată de nepotul lui Makita, Kimiyoshi Suzuki (公義 鈴木, născut în 1934). Pe lângă Jikishinkage-ryu, Kimiyoshi a studiat Karate -ul Goju-ryu [6] [7] .

Dintre practicanții Jikishinkage-ryu mai puțin cunoscuți care au studiat sub Sakakibara și nu au atins un nivel înalt și, prin urmare, nu au primit dreptul de a fi numiți succesori, cel mai faimos este Sokaku Takeda , care a deschis tradițiile Daito-ryu. scoala publicului larg [3] [8] .

Caracteristici

Stilul Jikishinkage-ryu are multe diferențe față de kendo -ul modern . Acest lucru este evident mai ales în munca picioarelor și în respirație.

Mișcarea în școală se numește unpo (运 法) care poate fi tradus ca „lege”, „regula” sau „metodă de transport/car/deplasare”. Spre deosebire de suriashi în kendo modern , în jikishinkage-ryu picioarele trebuie să fie întotdeauna bine plantate pe pământ. Kiai ( Jap. 気 合) constă nu numai în strigăte, ca majoritatea artelor marțiale, ci și în starea de spirit adecvată și inspirația și expirarea corespunzătoare. Acest lucru se exprimă mai ales în tehnica respirației profunde, sincronizată cu respirația unui partener, numit Aum ( Jap. 唵) , care însoțește majoritatea mișcărilor [9] .

În fiecare kata , cursanților li se atribuie două roluri: uchidachi ( Jap. 打太刀, „lovitor, sabie de atac”) și shidachi ( Jap. 受太刀, „sabie care reflectă, lucrătoare”) . Unele părți ale kata sunt aceleași pentru toată lumea, cum ar fi kamihanen (上半円) și shimohanen ( 下半円, numit și johanen și gehanen ) [ 10 ] . Aceste waza netradiționale (技 , „metode”) sunt o caracteristică a școlii Jikishinkage -ryū. În linii mari, spadasinul desenează un semicerc (sus sau jos) cu ambele mâini: dreapta ține sabia, stânga este liberă. Mișcarea se încheie cu extinderea brațelor; sabia este îndreptată în sus, iar degetul arătător al mâinii libere este îndreptat în jos. Astfel de mișcări pot fi considerate ca un salut sau o formă de meditație și sunt de obicei efectuate la începutul și la sfârșitul unei serii de kata sau suburi (素 振り) .

O altă metodă tipică a acestui stil este morode ( Jap. 両腕)  - lucru cu ambele mâini, în care chidati ridică sabia lui shichi la nivelul jodan , urmată de o intruziune ( uchikomi ) din partea laterală a lamei [10] .

În Jikishinkage-ryu, tehnicile de kenjutsu sunt elaborate atât cu odachi , cât și cu kodachi (dar separat) [10] .

Curriculum

Echipament

În cele mai vechi timpuri, tehnicile kenjutsu erau practicate într-un kimono strâns ( keikoga ) pentru a proteja corpul de răni, deși uneori acest lucru nu era suficient. Astăzi, această practică este mult mai puțin traumatizantă, așa că îmbrăcămintea standard pentru practicarea tehnicilor de scrimă este keikogi ( Jap. 稽古着) și hakama ( Jap. 袴) . Se acordă preferință hainelor vopsite în întregime în albastru închis sau, dacă cineva este serios să practice kami ( 神) , alb. Pentru a evita călcarea pe hakama atunci când se mișcă într-o poziție joasă, aceasta se ridică ușor înainte de a începe antrenamentul prin plierea cu grijă a pliurilor exterioare din stânga și dreapta sub centura care este legată în jurul taliei [2] . Dacă este necesar, purtarea tabi este permisă .

Când se antrenează în afara dojo , se folosește jiko -tabi (地下足袋) . Uchidachi stă mereu în fața soarelui, ceea ce îl face deseori să fie orbit, dar purtarea ochelarilor de soare sau pălăriilor este interzisă (cu excepția cazului în care vremea este rece). Cu părul scurt, sprâncenele rare sau pe vreme foarte caldă, tenugui (手 拭い) sau hachimaki ( 鉢巻) au voie pentru a preveni pătrunderea transpirației în ochi sau pentru a ține părul lung.

În timpul antrenamentului, este interzisă purtarea de bijuterii și altele asemenea, așa cum se obișnuiește în multe arte marțiale. O regulă similară există pentru a preveni rănirea atât pentru tine, cât și pentru partenerul tău.

Unii cursanți poartă aikidogi (合気道着 ) sau karategi ( 空手着) . În unele grupuri, începătorii poartă o obi albă (帯 ) (curea), cursanții intermediari poartă albastru și maro, iar cursanții avansați poartă negru . Toți ceilalți fac hakama fără centură.

Kihon

Tehnicile de bază ale școlii Kashima Shinden Jikishinkage-ryu sunt prezentate mai jos [11] :

Kata

Următoarele cinci kata clasice sau canonice sunt singurele practicate astăzi în Japonia și au fost create în această ordine până la vremea lui Yamada Heizaemon Ippusai (sfârșitul secolului al XVII-lea ) [2] [12] . Kata din cartea lui Yamada au prefixul no bu (之 部) în loc de no kata , care înseamnă „secțiune”. Elevii lui Kimiyoshi Suzuki de la Shinbukan practică și ei aceste kata clasice , precum și pe ale lor bazate pe cele tradiționale [13] .