Palestrina, Giovanni Pierluigi

Giovanni Pierluigi da Palestrina
Giovanni Pierluigi da Palestrina
informatii de baza
Data nașterii 17 decembrie 1525( 1525-12-17 )
Locul nașterii Palestrina
Data mortii 2 februarie 1594 (68 de ani)( 02-02-1594 )
Un loc al morții Roma
îngropat
Țară
Profesii compozitor , organist , dirijor de cor , educator muzical
Ani de activitate din 1554
Instrumente organ
genuri liturghie , motet , muzică bisericească
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Giovanni Pierluigi da Palestrina ( italiană  Giovanni Pierluigi da Palestrina , în formă latinizată - Ioannes Petrus Aloysius Praenestinus; se regăsește porecla „Giannetto” - Giannetto ; 17 decembrie 1525 sau 1526 , Palestrina sau Roma  - 2 februarie 1594 , Roma) - italiană compozitor , unul dintre cei mai mari polifonişti ai Renaşterii. Cel mai semnificativ reprezentant al Școlii Romane de Muzică .

Biografie

Data și locul exact al nașterii Palestrinei nu sunt cunoscute. Potrivit lui Grove (2001), Palestrina s-a născut între 3 februarie 1525 și 2 februarie 1526, probabil în orașul Palestrina [1] (lângă Roma). Se crede că numele său provine de la numele orașului [2] , deși în scrisorile supraviețuitoare semna de obicei ca Giovanni Petraloisio [3] .

Încă din copilărie, Palestrina cânta în corul de băieți ai bisericii. Mai întâi în corul orașului natal, iar în anii 1537-1540 - în biserica romană Santa Maria Maggiore [4] . În 1544-1549 a slujit ca organist și dirijor al bisericii Sf. Agapita orașului Palestrina [3] [4] . Acolo, în 1547, Palestrina s-a căsătorit cu Lucrezia Gori.

Palestrina și-a găsit primul patron puternic în persoana Papei Iulius al III-lea , iar din 1551 cariera sa a fost asociată cu Roma. Palestrina i-a dedicat Papei Iulius al III-lea în 1554 o colecție de lise cu 4 voci, prima sa lucrare tipărită [5] . În septembrie 1551, a fost invitat în funcția de magister puerorum (profesor de canto și director al corului de băieți) în Capela Iulius ( Cappella Giulia italiană  ) a Catedralei Sf. Petra [2] [5] . În ianuarie 1555, Palestrina a devenit corist al celei mai prestigioase Capele Sixtine , în timp ce a fost scutit de obișnuitul examen strict, nu au dat atenție faptului că era căsătorit și avea copii [6] . Papa Marcellus al II -lea , care l-a înlocuit pe Iulius al III-lea în aprilie 1555, a patronat Palestrina pe când era încă cardinal. Deși Marcellus al II-lea a condus Vaticanul pentru mai puțin de o lună, una dintre cele mai faimoase lucrări ale Palestrinei, așa-numita Liturghie a Papei Marcello, este asociată cu numele său [2] . Succesorul lui Marcellus al II-lea, Papa Paul al IV-lea , cunoscut pentru conservatorismul său, a cerut celibatul cântărilor Capelei Pontificale , iar în septembrie 1555 Palestrina și-a pierdut locul, deși i s-a acordat o pensie modestă [7] . În octombrie 1555, Palestrina a fost numit Maestru de capel al Bisericii Episcopale San Giovanni in Laterano , funcție pe care a deținut-o până în 1560. În 1561-1565, Palestrina a fost șeful școlii de canto la biserica Santa Maria Maggiore , în 1567-1571 a condus capela de acasă a cardinalului Hippolyte al II-lea d'Este din Tivoli . În 1571, sub Papa Pius al V-lea , după moartea colegului său și coleg de clasă Giovanni Animucci , Palestrina a devenit Maestru de capel al Capelei Sixtine, post pe care a deținut-o până în 1586; după aceea, până la moartea sa, a continuat să îndeplinească îndatoririle de compozitor în Capela Sixtină și, în același timp, a slujit ca director de trupă al Capelei Iulius.

Epidemiile care au izbucnit la Roma în 1572 și 1575 i-au ucis pe fiii săi Rodolfo și Angelo, precum și pe fratele său Silla. În 1578, Palestrina însuși s-a îmbolnăvit grav și a fost nevoit să amâne o comisie foarte profitabilă pentru masele de la Ducele de Mantua, Guglielmo Gonzaga. În 1580, soția Palestrinei, Lucrezia, a murit. Cu inima zdrobită, compozitorul a decis să ia poruncile sfinte, dar în ajunul hirotonirii sale a cunoscut o văduvă bogată, Virginia Dormoli, iar în 1581 s-a recăsătorit. Ultimii ani ai vieții sale, Palestrina a îmbinat cu succes activitățile din domeniul muzical cu investițiile în afacerile soției sale, care era angajată în vânzări imobiliare în vecinătatea Romei [8] .

La 2 februarie 1594, Palestrina a murit în casa sa din Via dell'Armellino și în aceeași zi a fost înmormântat cu onoruri în Capela Nouă (Cappella Nova) de lângă Bazilica Sf . Petru . În epitaful de pe piatra funerară au fost înscrise cuvinte care au primit ulterior răspândire mondială în caracteristicile compozitorului – „prințul muzicii” (Joannes Petraloysius Praenestinus musicae princeps). În timpul reconstrucției catedralei din 1615, Cappella Nova a fost demolată, iar sarcofagul din Palestrina (unde au fost înmormântați și prima sa soție Lucrezia, cei doi fii ai săi și alte rude) a fost pierdut [9] .

Multe fapte mărturisesc gloria pe viață a compozitorului. În 1565, pentru servicii speciale aduse Vaticanului, Papa Pius al IV-lea i-a acordat titlul onorific de modulator pontificus (compozitor papal); în 1592, în cinstea Palestrinei, a fost publicată o colecție de motete „Sacra omnium solemnitatum psalmodia vespertina”, cu o lungă adresă laudativă. Printre autorii culegerii se numără J. Azola , I. Baccusi , J. Croce , J. J. Gastoldi , P. Pontio , K. Porta , L. Leoni [10] . În 1613, Pietro Cerone și-a clasat muzica deasupra tuturor celorlalți compozitori contemporani.

Creativitate

Palestrina a scris aproape exclusiv muzică polifonică vocală [11] ; cel mai bine cunoscut ca autor de liturghii (și alte genuri de polifonie bisericească ), motete și madrigale „spirituale” (madrigali spirituali).

În moștenirea sa extinsă de aproximativ 105 de liturghii , „Imnuri pentru tot anul bisericesc” (Roma, 1589; 72 de aranjamente de imnuri în total ), „ Ofertorii pentru tot anul bisericesc” (Roma, 1593; unic ca amploare și design, un ciclu conţinând 68 de oferte ), aproximativ 140 de madrigale şi peste 300 de motete . Din alte genuri de polifonie bisericească (în esență, aceleași motete) există mai mult de 40 de magnificate , 11 ectenii , Plângeri ale profetului Ieremia .

Atitudinea lui Palestrina față de madrigalele (seculare) rămâne misterioasă: deși în prefața culegerii de motete „Canticum canticorum” (din  latină  –  „Cântarea cântărilor”) din 1584, el s-a pronunțat împotriva muzicii textelor laice, doi ani mai târziu un al doilea volum al colecției sale de madrigale seculare (primul a fost publicat în 1555 ). Madrigalele spirituale (în principal pentru 5 voci) ale Palestrinei sunt publicate sub forma a două culegeri [12] („cărți”). Printre cele mai cunoscute madrigale ale Palestrinei se numără cele cinci părți „Io son ferito” (1561) și „Vestiva i colli” (1566). Popularitatea celui de-al doilea este evidențiată de un număr mare de aranjamente și variații ale secolelor XVI-XVII (printre altele de V. Galileo , G. A. Terzi, J. Bassano , A. Banchieri ) pentru lăută, clavier și alte instrumente.

În 1560, Palestrina a atras atenția generală cu impropriile sale ( antifoane și responsorii dedicate Săptămânii Mare). Muzica lor simplă, frumoasă, armonioasă a făcut o impresie puternică, iar Conciliul de la Trent ( 1543 - 1563 ), care a considerat necesar să facă reforme în muzica bisericească, a apelat la Palestrina cu misiunea de a scrie o liturghie de probă care să dovedească posibilitatea. a existenței muzicii polifonice în cultul bisericesc (muzica polifonică, așa cum se credea atunci, datorită rafinamentului tehnicii polifonice , a deteriorat claritatea rugăciunii). Palestrina a scris trei lise, fiecare cu 6 voci. Toate trei au avut un merit remarcabil, dar cea mai populară a fost slujba în memoria Papei Marcellus al II-lea, fostul patron al Palestrinei, cunoscută acum sub numele de Liturghiile Papei Marcellus (un alt nume este Liturghia Papei Marcello, circa 1562).

Liturghiile de la Palestrina arată cum stilul său compozițional s-a schimbat de-a lungul timpului. Johann Sebastian Bach a fost interesat de nominalizarea lui Mass Sine , care a studiat-o și a interpretat-o ​​atunci când și-a scris Liturghia în si minor [13] . Cele mai multe dintre Liturghiile de la Palestrina au fost publicate în treisprezece volume între 1554 și 1601, ultimele șapte publicate după moartea sa [12] [14] .

O trăsătură distinctivă a muzicii polifonice a Palestrinei constă tocmai în faptul că autorul, cu toată complexitatea ei, a reușit să obțină claritate, ușurință și expresivitate și, în același timp, să creeze o dispoziție cu adevărat rugăcioasă. Palestrina a tratat textul cu mare atenție, având grijă de intonarea corectă a acestuia.

În munca sa, Palestrina a urmat anumite reguli elaborate de el în mod independent. Ele pot fi formulate astfel:

Odată cu descoperirea și publicarea multor lucrări muzicale necunoscute sau uitate anterior ale Renașterii , pare posibilă evaluarea corectă a operei Palestrinei într-un context istoric. Deși este un reprezentant destul de demn și caracteristic al Renașterii târzii în muzică, alte figuri (de exemplu, Orlando di Lasso sau William Byrd ), potrivit cercetătorilor[ cine? ] , au fost mai versatili în munca lor. În general, savanții din secolele XX și XXI susțin în lucrările lor opinia lui Palestrina ca un compozitor talentat, sofisticat, a cărui muzică reprezintă vârful perfecțiunii tehnice, deși subliniază că unii dintre contemporanii săi au avut și un stil individual de compunere. muzica, chiar dacă rămânând în cadrul „polifoniei soft”. În consecință, compozitorii menționați mai sus, împreună cu, de exemplu, Thomas Luis de Victoria , dobândesc treptat o reputație creativă comparabilă ca greutate [12] .

În stilul Palestrinei (care a fost denumită așa-numita „prima practică”) compozitorii școlii romane, elevii din Palestrina, Giovanni Nanino , Ruggiero Giovanelli, Arcangelo Crivelli, Teofilo Gargari, Francesco Soriano și Gregorio Allegri au continuat să scrie muzica . De asemenea, se crede că Salvatore Sacco și Giovanni Dragoni, care mai târziu au devenit Capellmeister la Biserica San Giovanni in Lateran [16] , ar fi fost studenții lui Palestrina .

Există două ediții complete ale lucrărilor lui Palestrina: o ediție în 33 de volume editată de Franz Xavier Haberl (Leipzig, 1862-1894) și o ediție în 34 de volume din a doua jumătate a secolului al XX-lea editată de Roberto Casimiri.

Caracteristicile stilului autorului

La crearea maselor, Palestrina sa concentrat în primul rând pe patru și cinci voci: primul dintre aceste tipuri de polifonie este folosit în 40 dintre lucrările sale, iar al doilea - în 38, în ciuda faptului că numărul total de lise ale compozitorului este de aproximativ 105. Se observă că stilul Palestrinei se caracterizează printr-o serie de detalii aparent nesemnificative: pe fondul general al unui depozit de muzică pur vocal , apar din când în când modificări ale intonației , salturi destul de largi ale vocilor, fraze ascendente asemănătoare fanfarei etc. Expresivitatea detaliilor menționate este asigurată de contrastul lor cu echilibrul general și consistența emoțională a lucrărilor compozitorului, care a urmărit să atingă un anumit echilibru în desfășurarea unui flux sonor polifonic și, pe viitor, să evite încălcările acestuia.

Pentru a atinge integritatea imaginilor și temelor din operele sale, în special în cele mari, precum și pentru a forma și menține coerența intonațională a părților, Palestrina, pe de o parte, a depus anumite eforturi compoziționale , iar pe de altă parte. , a folosit un anumit set complex de tehnici, care a fost individual în aceeași măsură ca și tradițional . Drept urmare, compozitorul a obținut aplicarea la fel de reușită a tehnicii polifonice în toate genurile muzicale în care și-a creat lucrările (inclusiv, indiferent de volumul acestora din urmă); după cum notează experții, tehnica menționată se dovedește în cele din urmă a fi „intangibilă” pentru ureche, care percepe tocmai rezultatul estetic, și nu tehnicile care au fost folosite pentru a-l obține.

Palestrina în opera sa nu a fost nici străină de principiile canonice și imitative. Nu numai că a scris liturghiile canonice ca atare ("Ad coenam Agni providi", de exemplu, sau Liturghia canonică [Missa ad fugam]), dar a folosit și expunerea canonică în toate celelalte lucrări ale acestui gen. Cercetătorii au acordat atenție, în special, modului în care canoanele din Liturghia „Repleatur os meum” și Masa fără nume (Missa sine nomine) se corelează între ele; analiza lor a arătat că structura lucrării nu este întâmplătoare și urmează o anumită intenție inițială.

În primul dintre ele s-a tras o relație strictă între distanța de la propunere la răspuns și dimensiunea intervalului de imitație: distanța care descrește succesiv este întotdeauna egală cu jumătate din valoarea numerică a intervalului, care, începând de la octava . , scade treptat cu unu... În a doua dintre aceste mase se aplică inversul, ca să spunem așa calcul: distanța dintre propunere și răspuns crește treptat cu 1/4 măsură și în ultimul dintre cele unsprezece canoane este de 11 sferturi, adică 2 3/4 măsuri. Asemenea proporții, probabil, au fost realizate doar de muzicieni profesioniști, de exemplu, de cântăreți de capelă experimentați (sunt și compozitori). Când ascultam masa, se percepea unitatea materialului tematic, integritatea dezvoltării sale și, poate, o oarecare diferență în structura canoanelor - nimic mai mult.

— Livanova T.N. Istoria muzicii vest-europene până în 1789. M.: Muzică, 1983

Școala polifonică olandeză , cu tradițiile căreia a fost asociată și Palestrina, de-a lungul existenței sale, într-o măsură sau alta, a dezvoltat tendința de a depăși treptat modalitatea . În forma sa pură, acesta din urmă nu s-a manifestat în munca adepților semnificativi ai tehnicii polifoniei din acea vreme, deoarece, în originea sa originală, sistemul modal modal era direct legat de practica monodiei gregoriene . În consecință, pe măsură ce formele polifonice s-au dezvoltat, modurile bisericești clasice au devenit treptat din ce în ce mai puțin satisfăcătoare pentru scopurile estetice ale compozitorilor, deoarece împreună cu liniile melodice orizontale, armoniile verticale au căpătat semnificație. Palestrina a acționat ca un continuator al tendinței menționate, a contribuit la identificarea și formalizarea ulterioară a acestuia, dar nu a trecut în cele din urmă la sistemul modal major - minor , limitându-se doar la o separare mai distinctă a relațiilor sale funcționale de cadrul modalității.

De la unul dintre predecesorii săi, Josquin Despres, Palestrina a moștenit dorința de a crea contraste specifice între elementele imitație-polifonice și acordurile operelor muzicale. Compozitorul a dezvoltat această tehnică, aprofundând contrastele și asigurând oportunitatea introducerii lor din punctul de vedere al structurii compoziționale de ansamblu a operei (în același timp menținând un echilibru între melodie și armonie în ambele tipuri de elemente structurale). Formarea și folosirea unor comparații contrastante de acest fel a căpătat, în consecință, o semnificație artistică și estetică semnificativă în opera lui Palestrina [17] .

În artă

Compoziții (selecție)

Liturghii

Atunci când identifică masele după titluri, muzicienii pornesc de obicei de la prototipul tematic - incipitul unei monodii bisericești /seculare (dacă este o masă parafrazată) sau incipitul unei compoziții polifonice (dacă este o masă parodie) - un motet sau madrigal. În unele cazuri, titlurile originale nu conțin incipit și se referă la tehnica compoziției (missa ad fugam, ut-re-mi-fa…), la calendarul liturgic (missa de beata Virgine, de feria, in festis). duplicibus), la numărul ordinal din ediția pe viață (missa prima, secunda), la tonul bisericesc în care este scris eseul (missa quinti toni), la dedicația (missa papae Marcelli), etc. În tabelul de mai jos, titlurile primelor tipuri ("incipiente") sunt separate de al doilea pentru comoditate.

Pentru o scurtă referire la masele din Palestrina după număr (de exemplu, în loc de „Liturghia Papei Marcello” - „Liturghia nr. 12”), se obișnuiește să se folosească lista lui G. Reese (vezi Reese, 1959 în bibliografie) .

antet voturi Ediție flăcău Tip de cometariu
Ad coenam Agni 5 PW 10 masa pe cantus firmus imnul „Ad coenam Agni provide”
Aeterna Christi munera patru PW 14 ionian cantus firmus imn
Alma Redemptoris Mater 6 P.W.20 ionian cantus firmus Antifona gregoriană
Ascendo ad Patrem 5 PW 21 masa parodie pe cont propriu motet
Aspic Domine 5 PW 11 Dorian parodie la un motet de Jacques de Mantua
Assumpta est Maria 6 PW 23 mixolidiană parodie pe cont propriu motet
Ave Maria patru PW 16 Dorian cantus firmus antifon
Ave Maria 6 PW 15 ionian cantus firmus antifon
Ave Regina coelorum patru PW 18 hipoionian la antifonul omonim al Maicii Domnului
Beatus Laurentius 5 PW 23 Hipomixolidian parodie pe cont propriu motet
Confitebor tibi Domine opt PW 22 Dorian parodie pe cont propriu motet cu 8 voci
Descendit angelus Domini patru P.W.20 ionian parodie pe motetul Hilaire Penet
Dies sanctificatus patru PW 15 mixolidiană parodie pe cont propriu motet
Dilexi quoniam 5 PW 15 mixolidiană parodie pe un motet de Hieronimo Maffoni
Dum complerentur 6 PW 17 ionian parodie pe cont propriu motet
Dum esset summus pontifex patru PW 17 Dorian cantus firmus antifon
Ecce ego Joannes 6 PW 24 cantus firmus? tematice sursa nu este instalată
Ecce sacerdos magnus patru PW 10 mixolidiană cantus firmus antifon
Emendemus in melius patru PW 16 hipodorian cantus firmus? tematice sursa nu este instalată
Fratres ego enim accepi opt PW 22 Dorian parodie pe cont propriu motet cu 8 voci
Arhanghelul Gabriel patru PW 10 Dorian parodie la un motet de Philippe Verdelot
Gia fu chi' m'ebbe cara patru PW 19 parodie pe cont propriu madrigal
Hodie Christus natus est opt PW 22 mixolidiană parodie pe cont propriu motet
Illumina oculos meos 6 PW 19 parodie la un motet de Andreas de Silva
In illo tempore patru PW 19 Dorian parodie unui motet anonim (Pierre Mulu?).
In te Domine speravi patru PW 15 Dorian parodie (1) pe materialul unui motet neidentificat (J. Leretier)
In te Domine speravi 6 PW 18 ionian parodie (2) la motet L. Hellinck (Lupus Hellinck)
Inviolata et intergra es Maria patru PW 11 Hipolydian parodie la un motet de Jean Courtois
Primul mărturisitor patru PW 14 hipodorian cantus firmus imn
Jam Christus astra ascenderat patru PW 14 Dorian cantus firmus imn
L'homme armé 5 PW 12 Hipomixolidian cantus firmus pentru melodia L'homme armé (1)
Laudate Dominum omnes gentes opt PW 22 Dorian parodie pe cont propriu motet
memor esto 5 PW 17 parodie pe cont propriu motet
Nasce la gioia mia 6 PW 14 Dorian parodie în Missa sine nomine originală; la madrigalul lui Leonardo Primavera "Harper" (Leonardo Primavera dell'Arpa)
Nigra sum 5 PW 14 hipoeolian parodie la un motet de Jean Léritier
O admirabile commercium 5 PW 17 mixolidiană parodie pe cont propriu motet
O Regem coeli patru PW 10 parodie surse: responsorium și motet gregorian de Andreas de Silva
O Rex gloriae patru PW 21 hipodorian parodie pe cont propriu motet
O sacrum convivium 5 PW 23 ionian parodie la un motet de C. de Morales
O Virgo simul et Mater 5 PW 19 parodie pe cont propriu motet
panem nostrum 5 PW 24 hipodorian parodie pe cont propriu motet
Panis quem ego dabo patru PW 14 hipodorian parodie la un motet de John Lupi şi Jacques de Mantua
Pater noster patru PW 24 hipodorian parodie pe cont propriu motet
petra sancta 5 PW 19 eolian parodie pe cont propriu Madrigal "Io son ferito"
Care este mai mare dragoste? 5 PW 21 hipoionian parodie la madrigalul lui Cyprian de Rore
Quam pulchra es patru PW 15 ionian parodie pe un motet (?) de Ioan Lupi
Quando lieta sperai 5 P.W.20 eolian parodie la madrigalul lui Cyprian de Rore
Quem dicunt homines patru PW 17 Hipomixolidian parodie la un motet de J. Richafort
Regina Coeli 5 P.W.20 ionian cantus firmus (1) Antifonul Theotokos
Regina Coeli patru PW 21 hipoionian cantus firmus (2) Antifonul Theotokos
Repleatur os meum 5 PW 12 frigian parodie la un motet de Jacques de Mantua
Sacerdos et pontifex 5 PW 16 hipodorian cantus firmus antifon
Sacerdotes Domini 6 PW 17 Hipomixolidian cantus firmus tematice prototipul nu este instalat
Salve Regina 5 PW 24 cantus firmus Antifonul lui Theotokos
Salvum me fac 5 PW 11 Dorian parodie la un motet de Jacques de Mantua
Sanctorum meritis patru PW 16 frigian cantus firmus imn
Sicut lilium inter spinas 5 PW 14 eolian parodie pe cont propriu motet
Spem în alium patru PW 12 eolian cantus firmus responsorul
Te Deum laudamus 6 PW 18 frigian cantus firmus Imnul Te ​​Deum
Tu es pastor ovium 5 PW 16 Dorian parodie pe cont propriu motet
Tu es Petrus 6 PW 21 mixolidiană parodie (1) pe cont propriu. motet
Tu es Petrus 6 PW 24 mixolidiană parodie (2) pe cont propriu. motet
Ut, Re, Mi, Fa, Sol, La 6 PW 12 ionian cantus firmus Pe hexacordul lui Guidon , un alt nume este "Hexachord Mass"
Veni Creator Spiritus 6 PW 23 mixolidiană cantus firmus imn
Veni sponsa Christi patru PW 18 parodie pe cont propriu motet
vestiva i colli 5 PW 18 Dorian parodie pe cont propriu madrigal
Viri Galilaei 6 PW 21 Dorian parodie pe cont propriu motet
Virtute magna patru PW 10 mixolidiană parodie responsorii şi motete ale lui A. Silva
(mase fara incipituri )
missa ad fugam patru PW 11 pe cont propriu Subiecte Masa canonică ( numai voci pentru bas și cantus; alte voci sunt derivate din acestea)
domnisoara brevis patru PW 12 ionian pe cont propriu Subiecte Masa scurta; conform altor surse - o parodie, bazată pe materialul masei lui Gudimel "Audi filia"
missa de beata virgin patru PW 11 în diverse feluri cantus firmus Liturghie Fecioara (la mai multe melodii gregoriene tradiționale)
Missa de beata Virgine (dominicalis) 6 PW 12 în diverse feluri cantus firmus Liturghia duminicală a Maicii Domnului (pe modelul acelorași cântări tradiționale ca și precedenta)
missa de feria patru PW 12 frigian cantus firmus Liturghie zilnică (pentru acele zile în care nu se cântă nici Credo, nici Gloria). Prototipurile melodice (cântările gregoriene) nu sunt exact stabilite
Missa in duplicibus minoribus (1) 5 C 18 în diverse feluri cantus firmus; Masa din Mantua [18] Liturghie pentru sărbătorile minore duble. Prototipuri melodice speciale - din cartea de zi cu zi (kirial) a bisericii curții din Mantua Sf. Barbara [19]
Missa in duplicibus minoribus (2) 5 C 18 în diverse feluri cantus firmus; Liturghia de la Mantua Liturghie pentru sărbătorile minore duble. Prototipuri melodice speciale - din uz Mantuan
Missa in festis apostolorum (1) 5 C 19 în diverse feluri cantus firmus; Liturghia de la Mantua Liturghie la sărbătorile apostolice. Prototipuri melodice speciale - din uz Mantuan
Missa in festis apostolorum (2) 5 C 19 în diverse feluri cantus firmus; Liturghia de la Mantua Liturghie la sărbătorile apostolice. Prototipuri melodice speciale - din uz Mantuan
Missa in festis BMV (1) 5 De la 18 ? cantus firmus; Liturghia de la Mantua Prima Liturghie Fecioara. Prototipuri melodice speciale - din uz Mantuan
Missa in festis BMV (2) 5 De la 18 ? cantus firmus; Liturghia de la Mantua A doua Sfântă Liturghie. Prototipuri melodice speciale - din uz Mantuan
Missa in festis BMV (3) 5 De la 18 ? cantus firmus; Liturghia de la Mantua A treia Liturghie Fecioara. Prototipuri melodice speciale - din uz Mantuan
missa in maioribus duplicibus patru PW 23 în diverse feluri cantus firmus Liturghie la sărbătorile duble majore; la mai multe melodii gregoriene tradiţionale
Missa in minoribus duplicibus patru PW 23 în diverse feluri cantus firmus Liturghie pentru sărbători minore duble; la mai multe melodii gregoriene tradiţionale
Missa in semiduplicibus maioribus (1) 5 C 19 în diverse feluri cantus firmus; Liturghia de la Mantua Liturghie pentru marile sărbători semiduble. Prototipuri melodice speciale - din uz Mantuan
Missa in semiduplicibus maioribus (2) 5 C 19 în diverse feluri cantus firmus; Liturghia de la Mantua Liturghie pentru marile sărbători semiduble. Prototipuri melodice speciale - din uz Mantuan
Missa octavi toni 6 P.W.20 Hipomixolidian cantus firmus Masa tonului al optulea; la imnul „Festum nunc celebre”
Missa Papae Marcelli 6 PW 11 Hipoionian / Mixolidian fără tematică prototipuri Liturghia Papei Marcello
missa prima 5 PW 13 Dorian cantus firmus Prima masă; sursa - motet „Eripe me de inimicis” de Jean Maillard
missa prima patru PW 13 Hipomixolidian cantus firmus Prima masă; sursă – proprie. motetul „ Lauda Sion ” (bazat pe o secvență populară)
missa primi toni patru PW 12 Dorian parodie Masa primului ton; presupusa sursa - madrigal D. Ferrabosco "Iomi son giovinetta"
Missa pro defunctis 5 PW 10 în diverse feluri cantus firmus Masa de inmormantare ( requiem )
missa quarta patru PW 13 Dorian cantus firmus masa a patra; sursa - melodia "L'homme armé" (2)
missa quinti toni 6 PW 19 Lydian (Ionian) fără tematică prototipuri Masa celui de-al cincilea ton
Missa secundă 5 PW 13 Dorian parodie A doua Liturghie; sursa - motetul „Veni Sancte Spiritus” (probabil Palestrina)
Missa secunda (primi toni) patru PW 13 Dorian fără tematică prototipuri A doua Liturghie a Primului Ton
Missa sine nomine patru PW 11 hipofrigiană Liturghie fără nume (1); tematice sursa nu este stabilita
Missa sine nomine patru PW 15 parodie Liturghie fără nume (2); sursa - Liturghia de J. Maillard "Je suis deshéritée"
Missa sine nomine 5 PW 18 Dorian Liturghie fără nume (3); tematice sursa nu este instalată
Missa sine nomine 6 PW 10 frigian parodie Liturghie fără nume (4); sursa - motet anonim „Cantabo Domino”; conform altor surse - motet anonim „Beata Dei genitrix”
Missa sine titlu 5 PW 30 Liturghie fără titlu (1); Paternitatea lui Palestrina este discutabilă
Missa sine titlu 6 PW 24 Hipomixolidian parodie Liturghie fără titlu (2); sursa - Masa Lasso sau motet „Benedicta” de Josquin
Missa sine titlu 6 PW 32 Liturghie fără titlu (3); Paternitatea lui Palestrina este discutabilă
missa tertia patru PW 13 hipofrigiană cantus firmus A treia masă (1); sursa - imnul "Isu, nostra redemptio"
missa tertia 5 PW 13 hipofrigiană parodie A treia masă (2); pe cont propriu motet „O magnum mysterium”

Madrigale (laice)

Cartea 1 (pentru 4 voci; 1555/R1584)
  1. Deh sau foss'io (Petrarh)
  2. S'il disse mai (Petrarh)
  3. Queste vor fi lacrime (N. Amanio)
  4. Che non fia che giammai
  5. Rime, dai sospir miei
  6. Lontan dalla mia diva
  7. Nessun visse giammai (Petrarh)
  8. La ver l'aurora (Petrarh)
  9. Chiaro, chiaro
  10. Chi estinguerà il mio foco (L. Capilupi)
  11. Donna, ta mercede
  12. Già fu chi m'ebbe cara (Boccaccio)
  13. Over de' sensi e priva
  14. Amor, fortuna e la mia mente (Petrarh; 2 mișcări)
  15. Che debbo far, che mi consigli, Amore? (G. Bidelli)
  16. Gitene liete rime
  17. Mentre a le dolci e le purpuree labia
  18. Amor, che meco in quest' ombre (P. Bembo)
  19. Ecc'ove giunse prima (P. Bembo)
  20. Vaghi pensier (Petrarh)
  21. Mentre ch'al mar
  22. Quai rime fur si chiare
  23. Ecc'oscurati (F. Christiani, sestina)
  1. Ecc'oscurati i chiari raggi
  2. Rara belta
  3. Acest stil doglioso
  4. Mai fu piu cruda
  5. Privo di fede
  6. Ma voi, fioriti
Cartea 2 (pentru 4 voci; 1586)
  1. Così la fama scriva
  2. S'un sguardo un fa beatato (A. d'Avalos)
  3. Amor, ben puoi tu ormai
  4. Partomi, donna
  5. Veramente in amore
  6. Gioia m'abond'al cor
  7. Donna gentil, quando talor degnate
  8. Io dovea ben pensarmi
  9. Se'l pensier che mi strugge (Petrarch)
  10. Chi dunque fia (C. tolomei)
  11. mirate altrove
  12. Sì è debile il filo (Petrarh)
  13. I vaghi fiori e l'amorose fronde (C. Tolomei)
  14. Morì quasi il mio core
  15. Alla riva del Tebro
  16. Amor, quando fioriva (Petrarh)
  17. Beltà, se com'in ment'io
  18. La cruda mia nemica
  19. O che splendor de' luminosi rai
  20. Io sento qui d'intorno
  21. Deh, fuss'or qui madonna
  22. Se non fuss il pensier (Bembo)
  23. Perche s'annida amore nelle luci
  24. Ogni beltà, madonna
  25. Ardo lungi e dapresso
În colecții de diverse origini
  • Ahi che quest'occhi meie (a3; 1589) [20]
  • Ah! letizia fugace (a5; 1574; autor contestat)
  • Amor se pur sei Dio (a3; 1588)
  • Anima, dove sei (a5; 1577; păstrat în fragmente)
  • Chiare, fresche e dolci acque (a4; 1558; Petrarh; 5 părți)
  • Com'in più negre tenebre (a5; 1561)
  • Con dolce, altiero ed amoroso cenno (a4; 1554)
  • Da così dotta man (a3; 1589) [20]
  • Da fuoco così bel (a4; 1557; V. Martini de' Salvi; 14 strofe)
  • Dido chi giace entro quest'urna? (a5; 1586)
  • Dolor non fu, ne fia (a5; 1561)
  • Donna bell'e gentil (a5; 1560)
  • Donna, presso al cui viso (a5; 1596)
  • Dunque perfido amante (a5; 1589)
  • Eran le vostre lagrime (a5; 1585)
  • Febbre, ond'or per le vene (a5; 1583)
  • Il caro è morto (a5; 1568; 2 parts)
  • Il dolce sonno (a5; 1561)
  • Il tempo vola (a5; 1566; 2 părţi)
  • Io felice sarei (a5; 1574)
  • Io son ferito, ahi lasso (a5; 1561)
  • Le selv'avea d'intorno al lido Eusino (a5; 1574; 2 părţi)
  • Non fu già suon di trombe (a5; 1596)
  • Non son le vostre mani (a5; 1591)
  • O bella Ninfa mia (a5; 1582)
  • Oh felice ore (a5; 1586; 2 părți)
  • Ogni loco mi porge (a5; 1559; 2 parts)
  • Placide l'acque (a5; 1576)
  • Pose un gran foco (canzonet a4; 1591)
  • Quando ecco donna (a5; 1570; păstrat în fragmente)
  • Quando dal terzo cielo (a6; 1592)
  • Saggio e santo Pastor (a5; 1574; 2 mișcări)
  • Se ben non veggon gl'occhi (a5; 1561)
  • Se dai soavi accenti (a4; 1558)
  • Se di pianti e di stridi (a5; 1574)
  • Se fra quest'erb'e fiore (a5; 1561)
  • Se lamentar augelli (a5; 1561; Petrarh)
  • Soave fia il morir (a5; 1576)
  • Struggomi e mi disfaccio (a5; 1561)
  • Vedrassi prima senza luce (canzonetta a4; 1591)
  • Vestiva i colli (a5; 1566; 2 parts)
  • Voi mi poneste in foco (a4; 1558; Bembo; 4 parts)

Madrigale spirituale

Cartea 1 (pentru 5 voturi; 1581)
  • Vergine bella (Petrarh, ciclu de 8 madrigale)
  1. Vergine bella
  2. Vergine saggia
  3. Virgin pura
  4. Moș Crăciun virgin
  5. Virgin sola al mondo
  6. Fecioară chiara
  7. Vergine, quante lagrime ò gia sparte
  8. Vergine, poveste și terra
  9. Spirito santo, amore
  10. O sol'incoronato
  11. O cibo di dolcezza
  12. O accesoriu frigorific
  13. Tu sei soave fiume
  14. paraclito amoroso
  15. Amor, senza il tuo dono
  16. Deci divin Spiracolo
  17. O manna saporito
  18. Signor, dammi science
  19. Oh, Isuse dulce
  20. Giammai non resti
  21. Quanto più t'offend'io
  22. Non basta ch'una volta
  23. S'io non ti conoscessi
  24. Ma so ben, signor mio
  25. E tu, anima mia
  26. Pentru aceasta, domnule meu
Cartea 2 (pentru 5 voturi; 1594)
  1. Figlio nemuritor
  2. E, se mai voci
  3. Or tu, sol, che di vivi almi
  4. Dammi, scala del ciel
  5. E, se fur gia de le mie mani
  6. Dammi, vermiglia roz
  7. E, se il pensionar
  8. Eletta Mirra, che soave odore
  9. Cedro gentil
  10. Fa, che con l'acque tue
  11. Se amarissimo fiele
  12. Orto che sei sì chiuso
  13. E, se nel foco
  14. Vincitrice de l'empia idra
  15. Città di Dio
  16. Santo altare
  17. Tu di fortezza torre
  18. Specchio che fosti
  19. Novela Aurora
  20. Equesto alcool
  21. E dal letto di mille
  22. Ed arda ognor
  23. E ta mercè
  24. Equella certa speme
  25. Anzi, se foco e ferro
  26. E con i raggi tuoi
  27. Regina della Vergini
  28. Al fin, madre di Dio
  29. E tu Signor, tu la tua grazia infondi

Vezi și

  • Lista lucrărilor lui Palestrina

Note

  1. Palestrina // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. — L.; NY, 2001.
  2. 1 2 3 Pilgun A. Giovanni Pierluigi da Palestrina . Compozitori . Belcanto.ru. Consultat la 20 mai 2013. Arhivat din original pe 23 mai 2013.
  3. 1 2 Bocharov Yu. Maeștrii muzicii vechi. - Editura Geleos, 2005. - ISBN 5818905225 , ISBN 9785818905228 .
  4. 1 2 Solovyova T. N. Palestrina D. P. // Okunev - Simovich. - M .  : Enciclopedia sovietică: compozitor sovietic, 1978. - (Enciclopedii. Dicționare. Cărți de referință: Enciclopedia muzicală  : [în 6 volume]  / redactor șef Yu. V. Keldysh  ; 1973-1982, v. 4).
  5. 1 2 Palestrina // Riemann G. Dicţionar muzical. Pe. din a 5-a germană ed. Yu. D. Engel. — M.; Leipzig: Ed. P. Yurgenson, 1901. - 932-1536 p.
  6. Marvin C. Giovanni Pierluigi da Palestrina: un ghid de cercetare. New York: Routledge, 2002, p. 2.
  7. Marcellus a fost succedat de intransigentul Giampietro Carafa, Paul al IV-lea, a cărui aplicare riguroasă a regulii capelei privind celibatul a determinat demiterea lui Palestrina și a altor doi cântăreți căsătoriți în septembrie 1555, deși li s-au acordat pensii modeste. În: Lockwood L., O'Regan N., Owens JA Palestrina // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. Vol. 18.NY; L., 2001.
  8. Lockwood L., O'Regan N., Owens JA , op. cit.
  9. Pehl A. Rom: Eine musikalische Entdeckungsreise. Darmstadt: Lambert Schneider, 2014, S.9-10 Arhivat 5 august 2017 la Wayback Machine .
  10. Descriere bibliografică, textul prefață laudativă și conținutul colecției Exemplar de arhivă din 5 august 2017 la Wayback Machine .
  11. În domeniul muzicii instrumentale, lui Palestrina îi sunt atribuiți 8 ricercari ; cu toate acestea, atribuirea autorului lor este discutabilă.
  12. 1 2 3 Roche J. Palestrina // Oxford Studies of Composers, nr 7. - New York: Oxford University Press, 1971. - ISBN 0-19-314117-5 .
  13. Aceasta se referă la „Liturghia fără nume” cu 6 voci bazată pe materialul madrigalului „Nasce la gioia mia”. Vezi: Christoph Wolff, Der Stile Antico in der Musik Johann Sebastian Bachs: Studien zu Bachs Spätwerk (Wiesbaden: Franz Steiner Verlag, 1968), pp. 224–225.
  14. Garrat J. Palestrina și imaginația romantică germană. — New York: Cambridge University Press, 2002.
  15. Fux JJ The Study of Counterpoint (Gradus ad Parnassum). Tradus de Alfred Mann. - New York: W. W. Norton & Co., 1965. - ISBN 0-393-00277-2 .
  16. Pyne ZK Giovanni Pierluigi da Palestrina (1922, retipărit 1970).
  17. Livanova T.I. Istoria muzicii vest-europene până în 1789 (Renaștere): în 2 vol. - M . : Muzică, 1983. - T. T.1.
  18. Particularitatea tehnicii de compoziție a maselor din Mantua constă în alternarea fragmentelor din monodia tradițională și prelucrarea polifonică a compozitorului acesteia (vezi Alternatim ).
  19. Vezi: Jeppesen K. 1953, S.145.
  20. 1 2 În colecția din 1601, aceeași piesă este desemnată drept canzonet

Ediții de eseuri

Literatură

  • Baini G. Memorie storico-critiche della vita e delle opere di Giovanni Pierluigi da Palestrina. Roma, 1828.
  • Ivanov-Boretsky M. V. Palestrina. Moscova, 1909.
  • Jeppesen K. Stilul Palestrinei și disonanța. Copenhaga, 1946.
  • Jeppesen K. The Recently Discovered Mantova Mass of Palestrina // Acta Musicologica 22 (1950), pp. 36-47.
  • Jeppesen K. Pierluigi da Palestrina, Herzog Guglielmo Gonzaga și die neugefundenen Mantovaner-Messen Palestrina's. Ein ergänzender Bericht // Acta Musicologica 25 (1953), S.132-179.
  • Jerome Roche, Palestrina (1971)
  • Zoë Kendrick Pyne, Giovanni Pierluigi da Palestrina (1922, retipărit în 1970)
  • Ethel King, Palestrina, Prințul Muzicii (1965)
  • Reese G. Muzica în Renaștere. New York, 1954; Ed. a II-a, ib., 1959 (capitol mare despre Palestrina, cu o listă numerotată de liturghii)
  • Hermelink S. Dispositiones modorum: die Tonarten in der Musik Palestrinas und seiner Zeitgenossen. habitationsschrift. Heidelberg, 1959; (carte) Tutzing, 1960.
  • Fellerer KG Palestrina. Leben und Werk. Düsseldorf: Schwann, 1960.
  • Hohlfeld Ch., Bahr R. Schule musikalischen Denkens. Der Cantus-firmus-Satz bei Palestrina. Wilhelmshaven, 1994.
  • Heinemann M. Giovanni Pierluigi da Palestrina und seine Zeit. Laber, 1994.
  • Stewart R. O introducere în contrapunctul secolului al XVI-lea și în stilul muzical al Palestrinei. New York: Casa Ardsley, 1994. ISBN 978-1-880157-07-7 .
  • Bianchi L. Iconografia palestriniana. Giovanni Pierluigi da Palestrina: imagini e documenti del suo tempo. Lucca, 1994.
  • Lüttig P. Der Palestrina-Stil als Satzideal. Tutzing, 1994.
  • Bianchi L. Palestrina nella vita, nelle opere, nel tempo. Palestrina, 1996.
  • Schlötterer R. Der Komponist Palestrina. Grundlagen, Erscheinungsweisen și Bedeutung seiner Musik. Augsburg: Wissner, 2002. 321 SS. ISBN 3-89639-343-X .
  • Marvin C. Giovanni Pierluigi da Palestrina: un ghid de cercetare. New York: Routledge, 2002. XVI, 478 p. ISBN 978-0-8153-2351-8 (conține o listă detaliată a compozițiilor sortate după incipit , bibliografie extinsă și discografie)
  • Carte rusă despre Palestrina. Compilat de T. N. Dubravskaya. Moscova: statul Moscova. conservator, 2002.
  • Japs J. Die Madrigale von Giovanni Pierluigi da Palestrina. Geneza-Analiza-Receptie. Augsburg: Wißner, 2008. ISBN 978-3-89639-524-5 .
  • Lebedev S. N. Palestrina // Marea Enciclopedie Rusă. T. 25. - M., 2014. - S. 149-150.

Ofertoriul Palestrinei

  • Dahlhaus C. Untersuchungen über die Entstehung der harmonischen Tonalität. Kassel, 1968, S. 181-185.
  • Dahlhaus C. Zur Tonartenlehre des 16. Jahrhunderts // Die Musikforschung 29 (1976), S. 300-303.
  • Puterile H. Reprezentarea modală în ofertele polifonice // Istoria muzicii veche 2 (1982), p. 43-86.
  • Meier B. Zuden in mi fundierten Werken aus Palestrinas Offertoriums-Motettenzyklus // Die Musikforschung 37 (1984), S. 215-220.
  • Mangani M., Sabaiano D. Tipuri tonale și atribuții modale în polifonia renașterii târzii: noi observații // Acta musicologica 80 (2008), p. 231-250.

Link -uri