Recviem

Requiem (din lat.  requies „pace”, „odihnă” [1] ) este o liturghie de înmormântare ( lat.  Missa pro defunctis ) în Biserica Catolică de rit latin . Încă din epoca barocului , recviem-ul compozitorului a fost un gen înalt de muzică sacră de concert, un fel de oratoriu funerar . Este numită prin cuvintele inițiale ale introitului „Requiem aeternam dona eis, Domine” („Dă-le odihnă veșnică, Doamne”), cu care se deschide Liturghia funerară tradițională ( monodic gregorian ).

Scurtă descriere

Începând din epoca barocului, un recviem este o compoziție în mai multe părți pentru cor (adesea și pentru soliști și orchestră), de regulă, care nu este asociată cu cult. Sursa unui astfel de recviem este slujba de înmormântare catolică, din care compozitorii au luat doar texte cântate (în slujba de înmormântare originală se folosesc și rugăciuni scandate și recitate).

Structura masei gregoriene pentru morți a fost în cele din urmă formată în secolul al XVI-lea. şi a fost fixată prin hotărârile Conciliului de la Trent . Rugăciunile obișnuite corespundeau cu cele obișnuite ale Liturghiei catolice obișnuite , cu excepția Credo și Gloria. Tractul obligatoriu și alte câteva rugăciuni au fost introduse în propria în locul aleluia , inclusiv secvența (mai târziu extrem de comună) Dies irae .

Contur istoric

Inițial, ca o masă obișnuită , recviem-ul consta din melodii din cântul gregorian , era o compoziție corală monofonică și nu prevedea acompaniament instrumental.

Începând cu Renașterea târzie, în paralel cu recviem-ul „cult” gregorian, au început să apară recviem-urile compozitorilor (autorului). De-a lungul timpului, ele au fost din ce în ce mai puțin destinate înmormântării ceremoniale, dar au fost în esență compoziții de concert public de „calm înalt”, dedicate nu numai morții unei persoane (cum era inițial), ci și oricărui alt eveniment de doliu ( de exemplu, un recviem în memoria victimelor războiului, dezastrelor naturale etc.). În recviem-urile compozitorului, cântările gregoriene originale nu au fost aproape niciodată folosite, ci doar texte canonice - în original (adică în latină) și în traduceri (în engleză, germană și alte limbi).

Autorul primului requiem al compozitorului (c. 1450) este considerat a fi John Okeghem ; cu toate acestea, în masa sa de înmormântare sunt folosite doar o serie de texte din „canonul” rugător (stabilizat ulterior). Primul recviem cu secvența Dies irae (textul este cântat în tehnica alternatim ) îi aparține lui Antoine Brumel (scris în a doua jumătate a secolului al XV-lea), iar cea mai mare parte din Dies irae de Brumel formează pentru prima dată dramaticul. centrul întregii compoziţii.

O liturghie de înmormântare protestantă (pe alte texte decât cele ale catolicilor) a fost scrisă în secolul al XVII-lea (circa 1636) de Heinrich Schütz ( Concert in Form einer teutschen Begräbnis-Messe , prima parte a colecției Musikalische Exequien , SWV 279).

Din secolul al XVIII-lea, recviem-ul a fost cel mai căutat dintre genurile tradiționale de muzică sacră ; este mai ușor să numești compozitori care nu s-au orientat niciodată către acest gen (recviem-urile nu au fost scrise de protestanții J. S. Bach și G. F. Handel ; nici clasicii vienezi J. Haydn și L. van Beethoven nu au requiems ).

În această perioadă, requiem-urile nu mai erau compuse pentru biserică, adesea din ordin - atât de către persoane particulare (de exemplu, Requiem -ul lui W. A. ​​​​Mozart), cât și de oameni de stat (în special, Requiem -ul în do minor de L. Cherubini  - în amintirea lui Ludovic al XVI-lea ). Multe compoziții își datorează nașterea pierderilor personale ale compozitorilor, cum ar fi Recviem -ul de G. Verdi și „ Requiem-ul german ” de I. Brahms (un text german liber). Antonio Salieri și-a scris „Micul recviem” și Requiem-ul lui Luigi Cherubini în re minor pentru ei înșiși. Printre alți scriitori de recvieme din secolul al XIX-lea. F. Liszt , C. Gounod , C. Saint-Saens , A. Bruckner , G. Fauré , A. Dvorak .

În Rusia pre-revoluționară, se cunoaște un singur „ Requiem ”, scris într-un text canonic latin - îi aparține lui Osip Kozlovsky .

De asemenea, compozitorii s-au orientat către genul requiem în secolul al XX-lea , folosind tot mai mult texte non-canonice. Astfel, în Requiem-ul de război al lui Benjamin Britten , latină canonică este combinată cu versurile antirăzboi ale poetului englez W. Owen [3] .

În muzica sovietică, numele „Requiem” este dat unor lucrări vocale și simfonice cu text rusesc, dedicate memoriei eroilor populari (de exemplu, Requiem al lui D. Kabalevsky la cuvintele lui R. Rozhdestvensky ). A. G. Schnittke se ocupă de structura destul de liber , care (în Requiem-ul său de la muzică la drama lui Schiller Don Carlos, 1975) elimină versuri individuale (tradiționale) și adaugă (din anumite motive la sfârșit) Credo. E. V. Denisov folosește cuvântul „requiem” (în Requiem, 1980) în sens retoric, ca ceva în stilul patosului tragic. Denisov ignoră complet structura tradițională a recviemului. Baza textuală a operei sale este formată din poezii (germană, franceză, engleză) ale poetului german contemporan Francisco Tanzer , în care Denisov „intercalează” ocazional fraze canonice latine („Lux aeterna” la sfârșit).

Unele lucrări ale compozitorilor din secolul XX și începutul secolului XXI, de exemplu, „American Requiem” de P. Hindemith pe textul lui Walt Whitman (1946), „Requiem” de J. Tavener cu fragmente din Coran și Upanishad (2008) [4] , „Recviem” de E. Firsova la textul poeziei cu același nume de A. Akhmatova (2001) etc., deși conțin cuvântul „Recviem” în titlu, nu au legătură cu Masa de inmormantare crestina.

Structura de bază a requiemului

Forma (un ansamblu de texte și succesiunea lor), atât în ​​Liturghia gregoriană din diferite epoci și tradiții locale, cât și în requiem-urile compozitorilor, este schimbătoare. Structura unui recviem (în perioada de la Trent până la Conciliul Vatican II ) includea de obicei următoarele cântece ale ordinarius și propria :

Compoziția requiem-ului compozitorului ar putea include în plus:

În requiem-urile compozitorului, textele canonice ale gradualului, tractului și comunio au fost adesea omise. Dimpotrivă, compozitorii nu numai că au părăsit secvența (datorită colorării sale dramatice, care este benefică pentru întruchiparea muzicală), ci și-au aranjat strofele individuale în (multe) secțiuni separate. De exemplu, în recviem-ul lui Cherubini în c-moll, există un gradat și un tract, în timp ce Mozart și Verdi nu le au. Cherubini nu are Libera me, dar este în Requiem-ul lui Verdi. Din toate lucrările enumerate lipsește „In paradisum”. În recviem-ul lui G. Fauré (caz excepțional) nu există o succesiune (eleison Kyrie este urmată de un ofertoriu), dar sunt incluse tractul, communio și antifonul final „In paradisum”. Adesea Benedictus (din Sanctus) este, de asemenea, separat într-o parte separată a compoziției oratoriului.

Requiems (selecție)

Recviemuri în alte forme de artă

Denumirea „Requiem” în sens figurat este adesea folosită în alte tipuri de artă, desemnând o lucrare dedicată memoriei morților. În special, poezia „ Recviem ” de Anna Akhmatova pentru victimele represiunilor staliniste , poemul cu același nume de Elizaveta Mnatsakanova [6] , tabloul de Pavel Korin „ Recviem (Părește Rusia) ” sau filmul „ Recviem pentru un Visul " sunt cunoscute.

Recviemuri în muzica populară

O melodie cu acest nume se află pe albumul Beat al trupei rock King Crimson. Faimosul chitarist John 5 are un album numit Requiem , lansat în 2008. Piesa „Requiem” este inclusă pe primul album de studio Angst al trupei elvețiene de gothic metal Lacrimosa . Prima melodie a lui Linkin Park de pe albumul A Thousand Suns se intitulează „Requiem”. Grupurile „ Aria ” și „ Nogu Svelo ” au și melodii cu titlul corespunzător. Avenged Sevenfold are o melodie pe albumul lor Hail to the King numită „Requiem”. Trupa de folk metal In Extremo și trupa de heavy metal Trivium au și melodia „Requiem” .

Note

  1. ↑ Requiem este cazul acuzativ al substantivului latin declinația a cincea requies.
  2. ↑ Cel mai vechi manuscris cu acest introit este Laon, Bibl. municipal 239, f.74 v.
  3. ↑ Levik B.V. Recviem // Okunev - Simovich. - M .  : Enciclopedia sovietică: compozitor sovietic, 1978. - (Enciclopedii. Dicționare. Cărți de referință: Enciclopedia muzicală  : [în 6 volume]  / redactor șef Yu. V. Keldysh  ; 1973-1982, v. 4).
  4. ↑ Celelalte două „recviem” ale lui Tavener – „Recviem pe versurile lui Ahmatova” (1980) și „Recviem celtic” (1969) nu sunt nici măsele funerare sau oratorie seculare de doliu pe un text tradițional latin.
  5. ↑ Cânt silabic standard melodic al tonului al șaselea .
  6. ↑ Gerald Janechek. „Requiem” de Elizaveta Mnatsakanova Arhivat 13 ianuarie 2013 la Wayback Machine // New Literary Review , nr. 62 (2003).

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice