Pichagchi ( azerbaidian Bıçaqçılar ) este un grup etnografic de azeri [1] , care trăiește în principal în stansurile Zanjan , Teheran , Kerman și Fars din Iran . Ei vorbesc unul dintre dialectele sudice ale limbii azere [2] [3] [4] .
Conform documentelor armatei iraniene, Pichagchis au fost împărțiți în nouă clanuri: Ankarly, Abbasly, Garasaiidly, Rizvani, Hirsli, Arashly, Nuki, Sarysaadli, Masumi. Murad Shakuhi Pichagchi și Mahmud Shahsevari erau șefii arashlyului, Ahmed Ilpur și Nurullah Abbasly erau liderul abaliei, iar Yadulla Mukhtari Azadel era ankarly. Pichagchi yaylags sunt situate în regiunile Chakhar Gunbad și Balvard [5] , iar gyshlags sunt situate în regiunea Ainul Bagal la sud-vest de Seyidabad. Ei ajung la ei prin Emirabad, Kale Sang și Ibrahimabad. Pichagchi pleacă pentru yaylags la începutul lui aprilie și merg la gyshlags la începutul lunii octombrie. Potrivit lui Masud Keihan, așezarea celor douăsprezece clanuri Pichagchi în 1932 a fost după cum urmează:
Clan | Yaylag | Gyshlag | populatie |
---|---|---|---|
În mod sigur | Chahar Gunbad | Shahgala | 50 de familii |
Hirsley | Chahar Gunbad | Shahgala | 30 de familii |
Sarysaidli | Chahar Gunbad | Madan | 15 familii |
Ankarly | Bamdekhan și Chakhar Gunbad | Buzhun și Kuhe Timur | 70 de familii |
Abbasli | Chahar Gunbad, Chinarkef
și Turan |
Qasimabad și Venderez | 22 de familii |
Halvai | Agta | Avadez | 25 de familii [6] |
Arashly | Sharifabad și Puleburs | Avadez | 100 de familii |
Asturi | Astur | Mazrezh | 40 de familii |
Nuki și Rizvani | Bamdekhan și Chakhar Gunbad | Kuhe Timur | 90 de familii |
Sirjangonah | Balvard | Balvard | 50 de familii |
Suktichali | Suktichal | Suktichal | 30 de familii |
Chahargunbadi | Chahar Gunbad | Chahar Gunbad | 120 de familii |
Rainey | Chahar Gunbad | Rudbar | 80 de familii [7] |
Potrivit lui Hussein Ali Razmara, în anii 1940-1950, Pichagchis trăiau în următoarele sate din Balvard :
Nume | populatie |
---|---|
Astur | 50 de familii |
Asiab | 4 familii |
Balvard | 180 de familii |
Chuchen | 15 familii |
Husseinabad | 18 familii |
Daregistan | 480 de familii |
Dahgerah | 20 de familii |
Dehmiyan | 44 de familii |
Sharikabad | 12 familii |
Shafigusteh | 9 familii |
Aliabad | 300 de familii |
Aliabad | 18 familii |
Eishabad | 20 de familii |
Corpue | 25 de familii |
Cascuy | 60 de familii |
Kandy | 8 familii |
Kansiah | 600 de familii |
Kanshahr | 50 de familii |
Cantavil Chaman | 218 familii [7] |
Kangurdan | 12 familii |
Galuawang | 10 familii |
Muhammadabad | 20 de familii |
Yahyabad | 8 familii [8] |
Călătorul berber Ibn Battuta , care vizitează Anatolia în 1330, a menționat pichagchi în zonă. Sediul tribului la acea vreme era orașul Sivas . Battuta i-a lăudat, scriind că pichagchiul a venit să-l întâmpine și l-a luat ca oaspete [9] . Potrivit documentelor armatei iraniene din 1957, pichagchi au făcut parte odată din Afshars din Teheran și Zanjan . În timpul domniei lui Nadir Shah , ei au fost relocați în Fars . Dar ei au fost atât de recalcitranti încât după scurt timp au fost nevoiți să părăsească Fars și să se stabilească în provincia Kerman . Edwards crede că pichagchi este o ramură a afshars-ului lui Kerman. El subliniază că nu există diferențe etnice sau lingvistice între cele două grupuri și că ambele grupuri sunt considerate afshars în provincie. De asemenea, este posibil ca Pichagchis, împreună cu Afshars din rândul Jahanshahs, să fi urmat până la Fars și apoi la Kerman. Potrivit lui Hashemi Kermani, numele pichagchi nu apare în nicio sursă înainte de domnia lui Nadir Shah . Pichagchi, datorită naturii lor necinstite, a creat adesea probleme [10] . Iraj Afshar scrie că Pichagchis au fost relocați de Nadir Shah în Kerman din Karadag . Ali Akbar Sistani notează, de asemenea, că Pichagchi făceau parte din Qashqai , de asemenea relocați din Azerbaidjan, care mai târziu a plecat la Sirjan. Potrivit lui Rasul Parwan, Pichagchis au fost relocați inițial de la Zanjan la Fars și apoi de Nadir la Kerman [11] .
Percy Sykes descrie o vizită la Taki, reședința de vară a lui Isfandiyar Khan, șeful de atunci al Pichagchi, pe care el îl numește „ Robin Hood of Persia” și povestește una dintre isprăvile șefului: „Ultima sa ispravă a fost capturarea bruscă a lui. Seyidabad și întemnițarea guvernatorului său sub pretextul că acesta a fost ordinul lui de la șah. El a adunat taxe, iar când a avut loc rebeliunea, și-a trimis după secretara și a întocmit solemn o telegramă în care a informat Teheranul că este împiedicat să-și îndeplinească îndatoririle de către cetățeni neloiali: acest lucru i-a convins destul de mult pe orășeni, iar „Robin Hood”. „ i s-a permis să scape cu mai mulți saci de bani » . Fiul și succesorul lui Isfandiyar Khan, Hussein Khan Isfandiyarpur, a fost la fel de insolubil. O vreme a fost prim-locotenent al jandarmeriei și a ajutat guvernul central să mențină ordinea în provincie. Dar în 1941 a condus un atac asupra unui post de jandarmerie la Baft . În încăierarea care a urmat, mai mulți jandarmi au fost uciși, iar Hussein Khan a scăpat cu o cantitate mare de muniție. Timp de mulți ani după aceea, a efectuat numeroase raiduri și furturi. În cele din urmă, a fost reținut în 1948, iar membrii săi înarmați au fost dezarmați de armata guvernului central. Ca urmare a acestei înfrângeri, mulți Pichagchi au început să ducă un stil de viață sedentar. În cele din urmă, Hussein Khan a fost achitat în temeiul secțiunii 225 din Legea Armatei din cauza serviciilor sale anterioare către Guvernul Central [12] .
Pichagchi a jucat un rol semnificativ în revoltele anti-britanice din sudul Iranului în timpul Primului Război Mondial , în special în așa-numitul „episod Sirjan” din august-octombrie 1916. Liderul Pichagchi, Hussein Khan , le -a oferit britanicilor să conducă prizonierii de război. Khan i-a eliberat pe captivi, i-a dus în munți și apoi a început să-și adune colegii de trib și câțiva bandiți cu ideea de a-i jefui pe britanici [13] . Dar la începutul acelui an, un grup de Pichagchi a luptat de partea britanicilor. Ei erau în slujba lui Sardar Nusrat, comandantul armatei pro-britanice din Kerman , și au atacat un grup de agenți germani și austrieci care se îndreptau spre Sirjan din Kerman. Conform documentelor armatei iraniene, Hussein Khan și-a însoțit pupile mai întâi la Teheran , iar apoi la granița otomană. Din cauza înclinației lor pentru jaf, Pichagchi nu s-au înțeles bine cu vecinii lor. Clanul arashly este cel mai supus dintre clanurile tribului și nu a participat la revolte. Succesorul lui Hussein Khan după moarte a fost fiul lui Akbar Khan [14] .
Conform documentelor armatei iraniene, Pichagchi cultiva grâu, orz, mei, mazăre și fructe. Au aproximativ 500 de gospodării, sau 2.500 de oameni, aveau 30.000 de oi, 1.000 de vaci și 2.000 de măgari. Pichagchi avea reputația de a fi puternici și bine construiti și buni arcași. Edwards în 1953 a estimat numărul lor la 2.000. El a mai menționat că principalul lor centru comercial este Seyidabad. Dilli subliniază că Pichagchis, ca și Afshars din Kerman , țes și vând „un număr mare de covoare mici cu un model rectiliniu aspru, realizate în roșu nebun, galben și albastru, intercalate cu alb, care amintesc de covoarele Shiraz cu capetele și marginile lor în carouri, vopsite în multe culori . ” Garrod afirmă că designul covoarelor Keshkuli (parte din Qashqai) a fost „influențat de încorporarea lor cu mai bine de un secol în urmă în tribul Pichagchi, filiala Kerman a turcilor Afshar” [8] .
Pichagchi împreună cu Afshars au fost principalii producători de covoare din Kerman . Ei au produs covoare în stilul pichbaf kilim, obișnuit în Azerbaidjan și Anatolia , ceea ce indică prezența lor în aceste centre mai devreme. Pichbaf kilim a jucat un rol important în cultura și economia regiunii și a devenit asociat cu centrele artei locale de țesut [15] . Pichagchis au păstrat această metodă de țesut în Kerman timp de secole și au transmis-o generației actuale [16] . În acest trib, meșteșugurile precum torsul și țesutul erau o sursă importantă de venit pentru familie după păstorit. Printre obiectele de artizanat de înaltă calitate ale acestui trib se numărau covoare de diferite stiluri: covoare, jajim, kilim, horjin [9] .
azeri | |
---|---|
cultură |
|
azeri după țară |
|
Atitudine față de religie | |
Limba azeră | Dialectele |
Grupuri etnografice | |
Diverse |