Poppea Sabina | |
---|---|
lat. Divi Poppeia Sabina Augusta | |
Numele la naștere | Ollia |
Data nașterii | treizeci |
Locul nașterii | |
Data mortii | 65 |
Un loc al morții | |
Țară | |
Ocupaţie | A doua soție a împăratului Nero |
Tată | Titus Ollius |
Mamă | Poppea Sabina cea Bătrână |
Soție |
1. Rufriy Crispin (c. 45 - 58 ) 2. Mark Salvius Otho ( 58 - 62 ) 3. Nero ( 62 - 65 ) |
Copii |
1. Rufri Crispin (din prima căsătorie) 2. Claudia Augusta (din a treia căsătorie) |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Poppeya Sabina ( lat. Poppeia Sabina ), nume oficial - Divina Augusta Poppeya Sabina ( lat. Divi Poppeia Sabina Augusta ; 30, Pompei - 65, Roma ) - a doua soție a împăratului Nero .
Poppea s-a născut în anul 30 din Titus Ollius și Poppea Sabina cel Bătrân , la Pompeii [1] . La naștere, conform tradiției romane , ea a primit numele Ollia. Pe vremea lui Tiberius , Titus Ollius, un modest originar din Picenum , era chestor . A avut o relație foarte caldă cu Seyan , după dezvăluirea al cărui complot a fost executat [2] .
Mama lui Poppea, Poppea Sabina cea Bătrână, a fost considerată prima frumusețe a timpului ei. Era fiica lui Gaius Poppaeus Sabinus , dintr-o familie de plebei modeste , care în anul 9 a reușit să devină consul , iar din anul 12 până în 35 a deținut funcția de proconsul în Moesia și Tracia . În 35, i s-a acordat un triumf pentru suprimarea unei revolte în Tracia. Era un administrator excelent și merita o atitudine bună din partea lui Augustus și Tiberius.
După execuția lui Ollius Poppeia cel Bătrân, ea s-a căsătorit a doua oară - cu Publius Cornelius Lentulus Scipio . Chiar la sfârșitul anului 35, tatăl Poppeei a murit, iar mama ei i-a dat Olliei un nou nume în cinstea tatălui ei, bunicul matern al fetei. Deci Ollia a devenit Poppea Sabina. Lentul nu a adoptat-o - avea deja un copil de la prima soție, iar la începutul anilor 40, Poppea cel Bătrân a născut un alt băiat.
În jurul anului 45, Poppea a fost căsătorită cu Rufri Crispin , o clasă de echitație . La acea vreme ocupa funcţia de Prefect al Gărzii Pretoriane . Chiar și atunci, se distingea prin frumusețe rară, era bogată, inteligentă și educată [2] . În 47, mama ei a fost acuzată de Messalina de adulter cu Valerius Asiaticus . Adevăratul motiv al acuzației a fost legătura lui Poppea cel Bătrân cu actorul Mnester , pe care Messalina era geloasă pe ea. Poppea Sabina cea Bătrână s-a sinucis.
Cam în aceeași perioadă, lui Crispin și Poppea i se naște un fiu, care este ulterior ucis de Nero [3] . În 51, Crispin și-a pierdut funcția - Agrippina a obținut demiterea sa și numirea ca prefect al pretorienilor din Burra . În 58, Poppea a divorțat de el. Crispin a fost executat de Nero în 65 din cauza vrăjmășiei personale [4] .
Tacitus susține că în alegerea soților și a amanților, Poppea s-a călăuzit nu de sentimente, ci de interesul propriu și pofta de putere [2] . Deci, căsătoria ei cu Otho a devenit cel mai probabil o încercare de a se apropia de mediul tânărului Nero. La acea vreme, erau considerați prieteni. Această căsătorie a durat patru ani, dar deja în 58, Poppea l-a sedus pe Nero și i-a devenit iubit.
Nero l-a trimis pe Otho ca vicerege în Lusitania , lăsând-o pe Poppea la Roma. Agrippina a fost categoric împotriva legăturii fiului ei cu Poppea, dar Nero nu a vrut să o asculte. În anul 59, datorită în mare parte insistențelor lui Poppea, a ordonat uciderea mamei sale.
În 62, după moartea lui Burr, Nero a divorțat de Octavia și s-a căsătorit cu Poppea.
După ce Poppea a devenit soția lui Nero, ea a făcut toate eforturile pentru a elimina popularul dintre oameni Octavia, anterioară soție a acestuia [5] . Nero și-a iubit cu pasiune soția, a răsfățat-o în toate felurile posibile. Poppea a trăit într-un lux de neegalat, a dus un stil de viață extrem de risipitor, a avut o mare influență asupra împăratului și a luat un rol considerabil în luarea deciziilor statului [6] .
În 62, Poppea s-a întâlnit cu Flavius Josephus . El dă o relatare foarte măgulitoare despre ea în Antiquities of the Jews. El o numește o femeie profund religioasă care l-a instruit pe împărat în credință. Potrivit lui Tacit, Poppea era interesată de iudaism și îi patrona pe evrei , dar acest lucru nu a împiedicat-o să-i țină pe caldeeni și pe magicieni cu ea [7] .
Într-un fel sau altul, dar ea a contribuit la eliberarea, la cererea lui Iosif, a marilor preoți evrei , întemnițați de procuratorul Iudeii . Ea a mai obținut de la Nero interzicerea demolarii zidului din jurul templului din Ierusalim , care, din ordinul guvernatorului, urma să fie distrus [8] .
În ianuarie 63, Poppea a născut fiica lui Nero, care a primit numele de Claudia . Ambele au primit titlul de Augusta de către Senat . Înainte de Poppea, în timpul vieții lor, doar Livia Drusilla și Agrippina cea Tânăra dețineau acest titlu. Dar la 4 luni de la naștere, fata a murit. După moartea ei, a fost îndumnezeită, în cinstea ei au fost construite temple, în care preoții au săvârșit cultul divinei Claudia Augusta [3] .
În 65, Poppea a rămas din nou însărcinată.
Există multe versiuni ale morții lui Poppea. Potrivit unuia dintre ei, în timpul unei certuri din cauza faptului că Nero a petrecut mult timp la curse, împăratul i-a dat cu piciorul în stomac, ceea ce i-a provocat moartea. Conform unei alte versiuni, Nero a otrăvit-o pe Poppea. Istoricii moderni cred că Poppea ar fi putut muri din cauza unei nașteri nereușite sau a unui avort spontan.
După moartea ei, împărăteasa nu a fost incinerată, ca majoritatea membrilor familiei auguste, ci îmbălsămată și îngropată cu onoruri depline în mausoleul imperial. Nero a plâns pe Poppea multă vreme. Se crede că căsătoria cu băiatul Spore a fost încheiată datorită faptului că acesta din urmă semăna cu Poppea. În conversații, Nero chiar a numit-o pe Spora pe numele ei.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
Genealogie și necropole | ||||
|