Arderea umană spontană

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 13 martie 2022; verificările necesită 6 modificări .

Arderea umană spontană ( SHC ) este un fenomen paranormal  , în urma căruia o persoană se presupune că se poate aprinde fără o sursă externă vizibilă de foc . Existența fenomenului nu a fost dovedită și este infirmată de majoritatea oamenilor de știință .

Istorie

Poveștile despre arderea spontană au ajuns până la noi din cele mai vechi timpuri , dar abia de la începutul secolului al XVIII-lea , când astfel de cazuri au început să fie înregistrate în documente oficiale, inclusiv în rapoartele poliției, au început să fie considerate destul de de încredere.

Pe vremuri, se spunea că cazurile de ardere spontană au fost arse de „ focul diavolului ”, incinerat de Satana. Oamenii credeau că victima și-a vândut sufletul prințului întunericului, dar apoi a încălcat acordul lor secret, pentru care a fost depășită de pedeapsă.

Mai târziu, în secolul al XVI-lea , a apărut o explicație mai raționalistă: se presupune că alcoolicii cronici devin victime ale arderii spontane, ale căror corpuri sunt saturate cu alcool și, prin urmare, izbucnesc dintr-o scânteie accidentală, mai ales dacă morții au fumat.

Evul Mediu

Literatura medievală consemnează și cazuri de ardere spontană umană: de exemplu, în timpul domniei reginei Bona Sforza (între 1515 și 1557 ), cavalerul Polonius Worthius a murit la Milano în fața părinților și a fiilor săi: după două oale de vin băut, el a început deodată să-i scape flăcări din gură și a ars [1] .

Cele mai detaliate dovezi ale arderii spontane umane încep să apară din secolul al XVIII-lea. În 1731, în circumstanțe neclare, contesa Cornelia di Bandi a murit în orașul italian Cesena : picioarele ei, îmbrăcate în ciorapi și o parte din craniu au fost găsite în dormitor [2] .

În aprilie 1744 , la Ipswich (Anglia), fiica unui alcoolic în vârstă de 60 de ani, Grice Peta, și-a găsit tatăl mort pe podeaua casei: potrivit ei, „a ars fără foc, ca un mănunchi de lemne de foc”. Hainele bătrânului erau practic nedeteriorate, fiind făcute din azbest .

Prima cea mai sigură dovadă a cazurilor de ardere spontană umană vine din 1763 , când francezul Jean Dupont a publicat o carte cu o colecție de cazuri de ardere spontană umană numită De Incendiis Corporis Humani Spontaneis . În ea, printre altele, menționează cazul lui Nicolas Millet, care a fost scutit de acuzația de ucidere a soției sale după ce instanța a fost convinsă că aceasta a murit în urma arderii spontane. Soția lui Millet, o parizienă care consumă mult alcool, a fost găsită acasă cu doar o grămadă de cenușă, un craniu și oase de la degete. Salteaua de paie pe care a fost găsită a fost doar puțin deteriorată, fiind înmuiată într-un compus neinflamabil.

În jurul anului 1853 , un proprietar german de băuturi alcoolice a luat foc  în Columbus , Ohio . Acest caz a fost folosit de Charles Dickens când a scris prefața celei de-a doua ediții a romanului său Bleak House , în care a descris un caz fictiv de ardere spontană umană. În 1861  , criticul literar și filozoful George Henry Lewis și- a publicat corespondența cu Dickens, în care îl acuza pe scriitor că răspândește fabule:

„În aceste note, ei scriu de obicei că din corpul uman rămâne funingine grasă și unele resturi de oase. Știm cu toții că acest lucru nu se poate întâmpla”.

Statistici și cazuri de supraviețuire după arderea spontană

Sunt oameni care au supraviețuit cazurilor de ardere spontană. Printre cele mai cunoscute exemple documentate se numără britanicul Wilfrid Gauthorpe , în vârstă de 71 de ani, și vânzătorul american Jack Angel [3] . În ambele cazuri, medicii nu au putut determina cauza arderii spontane. Membrele afectate au trebuit amputate .

Atitudinea științei

Arderea umană spontană este subiectul a numeroase zvonuri și dispute. Până acum, nu există nicio dovadă a existenței acestui fenomen, iar însăși posibilitatea lui este astăzi respinsă de majoritatea oamenilor de știință . Există două ipoteze principale care explică cazurile de combustie spontană umană, ambele implicând o sursă externă de foc: aceasta este ipoteza Lumânării umane și aprinderea prin electricitate statică sau fulger cu bile .

Deși din punct de vedere chimic, corpul uman conține suficientă energie stocată sub formă de grăsime corporală , în condiții normale, o persoană nu se poate aprinde spontan din cauza conținutului ridicat de apă (aproximativ 70%), care necesită prea multă energie pentru a se evapora. .

În 1870, o notă „Despre arderea spontană” a fost publicată de un profesor asistent de medicină legală la Universitatea din Aberdeen. În ea, el a scris că a găsit aproximativ 54 de oameni de știință moderni care au scris vreodată despre arderea spontană umană, dintre care 35 și-au exprimat clar părerea despre acest fenomen.

Ipoteze

Arderea spontană nu există

Majoritatea ipotezelor despre originea fenomenului se bazează pe ideea că, ca atare, arderea spontană nu există. Pe lângă interpretările fizice ale fenomenului, există explicații mai prozaice. În 1847, contele Gorlitz, care locuia în Darmstadt , a venit acasă și a constatat că ușa camerei soției sale era încuiată, iar Contesa însăși nu a fost găsită nicăieri. Când ușa camerei ei a fost deschisă, corpul parțial ars al contesei Gorlitz a fost găsit pe podea, iar camera în sine a fost, de asemenea, deteriorată de incendiu: biroul a ars, fereastra și oglinzile au fost sparte și lucrurile din cameră. erau în dezordine. A apărut întrebarea dacă acest caz este ardere spontană.

Trei ani mai târziu, un bărbat pe nume Stauff, un fost servitor al contelui, a fost acuzat că a ucis-o pe contesa. Stauf a mărturisit că odată a intrat din greșeală în camera contesei și a fost atras de bijuteriile și banii defunctului. Stauff a decis să le fure, dar în acel moment stăpâna casei s-a întors pe neașteptate. Stauf a reușit să o sugrume pe femeie, iar pentru a ascunde urma crimei i-a dat foc [4] .

De remarcat că de foarte multe ori cazurile care pot fi atribuite arderii spontane sunt luate de criminalistică ca o încercare de a ascunde urmele unei infracțiuni. Cu toate acestea, de obicei, lucrurile și bijuteriile presupuselor victime ale arderii spontane rămân intacte.

Printre alte versiuni, putem evidenția și ipoteza lui Alan Baird și Dougal Drysdale [5] : să presupunem că o persoană lucrează într-un garaj și, de obicei, își curăță hainele de detritus cu un jet de aer comprimat , dar de data aceasta și-a curățat salopeta cu un jet de oxigen pur , care este temporar, dar a crescut foarte semnificativ inflamabilitatea îmbrăcămintei. O țigară aprinsă este suficientă pentru a incendia o persoană.

Cercetătorii moderni explică aprinderea unei persoane în condiții normale prin două ipoteze principale: teoria Lumânării umane și teoria aprinderii din electricitatea statică.

Efectul „lumânare umană”

Efectul „lumânării umane” este fenomenul când hainele victimei sunt saturate cu grăsime umană topită și încep să acționeze ca un fitil pentru lumânare . Un astfel de fenomen poate apărea într-adevăr în anumite condiții. Teoria presupune o sursă externă de aprindere: după ce se usucă, arderea va continua din cauza mocnirii grăsimii.

În 1965, profesorul David Gee a condus un experiment care simulează efectul unei lumânări umane. A luat o mică porție de grăsime umană și a învelit-o într-o cârpă pentru a simula îmbrăcămintea. Apoi a atârnat această „lumânare” peste un arzător Bunsen . A trebuit să țină arzătorul aprins mai bine de un minut înainte ca grăsimea să înceapă să mocnească. Acest lucru se explică prin faptul că grăsimea umană conține multă apă. În descrierea experimentului său, David Gee a remarcat că grăsimea a ars cu o flacără galbenă fumurie și a durat aproximativ o oră până când mănunchiul a ars complet [6] . Aceasta explică durata procesului de ardere în cazurile atribuite arderii spontane umane, precum și posibilitatea ca părți ale corpului fără depozite de grăsime să rămână de la victimă.

În practica judiciară, există mai multe cazuri care demonstrează efectul acestui efect. În februarie 1991, într-o centură forestieră din apropierea orașului Medford ( Oregon , SUA), doi vagabonzi au descoperit corpul arzând al unei femei adulte, întinsă cu fața în jos pe frunzele căzute. Au tras un semnal de alarmă și, în scurt timp, șeriful a ajuns la locul crimei . S-a stabilit că victima era obeză. Avea mai multe înjunghiuri pe spate și pe piept. Țesuturile moi ale brațului drept, trunchiului și picioarelor superioare au fost complet arse. Majoritatea oaselor din zonele afectate au fost conservate, dar oasele pelvisului și ale coloanei vertebrale au fost complet distruse și transformate într-o pulbere cenușie de foc. Ucigașul a fost arestat ulterior: a mărturisit că a stropit cadavrul cu lichid de grătar și i-a dat foc. De asemenea, din mărturiile sale, s-a dovedit că trupul femeii, în momentul în care a fost descoperit, ardea de aproximativ 13 ore. Astfel, o combinație de circumstanțe a contribuit la apariția efectului unei lumânări umane: prezența unui catalizator și a unei siguranțe artificiale, precum și plenitudinea victimei.

Experiment BBC

În august 1989 ,  emisiunea QED de la BBC TV, cu Dr. John de Haan de la Institutul de Criminologie din California, a arătat următorul experiment: corpul unui porc a fost înfășurat într-o pătură de lână, așezat într-o cameră mobilată bine închisă, stropit cu o cantitate mică de benzină și a dat foc. Carcasa a durat ceva timp să se încălzească. Grăsimea de porc a fost alimentată cu o flacără scăzută gălbuie la o temperatură foarte ridicată. S-a constatat că carnea și oasele porcului au fost complet distruse de incendiu, iar obiectele din jur practic nu au fost afectate (cu excepția carcasei TV topite) [7] .

Rezultatele experimentului au confirmat în general teoria Lumânării umane, cu toate acestea, unii cercetători, inclusiv John Hymer , au afirmat că experimentul în sine a fost falsificat [8] .

Trebuie remarcat faptul că teoria lumânării umane nu răspunde la o serie de întrebări legate de cazurile de ardere spontană:

  • De ce majoritatea victimelor erau oameni slabi, practic lipsiti de grasime corporala?
  • Care a fost sursa incendiului în majoritatea cazurilor (majoritatea victimelor erau nefumători)?

Ipoteza aprinderii statice

Ipoteza aprinderii statice se bazează pe faptul că, în anumite condiții, corpul uman poate acumula o astfel de sarcină electrostatică încât îmbrăcămintea poate lua foc atunci când este descărcată.

Curentul în timpul unei descărcări electrostatice este relativ mic, dar diferența de potențial în timpul acesteia poate ajunge la câteva mii de volți . O descărcare electrostatică de până la 3 mii de volți nu este observată de o persoană, cu toate acestea, în funcție de starea atmosferei (în special de umiditate scăzută ), precum și de suprafața cu care corpul uman intră în contact, încărcarea poate atinge mari dimensiuni. valorile. De exemplu, mersul pe un covor poate crea o diferență de potențial de 35.000 de volți. Există cazuri când oamenii au acumulat până la 40 de mii de volți [9] de încărcare statică în corpul lor.

Descărcările statice pot aprinde benzina la benzinării și, din punct de vedere statistic, este cauza majorității exploziilor, nu a radiațiilor telefonului mobil [10] . Aproximativ 70% din explozii se datorează electricității statice, a cărei acumulare este facilitată în special de vremea rece și uscată.

Ideea că o descărcare electrostatică puternică ar putea provoca arderea umană spontană a fost propusă pentru prima dată de profesorul Institutului Politehnic din Brooklyn, Robin Beach, deși și-a exprimat și îndoiala că există o astfel de descărcare electrostatică care ar putea duce la aprinderea corpului uman. Cu toate acestea, în unele cazuri, o descărcare statică poate genera o strălucire strălucitoare, precum și poate fi însoțită de un șuierat. Uneori, descărcarea poate aprinde praful sau scamele care aderă la îmbrăcăminte, ceea ce poate provoca, de asemenea, un incendiu.

Există mărturii despre oameni care au supraviețuit după descărcări electrostatice puternice. Majoritatea susțin că nu au simțit absolut nicio durere sau vreun disconfort. Este posibil să existe descărcări electrostatice cu un potențial de peste 40 de mii de volți, care pot servi de fapt ca o siguranță și, ulterior, pot duce la efectul unei lumânări umane.

Ipoteza acumulării de acetonă în organism

Brian Ford consideră că „ipoteza fitilului” nu explică toate trăsăturile fenomenului. De asemenea, alcoolul nu este cauza, fie doar pentru că nu se acumulează, ci este descompus ca urmare a metabolismului. Și totuși, așa cum explică Ford, în organism poate apărea o substanță foarte combustibilă, care este, de asemenea, capabilă să se acumuleze - aceasta este acetona .

Producția de acetonă în procesul de metabolism începe atunci când conținutul de glucoză din sânge scade - principala sursă de energie a corpului uman. Deficiența duce la faptul că sunt incluse mecanisme alternative. Celulele adipoase încep să se descompună. Lanțul de reacții biochimice de care este responsabil ficatul duce în cele din urmă la faptul că substanțe speciale intră în sânge - așa-numitele cetone . Ele devin surse alimentare și purtători de energie în loc de glucoză. Acetona este una dintre soiurile de cetone. Unele diete care induc așa-numita cetoză contribuie la acumularea acesteia . De asemenea, provoacă boli precum diabetul .

Un exces de materie combustibilă în organism provoacă arderea spontană, crede omul de știință. El a testat acest lucru „marinând” bucăți de carne de porc în acetonă. Din aceste piese, Ford a realizat modele la scară de corpuri umane, le-a îmbrăcat și le-a dat foc. Au ars până la pământ în mai puțin de jumătate de oră. Hainele au fost lăsate neatinse. Au fost păstrate și membrele, ca în celebrele fotografii ale victimelor arderii spontane. „Noi credem: picioarele și brațele rămân, pentru că au prea puțină grăsime, iar acetona se acumulează în cantități insuficiente”, a spus experimentatorul.

Numai problema sursei de aprindere rămâne neclară. Probabil că ar putea fi scântei de electricitate statică, în special din cauza purtării îmbrăcămintei sintetice. [unsprezece]

Alte ipoteze

Există și alte ipoteze, mult mai puțin populare:

În cartea sa din 1996 The Enchanting Fire  , John Hymer, după ce a analizat o serie de cazuri de ardere spontană, a concluzionat că victimele sale sunt cel mai adesea oameni singuri care cad în prosternare chiar înainte de a lua foc.

Un alt cercetător, Larry Arnold (Președintele ParaScience International), în cartea sa Ablaze! ( 1995 ) au sugerat că arderea spontană ar putea fi cauzată de o particulă subatomică încă necunoscută numită piroton emisă de razele cosmice . De obicei, această particulă trece liber prin corpul uman fără a provoca vătămări (ca un neutrin ), dar uneori poate lovi nucleul celulei și poate duce la o reacție în lanț care poate distruge complet corpul uman. Această ipoteză nu a fost susținută. În Fortean Times , Ian Simmons a reacționat la această ipoteză: „Nu există nicio dovadă pentru existența unei astfel de particule, iar inventarea acesteia doar pentru a explica arderea spontană umană este o idee stupidă”.

Există o ipoteză conform căreia cazurile de ardere spontană umană sunt cauzate de o descărcare a fulgerului cu bile , totuși, datorită faptului că fenomenul fulgerului cu bile în sine este prost înțeles, este prea devreme pentru a trage concluzii cu privire la implicarea acestui fenomen. în arderea spontană umană.

Mențiuni în cultura populară

Incidentele de ardere spontană umană au fost adesea jucate în cultura populară:

  • În filmul Hellboy , eroina s-ar putea autoaprinde.
  • În episodul „ Combustie spontană ” din serialul animat South Park , unii dintre locuitorii orașului au murit din cauza arderii spontane din cauza reținerii gazelor prea mult timp .
  • În episodul „The Fire Within” din Psi Factor , oamenii arde spontan din cauza nanomașinilor care au fost introduse în secret în sângele lor de către guvern.
  • În episodul „Foc” din seria X-Files , un criminal (posibil o gherilă IRA ) și-ar putea provoca în mod independent arderea spontană și să comită crime sub o formă de foc.
  • În filmul Bruce Almighty , unul dintre personaje îi aprinde spontan capul.
  • În filmul Spontaneous Combustion (1990), arderea spontană este legată de planurile nucleare ale Pentagonului, care a testat voluntari în anii 1950.
  • În filmul Ghost Rider .
  • În filmul The Lawnmower Man .
  • În jocul video Parasite Eve , arderea spontană a oamenilor are loc datorită unei eliberări puternice de energie de către mitocondriile celulelor.
  • În episodul Death Defying din Dead Like Me , un bărbat s-a aprins spontan după o luptă între brațe.
  • În cel de-al treilea episod al celui de-al doilea sezon al anime-ului „ Black Butler ” există un caz de ardere spontană a fetelor tinere.
  • În episodul „Lac roșu pentru unghii” din The Mentalist (sezonul 5, episodul 15), efectul unei „lumânări umane” este descris în timpul investigării uneia dintre crime.
  • În episodul Fringe „The Road Not Taken” (Sezonul 1, Episodul 19), este investigat un caz de ardere spontană a unei femei.
  • În anime -ul Rurouni Kenshin , eroul răufăcător Shishio se auto-aprinde și arde până la pământ în episodul 60.
  • În filmul Rurouni Kenshin: Ultima legendă (2014) Shishio[ ce? ] se autoaprinde.
  • În cântecul lui Oxxxymiron  - Combustie spontană spontană.
  • În anime-ul Nanbaka, personajul Musashi are capacitatea de a se auto-aprinde după bunul plac.
  • În anime-ul Fire Force (cunoscut și sub numele de „Flame Fire Brigade”), unii oameni arde spontan accidental, ceea ce stă la baza muncii pompierilor: eliminarea unor astfel de oameni.

În literatură

  • În romanul lui Charles Dickens Bleak House , arderea spontană a unui personaj negativ capătă un sens simbolic .
  • În poemul Suflete moarte de Nikolai Vasilievici Gogol , proprietarul terenului Korobochka menționează că fierarul ei iobag a ars:
  • Romanul Dr. Pascal de Émile Zola detaliază moartea bătrânului Macquart, care suferea de alcoolism . Într-un vis, și-a scăpat pipa pe haine și a ars complet.
  • În romanul Căpitanul cincisprezece de Jules Verne , este descris un caz în care liderul unui trib de negru, care suferea și el de alcoolism, a luat foc și a ars din temelii.
  • Nuvela lui Herman Melville „ Redburn ” este despre un marinar care s-a aprins spontan, posibil din alcool.
  • În romanul lui A. G. Lazarchuk și M. G. Uspensky „The Hyperborean Plague ” ( 1999 ), reprezentanții nimulanilor sunt capabili să provoace arderea spontană a victimelor lor.
  • Romanul lui Frederick Marryat Aventurile lui Jacob Faithfull descrie moartea mamei protagonistului, care, fiind o femeie obeză și alcoolică cronică, a murit ars în propriul pat. „Mama mea a murit din cauza ceea ce se numește o aprindere bruscă a gazelor generate de alcool, care au fost absorbite de organism...”
  • În cartea The Sixth Watch de Serghei Lukyanenko „Ați auzit despre arderea spontană? Deodată, o persoană obișnuită a izbucnit în flăcări - și a ars până la pământ! De obicei, aceasta este și o minge de foc. Numai că de data aceasta, novice Altul și-a imaginat punctul de origine – lângă el. Am uitat să setez vectorul de mișcare și durata de viață a mingii de foc...”
  • În Johnny and the Bomb a lui Terry Pratchett : „Johnny a oftat. Oamenii fac totul pentru a-și face viața mai dificilă. I-a fost deja greu, dar apoi a aflat despre arderea spontană. Te așezi pe scaun, nu atingi pe nimeni, te gândești la al tău și brusc – puf!!! — și tot ce a mai rămas din tine este o pereche de cizme de fumat. Timp de săptămâni după ce a citit asta, Jony a ținut o găleată cu apă în dormitorul lui, pentru orice eventualitate.”
  • anime Nanbaka - Musashi, prizonierul numărul 4634. S-a născut cu o afecțiune rară care își menține temperatura corpului mult mai ridicată decât în ​​mod normal și îi permite să manifeste flăcări. A învățat să trăiască și să se adapteze la această boală.

Vezi și

Note

  1. ↑ Studii de sursă primară despre moartea lui Polonius Worthia Arhivat la 10 februarie 2006 la Wayback Machine . (Engleză)
  2. ↑ Cercetare sursă primară asupra morții lui Corneli di Bandi Arhivat 31 ianuarie 2006 la Wayback Machine . (Engleză)
  3. ↑ Reader's Digest. 1988. Fapte şi eroare. New York/Montreal: Asociația Reader's Digest, Inc. ISBN 0-89577-273-6
  4. ^ Lewis, George Henry : articol despre arderea umană spontană în revista Blackwood's Edinburgh Magazine , aprilie 1861
  5. ^ Alan Baird și Dougal Drysdale, Universitatea din Edinburgh, Spontaneous Human Combustion: More Open-Minded Research Is the Answer . Revista Fire , mai 1986.
  6. ↑ David Gee: „A Case of Spontaneous Human Combustion” , Medicine, Science and the Law , Volumul 5, 1965.
  7. ↑ Descrierea experimentului la BBC. Arhivat pe 11 februarie 2006 la Wayback Machine 
  8. ↑ Hymer, John E: The Enchanting Fire , pp. 143-144. Londra. ISBN 0-316-87694-1
  9. ↑ Un bărbat australian a acumulat atât de multă electricitate statică în hainele sale încât a dat o încărcare de 40.000 de volți. Copie de arhivă din 26 septembrie 2007 la Wayback Machine  - Ural-press-inform.
  10. ↑ Opriți campania statică. Arhivat pe 19 iulie 2008 la Wayback Machine 
  11. ↑ Misterul arderii spontane a oamenilor este rezolvat  (rusă) , site-ul web KP.RU - Komsomolskaya Pravda  (4 septembrie 2012). Arhivat din original pe 8 octombrie 2012. Preluat la 30 aprilie 2017.

Literatură

  • „Despre posibilitatea arderii cu fitil a îmbrăcămintei și deteriorarea rezultată”, revista SME, 1975, v.3, p. 49.

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  În cataloagele bibliografice