„Seven Seas” ( ing. Seven Seas ) este o expresie idiomatică, din cele mai vechi timpuri însemnând oceanele în ansamblu [1] . Expresia „șapte mări” (ca, de exemplu, în cifra de afaceri „navigare pe cele șapte mări”) se poate referi fie la un anumit set de corpuri de apă, fie la întregul ocean. În momente diferite, expresia „șapte mări” avea semnificații diferite. Încă din secolul al XIX-lea, termenul a fost folosit pentru a se referi la șapte corpuri de apă oceanice [2] [3] :
Pentru prima dată termenul „Șapte mări” apare în anul 2300 î.Hr. în al 8-lea imn al preotesei sumeriene Enheduana , dedicat zeiței Inanna [4] . În Mesopotamia, pentru prima dată în istoria astronomiei , a fost introdusă o contabilitate a celor șapte obiecte în mișcare observate în ceruri - cele șapte planete clasice / Seven heavens , sumerienii au extins și acest septenar până la mări [5] .
În Roma antică, termenii șapte mări, „ septem maria ” ( latina ) și „ Ἑπτὰ πελάγη ” ( greacă veche ) aveau adesea un alt sens decât cel de astăzi. Rețeaua de transport maritim, care includea numeroase lacuri, lagune și istmuri la gurile râului Po , unde se varsă în Marea Adriatică , a fost numită în mod obișnuit „șapte mări”. Pliniu cel Bătrân , un scriitor roman și comandant naval, a scris despre aceste lagune separate de marea deschisă de puțin adâncime:
Toate aceste guri intră în Canalul Flavian; săpat inițial de etrusci pe baza [numai] gurii Sagis. Datorită acestui fapt, ei au reușit să direcționeze curgerea apei [râului] prin mlaștinile Atriane, care acum sunt numite „Șapte Mări”, [și apoi erau numite Atrian] după gloriosul oraș-port etrusc Atria. De la el, vechea denumire a actualei Mării Adriatice: Atriatică. [6]
Textul original (lat.)[ arataascunde] <…>omnia ea fossa Flavia, quam primi a Sagi fecere Tusci egesto amnis impetu per transversum in Atrianorum paludes quae Septem Maria appellantur, nobili portu oppidi Tuscorum Atriae, a quo Atriaticum mare ante appellabatur quod nunc Hadriaticum.Arabii și vecinii lor apropiați au numit cele șapte mări ( arab. بحار العالم, سبعة البحار ) corpuri de apă prin care își făceau călătoriile spre Est. Din cele mai vechi timpuri, acestea au fost zone comerciale, iar de pe vremea profetului Muhammad au devenit locuri ale islamului larg răspândit.
În secolul al IX-lea d.Hr., autorul arab al-Yakubi a scris [7] :
China este o țară uriașă la care se poate ajunge navigând peste cele șapte mări, fiecare având culoarea sa unică, vânt, pește și briză care nu se găsesc în celelalte.
Textul original (ar.)[ arataascunde] ΘM أراد الذه إلى الصيي في ال#ughter قطup قطlf ،ور ،ل واح له لووoulأimes وأه وأه وأه وأه وأه وأه وأه وأه وأه وأه وأه وأه وأه وأه وأه وأه وأه وأه وأه وأه وأه فولها ور imes الذي يركuzz ميه inct سlf ، وآخرأς الجمح ، وهو ضيه مغ الndsؤ.Din text reiese clar că cei care doresc să ajungă de pe coastele arabe în China pe apă trebuie să traverseze șapte mări: aceasta este Marea Fars (بحر عرب, Golful Persic ), Larvi sau Zanj (بحر لاروي, Marea Arabiei [8] ) , Harkand (بحر هركند, Golful Bengal [9] ), Kalah Bar (بحر كلاهبار, Strâmtoarea Malacca [10] ), Salahat sau Salahit (بحر سلاهط, Strâmtoarea Singapore [11] ), Kunjdran ( بجحح حر سلاهط) din Thailanda [10] ), Sanha sau Sanji (بحر صنجي, Marea Chinei de Est [10] ). Fiecare dintre ele se distinge printr-o culoare specială, are propriile direcții ale vântului și o faună deosebită.
Mai exista și conceptul de „șapte mări arabe” ( arab. بحار العالم, سبعة البحار ), situat în imediata apropiere a patriei arabilor, și în care a existat o navigație constantă:
În literatura europeană medievală, conceptul celor șapte mări se corelează cu următoarele mări:
Uneori, Oceanul Atlantic, Marea Egee, Oceanul Indian propriu-zis și Marea Nordului au fost adăugate la această listă .
În timpul Renașterii , a fost creată o nouă tradiție a iconografiei geografice, incluzând, pe lângă mări, patru continente (Patru Colțuri) și cele patru râuri corespunzătoare acestora.
Perșii au folosit termenul „Șapte mări” pentru a descrie pâraiele care formează râul Amu Darya .
Clericul și savantul ebraist din secolul al XVII-lea John Lightfoot menționează diferite combinații ale mărilor din Țara Sfântă în Comentariul său asupra Noului Testament . În capitolul intitulat „ Cele șapte mări conform talmudiștilor și cele patru râuri care înconjoară țara ”, unde Lightfoot consideră cele șapte mări, după părerile talmudiștilor, spălând ținuturile lui Eretz Israel , printre altele, el menționează „Marea Mare” (cunoscută în prezent ca Marea Mediterană ), „ Marea Tiberiadei ” (Marea Galileii), „Marea Sodomei” ( Marea Moartă ), „Lacul Samachonit” (probabil cel secat Lacul Merom din Valea Hula , denumit „ Σημεχωνίτις ” de Josephus și Yam-Sumkhi – în Talmud), și un anumit lac numit „Sibbihean” ( Sibbichaean ) [12] . Marea Khult (sau Hilta; „nisip”) Lightfoot se identifică cu Lacul Sibronis din sudul Palestinei [13] .
În timpul epocii coloniale , tunsorii care făceau curse de ceai din China până în Anglia, trecând pe cea mai lungă rută comercială din acea vreme, navigau prin șapte mări în apropierea Indiilor de Est Olandeze : Banda , Sulawesi , Flores , Javaneză , China de Sud , Sulu și Mările Timor . Astfel, dacă cineva în acele zile vorbea despre navigarea peste cele șapte mări, însemna că s-a dus la celălalt capăt al lumii și s-a întors [14] .
În vremuri mai apropiate de noi, expresia „Șapte mări” a devenit din nou populară datorită lui Rudyard Kipling : așa și-a intitulat o colecție de poezii. În același timp, termenul „Șapte Mări” a fost folosit pentru a se referi la cele mai mari șapte corpuri de apă de pe planetă [3] :