| Sinagogă | |
| Sinagogă sub barza albă | |
|---|---|
| Sinagoga Pod Bialym Bocianem am Wrocławiu | |
| 51°06′29″ s. SH. 17°01′30″ e. e. | |
| Țară | Polonia |
| Oraș | Wroclaw , st. Pavel Vlodkovitsa, 7 |
| mărturisire | iudaismul |
| tipul clădirii | Sinagogă |
| Stilul arhitectural | neoclasicismul |
| Autorul proiectului | Carl Ferdinand Langgans |
| Arhitect | Langgans, Carl Ferdinand |
| Prima mențiune | 1827 |
| Data fondarii | 1829 |
| Constructie | 1827 - 1829 ani |
| Data desființării | 1968 - 1974 |
| stare | clădire protejată, sinagogă funcțională |
| Material | cărămidă |
| Site-ul web | synagogapodbialymbocianem.pl |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Sinagoga sub barza albă ( poloneză: Synagoga pod Białym Bocianem ) este una dintre cele două sinagogi active din Wroclaw. Este situat pe strada Pavel Wlodkowitz 7. În 1996 a fost retrocedat comunității religioase evreiești și este principala și cea mai mare sinagogă a comunității din Wroclaw. Slujbele divine sunt săvârșite numai în sărbători majore [1] .
Ideea construirii unei sinagogi a luat naștere în 1790, când ministrul Sileziei [2] , contele Carl Georg Heinrich von Hoym , a propus construirea unei sinagogi la Wroclaw , accesibilă public întregii comunități evreiești, în timp ce plănuia să închidă private. sinagogi și case de rugăciune împrăștiate în tot orașul. Cu toate acestea, planul nu a fost implementat din cauza lipsei de interes a evreilor ortodocși față de el .
În august 1819, Ministerul de Interne al regelui Frederic William al III-lea a trimis o scrisoare comunității evreiești din Wrocław insistând asupra construirii unei mari sinagogi publice și închiderea unor case mici de rugăciune. Conducerea comunității, însă, după lungi dezbateri și consultări, a abandonat această idee.
La 2 aprilie 1820, comunitatea evreiască a trimis o scrisoare conducerii poliției din Wroclaw, în care le-a explicat motivele refuzului de a îndeplini sarcina stabilită de rege. Principalele motive au fost lipsa fondurilor, precum și problemele nerezolvate în constituție și în edictul din 1812 privind iudaismul . Cu toate acestea, următoarea scrisoare adresată comunității conținea o cerere categorică de a începe construirea unei noi sinagogi în termen de doi ani.
Curând a început strângerea de fonduri. Au fost strânși 9812 taleri , dintre care 6777 au fost enumerați de „prima societate a fraților”, restul de membrii a opt case mici de rugăciune ortodoxe, care au fost susținute de rabinul Salomon Tiktin. Cu toate acestea, majoritatea ortodocșilor au fost împotriva noii sinagogi și nu au susținut financiar construcția. Fondurile strânse nu au fost suficiente pentru a începe construcția.
În decembrie 1820, locurile din viitoarea sinagogă au fost vândute în avans, datorită cărora s-a încasat o sumă care a permis începerea construcției. Au început negocierile cu negustorul Jakob Philipp Silberstein, proprietarul parcelei de la St. Anthony, 35 de ani, care a fost o tavernă „Sub barza albă” ( poloneză: Pod Białym Bocianem ), care a dat numele viitoarei sinagogi. În 1819 a fost creat un proiect, care a fost aprobat de administrația orașului.
În iunie 1821, conducerea comunității evreiești a suspendat construcția sinagogii din cauza unor neînțelegeri între majoritatea membrilor kahal.
În 1826, a reapărut ideea construirii unei sinagogi mari și prezentabile , care a fost susținută de membrii „primei societăți a fraților”. Motivul probabil pentru aceasta ar putea fi finalizarea în 1817 a termenelor de închiriere a sinagogii Tempel, unde era concentrată activitatea societății.
Lucrările de construcție au început în 1827 pe un teren achiziționat la sfârșitul anului 1820 pe St. Anthony, conform proiectului din 1819. Investitorul a fost Jakob Philipp Silberstein, proprietarul site-ului, membru al comunității religioase evreiești și posibil și membru al „primei societăți a fraților”. Lucrările de construcție de la începutul construcției până în mai 1828 au fost supravegheate de maestrul Schindler, iar după moartea acestuia, maestrul Tshoke. Toate lucrările au fost supravegheate de maistru Til.
La 23 aprilie 1829 a avut loc marea deschidere a sinagogii, iar prima slujbă a avut loc cu 13 zile înainte (10 aprilie). De la deschidere, a funcționat ca o sinagogă privată pentru membrii „primei societăți a fraților”.
Proiectul a fost realizat de arhitectul german Karl Ferdinand Langgans , care a luat ca bază stilul arhitectural silezio-prusac al clădirilor sacre din secolul al XVIII-lea . Interiorul a fost pictat de Rafael Biov și fiul său. De asemenea, de ceva vreme a fost creditat în mod eronat cu paternitatea proiectului sinagogii.
În 1847 a devenit principala sinagogă publică a comunității evreiești din Wroclaw. În 1872, după construirea Sinagogii Noi de pe strada Podvale, sinagoga Sub Barza Albă a fost ocupată de evrei conservatori . În anii 1872 și 1873 au fost efectuate reparații, care au încălcat oarecum armonia arhitecturală a fațadei clădirii. Au fost finalizate trei case de scări exterioare, care duceau la galeria femeilor. În 1997, în timpul lucrărilor de restaurare, casa scării, care se afla în colțul de sud-est, a fost demontată.
În 1905, interiorul sinagogii a fost complet reconstruit, reconstrucția a fost condusă de frații Paul și Richard Erlich. Totodată, au fost finalizate noi galerii neoromanice din beton armat pentru femei, care le-au înlocuit pe cele anterioare. La cumpăna anilor 1928-1929, la împlinirea a o sută de ani de la existența sinagogii, aceasta a fost complet restaurată. Fațada și interiorul au fost restaurate, s-a adăugat iluminat electric, s-a instalat încălzirea centrală, iar în mijloc a fost construit unul dintre cele mai importante elemente ale sinagogii, o bimah , proiectată de A. Grotte.
În perioada Kristallnacht din 9 până în 10 noiembrie 1938, soldații Wehrmacht -ului au distrus interiorul sinagogii și au rupt sulurile Torei [3] , care se afla în sinagogă. Cu toate acestea, având în vedere apropierea de alte case, sinagoga nu a fost incendiată, ceea ce a salvat-o de la distrugere completă (cum ar fi, de exemplu, Sinagoga Nouă). După acele evenimente, a fost parțial restaurat și a servit atât evreilor conservatori, cât și liberali în același timp, deși slujbele au fost ținute separat și în momente diferite.
După izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial , a fost folosit până în 1943. După aceea, comandamentul german fascist a transformat-o într-o stație de service auto și un magazin pentru proprietăți furate de la evrei . O parte din echipamentul original al sinagogii a fost distrusă. În curtea sinagogii a fost amenajat unul dintre locurile de adunare a evreilor de la Wroclaw deportați în lagăre. O placă comemorativă amintește de acest fapt.
La 13 august 1945, Comitetul Evreiesc din Wrocław s-a adresat primarului orașului, Alexander Vakhnievsky, cu problema returnării sinagogii comunității evreiești, care la acea vreme era ocupată de poliție. După întoarcere, sinagoga a fost renovată și re-echipată pentru nevoile religioase ale comunității evreiești.
În anii 1960, sinagoga a suferit de mai multe ori din cauza acțiunilor de huligan al unor persoane neidentificate. Sticlă spartă de pe marginea străzii. Anthony (zidul de nord). Mai târziu, dintr-o casă nelocuită din apropiere, care se pregătea pentru demolare (nr. 6 de pe strada Sf. Antonie), pe ferestrele zidului estic au fost sculptate cu pietre vitralii valoroase. Numeroase petiții ale comunității evreiești către Departamentul pentru Afaceri Religioase, precum și apeluri la poliție, nu au dat niciun rezultat. De atunci, starea sinagogii s-a deteriorat treptat.
Pe 5 iulie 1963, comunitatea evreiască din Wrocław a trimis o scrisoare către Uniunea Comunităților Evreiești din Polonia , în care a solicitat și a justificat nevoia de fonduri pentru reparații:
„Într-o astfel de stare există amenințarea cu distrugerea completă a clădirii, iar aspectul acesteia face o impresie foarte neplăcută asupra oamenilor care participă la servicii. Tavanul se dărâmă, majoritatea ferestrelor sunt sparte, iar tencuiala cade. Ieșirea de urgență este blocată, prin amenințarea cu distrugerea casei din acel loc, ceea ce reprezintă o amenințare la adresa vieții oamenilor în caz de incendiu” [4] .
La mijlocul anului 1964, oameni necunoscuți au spart geamurile de două ori. Pentru a doua oară au intrat în pod, de unde au furat un număr mare de cărți de rugăciuni. În 1965, s-au primit 10 mii de dolari SUA de la Uniunea pentru renovarea sinagogii. La 27 iulie 1966, Departamentul de Urbanism și Arhitectură a emis o rezoluție:
„ ... vă îndemnăm să eliberați clădirea până la 10 august 1966, pe strada Vlodkovitsa nr. 9. ... Starea tehnică a instalației amenință siguranța oamenilor și a bunurilor, având în vedere distrugerea gravă a elementelor structurale de acoperiș de către ciuperci și insecte ".
Într-o scrisoare către conducerea Departamentului de Culte din 23 august 1966, situația a fost descrisă astfel: sinagoga va fi reparată pe cheltuiala comunității religioase, dar „ comunitatea speră și în această chestiune la ajutor de la administrația din Wroclaw, deoarece evreii sunt lipsiți de posibilitatea de a participa la slujbe chiar și în timpul celor mai mari sărbători .”
La 28 martie 1967, comunitatea a făcut apel la șeful de atunci al consiliului popular al voievodatului, Boleslav Ivashkevich:
„ Comunitatea religioasă evreiască din Wroclaw este cea mai mare din Polonia, iar evreii din Wroclaw sunt practic lipsiți de posibilitatea de a participa la slujbe, din moment ce chiar și vechea sinagogă mare de pe stradă. Włodkowice 9 a fost închisă pe 30 septembrie 1966 de către departamentul de arhitectură, deoarece există pericolul prăbușirii acoperișului. Clădirea are nevoie de o revizie majoră. Sinagoga Mică de pe strada Włodkowica nr. 9 poate găzdui doar aproximativ 50 de persoane și, astfel, cetățenii polonezi care practică iudaismul și locuiesc în Wroclaw nu au posibilitatea de a participa la slujbele de Sabat, slujbe cu ocazia sărbătorilor solemne, slujbe pentru sufletele mort. Această stare de lucruri a dus la o deziluzie considerabilă în rândul evreilor, locuitorii din Wrocław. Comunitatea consideră că este necesar să se folosească toate oportunitățile, sociale, politice și materiale, pentru a oferi persoanelor aparținând religiei iudaismului posibilitatea de a participa la slujbele pentru morți. »
Următoarea parte a scrisorii spune că în cele mai mari sărbători erau aproximativ 2 mii de oameni din Wroclaw și din împrejurimi în sinagogă. Justificarea exprimă o cerere de ajutor din partea autorităților orașului și a Adunării în repararea sinagogii.
După inspectarea sinagogii de către Departamentul de Urbanism și Arhitectură, au fost permise întâlniri la parter cu ocazia sărbătorilor evreiești din 4 octombrie, 5 octombrie, 6 octombrie, 13 octombrie, 14 octombrie și 26 octombrie 1967. În curând, casele de-a lungul St. Anthony, care a înconjurat sinagoga. Aceasta a presupus distrugerea în continuare a clădirii de către vandali .
După evenimentele din martie 1968 și emigrarea unei părți semnificative a populației evreiești din Wroclaw, slujbele în sinagogă au fost cel mai probabil suspendate, ceea ce poate fi evidențiat de faptul că de sărbătoarea Paștelui se ruga doar în Sinagoga Mică. În 1974, pe baza regulamentului privind proprietatea germană abandonată, sinagoga a trecut în proprietatea statului și în același an a fost transferată la Universitatea din Wroclaw. S-a planificat să găzduiască o bibliotecă, o sală de lectură și săli de studiu ale bibliotecii universitare. În 1976 au început lucrările de reconstrucție a clădirii. După câteva luni, lucrările au fost suspendate din lipsă de finanțare.
În 1984, sinagoga a fost cumpărată de centrul de cultură și arte, care a organizat expoziții ale diverșilor artiști în sinagogă. Au fost două incendii. În 1989, clădirea a fost predată Academiei de Muzică din Wrocław, care plănuia să o reconstruiască într-o sală de concerte. În timpul lucrărilor, acoperișul a fost demontat și lucrările s-au oprit. Clădirea a început să se prăbușească în mod activ, umezeala a distrus pereții, tencuiala și picturile murale au căzut.
În 1992, sinagoga a fost cumpărată de către antreprenorul privat Jacek Lesicka, care nu a efectuat nicio reparație în sinagogă. La inițiativa lui Erich Boves, un evreu din Wroclaw care acum locuiește în Statele Unite, comunitatea a început negocierile pentru a returna sinagoga comunității evreiești. Cu toate acestea, după numeroase întâlniri cu proprietarul casei și oficialii orașului, sinagoga nu a putut fi returnată, având în vedere prețul foarte mare cerut de Jacek Lesicka.
Curând a avut loc o întâlnire a reprezentanților kahalului cu mitropolitul din Wroclaw. La cererea sa, Ministerul Culturii și Artelor polonez de atunci a cumpărat sinagoga și a predat-o comunității evreiești.
La 24 septembrie 1995, pentru prima dată după mulți ani, a avut loc o slujbă în sinagoga distrusă cu ocazia sărbătorii Rosh Hashanah , la care au participat aproximativ 400 de persoane. La 10 aprilie 1996, comunitatea evreiască din Wroclaw a dobândit proprietatea deplină a sinagogii. De atunci, sinagoga este deținută de evrei ortodocși.
În mai 1996 a început prima etapă a lucrărilor de renovare în sinagogă, al cărei scop a fost refacerea acoperișului. Fondurile pentru aceasta au fost transferate de către fondul de cooperare polono-german. În iunie a început cea de-a doua etapă, al cărei scop a fost punerea în ordine a restului clădirii și elaborarea unor planuri detaliate de restaurare, după materialele iconografice păstrate. În 1998 s-a finalizat a treia etapă, în cadrul căreia s-au efectuat lucrările principale de construcție, precum repararea pereților, reconstrucția tocurilor ferestrelor și a acoperișului naosului principal, montarea unor scări noi și a sistemului de încălzire. . Datorită unui grant de la concernul KGHM , a devenit posibilă realizarea unei decorațiuni parțiale a pereților.
La 8 noiembrie 1998, cu ocazia împlinirii a 60 de ani de la evenimentele de la Kristallnacht , a avut loc în sinagogă un serviciu dedicat victimelor acestor evenimente. Scopul slujbei a fost, de asemenea, să aducă un omagiu eforturilor de întoarcere și restaurare a sinagogii.
Pe 2 iulie 2000, în sinagogă a avut loc prima ceremonie de nuntă din 1964 [5] .
Pe 10 mai 2002, în jurul orei 20.30, a avut loc o încercare de a da foc sinagogii. O persoană neidentificată a încercat să dea foc unor materiale de construcție îngrămădite lângă zidul de vest. Datorită reacției rapide a paznicului, trei echipaje de pompieri au ajuns imediat la fața locului. Incendiul a fost stins în câteva minute. Pierderile s-au ridicat la câteva mii de zloți [6] .
La 7 mai 2005, în sinagogă a fost organizat un centru pentru cultură și educație evreiască ( poloneză: Centrum Kultury i Edukacji Żydowskiej CKiEŻ ), ale cărui activități au avut ca scop restaurarea sinagogii sub Barza Albă. S-a planificat ca sinagoga să servească drept centru modern de cultură și educație la scară internațională [7] .
În 2005, datorită subvențiilor din partea orașului Wroclaw în valoare de 90.000 de zloți, în sinagogă a fost instalat un podea. Curând, datorită inițiativei coordonatorului comunității evreiești Klara Kolodzeiskaya, a fost ordonată zona din jurul sinagogii. Au fost eliminate gardul și parcarea temporară, s-a realizat amenajarea teritoriului [8] . Pe 10 noiembrie 2007, a fost restaurat și deschis Chivotul Sinagogii , care este identic ca aspect cu cel care se afla în sinagogă înainte de război și imediat după acesta.
În 2008, fondurile pentru renovarea sinagogii, ca parte a programului cultural al celor patru sanctuare, au fost transferate de către orașul Wroclaw, comunitatea religioasă evreiască din Republica Polonia , precum și Ministerul Culturii și Patrimoniului Național al Poloniei. (din fonduri UE ). 2,5 milioane de euro au fost alocați pentru refacerea interiorului și construirea de lifturi pentru persoane cu nevoi speciale. Finanțarea a fost, de asemenea, suficientă pentru înlocuirea tuturor instalațiilor, hidroizolarea, recrearea vitraliilor și decorarea ornamentală clasică primară. Restaurarea în 2008-2009 a fost efectuată de compania Castellum din Wroclaw, care este specializată în repararea monumentelor de arhitectură.
Pe 9 decembrie 2008, liderul spiritual al Tibetului , Dalai Lama XIV , a vizitat sinagoga , unde s-a întâlnit cu reprezentanți ai comunității religioase evreiești [9] .
Clădirea este din piatră, cu fațada orientată spre vest, sub formă de sinagogă - dreptunghi alungit, stil clasic cu elemente de arhitectură romană. Pe fațadele de est și de sud sunt decorate arhitecturale, ale căror elemente formează două risalite cu portice de pilastru de ordinul corintian , completate cu frontoane triunghiulare. Acoperișul clădirii este spart, cu o mansardă , deasupra căreia se ridică un felinar octogonal cu capăt în formă de cupolă.
Sala principală de rugăciune este boltită. Este inconjurata pe patru laturi de galerii de femei neoromanice pe doua nivele din beton armat, construite in 1905 in locul celor vechi din lemn, care se sprijineau pe 12 coloane de perete. Scări exterioare construite în 1872 pe pereții sudici și vestici duc la galerii.
Până în 1872, intrarea dinspre sud era folosită exclusiv în timpul celor mai mari sărbători religioase. În fața intrării era o scară cu două felinare acoperite cu o masă cu o inscripție necunoscută în ebraică. Inițial, intrările principale erau pe partea de vest. Central pentru bărbați și două laterale - pentru femei.
Sinagoga este acum un monument de arhitectură . Înscrisă în registrul de stat al monumentelor de arhitectură la 30 decembrie 1970 sub numărul 203.
Sinagoga de sub Barza Albă nu este doar un loc de practici religioase, ci și un centru în dezvoltare activă al culturii evreiești. Aici au loc numeroase concerte, vernisaje, spectacole de teatru, cursuri de master și întâlniri. Acest lucru este facilitat de acustica bună a unității, precum și de dimensiunea acesteia, care poate găzdui câteva sute de persoane.
Sinagoga a fost folosită activ ca centru cultural din mai 2005, când a fost deschis centrul de educație și cultură evreiască, care organizează evenimente culturale și educaționale legate de cultura evreiască pe tot parcursul anului.
Din decembrie 1999, o dată pe lună în sinagogă în seara de sâmbătă (sfârșitul Șabatului ) au loc concerte cu ocazia Șabatului. Sunt interpretate Klezmer și diverse alte muzică evreiască . Fondatorul tradiției este Leopold Kozlovsky și corul sinagogii de sub Barza Albă.
Mulți cantori și artiști solo cunoscuți au cântat în sinagogă ca parte a concertelor gavdali
Concertele sunt organizate de Comunitatea Evreiască din Wrocław, Direcția Artă și Afaceri, Centrul de Cultură și Arte și Fundația Pro Arte.
În perioada 24 iulie - 12 august 2007, Fundația Bente Kahan a organizat festivalul „Vara cu muzică sub barza albă”, adică un ciclu de concerte de vară duminică după-amiaza. Au fost susținute concerte de compozitori de origine evreiască care lucrează în domeniul muzicii clasice, muzicii populare, operei, jazz-ului, precum și numeroase lucrări vocale. Scopul concertului a fost și familiarizarea cu biografiile compozitorilor [10] .
Concertul a inclus:
După concerte, Margarita Zempolukh a organizat un master class de dans evreiesc.
2008 _
Din 25 iunie până în 20 iulie au fost organizate concerte regulate în cadrul festivalului „Vara cu muzică sub barza albă” [11] .
În cadrul acestui festival a avut loc și o întâlnire cu Andrei Titkov, precum și o vizionare a filmelor sale.
Din când în când în sinagogă sunt organizate spectacole de teatru, unde sunt organizate spectacole ale unor regizori polonezi și evrei celebri. Se țin și Zilele Israelului. Scopul proiectului este de a reprezenta Israelul modern prin muzica israeliană, cinematograf și limba ebraică . Sunt organizate numeroase concerte, spectacole și proiecții de filme, prelegeri despre diverse aspecte ale culturii israeliene, cursuri de master și discuții.
Sinagoga aparține așa-numitei zone a celor patru sanctuare, care include și Catedrala Ortodoxă a Nașterii Maicii Domnului, Biserica Sf. Antonie de Padova, Templul Evanghelic al Providenței Divine. Credincioșii din toate cele patru credințe organizează evenimente de caritate comune, întâlniri educaționale pentru copii și rugăciuni. Măsurile sunt concepute pentru a reuni locuitorii orașului diferiți din punct de vedere cultural și religios.
Sinagogă, noiembrie 2006
Usi de intrare, noiembrie 2006
Fațada, 2007
Fațadă, iulie 2007
Vedere a sinagogii 2007
| Funcționează sinagogi în Polonia | ||
|---|---|---|
| Sinagogi active înainte de război |
| |
| Sinagogi noi și case de rugăciune |
| |