| Daniil Pavlovici Skoropadsky | |
|---|---|
| Danilo Pavlovici Skoropadsky | |
| Numele la naștere | Daniil Pavlovici Skoropadsky |
| Data nașterii | 13 ianuarie 1904 |
| Locul nașterii | Sankt Petersburg , Imperiul Rus |
| Data mortii | 23 februarie 1957 (53 de ani) |
| Un loc al morții | Londra , Marea Britanie |
| Cetățenie | ucrainean |
| Cetățenie | imperiul rus |
| Ocupaţie | politician |
| Tată | Pavel Petrovici Skoropadski |
| Mamă | Alexandra Petrovna Durnovo |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Daniil Pavlovich Skoropadsky ( 31 ianuarie [ 13 februarie ] 1904 , Sankt Petersburg , Imperiul Rus - 23 februarie 1957 , Londra , Marea Britanie ) - personaj politic și public ucrainean , fiul hatmanului Pavlo Skoropadsky , lider și participant la mișcarea hatmanului din 1948-1957. Născut în Sankt Petersburg , specializare în inginerie . Din 1919, în exil în Elveția , Germania și din 1939 - în Marea Britanie . Din 1932, el și-a ajutat tatăl în conducerea mișcării Hetman. După război, a participat activ la organizarea vieții ucrainene în Marea Britanie , din 1949 fiind președinte de onoare al Uniunii Ucrainenilor din Marea Britanie. În 1948, a preluat Direcția Supremă a Mișcării Hetman. A murit la Londra pe 23 februarie 1957 în circumstanțe misterioase.
Daniil Skoropadsky s-a născut pe 31 ianuarie (13 februarie) 1904 la Sankt Petersburg . Și-a primit numele în cinstea hatmanului Daniil Apostol . Daniil a fost al patrulea copil din familia lui Pavel și Alexandra Skoropadsky, care la acea vreme avea deja două fiice (Maria și Elizabeth) și un fiu, Peter. Părinții lui Daniel, prin origine, bogăție și poziție, aparțineau celor mai înalte cercuri aristocratice din Sankt Petersburg.
Tatăl lui Daniil, Pavel Skoropadsky , a fost garda de cavalerie și aripa adjutant a împăratului Nicolae al II-lea , participant la războiul ruso-japonez , unul dintre cei mai mari proprietari de pământ ai timpului său. De la bunicul și tatăl său, el și fratele său Mihail au moștenit posesiuni extinse în provinciile Poltava și Cernihiv ( Trostyanets , Poloshki , Yaroshovka , Voskovtsy, Dunaets , Kubarov ) . Kubarovo conținea una dintre cele mai bune herghelii din Imperiul Rus , o mare distilerie; în Poloshki, a fost extras argilă de înaltă calitate, care a fost folosită la propria fabrică pentru producția de cărămizi; materialele de construcție au fost vândute fermelor Kubarovsko-Dunaets și Trostyanets. Aceste moșii dădeau anual familiilor Skoropadsky profituri uriașe.
Mama - Alexandra Petrovna Skoropadskaya (Durnovo) - a fost singura fiică a generalului adjutant Pyotr Pavlovich Durnovo, care a ocupat, de asemenea, un loc proeminent în cea mai înaltă ierarhie a societății ruse de atunci și aparținea straturilor bogate - a fost fondatorul Băncii de Comerț Siberian, membru al societății miniere de aur din Altai, avea mari proprietăți în Vyatka și alte provincii. Mama Alexandrei Durnovo - Maria Vasilievna (din familia Kochubeev ) deținea mai multe moșii în regiunea Poltava - Chutovo , Kochubeevka , Iskrovka , Skorokhodovo .
Prin tatăl său, Daniil Skoropadsky a moștenit apartenența la una dintre cele mai vechi și mai faimoase familii ucrainene . Cu rădăcinile sale, această familie a ajuns la mijlocul secolului al XVII-lea, când a fost documentat pentru prima dată numele lui Fiodor Skoropadsky, care și-a glorificat numele în bătălia de lângă Zhovti Vody din 1648 , în timpul războiului de eliberare al poporului ucrainean împotriva dominației poloneze . [unu]
Într-o scrisoare către Daniel în 1925, Pavel Skoropadsky ia amintit cu mândrie fiului său:
„... Strămoșii tăi erau simpli cazaci și au primit o nobiliare a familiei pentru serviciul în armată, pentru curaj, pentru energie, pentru talent militar, au descoperit... Nu și-au dorit niciodată o viață liniștită, fără griji și fără muncă, ei a mers pe cărări spinoase și a ajuns la o poziție înaltă în stat și la un rol remarcabil în istoria poporului său. [2]Una dintre astfel de figuri din istoria Ucrainei a fost hatmanul de pe malul stâng al Ucrainei Ivan Skoropadsky (1646-1722), care a trebuit să înfrâneze constant dispersarea învingătorului Petru I , care a căutat să distrugă autonomia Ucrainei , în postul dificil. -Perioada Mazepa . Ivan Skoropadsky nu a avut fii, așa că fratele său Vasily (un centurion al regimentului Cernigov , apoi un general cornet al hatmanului), care a fost strămoșul direct al lui Daniil Skoropadsky, a devenit succesorul familiei. Timp de trei secole, această familie a oferit Ucrainei multe personalități militare, de stat și publice remarcabile.
Membrii clanului Skoropadsky s-au născut în căsătorii cu cele mai faimoase familii de nobili cazaci, printre care s-au numărat Apostoli , Butovichi , Gamalei , Zabello , Zakrevsky , Kochubei , Lysenko , Kulyabki , Lizoguby , Markevichi , Miklashevsky , , Miklashevsky , , Miklashevsky , , , , , , , , , , , , , . [3] În plus, în liniile feminine, clanul Skoropadsky a fost asociat cu marile dinastii ducale Rurikovici , Gediminovici , precum și cu clanurile dominante europene . Descendenții acestor dinastii în linie directă au fost bunica paternă a lui Daniel, Maria Andreevna Miklashevska, și mama lui Getmanich, Alexandra Petrovna, care din partea mamei provenea din binecunoscuta familie ucraineană Kochubeev. Unul dintre cei mai vechi strămoși ai Alexandrei Skoropadskaya (Durnovo) este considerat și contele Henri de Mons, originar din Flandra , la mijlocul secolului al XIV-lea. s-a dovedit a fi un măgar în regiunea Cernihiv. Astfel, arborele genealogic al lui Danylo Skoropadsky a fost adânc înrădăcinat în cele mai vechi straturi ale istoriei nu numai ucrainene, ci și europene.
Formarea viziunii naționale asupra lumii a băiatului a fost într-o anumită măsură influențată de șederea sa în fiecare vară în moșiile familiei tatălui său - Poloshki (prima dată când Danila a fost adusă acolo la vârsta de șase luni) și Trostyanets în regiunea Cernihiv. Portrete de hatmani (inclusiv Mazepa ), nemulțumiri vechi și arme cazaci, cărți rare culese de secole de bunici și străbunici, probabil că nu l-au lăsat indiferent pe Daniil. Aici, printre natura ucraineană, limba ucraineană și tradițiile tribale, el, în ciuda mediului de elită din Sankt Petersburg , și-a simțit rudenia cu poporul ucrainean.
Din păcate, culoarea națională a lui Poloshki și, în special, a lui Trostyanets, nu era la fel de expresivă la acea vreme ca, de exemplu, pe vremea lui Ivan Mihailovici Skoropadsky, bunicul lui Pavel Skoropadsky și străbunicul lui Daniil. Atmosfera ucraineană a pătruns atunci toată viața din jur. În memoriile sale, Pavlo Skoropadsky a menționat nu fără motiv că a primit primele impresii ucrainene în casa bunicului său. Ivan Mikhailovici vorbea bine ucraineana și a respectat cu atenție tradițiile ucrainene nu numai în viața de zi cu zi, ci și în riturile religioase. Oaspeții săi frecvenți au fost ucrainiofili bine-cunoscuți și figuri ale culturii ucrainene - Vasily Tarnovsky , Vasily Gorlenko, Grigory Galagan , Nikolai Ge și alții. Aici, în moșia Trostyanetsky, au răsunat constant cântece ale jucătorilor de bandura , lucrările lui Taras Shevchenko , Nikolai Kostomarov şi s- au discutat despre alţi poeţi şi scriitori ucraineni . După cum și-a amintit Pavel Skoropadsky, de la vârsta de 5 până la 12 ani, în afară de moșiile familiei, Starodub și Kiev , nu a văzut deloc alte orașe.
Cât despre Daniel, el a fost puțin mai puțin norocos în această privință decât tatăl său.
Anii copilăriei lui Daniil Skoropadsky au trecut în principal în Sankt Petersburg , unde familia Skoropadsky a trăit până la mijlocul anului 1918. A crescut într-un mediu rusesc și în principal sub influența culturii ruse. La fel ca toți copiii din elita de atunci, băiatul a primit o educație și o educație clasică acasă.
Micul Daniel a cântat la pian , violă , vioară , a studiat limbi străine ( engleză , franceză , germană ), a participat la concerte și spectacole pentru copii, a vizitat teatre și expoziții de artă și s-a implicat activ în sport. În general, gama de interese ale băiatului era extrem de largă. Încă din copilărie, a fost interesat și de mașini și i-a plăcut să proiecteze, să taie lemn și să dobândească abilități de tâmplărie. Lucruri făcute cu propriile mâini (biblioteca, rafturi, rame foto, suporturi de flori), le-a dăruit cu drag celor dragi. Lecțiile individuale ale lui Daniel acasă au fost ulterior combinate cu studiile la Gimnaziul I din Sankt Petersburg.
Un rol important în creșterea copiilor l-a jucat mama - Alexandra Petrovna Skoropadskaya. Ea era sufletul familiei. Pavel Skoropadsky, ca un militar obișnuit, nu a avut ocazia să acorde suficientă atenție copiilor, prin urmare, soția sa a fost responsabilă în primul rând pentru dezvoltarea și dezvoltarea lor ca indivizi.
Contemplând procesele care au măturat societatea după evenimentele din februarie 1917 și exprimându-și îngrijorarea pentru viitorul copiilor, ea i-a scris soțului ei în martie a acelui an:
„Mă gândesc cu groază la viitoarea educație a lui Danilka. Cât de greu va fi să-i insufleți un sentiment de decență în acea lume putredă în care trebuie să trăiască... Dar nu vă faceți griji, nu mă voi pierde, în niciun caz, și voi conduce copiii Tăi într-un fel sau altul spre calea adevărului și a decenței…” [4]În ciuda perioadei dificile care a început după răsturnarea țarismului, cu instabilitatea și imprevizibilitatea sa, o ruptură completă a relațiilor sociale și a minții oamenilor, Alexandra Skoropadskaya a reușit cu adevărat să salveze copiii de la pierderea idealurilor pe care au fost crescuți, și să-i ridice cinstiți și nobili.
În același sens, este oportun să ne amintim articolul lui Osip Nazaruk „ Familia lui Hetman”, pe care autorul l-a scris în 1927 , la scurt timp după ce a vizitat familia Skoropadsky la Berlin . Ca observator extern și persoană imparțială, a fost fascinat de atmosfera și relațiile care domneau în familia hatmanului. Copiii i-au făcut o impresie deosebită. În acest sens, el a scris:
„Copiii sunt crescuți în așa fel încât, Doamne ferește, ca fiecare dintre noi să aibă copii crescuți măcar puțin așa: sunt oameni de știință, evlavioși, muncitori (lucrează cu Getmanova în grădină). Mai mult, comportamentul lor este atât de uman și modest încât toată lumea de aici îi iubește. [5]Anul 1917 a devenit fatal pentru Imperiul Rus al Romanovilor și un punct de cotitură pentru multe popoare care făceau parte din acesta. Odată cu abdicarea tronului împăratului Nicolae al II-lea , a început o etapă radical nouă în viața soților Skoropadsky. Această știre a găsit familia, cu excepția tatălui, la Petrograd. Daniel avea atunci 13 ani. Pe atunci, în familie erau deja cinci copii: la 29 septembrie 1915, Alexandrei Petrovna i s-a născut un alt băiat, Pavel.
Evenimentele care au izbucnit în Petrogradul revoluționar nu puteau rămâne nevăzute de un elev de clasa a cincea al gimnaziului, care era obișnuit cu ritmul măsurat și ordonat al vieții metropolitane. Băiatul și-a descris experiențele în numeroase scrisori către tatăl său.
Tatăl lui Daniil a aflat despre revoluția din Ucraina, unde în acel moment era staționat Corpul 34 de armată, pe care îl comanda. Evenimentele revoluționare au luat amploare, au dus la o schimbare a viziunii despre lume a fostului general țarist, care a asistat la o ascensiune fără precedent a mișcării național-democrate. Skoropadsky s-a confruntat cu o alegere: cu cine să meargă mai departe și ce cale să aleagă. Ca ucrainean , probabil că a identificat în subconștient această cale imediat, dar a intrat în revoluția ucraineană treptat, după ezitare și reflecție. La urma urmei, întreaga sa viață anterioară a fost strâns legată de Imperiul Rus, în care a ocupat unul dintre locurile principale, iar ideile socialiste ale liderilor Radei Centrale ucrainene erau complet străine și inacceptabile pentru el.
Totuși, caleidoscopul evenimentelor tulburi de la Petrograd și Kiev , mai ales după ce bolșevicii au ajuns la putere în Rusia , l-a forțat pe Pavel Skoropadsky să ia o decizie finală și să-și realizeze misiunea în revoluție. În memoriile sale, el a scris:
„... Am mers pe drumul de care mi-a fost cel mai aproape inima. Această cale a dus în Ucraina. Am mers fără planuri ambițioase, din etapă în etapă, acceptând din ce în ce mai mult viziunea ucraineană asupra lumii, care m-a condus la ideea statalității ucrainene” [6]În primăvara anului 1918, politica Radei Centrale Ucrainene s-a prăbușit: la 29 aprilie 1918 a început o nouă etapă în istoria revoluției ucrainene. În acea zi, congresul cultivatorilor-proprietari de cereale s-a adunat pe stradă în circul Krutikov din Kiev. Mykolaivska, proclamat Pavlo Skoropadsky Hetman al întregii Ucraine .
Alexandra Skoropadskaya și copiii ei au aflat despre evenimentele din Ucraina din presa din Petrograd. Şederea lor în continuare la Petrograd în condiţiile regimului bolşevic a devenit din ce în ce mai periculoasă. Dar problema mutării a fost rezolvată abia în iunie, după semnarea la Kiev (12 iunie 1918) a unui acord de armistițiu între statul ucrainean și Rusia bolșevică. La sfârșitul lunii iunie 1918, familia hatmanului a ajuns în capitala Ucrainei cu trenul special.
Reședința lui Pavel Skoropadsky era situată într-o casă mică de pe stradă. Institutskaya, 40 de ani, unde a locuit cândva guvernatorul general. Hetmanul a refuzat categoric să ocupe palatul regal , care era situat în apropiere și era mult mai mare, din motive de principiu: nu cu mult timp în urmă, în el se afla Comitetul Bolșevic Revoluționar din Kiev. În casa hatmanului, care era păzită de paznici speciali, familiei Skoropadsky au primit șase camere mici, împreună cu o sufragerie și o cameră de zi. [7]
Amintindu-și acele vremuri în exil, Daniil a scris că observă zilnic schimbarea gărzilor hatmanului, care exact la ora 12 trecea pe lângă fereastra lui cu muzică și steaguri ucrainene , ceea ce i-a provocat senzații deosebite incitante. [8] Aici, în casă, Daniil a asistat la primirea de către hatman a ambasadorilor și delegațiilor străine, precum și la întâlnirile zilnice ale miniștrilor hatmanului. A avut ocazia să-i vadă îndeaproape pe cei care erau responsabili la acea vreme pentru soarta Ucrainei și a făcut multe eforturi pentru a o construi. Acestea au fost personalități atât de celebre precum Nikolai Vasilenko , Dmitri Doroșenko , Dmitri Donțov , Anton Rzhepetsky , Vyacheslav Lipinsky și mulți alții.
În memoriile sale, Dmitri Doroșenko și-a amintit cât de cu adevărat titanică a fost munca aparatului hatmanului și cât de altruist, aproape fără odihnă, a lucrat hatmanul însuși. Doroșenko a remarcat performanța uimitoare a lui Pavel Skoropadsky , capacitatea sa de a aloca clar și strict timpul și de a reuși să facă multe. După cum a scris Dmitri Doroșenko,
„... El [Skoropadsky] a trăit ca prizonier în casa lui: de dimineața până noaptea târziu a stat la recepții, ascultând rapoarte și întâlniri. Trebuia doar să mă întreb cum ar putea corpul uman să suporte un asemenea stres. [9]În acest sens, exemplul tatălui a fost baza pe care s-au format în continuare caracterul și personalitatea lui Daniel. De-a lungul vieții lui Hetman, așa cum și-au amintit contemporanii, munca a mers ca un fir roșu. Lucrează pe tine, pe ideea hatmanului, într-un domeniu public larg, în specialitatea ta.
La Kiev , Hetman a studiat în clasa ucraineană a gimnaziului lui Volodymyr Naumenko , un profesor binecunoscut , persoană publică și editor al Kievskaya Starina. Daniel l-a numit pe colonelul N. Blavatny profesorul său „de acasă”, care a petrecut mult timp cu el și datorită căruia Daniel a reușit să înțeleagă și să realizeze multe. La 15 august 1918, familia Skoropadsky a suferit o mare durere: fratele mai mic al lui Daniel, Pavel, în vârstă de trei ani, a murit brusc și, în același timp, Alexandra Petrovna a pierdut un alt copil care nu a avut timp să se nască. [zece]
În general, șederea hatmanului la Kiev era limitată la trei luni, iar perioada de existență a statului hatmanului era de șapte și jumătate. Ea a fost răsturnată ca urmare a unei revolte anti-Hetman și Directorul a ajuns la putere . Dar acele vremuri, când statul ucrainean exista într-adevăr și era deja ferm pe picioare, au fost pentru totdeauna gravate în memoria hatmanului. Amintirile despre ei au devenit mai târziu forța dătătoare de viață care i-a hrănit sufletul și l-a ajutat să-și determine drumul într-o țară străină.
Cu puțin timp înainte de răscoală, Pavel Skoropadsky a trimis copiii în străinătate. Soția lui a rămas la Kiev pentru a fi aproape și a împărtăși toate dificultățile soțului ei. După ce Directorul l-a scos în afara legii pe Pavel Skoropadsky, el a fost forțat să părăsească Kievul și să plece cu soția sa în Germania , iar apoi pentru ceva timp în Elveția . Universalul Directorului, care l-a scos în afara legii pe Pavel Skoropadsky, i-a confiscat în același timp toate moșiile. Cu această ocazie, Vyacheslav Lipinsky a scris:
„...La acea vreme era un ordin ucrainean singuratic pentru confiscarea personală a moșiei conacului. Inteligența ucraineană nu și-a confiscat moșiile niciunuia dintre domnii care i-au tratat pe ucraineni cu dispreț și ură și, prin urmare, nu a participat la viața ucraineană. Au confiscat numai moșia soților Skoropadsky și a Hetmanului însuși - că și-a dat toată puterea în construirea statului ucrainean "După căderea statului ucrainean , fiind un băiat de 14 ani, Daniil Skoropadsky și familia sa au ajuns pe un pământ străin. În exil în Elveția ( Lausanne ), a absolvit cu onoare un gimnaziu francez real în 1922 și a plecat curând în Germania la Wannsee (lângă Berlin ), unde familia sa s-a stabilit în cele din urmă de la sfârșitul anului 1921. Aici a lucrat ca muncitor în fabrică pentru Siemens și Schuckert ( Siemens-Schuckert ) și apoi a intrat la Technische Hochschule ( Technische Universität Berlin ) din Charlottenburg. După absolvire, din 1928 până în 1932, Daniil Skoropadsky a fost angajat al Siemens & Halske , cea mai mare fabrică de electricitate din acele vremuri . [unsprezece]
La acea vreme, emigrația politică ucraineană era clar împărțită în trei grupuri: republicanii UNR , cercurile conservatoare și revoluționarii naționali. Persoanele care au reprezentat statul ucrainean din 1918 într-o țară străină și au aparținut taberei conservatoare (printre ei - Vyacheslav Lipinsky , Mykola Kochubey, Sergiy Shemet, Oleksandr Skoropis-Yoltukhovsky ), au fondat în Austria în 1920 Uniunea Ucraineană a Cultivatorilor de cereale- Derzhavniki (USHD), care a dat naștere mișcării hatmanului în exil.
Programul politic al Uniunii, a cărui esență principală este principiul monarhiei muncii, este stabilit în lucrarea lui Vyacheslav Lypynsky „Scrisori către frații cultivatorilor de cereale”. USHD a urmărit construirea unui stat suveran ucrainean sub forma unui hetmanat ereditar condus de Pavlo Skoropadsky și familia sa . Hetmanul Pavlo Skoropadsky a devenit șeful UAHD în 1922 și, în același timp, Consiliul Central (mai târziu, Direcția Principală a Organizațiilor Agricole Unite) a fost creat la Berlin ca organ executiv al UAHD, la care toți membrii Uniunii din diferite țări erau subordonate.
La începutul anilor 1920, o serie de organizații hatmane au apărut în Cehoslovacia , Polonia , Germania și Franța . Numeroase organizații ucrainene din Statele Unite și Canada s-au mutat în poziții de hatman .
În vara anului 1926, la Berlin a fost înființat Institutul Științific Ucrainean, fondat de Societatea de Ajutor pentru Refugiați, condusă de soția lui Hetman, Oleksandra Skoropadskaya. Primul director al institutului a fost profesorul Dmitri Doroșenko , o personalitate națională cunoscută, istoric , fost ministru al Afacerilor Externe al statului ucrainean în 1918.
Activarea emigrației politice ucrainene, mișcarea hatmanului, nu l-a lăsat deoparte pe Daniil Skoropadsky. Relațiile strânse cu Vyacheslav Lipinsky și alte figuri cunoscute ale direcției monarhiste au avut, de asemenea, o mare influență asupra lui . În acel moment, Daniil a desfășurat o activitate activă în rândul tinerilor ucraineni și a condus organizația studențească „Dnepr”, a lucrat îndeaproape cu multe figuri celebre ucrainene, inclusiv Stepan Fedak, fratele soției colonelului Yevgeny Konovalets , și a luat parte, de asemenea, la muncă. al clubului hatmanului. Lipinsky, în care, apropo, Yevgeny Konovalets însuși a fost un oaspete obișnuit. În plus, Daniel a luat parte activ la viața studențească ucraineană mai largă.
Pavel Skoropadsky și asociații săi au văzut în Danil o persoană care ar putea conduce mișcarea hatmanului după tatăl său. Având în vedere importanța acestui caz și responsabilitatea pe care Daniil trebuia să o asume, Pavel Skoropadsky la 1 aprilie 1925 a apelat la el cu celebra sa scrisoare. Scrisoarea a fost cronometrată până la majoratul lui Daniil, iar în ea hatmanul și-a exprimat gândurile despre misiunea care îi revine și despre mișcarea hatmanului în general. El a scris:
„Când în 1918 eu, căutând o cale de ieșire dintr-o situație critică pentru pământul meu, eram ghidat mai mult de instinct, acum, în mod destul de conștient și gânditor, pun această cruce grea și această mare sarcină pe umerii mei și asupra urmașilor mei - să servească drept un sprijin neschimbat, de neclintit pentru statulitatea ucraineană. Datoria mea este nu numai să conduc pe hatmani la biruință până la sfârșitul vieții mele, ci și să pregătesc pentru mine un succesor demn de înalta onoare și marea responsabilitate de a fi conducătorul neamului. Prin urmare, îți pun ție, fiul meu și singurul moștenitor al drepturilor și obligațiilor mele, întrebarea: ești gata să preiei drepturile și obligațiile mele și să le suporti cu fermitate până la capăt? Gândește-te bine și gândește-te bine. Nu lăsați amploarea sarcinii să vă intimideze.” [12]Ultima directivă pentru hatmanul Daniel a fost următoarele cuvinte:
„Amintiți-vă, întrucât vă veți asuma de bunăvoie drepturile și îndatoririle mele, trebuie să aveți grijă să fiți demni de marea sarcină, trebuie să dobândiți ajutoare înțelepte, cinstite, devotate ideii generale și ajutoare bine organizate și că astfel de ajutoare nu pot fi găsite imediat. dacă este necesar și organizați, dar trebuie să le căutați și să vă pregătiți pentru o viață întreagă. [13]După multă deliberare, Daniel a dat un răspuns pozitiv un an mai târziu. La începutul anului 1933 și-a părăsit slujba la fabrică și s-a dedicat complet activităților din centrul hatmanului. Pe 16 mai 1933, în ziua celei de-a 60 de ani de naștere, hatmanul Pavlo Skoropadsky a proclamat solemn:
„Istoria îmi spune să am grijă ca organizarea statală a Ucrainei, pe care am început-o în 1918, să continue mai departe până la finalizarea completă și fericită a cauzei noastre naționale-statale. În realitățile noastre ucrainene, acest lucru necesită o muncă grea și grea a mai multor generații. Prin urmare, deși încă simt putere, energie și impuls de a lupta, trebuie totuși să am grijă ca după mine să fie asigurată înaintarea neîntreruptă a cauzei noastre. Și așa... îmi proclam solemn voința: După mine, promovarea cauzei noastre și toate drepturile și obligațiile celui mai mare din familia noastră sunt transferate fiului meu Daniel. Dau moștenire fiului meu Daniil să stea neclintit, până la sfârșitul vieții, în fruntea treburilor statului hatman și tuturor hatmanilor - să-l ajute cu credință în aceasta. [paisprezece]Astfel, Pavel Skoropadsky și susținătorii săi au făcut pași în mod constant către stabilirea principiilor unei monarhii ereditare cu toate accesoriile sale. Însuși faptul unei voințe politice și ereditare ar trebui să avertizeze încercările altor personalități marcante de a revendica tronul Ucrainei.
Pregătindu-se pentru misiunea sa, Daniil Skoropadsky, în numele tatălui său, a făcut cea mai faimoasă călătorie a sa în SUA și Canada în 1937-1938 . Diaspora ucraineană și organizația hatmană de peste ocean erau cele mai numeroase la acea vreme. Sosirea pentru prima dată pe continentul american a unui reprezentant al ideii hatmanului și moștenitor Pavel Skoropadsky a fost de mare importanță pentru ei. Prima întâlnire cu Hetman a avut loc la Chicago , unde a sosit în legătură cu ceremonia de dedicare a aeronavei ucrainene „Kiev”. Aici Daniil s-a adresat compatrioților săi cu un discurs și i-a impresionat imediat pe cei prezenți prin erudiția și cunoașterea profundă a treburilor ucrainene. În timpul vizitei de patru luni, care, după cum scria presa de atunci, sub sloganul „Pentru Ucraina” [15] și sub semnul tridentului ucrainean, a avut numeroase întâlniri cu ucraineni de diferite generații și aspirații politice. Discursurile sale au fost pline de mare patriotism, chemări la unitate, gânduri serioase despre viitorul națiunii.
Cunoașterea diasporei de peste mări cu Daniil Skoropadsky a depășit orice idee despre el. El a reușit să câștige inimile multor ucraineni, să se infecteze cu energia lui, să dea un nou impuls vieții lor într-o țară străină. După cum și-au amintit contemporanii, Hetmanul, pe lângă alte calități pozitive, avea și un dar special de a atrage oamenii la el și de a-i aduna în jurul lui. Era un adevărat diplomat în relațiile cu ei. Această calitate s-a manifestat în comportamentul, manierele, acțiunile sale. Așa l-au văzut mii de ucraineni din America și Canada pe Daniil când au scris despre el:
„Înalt, zvelt, puternic construit, sportiv celebru, curajos și afectuos, energic în mișcare și vorbire, calm dar hotărât, reținut, respectabil, dar nu rece, elegant în aparență și în relațiile cu oamenii, liber în comportament și în același timp respect deplin cu adevărat hatman. I-a atras pe ucraineni în spatele lui…” [16]Un adevărat triumf pentru Daniil a fost călătoria sa în Canada, unde a făcut 41 de spectacole publice în fața comunităților ucrainene din Toronto , Montreal , Ottawa , Saskatoon , Edmonton , Calgary . Popularitatea sa a atins apogeul la acea vreme. El a fost văzut ca un lider despre care chiar și ziarele străine au scris:
„...prințul Ucrainei, în vârstă de 33 de ani, ar putea deveni într-o zi o figură centrală într-o mare revoltă de care ar putea depinde soarta Europei și a Ucrainei ” . [17]Apreciind foarte mult vizita hatmanului în SUA și Canada, diaspora ucraineană a făcut principalul rezultat:
„Mai mult, munca lui sparge gheața în întreaga națiune ucraineană, care timp de aproape două decenii a fost în captivitatea propagandei demagogice anti-hetmane” [18]Din 1939, a început o nouă etapă în viața lui Daniil Skoropadsky, asociat cu Marea Britanie . În condițiile în care a început efectiv al Doilea Război Mondial , el, la sugestia tatălui său, a plecat la începutul lui august 1939 în Marea Britanie , înainte ca (în mai 1939), împreună cu tatăl său, să participe la o întâlnire cu Augustin Voloshin .
Pavel Skoropadsky a informat publicul despre plecarea lui Daniil în timpul zilei sale onomastice. Oaspeții prezenți au asociat acest lucru cu planurile de a organiza o armată ucraineană de emigranți în Europa și America, unde hatmanul vizitase cu puțin timp înainte. De fapt, scopul său era să stabilească contacte cu guvernul britanic în cazul în care coaliția anti-Hitler câștiga războiul. Cu toate acestea, în Marea Britanie, toți cei care veneau din Germania erau foarte suspicioși și era greu să nu observi o astfel de persoană ca Daniil Skoropadsky. Prin urmare, el nu a putut desfășura activități active. În general, odată cu începutul războiului, situația lui Daniil Skoropadsky era destul de dificilă.
Daniil Skoropadsky a locuit la Londra în ultimii 18 ani din viață, până în acea zi tragică de 23 februarie 1957, când a încetat din viață. La momentul sosirii hatmanului în Marea Britanie, erau puțini emigranți ucraineni acolo și poate singurul reprezentant al mișcării hatmanului din această regiune a fost Volodymyr Korostovets , care a venit la un moment dat în Anglia în numele lui Pavel Skoropadsky. Dar în perioada postbelică, cercul emigrației ucrainene în Marea Britanie sa extins semnificativ; au existat aproximativ 40 de mii de refugiați din URSS , inclusiv membri ai soldaților OUN și UPA . Ulterior, diaspora ucraineană de aici a devenit una dintre cele mai mari din Europa.
La 15 martie 1945, Pavel Skoropadsky l-a instruit pe unul dintre apropiații săi, Ilya Sapizi, să ajungă în zona de acțiune a armatei britanice pentru a-l contacta apoi pe Daniil Skoropadsky și a-i spune să „depună toate eforturile pentru a salva ucrainenii, indiferent a convingerilor lor politice.”
Hetman a răspuns:
„Puterea noastră este în oamenii noștri. Dacă vor supraviețui, Ucraina se va ridica!” [19]Daniil Skoropadsky a îndeplinit ordinul tatălui său cât a putut de bine. În special, a asigurat că soldații Armatei Naționale Ucrainene (divizia a II-a a UNA) au fost internați în zona de ocupație anglo-americană.
Printre numeroasele probleme care au apărut și în fața hatmanului, una dintre principalele a fost crearea Uniunii Ucrainenilor din Marea Britanie (UUV). El a acordat o importanță capitală soluționării acestei probleme, pentru că a înțeles că emigrația ucraineană poate continua să lupte pentru idealurile lor doar atunci când ei înșiși sunt puternici și uniți. O astfel de Uniune a fost creată în 1946 la Edinburgh . La scurt timp, Daniil, unul dintre principalii organizatori ai SUV-ului, a fost ales președinte de onoare permanent al acestuia.
Pentru a rămâne la suprafață și a nu fi o povară materială pentru organizațiile hatmane de peste ocean, Daniil Skoropadsky a revenit să lucreze în specialitatea sa după război.
În 1946, soarta l-a adus împreună cu omul de afaceri de renume mondial Vladimir Dzhus, un american de origine ucraineană, care a condus marea companie de producție de avioane Dzus Fastener din America . Având o filială a acestei companii în Anglia , l-a invitat pe Daniil să lucreze, iar în următorii 11 ani, până la moartea sa, Getman a lucrat aici ca director tehnic. Vladimir Dzhus îl prețuia foarte mult pe Daniil ca specialist și era convins că, dacă nu s-ar fi implicat în politică, ar fi făcut o carieră grozavă în industrie.
Juice a fost întotdeauna un mare sprijin și un sprijin de încredere pentru Hetman în diverse situații, uneori foarte dificile. A fost primul care, după moartea lui Hetman, s-a oferit să-și cumpere casa pentru a crea în ea un muzeu istoric și memorial. Din anumite circumstanțe, acest lucru nu a fost posibil.
După moartea tatălui său (1945) și sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, Daniil a preluat efectiv funcțiile de succesor al mișcării hatmanului. El a fost proclamat oficial de el la 5 noiembrie 1948, după demisia regentului mișcării hatman de către mama sa Alexandra Skoropadskaya, care își sărbătorise recent 70 de ani. Cu această ocazie, hatmanul a ajuns în Germania pe 25 octombrie 1948. La Oberstdorf, s-a întâlnit cu mama și surorile sale, pe care nu le-a văzut de aproape 10 ani, și a vizitat mormântul tatălui său.
Asumându-și drepturile și îndatoririle șefului mișcării hatmanului, Daniil s-a adresat ucrainenilor cu următorul discurs:
„Declar ferm și solemn, împlinind voința regretatului meu tată, hatmanul întregii ucraine Pavlo, voi continua munca hatmanului începută de el. La fel ca el, întotdeauna și până la sfârșitul vieții mele să servesc cele mai înalte aspirații național-state ale poporului ucrainean și cauzei de eliberare a acestuia. ... Mă rog Domnului Dumnezeu să mă întărească în putere spirituală și fizică pentru continuarea și finalizarea cu succes a lucrării începute pentru binele și măreția Ucrainei. Mă rog Domnului Dumnezeu să dea tuturor ucrainenilor credință interioară, unitate și putere, să sfințească lupta poporului ucrainean pentru drepturile sale legitime și să le dea victoria finală.” [douăzeci]În timpul vizitei sale în Germania, Daniil Skoropadsky a vizitat taberele ucrainene de lângă München , Universitatea Liberă din Ucraina , Academia Liberă de Științe din Ucraina , a avut întâlniri cu personalități ucrainene celebre, inclusiv cu Stepan Bandera . În discursurile sale, hatmanul a cerut din nou și din nou ucrainenii la unitate, la consolidare politică completă. [21] Totuși, această perioadă s-a caracterizat prin agravarea relațiilor dintre diferitele cercuri politice ale emigrației ucrainene, în primul rând între reprezentanții direcțiilor hatman și UNR. De fapt, relația lor reflecta starea de lucruri care se dezvoltase în lagărul național ucrainean în timpul competițiilor de eliberare din 1917-1920.
În timp ce se afla în Germania, Daniil, împreună cu Anna Khraplyva și Bohdan Panchuk, au luat parte la lucrările comisiei de lichidare pentru a închide Biroul de Ajutor al Ucrainei Centrale, care funcționa din 1945 și până în 1948 și-a epuizat capacitățile.
În iulie 1948, liderii UNR în exil au creat Rada Națională a Ucrainei , care a fost proclamată singurul organism reprezentativ al mișcării ucrainene din diaspora. În acest sens, Uniunea Hetmanilor de Stat, care nu a fost reprezentată în Rada, a emis o declarație în care a exprimat clar poziția hatmanilor cu privire la rolul pe care ar trebui să îl joace UNRada ca organism cu adevărat reprezentativ al întregului public ucrainean în un pământ străin. Hatmanii au remarcat că nu toți ucrainenii împărtășesc conceptul UNR și, pentru ca UNRada să aibă statutul de centru politic național, aceasta nu ar trebui să se limiteze la interese strict socialiste , ci să fie construită pe principiile întregului ucrainism . , unind în jurul său toate grupurile politice și de emigrare publică.
Spre deosebire de UNR, hatmanii și-au propus propria structură UNRada, astfel încât să reprezinte toate cele patru concepte de eliberare a statului care existau la acea vreme în mișcarea ucraineană, purtători de cuvânt ale cărora erau Andriy Levitsky , Stepan Bandera , Andriy Melnyk și Daniil Skoropadsky. Dar apelul la cooperare și înțelegere reciprocă nu a dat rezultatele dorite, ci, dimpotrivă, a dus la o confruntare și mai mare între cele două tabere politice. Dovadă în acest sens este, de exemplu, faptul că nici măcar corespondenților din mișcarea hatmanului nu li s-a permis să intre în sala de ședințe a celei de-a doua sesiuni a UNRadi (1949).
Daniil Skoropadsky a fost foarte sensibil la conflictele și conflictele dintre emigrația ucraineană, care i-au slăbit semnificativ poziția. Ca persoană care a avut un exemplu de democrații occidentale , el a remarcat cu regret lipsa de înțelegere a priorității intereselor naționale față de interesele de partid.
Revenit în Marea Britanie , Daniil și-a continuat activitatea activă de întărire a mișcării hatmanului, în special, crearea Organizației Regionale a Uniunii Hetmanilor de Stat pe teritoriul Marii Britanii . O astfel de organizație a fost oficializată oficial (deși, de fapt, exista deja de doi ani) la primul congres de fondare al Uniunii Creștinilor Engleze, care a avut loc la Bolton (lângă Manchester ) în noiembrie 1949. La ea a luat cuvântul Daniil Skoropadsky, care a subliniat încă o dată că mișcarea hatmanului este parte integrantă a mișcării întregi ucrainene, iar poziția principală a hatmanilor este consolidarea tuturor forțelor politice ucrainene în jurul suveranității suveranității ucrainene a statului.
Activitățile hatmanului în întinderile englezești au fost fructuoase și cu mai multe fațete. El s-a ocupat de o problemă atât de importantă precum crearea în Marea Britanie a structurilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene Autocefale din Diaspora , a ajutat activ refugiații ucraineni să-și echipeze viața într-un pământ străin, a lucrat mult în rândul tinerilor ucraineni, a colaborat cu organizația Blocul Națiunilor Antibolșevic și altele asemenea. În 1956, la Londra a avut loc o demonstrație de 10.000 de ucraineni și polonezi , programată să coincidă cu sosirea liderului sovietic Nikita Hrușciov în Marea Britanie . Participanții săi s-au adresat guvernului britanic cu petiții pentru a condamna regimul totalitar din URSS și a ridica problema autodeterminării poporului ucrainean. Unul dintre organizatorii acestei acțiuni politice a fost hatmanul Daniil Skoropadsky. Avea pe atunci 52 de ani, el, ca și până acum, impresiona prin energia, activitatea, eficiența, nu-i plăcea pe cei slabi de inimă, în lacrimi, pasivi criminal.” [22]
Pe 23 februarie 1957, hatmanul Daniel a încetat din viață. Vestea morții sale în circumstanțe misterioase a venit ca o surpriză pentru cei care l-au cunoscut. În raportul medical se preciza că cauza morții a fost hemoragia cerebrală, deși nu s-a făcut autopsie post-mortem. Pentru a organiza înmormântarea, a fost creat un comitet public din reprezentanți ai tuturor organizațiilor politice și socio-culturale ucrainene care funcționează în Marea Britanie. Înmormântarea lui Daniil Skoropadsky a avut loc la 2 martie 1957 la Cimitirul Hempstead din Londra, în prezența unui număr mare de oameni.
În spatele unui sicriu simplu de stejar acoperit cu drapelul național și cu stema familiei Skoropadsky, se aflau rude și prieteni ai hatmanului [23] , printre care se aflau surorile lui Daniil: Maria Montreșor (sora mai mare) și Elena Ott (sora mai mică), precum și Galina Melnik-Kaluzhinskaya - logodnica lui Hetman [24] . S-a întâmplat ca căsătoria mult așteptată cu această femeie, care a ajuns în Anglia după al Doilea Război Mondial , să nu aibă loc niciodată. Faptul că logodna lui Daniil Skoropadsky și Galina Melnik-Kaluzhinskaya a avut loc cu 10 zile înainte de moartea hatmanului este perceput ca o soartă, iar anunțul oficial al nunții lor ar trebui publicat în presă tocmai la începutul lunii martie 1957.
Pe piatra funerară a hatmanului, în cimitirul londonez din Hempstead, este gravată inscripția: „Creez Ucraina pentru toată lumea și cu toată lumea ” .
Pe când era încă băiețel, Daniil Skoropadsky s-a trezit într-o țară străină împreună cu familia sa. Cu toate acestea, visele unei Ucraine independente, pe care a reușit să o simtă și să o vadă de aproape, deși nu pentru mult timp, nu l-au părăsit niciodată. La ordinul tatălui său, Daniil Skoropadsky și-a dedicat întreaga viață viitoare slujirii în numele Ucrainei, a fost un patriot înflăcărat și a crezut ferm în poporul său.
La fel ca tatăl său, Pavel Skoropadsky, Daniil credea că statulitatea ucraineană nu poate fi reînviată decât în forma sa națională tradițională. În tradiția istorică care se afla printre oameni, Hetmanul vedea garanția viitoarei renașteri a Ucrainei și era sigur că, ca națiune a culturii antice, ea câștigase în sfârșit un loc în lume la care avea tot dreptul. De menționat că Daniil Skoropadsky, devotat ideii hatmanului, și-a tratat în același timp oponenții politici cu respect. Nu a aruncat niciodată cu pietre în cei care au organizat cândva revolta anti-hetmană împotriva tatălui său Pavlo Skoropadsky și au fost implicați în răsturnarea statului ucrainean în 1918. Dimpotrivă, a plecat capul în fața fiecărei victime pe care ucrainenii i-au adus-o la altarul Patriei, indiferent de orientarea lor politică. Capacitatea de a se ridica deasupra personalului, fără a prejudicia de a evalua evenimentele trecutului în numele viitorului a fost trăsătura lui esențială. [25]
În ciuda faptului că lipsa unității naționale a fost unul dintre principalii factori în înfrângerea Revoluției ucrainene din 1917-1920 , Daniil Skoropadsky a făcut tot posibilul pentru a consolida diferitele forțe ucrainene în exil. Pentru a se certa asupra formei puterii în Ucraina independentă, când nu exista deloc așa ceva, Hetman a considerat că este nepotrivit și a pornit de la faptul că numai oamenii au dreptul să decidă această problemă în viitor. El a subliniat în repetate rânduri că aparține tuturor ucrainenilor și slujește cu credință Ucraina liberă, indiferent dacă va exista un sistem monarhic sau republican. [26] În același timp, Daniil Skoropadsky a fost intransigent și consecvent cu cei care au negat ideea unei Ucraine suverane.
Autoritatea lui Hetman în rândul diasporei ucrainene era extrem de mare și, fără îndoială, poate fi numit unul dintre liderii mișcării ucrainene în exil. Este semnificativ faptul că mulți dintre cei care s-au opus hatmanului Pavlo Skoropadsky în 1918 au devenit mai târziu susținători înfocați ai fiului său, hatmanul Daniel. Printre ei s-a numărat, de exemplu, Afanasy Andrievsky , un fost membru al Directorului UNR , care a scris într-o scrisoare către hatman în 1954:
„... În fața ta, văd măreția statalității ucrainene și îmi plec capul cenușiu în fața ta” [27]El a apreciat foarte mult activitățile lui Danylo și Osip Nazaruk , unul dintre organizatorii mișcării Hetman din America , un fost participant activ la revolta anti-Hetman.
Daniil Skoropadsky a trăit doar 53 de ani. O moarte subită misterioasă i-a pus capăt vieții în floarea vieții sale. În discursul său de rămas bun de la mormântul lui Daniil, o personalitate cunoscută din Organizația Naționaliștilor (Revoluționari) Ucraineni (OUN-r) Yaroslav Stetsko a spus:
„Ucrainenii au pierdut în persoana lui Hetman o personalitate remarcabilă, un adevărat patriot ucrainean, un independent și catolic, un om cu o cultură și un tact personal înalt, un aristocrat nu numai prin sânge, ci mai ales prin spirit... În activitatea sa, el avea doar scopul principal – statulitatea ucraineană”. [28]Cunoscut și respectat în cercurile emigrației ucrainene, Daniil Skoropadsky era necunoscut în Ucraina. Din vremea sovietică, o astfel de atitudine a liderilor mișcării ucrainene a fost obișnuită, deoarece corespundea acelor norme ideologice a ceea ce este permis sau nu, în cadrul cărora s-a dezvoltat întreaga societate sovietică.
Dar hatmanul Daniel, chiar și în numeroasele sale discursuri adresate publicului ucrainean, a subliniat în mod repetat:
„Nu mă tem pentru viitorul poporului nostru, pentru că cred în forțele sale sănătoase și creative. Cred că un element național sănătos... va îndepărta infecția bolșevismului de la Moscova din corpul nostru și toți oamenii de stat ucraineni vor găsi o cale unii către alții și, uniți sub umbra unei idei directoare, vor lua și reconstrui Ucraina. într-un impuls creativ” [8]În 2004, comunitatea patriotică din Ucraina și din străinătate a sărbătorit centenarul nașterii hatmanului Daniil Skoropadsky. În Ucraina, în special, o serie de organizații publice și instituții de învățământ de stat [29] au organizat expoziții și întâlniri tematice, iar Uniunea Hetmanilor Suverani a organizat lecturi științifice dedicate acestei date.
Cu toate acestea, aceste evenimente nu au primit o rezonanță largă în societate. La nivel de stat, figura hatmanului rămâne ireverentă, iar pentru majoritatea ucrainenilor, figura lui Daniil Skoropadsky rămâne necunoscută.