Închisoarea mănăstirii Solovetsky

Închisoarea Solovetsky este o închisoare  politică și bisericească care a existat din secolul al XVI-lea până la începutul secolului al XX-lea în Mănăstirea Solovetsky . Din cauza îndepărtării și inaccesibilității Solovki , autoritățile laice și spirituale au considerat mănăstirea un loc de detenție deosebit de sigur. S-a închis oficial în 1883.

Clădiri

Pune-l pentru totdeauna în închisoarea Golovlenkov și rămâi pentru el într-un fel de celulă tăcută toate zilele stomacului său și nu-i da voie nimănui, nu-l lăsa să meargă nicăieri dedesubt, dar ca și cum ar fi tăcut și ascuțit, pocăiește-te în tăcere. despre farmecele stomacului său și se hrănesc fiind pâine în lacrimi .

Extras din verdict [1]

Camerele din turnurile mănăstirii și zidurile Mănăstirii Solovetsky aveau forma unui trunchi de con , de aproximativ 3 m lungime, 2 m lățime și 2 m înălțime și 1 m la capătul îngust, 1 m lățime și înălțime. Fereastra mica a servit nu pentru iluminat, ci doar pentru servirea mancarii. Era imposibil să zacă în celulă, prizonierul dormea ​​pe jumătate îndoit.

În turnul Mănăstirii Solovetsky, care se numea Korozhnya, celulele închisorii au fost aranjate la fiecare etaj. Acestea erau dulapuri mici și întunecate, cu mici deschideri în loc de ușă, prin care prizonierul cu greu putea să se urce înăuntru.

Unii dintre prizonieri au fost ținuți în „închisoarea terestră”. Era o rețea de găuri adânci de doi metri. De-a lungul marginilor erau căptușite cu cărămidă, acoperișul era o promenadă acoperită cu pământ. S-a tăiat o gaură în podea, prin care i-a fost servită mâncare prizonierului; a servit și pentru ventilație. În astfel de gropi, șobolanii i-au enervat pe prizonieri. Există un caz cunoscut când un anumit gardian i-a înmânat un băț prizonierului „hoț și rebel Ivashka Saltykov” pentru a se proteja împotriva șobolanilor, pentru care a fost bătut cu bice. Urcându-se pe tron ​​în 1742, împărăteasa Elizaveta Petrovna a poruncit ca aceste „închisori de pământ” din mănăstire să nu mai fie folosite și umplute, dar acest lucru s-a făcut mult mai târziu [2] .

Prizonierilor li se dădea numai pâine și apă; numai celor al căror vin era considerat ușor li se permitea suplimentară supă de varză și kvas, în timp ce regulile stipulau: „nu dați niciodată pește” (ca să nu mai vorbim de carne). Abia în timpul Ecaterinei a II -a prizonierii au început să se bazeze pe rația de hrană a unui călugăr [2] .

Închisoarea Mănăstirii Solovetsky era în continuă extindere. În 1798, clădirea construită mai devreme a fost adaptată pentru închisoare. În 1826, după răscoala decembriștilor , în mănăstire a început să fie construită o nouă clădire a închisorii (cu toate acestea, în cele din urmă, decembriștii au fost trimiși la muncă silnică în Siberia, și nu la Mănăstirea Solovetsky). Construcția a fost finalizată în 1830, noua închisoare avea 27 de celule [2] .

În 1842, au fost construite barăci speciale pentru gardienii închisorii și o clădire specială cu trei etaje pentru prizonieri. În noua închisoare, la etajul inferior semisubteran, erau mici dulapuri fără bănci și ferestre, unde erau așezați criminali deosebit de importanți.

Prizonieri de seamă

Potrivit diferitelor estimări, din vremea lui Ivan cel Groaznic până în 1883, prin închisoarea Mănăstirii Solovetsky au trecut de la 500 la 550 de prizonieri.

Unul dintre primii prizonieri Solovki a fost un susținător al mișcării non-posesive Silvan, care a murit într-o mănăstire la sfârșitul anilor 20 ai secolului al XVI-lea. La mijlocul secolului al XVI-lea, fostul stareț al Mănăstirii Treime-Serghie, neposesoare Artemy, a fost exilat la Solovki .

În 1554, membrii mișcării de reformă conduse de Matvey Bashkin au fost aruncați în închisoarea Solovetsky . Consiliul bisericesc din 1554 l-a condamnat pe Baskin și complicii săi la închisoare în „chilii tăcute” cu o „mare fortăreață”.

La începutul secolului al XVII-lea, prințul tătar botezat, slujitorul lui Ivan cel Groaznic și, la un moment dat, chiar și co-conducătorul său, prințul Simeon Bekbulatovici , au petrecut șase ani în mănăstire .

De ceva timp, autorul celebrei „Povești” despre evenimentele din timpul Necazurilor Abraham (Palitsyn) a fost aici ca prizonier . Iertat, a fost înmormântat cu cinste la Catedrala Schimbarea la Față a Domnului.

În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, pentru că nu a fost de acord cu reformele lui Nikon , aici au fost exilați prințul Mihail Lvov , directorul tipografiei , și fostul favorit regal , arhimandritul Mănăstirii Savvino-Storojevski , Nikanor , care mai târziu a luat un parte activă în revolta Solovetsky .

În 1691, impostorul Ivashka Saltykov [3] a fost închis în închisoarea de pământ Solovki .

În secolul al XVIII-lea, prizonierii au început să intre în mănăstire prin decizia Sinodului și a Cancelariei Secrete : din 1701, oameni asemănători lui Grigori Talițki au fost ținuți în turnul Golovlenkov al mănăstirii  - Episcopul Tambov Ignatie , preotul Ivanov și alții; în 1721, Fedot Kostromin a fost închis în închisoarea de pământ Solovetsky, acuzat că a rostit „cuvinte obscene” împotriva țarului Petru I (a murit în închisoare); dintre asociații lui Petru, aici și-a încheiat viața primul Conte Tolstoi , un membru al Consiliului Suprem Suprem, Prințul Vasily Dolgoruky , a petrecut aici nouă ani de exil .

În 1752, Vasily Shcherbakov, un țăran, a fost exilat pentru totdeauna pentru „vinovăție importantă” împotriva guvernului țarist din închisoarea Solovetsky.

În închisoarea Solovetsky, impostorul Timofey Kurdinov, care s-a numit prințul Ioan și a încercat să stârnească indignarea populară , și-a încheiat viața .

În 1744, Afanasy Belokopytov, acuzat de „neascultare” față de Biserica Ortodoxă, a ajuns în închisoarea Solovetsky.

În 1786, printre prizonierii închisorii Solovetsky se numărau evreul Pavel Fedorov și persanul Alexandru Mihailov care s-au convertit la ortodoxie. De teamă că noii convertiți nu se vor întoarce la credința părinților lor, Sfântul Sinod a poruncit să fie întemnițați până la moarte într-o închisoare mănăstirească.

În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, numărul celor închiși în mănăstiri a început să scadă. Conform declarației din 1786, doar 16 prizonieri au fost ținuți în închisoarea Solovetsky. Din ultimul sfert al secolului al XVIII-lea, cea mai mare parte a celor închiși erau deja „criminali pentru cauza credinței”: bătrâni credincioși de diferite convingeri (așa-numitele „persoane implicate în schismă”), eunuci , bici , subbotnici și alții.

În 1776, după distrugerea Zaporizhzhya Sich , ultimul său ataman Pyotr Kalnyshevsky a fost trimis la Mănăstirea Solovetsky . A petrecut aproximativ 26 de ani într-o chilie rece de 1 × 2 m. După ce a fost iertat de împăratul Alexandru, Pyotr Kalnyshevsky, la o vârstă estimată de 110 de ani, fiind practic orb, nu a vrut să se întoarcă în patria sa și a rămas în mănăstire, unde a murit doi ani mai târziu (în 1803) .

În 1815, un agent al inteligenței napoleoniene, August Turnel , a fost închis în mănăstire . În 1820 a fost transferat la Arhangelsk .

În 1812, Semyon Shubin, un țăran din provincia Vyatka, a fost plasat în închisoarea Mănăstirii Solovetsky. A petrecut 63 de ani în închisoare și, în ciuda îndemnurilor călugărilor, nu și-a schimbat părerile. În 1874, când avea 88 de ani, a rămas paralizat și a murit în anul următor. În 1818, eunucul Anton Dmitriev a fost plasat în închisoare, castrându-se pe sine și pe proprietarul său. A fost în închisoare timp de 60 de ani. În 1878 a fost iertat, dar a cerut autorităților să nu-l alunge din mănăstire. Până la moartea sa în 1880, a locuit la mănăstire într-un hotel pentru pelerini.

La începutul anului 1830, pe baza unui ordin secret al lui Alexander Benckendorff , ieromonahul Ieronim a fost plasat în închisoarea Solovetsky. Oficial, nu a fost acuzat de nimic și s-a anunțat că a plecat într-o misiune de pelerinaj în Țara Sfântă , la Ierusalim . Timp de mai bine de doi ani a petrecut în închisoarea Solovetsky, supranumită „Calancha de pe Golgota”. Persecuția lui Ieronim de către autorități a fost cauzată de intrigile „partidului masonic” de la curtea imperială, care a căutat să-l izoleze pe arhimandritul Fotie , starețul Mănăstirii Iuriev . Datorită mijlocirii lui Fotie, Ieronim a fost eliberat din închisoare în 1832. Dar, admirând frumusețea naturii nordice, a decis să se stabilească la Solovki, unde a trăit până la moartea sa în 1847.

În 1821, un soldat Ivan Kuznetsov a fost închis în închisoarea Solovetsky timp de 15 ani pentru că a promovat o divizare între soldați.

În 1830, filozoful iobag Fiodor Podshivalov a fost închis la Solovki pentru că a întocmit un „apel către popor” .

În 1827, vărul lui Alexandru Pușkin , locotenent-colonelul în retragere Pavel Gannibal , a fost închis . Lansat în 1833.

În 1831, decembristul Alexander Gorozhansky a fost trimis la închisoarea mănăstirii , rămânând închis până la moartea sa în 1846.

Din 1828 până în 1835, membrii unei societăți secrete, studenții Universității din Moscova Nikolai Popov și Mihail Krițki, care simpatizau cu decembriștii, au fost ținuți în închisoarea Solovetsky [4] .

În 1834, la Solovki „ sub supravegherea gărzilor militare pentru crearea unei secte eretice în Transbaikalia, starețul Mănăstirii Sfânta Treime Selenginsky Israel (Fedorov) , care a murit în închisoare după 28 de ani, a fost exilat.

Ultimii prizonieri

Regimul din închisoarea Solovetsky a fost atât de sever, încât în ​​1835 guvernul a numit o revizuire specială a acestei închisori, deoarece societatea a vorbit mult despre condițiile inumane ale prizonierilor din ea. Colonelul de jandarmerie Ozeretskovsky, care a efectuat auditul, a fost obligat să admită că prizonierii închisorii Solovetsky au fost pedepsiți, depășindu-și în mod semnificativ vinovăția. În urma revizuirii, unii prizonieri au fost eliberați, alții au fost transferați din închisoarea mănăstirii în chilii obișnuite. Relaxarea regimului a continuat, dar nu pentru mult timp. Celulele închisorii Solovetsky au fost în curând umplute din nou cu prizonieri:

Închisoarea Solovetsky a existat până în 1883, când ultimii prizonieri au fost scoși din ea, dar soldații de gardă au fost ținuți acolo până în 1886. După închiderea oficială a închisorii, Mănăstirea Solovetsky a continuat să servească drept loc de exil pentru slujitorii vinovați ai bisericii.

De la începutul secolului al XVI-lea până în 1883, aproximativ 600 de oameni au fost prizonieri ai Mănăstirii Solovetsky [2] .

Vezi și

Note

  1. Grekulov E.F. Inchiziția Ortodoxă din Rusia. - Știință, 1964. - S. 73.
  2. 1 2 3 4 Regim strict Pocăință . Consultat la 21 februarie 2022. Arhivat din original pe 21 februarie 2022.
  3. SOLOVKI ÎN ISTORIA CULTURII RUSE . Consultat la 21 februarie 2022. Arhivat din original pe 21 februarie 2022.
  4. Prizonierii Mănăstirii Solovetsky
  5. Schițe ale Constituției Republicii confiscate de la Georgy Andruzky în timpul unei percheziții în martie 1850 . Consultat la 6 aprilie 2013. Arhivat din original pe 26 aprilie 2014.
  6. Adunarea Constituțională . Consultat la 6 aprilie 2013. Arhivat din original pe 26 aprilie 2014.
  7. Shusterman S. S. Despre soarta muncitorului revoluționar Ya. S. Potapov  // Questions of History. - 1960. - Nr. 11 . - S. 213-215 . Arhivat din original pe 6 decembrie 2021.

Literatură