Aisingyoro Xuanye | |
---|---|
manchu. ᡝᠯᡥᡝ ᡨᠠᡳᡶᡳᠨ | |
Al doilea împărat al Chinei din dinastia Qing | |
18 februarie 1661 - 20 decembrie 1722 | |
Predecesor | Aisingyorō Fulin |
Succesor | Aisingyoro Yinzhen |
Naștere |
4 mai 1654 Beijing , China |
Moarte |
20 decembrie 1722 (68 de ani) Beijing , China |
Loc de înmormântare | Mormintele Qing-ului de Est |
Gen | Qing |
Numele la naștere |
Chineză 玄燁 Manchu. ᡥᡳᠣᠸᠠᠨ ᠶᡝᡳ |
Tată | Aisingyorō Fulin |
Mamă | Xiaokangzhang [d] |
Soție | 64 de neveste |
Copii | 32 de fii |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Kangxi ( motto-ul domniei chinezești 康熙, pinyin kāngxī , nume propriu Xuanye , chinez 玄燁, 4 mai 1654 - 20 decembrie 1722 ), împărat manciu al dinastiei Qing ( 7 februarie 1661 , epoca Kangxi din 12 februarie până la 16 februarie, 18 februarie 1722 ) . 4, 1723 , vezi calendarul chinezesc ). Al patrulea reprezentant al dinastiei Manchu, care a condus toată China , care făcea parte din Imperiul Qing. Xuanye a ajuns pe tron la vârsta de 6 ani și a început să conducă sub motto-ul „Kangxi” ( Prosper și strălucitor ). 61 de ani de domnie este o perioadă record în istoria Chinei. Epoca Kangxi a devenit un simbol al prosperității, „epoca de aur” a Imperiului Chinez . Din ordinul său, celebrul Dicționar Kangxi a fost compilat în 1710-1716 .
Împăratul Shunzhi pe moarte , înainte de moartea sa în 1661, a creat o regență de patru oameni condusă de prințul Oboi ( Aobai ). Ei trebuiau să conducă țara până la vârsta împăratului Kangxi, care la acea vreme avea 6 ani. Regenții și alți aristocrați manciu l-au executat imediat pe capul eunucilor și le-au distrus influența la curte. Aceasta a fost urmată de persecuția misionarilor europeni și a creștinilor tolerați sub Shunzhi. La începutul anilor 1660, conflictele interne au paralizat oarecum activitatea guvernului Qing. Prințul Oboi a preluat toată puterea în propriile mâini, a creat o clică puternică la curte și a condus în mod autocratic imperiul timp de opt ani (1661-1669). Exterminându-și fără milă oponenții, regentul șef a aprins lupte intestine în eșaloanele superioare ale puterii, ceea ce a dus la haos în afacerile statului.
În 1669, tânărul Kangxi și unchiul său prințul Songgotu (Soetu) l-au răsturnat pe Oboi și și-au împrăștiat clica. Songgota a preluat administrarea afacerilor statului. De asemenea, a devenit liderul Consiliului Prinților-Regenți și demnitarilor și timp de aproape nouă ani (1669-1678) a fost conducătorul de facto al Imperiului Qing sub tânărul Bogdo Khan . Lovitura de stat din 1669 și răsturnarea lui Oboi au avut loc într-un moment în care a început fermentația la vârful societății chineze. Pentru a doborî valul de nemulțumire, prințul Songgotu și asociații săi au făcut o serie de concesii și indulgențe. După ce a eliminat nemulțumirea maselor și a întărit spatele, guvernul Songgotu a întărit poziția regimului Manciu în China.
Kangxi a fost un mare admirator al culturii antice a Chinei, un patron al artelor țării sale. Din ordinul său, au fost restaurate cuptoarele de ceramică de stat parțial distruse în Jingdezhen . De aceea, domnia lui Kangxi se caracterizează prin fabricarea porțelanului de înaltă calitate de diverse forme și un nivel înalt de pictură [1] .
În 1679, Kangxi l-a înlăturat pe prințul Songgotu din guvern și a preluat puterea în propriile mâini. Din acel moment, a început așa-numita „era Kangxi”. După ce și-a întărit puterea personală, împăratul a slăbit influența Consiliului Prinților-Regenți și a demnitarilor, a luat în mod independent cele mai importante decizii și a condus el însuși la finalizarea războiului pentru cucerirea și pacificarea Chinei.
De la începutul anilor 1680, a avut loc o scădere bruscă a luptei armate în China. În cei 61 de ani ai domniei lui Kangxi, au avut loc peste 50 de revolte mari și mici împotriva cuceritorilor Manchu - de două ori mai puțin decât în cei 18 ani de mandat pe tron a tatălui său, adică intensitatea generală a luptei anti-Qing. a scăzut de șase până la șapte ori, cea mai mare parte a revoltelor căzând în opt ani de război al „trei prinți tributari” (1673-1681).
Din 1681, guvernul Qing și-a intensificat politica de restabilire a agriculturii și de a scoate țara din declinul socio-economic cauzat de câteva decenii de războaie. A început reparația și reînnoirea barajelor, barajelor, canalelor, sistemelor de irigații și drumurilor deteriorate sau uzate. La fel ca și țarul său contemporan Petru I al Rusiei , Kangxi s-a remarcat pentru atenția personală acordată structurilor hidraulice , vitale pentru transportul de mărfuri, precum și pentru protejarea țării de inundații. El a vizitat personal în mod repetat lucrările de construcție pe râul Yongdinghe , lângă Beijing, care adesea s-au înfundat și și-au schimbat cursul, și a dat instrucțiuni valoroase lui Yu Chenglong , care a condus proiectul. Odată (1699), împăratul i-a măsurat personal adâncimea pentru a aprecia gradul de colmatare [2] .
După capturarea Taiwanului în 1683, transportul de coastă și comerțul de-a lungul coastei Chinei au fost permise . În 1684, guvernul Qing a ridicat interdicția comerțului cu străinii, punându-l sub controlul strict al trezoreriei, care a impus un sistem de monopoluri și restricții.
Un administrator priceput, un politician inteligent și un diplomat viclean, Kangxi și-a concentrat toată puterea în mâinile sale. El a supravegheat direct cele „șase departamente” și a rezolvat el însuși cele mai importante probleme. Împăratul a oprit persecuția creștinilor, a întors misionarii din dizgrație, a studiat matematica și alte științe de la ei, l-a făcut pe unul dintre ei ( Ferdinand Verbiest ) șeful Administrației Astronomice. Până la sfârșitul secolului al XVII-lea, iezuiții au rămas consilieri de încredere ai lui Kangxi. L-au asistat la turnarea tunurilor, la științele exacte, la traduceri din limbi europene și în diplomație.
După ce a primit o educație chineză clasică, Kangxi a devenit un confucian înfocat . Predispus la creativitate literară, el a revendicat faima unui savant confucianist și patron al artelor. Urmând cu strictețe starea de spirit a populației, Kangxi a dezvoltat „16 porunci” în loc de „șase învățături” ale lui Shunzhi. Au fost publicate ca un „decret sacru” special în 1670. Pe lângă instrucțiunile pur morale, noul document conținea o serie de „porunci” de natură fiscală și polițienească. În ele, împăratul i-a îndemnat pe țărani să plătească integral impozitele, să participe la sistemul de responsabilitate reciprocă, să „suprime hoții și tâlharii”, să nu adăpostească fugarii etc.
Intrarea cazacilor ruși, a militarilor și a coloniștilor în bazinul din mijlocul Amurului a forțat guvernul Qing să creeze o rampă pentru a rezista expansiunii statului moscovit . În 1674, cetatea Jirin a fost fondată pe Sungari lângă șantierele navale militare . Doi ani mai târziu, sediul comandantului Ningutin a fost transferat aici de la Ninguta .
Depopularea posesiunilor Qing din nord-est a complicat foarte mult sarcina de a apăra și menține intactă „patria sacră” a Manchus . Pentru a proteja împotriva strămutării chinezilor (din China propriu-zisă - provinciile de la sud de Marele Zid) și a mongolilor (din vest), precum și împotriva comerțului de contrabandă cu ginseng , Kangxi în 1678 a ordonat comandantului Mukden Anzhuhu să construiască un sistem special de linii fortificate, numit „ gard viu salcie ”. Construcția sa a continuat până în anii 1680, iar lungimea totală a depășit 900 km. Linia a împărțit sudul Manciuriei în trei părți: cea sudică (corespunzând aproximativ cu Liaoning -ul de astăzi ), care avea deja o populație chineză considerabilă; cel de vest, unde locuiau mongolii ; și cea de est (corespunzând aproximativ actualei provincii Jilin ), accesul la care pentru non-manchus urma să fie strict controlat. Palisada a separat și Valea râului Yalu de Liaoning pentru a părăsi Valea Yalu ca zonă tampon nelocuită de-a lungul graniței coreene [4] .
Odată cu sfârșitul războiului din China și anexarea Taiwanului, Kangxi a început să acorde o atenție deosebită războiului cu statul Moscova din regiunea Amur. Curtea Manciu a încercat să organizeze campanii împotriva trupelor ruse ale Khalkha -hanilor , în primul rând Tushetu-khan Chikhundorzh și fratele său Undur-gegen Zanabazar , șeful bisericii budiste din Mongolia. Reprezentanții casei Qing l-au îndemnat pe Tushetu Khan să lovească în Transbaikalia și să redea puterea asupra buriaților și a altor popoare care trecuseră în cetățenia țarului rus. Cu toate acestea, Tushetu Khan și Undur Gegen nu au vrut să rupă relațiile comerciale cu statul moscovit și au folosit politica de manevră. După ce a suferit o înfrângere lângă Selenginsky în 1688 , Tushetu Khan a părăsit în cele din urmă războiul.
În 1685, armata manciu condusă de prințul Pengchun a capturat Albazinul după asediu , dar în curând cazacii au reocupat și au reconstruit cetatea. În 1686, trupele Qing au atacat din nou Albazinul, dar după un asediu de cinci luni și pierderi grele, s-au retras, blocându-l din toate părțile. Guvernul rus a trimis ambasada lui F. A. Golovin în Amur cu o propunere de negocieri, iar blocada de la Albazin a fost ridicată. În 1689, la Nerchinsk , sub presiunea unei mari armate Qing care a înconjurat orașul, F. A. Golovin a semnat un tratat cu Imperiul Qing . În baza acestui acord, a fost stabilită granița Rusiei cu Imperiul Qing în partea superioară a Amurului. Cetatea Albazinului urma să fie demolată, s-au instaurat pacea și comerțul între cele două state. Acesta a fost un mare succes militar și diplomatic pentru Kangxi. Cu toate acestea, pe teritoriul lăsat de ruși, Kangxi, în conformitate cu acordul semnat, a interzis cuiva să se stabilească și s-a transformat într-o zonă tampon pustie.
În această perioadă, atenția Manchus a fost concentrată asupra situației din Khalkha și Dzungaria . Mai ales periculoasă pentru Manchus a fost întărirea Hanatului Dzungar (Oirat) ca o posibilă bază pentru unificarea triburilor mongole sub conducerea Oiraților . Kangxi s-a opus în orice mod posibil dorinței khanilor Dzungar și a lamalor supremi din Tibet de a crea un singur stat. El a sprijinit cu pricepere separatismul Khalkha khans și a stimulat luptele civile în Mongolia de Nord, așteptând o oportunitate de a se alătura Imperiului Qing.
În timpul războiului Khalkha-Dzungar din 1687-1688, Kangxi a jucat rolul unui arbitru independent. Nefiind de partea Khalkha, contrar acordului de asistență reciprocă cu hanii din Khalkha, el a așteptat înfrângerea trupelor lor de către conducătorul Hanatului Dzungar, Galdan-Boshogtu Khan . Astfel, i-a forțat să accepte cetățenia Imperiului Qing, deoarece agresivitatea lui Galdan-Boshogtu Khan i-a înspăimântat mai mult decât dominația casei Qing, legată de Genghizizi prin legături de familie pe linii feminine. Kangxi a primit un pretext magnific pentru a cuceri Khalkha sub pretextul de a-l proteja de Oirați.
Învinși de Galdan-Boshogtu, hanii, prinții și ierarhii budiști din Khalkha au fugit în panică sub protecția lui Kangxi. În toamna anului 1688, Khalkha noyons , conduși de Tushetu-khan Chikhundorj și Undur-gegen Zanabazar, au luat cetățenia oficială a statului Manciu. Nedorind o ciocnire cu imperiul, Galdan-Boshogtu i-a oferit lui Kangxi pacea în condițiile emiterii lui Tushetu-khan și Undur-gegen sau trimiterii lui la Lhasa , precum și stabilirea relațiilor comerciale chino-dzhungare. Kangxi a preferat războiul decât pacea. Această decizie a grăbit tranziția nordului Mongoliei sub mâna împăratului Manciu. În 1689, la congresul lor, khanii Khalkha au decis să recunoască dominația Qing. Kangxi a intrat în Khalkha în fruntea unei armate mari. Forțele lui Galdan-Boshogtu au fost slăbite de preluarea puterii în Dzungaria de către nepotul său Tsevan Rabdan . În plus, Manchus au reușit să-l dezinforma pe Galdan-Boshogtu, să-și transfere în secret forțele superioare peste Gobi și să impună o luptă generală Oiraților în locul unui război mobil care era periculos pentru ei. În septembrie 1690, în bătălia de la Ulan-Butun, Galdan-Boshogtu a fost învins și, după ce a suferit pierderi uriașe, s-a retras.
În 1691, la Dolon-nor a avut loc un congres al khanilor, jasakilor și noyonilor din Khalkha și din sudul Mongoliei. Kangxi a ajuns și aici în fruntea unei armate uriașe. La congres, a fost anunțat că toate cele trei aimagi ale lui Khalkha au fost incluse în Imperiul Qing.
Ostilitățile au reluat în 1696. Împăratul, în fruntea unei armate uriașe, s-a apropiat de Kerulen , dar Galdan-Boshogtu s-a retras fără a accepta bătălia. O altă armată manciu sub comanda lui Feyanggu, în iunie a acestui an, a interceptat Galdan-Boshogta lângă Chamdo. În această luptă decisivă, cavaleria Oirat a fost învinsă pe malul râului Tola din regiunea Urga. După ce a pierdut câteva mii de prizonieri, întregul convoi și turmele uriașe, Galdan-Boshogtu a fugit și în 1697 s-a sinucis. După aceea, întregul teritoriu de la Altai la Khalkha a devenit, de asemenea, parte a Imperiului Qing. Pentru a slăbi puterea hanilor și prinților mongoli, Kangxi și-a împărțit destinele.
În ultima etapă a războiului Manciurian-Dzungarian din 1697, Sultanatul Hami (Komul) s-a supus Imperiului Qing. Conducătorul său din dinastia Marilor Moghuls , dorind să se protejeze de amenințarea Khodjas din Kashgaria și dominația Oirat, s-a predat sub domnia lui Kangxi. Astfel, prin anexarea Chinei și Mongoliei, Imperiul Qing a devenit până la sfârșitul secolului al XVII-lea cel mai mare stat din Asia.
Odată cu finalizarea cuceririi Chinei și începutul restabilirii producției, Kangxi de la începutul secolului al XVIII-lea a început să anuleze treptat scutirile fiscale făcute mai devreme. Pentru a unifica și simplifica sistemul fiscal , Kangxi a efectuat o reformă fiscală în 1712. Reforma din 1712-1720 a îmbunătățit poziția populației neagricole a satului și a săracilor din mediul rural, angajați definitiv sau temporar în domeniul meșteșugurilor, muncilor sezoniere, comerțului ambulant și mărunt, transporturi etc. Toate acestea au contribuit la refacerea în continuare a economiei rurale și accelerarea ieșirii acesteia din ruina prelungită la mijlocul secolului al XVIII-lea.
Pentru a slăbi ura chinezilor față de străini, Kangxi a pus capăt practicii confiscării arbitrare de pământ, case și proprietăți de către Manchus. Pentru a întări alianța Manchus cu elita chineză, Kangxi i-a atras de partea sa în toate felurile posibile: au fost dezvoltate programe culturale extinse și a fost extinsă participarea shenshi și proprietarilor chinezi în administrația civilă. În același timp, împăratul a căutat să împiedice creșterea excesivă a puterii în mâinile familiilor aristocratice chineze influente și clanurilor înstărite din localități și din aparatul central. În acest scop, în 1700, au fost stabilite cote stricte pentru obținerea gradului de juren, care a deschis calea gradelor birocratice și a funcțiilor administrative.
În efortul de a preveni opoziția dintre shenshi și inteligența, Kangxi a organizat pregătirea de enciclopedii în mai multe volume, antologii , dicționare și alte publicații, alocand fonduri mari de la trezorerie în aceste scopuri. La conducerea sa, au fost republicate lucrări din literatura chineză antică și medievală. În toate acestea, au fost angajați mulți oameni de știință - istorici, critici literari, filologi, scriitori, caligrafi , artiști și gravori , care au primit locuri de muncă bine plătite, comenzi literare și editoriale profitabile.
Împăratul a folosit organizarea de lucrări literare extinse pentru a efectua selecții, cenzură și măsuri punitive. Toate locurile sedițioase au fost șterse din lucrările publicate: gânduri iubitoare de libertate, fapte incomode și indicii evidente îndreptate împotriva Manchus și a altor cuceritori străini ai Chinei, pentru a întări identitatea națională a chinezilor. În sine, colecția utilă de monumente rare ale culturii chineze, publicarea și comentariul lor a fost însoțită de o revizuire a moștenirii istorice - corectarea, reducerea sau distrugerea textelor inacceptabile. Comisiile și colegiile speciale efectuau cenzura și falsificarea lucrărilor, la care însuși împăratul a avut o mână de ajutor. Cu aceiași oameni de știință care nu s-au supus Manchus, Kangxi a fost nemiloasă. În 1711, Dai Mingshi a fost aruncat în închisoare , incluzând în lucrarea sa o descriere a luptei anti-Manchu. Omul de știință a fost încadrat, membrii familiei și prietenii săi - peste 100 de persoane - au fost executați.
Kangxi a acordat o atenție deosebită problemelor de ideologie. El a întărit poziția neo-confucianismului în toate modurile posibile, a restabilit pe deplin sistemul de examinare și rețeaua instituțiilor de învățământ confucianiste, atrăgând în toate modurile posibile oameni de știință confuciani de autoritate la tribunal. Chiar și nobilii Manchu au fost forțați să le ofere copiilor lor o educație confuciană. Kangxi a urmat un curs de cooperare cu elita chineză birocratică-Shenshi, extinzându-și participarea la aparatul administrativ și, astfel, întărind Imperiul Qing ca stat centralizat .
Cu toate acestea, Kangxi a dat dovadă de o anumită toleranță religioasă . Profitând de favoarea sa, iezuiții au obținut în 1692 un decret care permitea convertirea chinezilor la creștinism . Cu toate acestea, chinezii neofiți , înclinați spre sincretismul religios , combinau cultele lui Hristos și lui Confucius cu închinarea strămoșilor. Misionarii și Vaticanul au început să facă presiuni asupra lui Kangxi, în 1705 și 1720, cerând să le interzică convertiților să mențină credințele chineze . Kangxi a respins această intervenție în treburile interne ale imperiului și, întâmpinând rezistență, a luat măsuri dure: unul dintre legații papali a murit în închisoare, celălalt a fost expulzat. Cu toate acestea, predicarea creștinismului nu a fost interzisă.
Kangxi și-a propus să învingă Hanatul Dzungar și să facă Tibetul dependent de Imperiul Manchu Qing. Situația politică din aceste țări a facilitat punerea în aplicare a politicii Beijingului. În 1705-1710, în Tibet a izbucnit o luptă armată pentru putere între conducătorul Khoshut Lhavzan Khan și regentul tibetan Sangye Gyatso (Sanzhai Chjamtso). Încercând să-și stabilească influența în Tibet, împăratul i-a sprijinit pe Khoshuți. La Beijing era bine înțeles că dominația Qing din Mongolia nu ar putea fi puternică fără sprijinul său religios din Lhasa , fără influența favorabilă a lui Dalai Lama asupra Bisericii Budiste din Mongolia pentru Manchus . Cu toate acestea, în această etapă, Kangxi a căutat să slăbească conducătorii din Lhasa prin mâinile Khoshuts, pentru a-i subjuga ulterior pe amândoi.
În Dzungaria, după moartea lui Galdan-Boshogtu , nepotul său Tsevan Rabdan a devenit Oirat Khan . El i-a reunit pe toți cei patru aimak al Oirat , restabilind Hanatul Dzungar care se prăbușise. Fiind un susținător al independenței, noul khan a respins ofertele repetate ale lui Kangxi de a deveni un „afluent” al bogdykhanului. Ambele părți se pregăteau activ pentru o nouă luptă. Tsewang Rabdan a cerut lui Kangxi să returneze pământurile confiscate din Galdan-Boshogtu la est și nord de Latai. Beijingul a respins această cerere. La rândul său, împăratul a insistat să acorde independență fiecăruia dintre cele patru principate aimak. Acest lucru a însemnat de fapt aruncarea în aer a unității Hanatului Dzungar din interior și, în cele din urmă, slăbirea puterii centrale a khanului pe fundalul fragmentării. Refuzul firesc al lui Tsewang Rabdan a grăbit începutul războiului. Împăratul la acea vreme construia legături de ambasade cu alți conducători ai Oirat. În 1703, Arabdzhur , ambasadorul Hanatului Kalmyk , a sosit la curtea Qing. În 1709, cu permisiunea autorităților ruse, o a doua ambasadă Kalmyk condusă de Samtang a fost trimisă în China Qing. În 1712-1714 a trimis o ambasadă Qing condusă de Tulisheng la Kalmyk Khan Ayuka (1672-1724). Scopul ambasadei a fost de a crea o alianță chino-kalmyk împotriva dzungarilor.
În 1715, a început al doilea război între Imperiul Qing și Hanatul Dzungar, care a fost luptat cu succese diferite, fără a oferi un avantaj clar niciunei părți. Tsewang Rabdan a pus mâna pe Tibetul în 1717 cu ajutorul vasalului său Tseren Dondub Sr. Profitând de acest lucru, în 1720 Kangxi a trimis două coloane de trupe la Lhasa - din Sichuan și Qinghai - sub comanda lui Garbi și Yan Xin, cavaleria prinților Khalkha, și a ridicat, de asemenea, o miliție tibetană din Kam împotriva Oiraților . După ce au fost învinși, oirații au părăsit Tibetul, ceea ce a sporit influența Imperiului Qing în Asia Centrală. După înfrângerea și expulzarea Oiraților, manciușii au părăsit o garnizoană mongolă de 2.000 de oameni în Lhasa. Guvernul tibetan până în 1723 a rămas puternic dependent de rezidentul Manciu.
China Qing a avut relații diplomatice cu Regatul Joseon și statul Ryukyu . În 1717, și-a trimis ambasada la Wang Joseon Sukchon . Șeful misiunilor Qing era Akdun .
În 1719 a trimis o ambasadă Qing la curtea lui Ryukyu van Sho Kei. Ambasada Qing condusă de Hai Bao și adjunctul său Xu Baoguang a prezentat scrisoarea împăratului Kangxi de aprobare a lui Syo Kei van Ryukyu.
O direcție importantă în politica internă a lui Kangxi, și apoi a succesorilor săi, a fost subjugarea reală a popoarelor non- han din sud-vestul Chinei. Kangxi a început o lungă campanie care urmărea includerea efectivă a acestor popoare în sistemul imperial general de control birocratic și exploatare fiscală, adică transformarea „afluenților” în supuși obișnuiți. În 1704, din ordinul lui Kangxi, în zonele minorităților naționale din provinciile Hunan , Guizhou , Yunnan și Guangxi , în locul oficialilor tradiționali ereditari de la bătrâni, prinți și lideri tribali locali, a început să fie introdus sistemul birocratic integral chinez. .
Împăratul Kangxi a murit în 1722, la vârsta de 69 de ani. Împotriva tuturor așteptărilor clanului imperial și spre surprinderea extremă a numeroșilor fii ai împăratului, Yinzhen a fost declarat moștenitor .
În total, Kangxi a avut 64 de consorți.
Kangxi a condus cel mai lung din istoria Chinei și a avut mai mulți copii decât oricare alt împărat al dinastiei Qing . Cei mai mulți dintre ei au murit tineri din cauza bolilor, se crede oficial că Kangxi a avut 24 de fii și 12 fiice.
# 1 | Nume 2 | 谱名 | Mamă | Titlu | 爵位 | Notă | |
---|---|---|---|---|---|---|---|
Chenghu | 承祜 | Soțul Hui | a murit tânăr | ||||
Chengrui | 承瑞 | Împărăteasa Xiaochengren | 1669 - 1672 | a murit tânăr | |||
Chengqing | 承慶 | a murit tânăr | |||||
Sainchamg | 賽音察渾 | Soțul Rong | a murit tânăr | ||||
Changhua | 長華 | Soțul Rong | a murit tânăr | ||||
Changsheng | 長生 | Soțul Rong | a murit tânăr | ||||
unu | Yinzhi | 胤禔 | Soțul Hui | 1672 - 1734 | beizi | Născut Baoqing | |
2 | Yinzheng | 胤礽 | Împărăteasa Xiaochengren | 1674 - 1725 | Moștenitorul tronului | 太子 | Privat de titlul de „moștenitor al tronului” în 1708 și 1712 |
Wanpu | 萬黼 | 1674 - | a murit tânăr | ||||
Yinzhan | 胤禶 | 1675 - | a murit tânăr | ||||
3 | Yinzhi | 胤祉 | Soțul Rong | 1677 - 1732 | Marele Duce Cheng | 诚亲王 | dezbrăcat de titluri de împăratul Yinzhen |
patru | Yinzhen | 胤禛 | Împărăteasa Xiaogongren | 1678 - 1735 | Marele Duce Yun | 雍亲王 | Împărat 1722-1735 |
5 | Yinqi | 胤祺 | Sotul I | 1679 - 1732 | Marele Duce Heng | 恒亲王 | |
6 | inzuo | 胤祚 | Împărăteasa Xiaogongren | 1680 - 1685 | a murit tânăr | ||
7 | Yinyu | 胤祐 | Soțul Cheng | 1680 - 1730 | Marele Duce Chun | 淳君王 | |
opt | insy | 胤禩 | Soțul Liang | 1681 - 1726 | Marele Duce Lian | 廉亲王 | Privat de titlu, alungat din familie, a primit numele Akina |
9 | Yingtan | 胤禟 | Sotul I | 1683 - 1726 | beizi | 贝子 | Privat de titlu, alungat din familie, a primit numele Saysykhe |
zece | Ine | 胤俄 | Nobil consoartă Wenxi | 1683 - 1731 | Go-gun Fu | 辅国公 | deposedat de titlu |
unsprezece | Yinzi | 胤禌 | Sotul I | 1684 | a murit tânăr | ||
12 | Yintao | 胤祹 | Soțul Decan | 1685 - 1764 | Marele Duce Fu | 履亲王 | A primit titlul de la nepotul său - împăratul Hongli |
13 | Yinxiang | 胤祥 | Consoarta nobilă de onoare a împăratului Jingmin | 1686 - 1730 | Marele Duce I | 怡亲王 | Titlul era ereditar |
paisprezece | Yinti | 胤禵 | Împărăteasa Xiaogongren | 1688-1756 | Specific prințul Xun | 恂郡王 | Fără titluri, despre care se zvonește că este adevăratul moștenitor al lui Kangxi, Born Yinzheng (胤祯), numele schimbat în Yunti (允禵) pentru a evita utilizarea caracterului tabu din numele împăratului |
cincisprezece | Yinyu | 胤禑 | soția lui Shunmiya | 1693 - 1731 | Specific prințul Yu | 愉郡王 | |
16 | Yinlu | 胤祿 | soția lui Shunmiya | 1695 - 1768 | Marele Duce Zhuang | 莊亲王 | A fost adoptat într-o altă ramură a familiei |
17 | yinli | 胤礼 | Soțul Jin | 1697 - 1738 | Marele Duce Guo | 果亲王 | |
optsprezece | Inse | 胤祄 | soția lui Shunmiya | 1701 - 1708 | a murit tânăr | ||
19 | Yinji | 胤禝 | Concubina Xiang | 1706 - 1708 | a murit tânăr | ||
douăzeci | inwei | 胤禕 | Concubina Xiang | 1693 - 1731 | Specific prințul Yu | 愉郡王 | |
21 | Yinxi | 胤禧 | Concubina Xiang | 1711 - 1758 | Prințul specific al lui Shen | 慎郡王 | |
22 | Yinhu | 胤祜 | Concubina Jin | 1711 - 1731 | Beile | 贝勒 | |
23 | Yinqi | 胤祁 | Concubina Jing | 1713 - 1731 | Beile | 贝勒 | |
24 | Yinmi | 胤祕 | Concubina Mu | 1716 - 1773 | Marele Duce Jian | 缄亲王 |
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii |
| |||
Genealogie și necropole | ||||
|
Conducătorii monarhiilor în istoria Chinei | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Qin | |||||||||
Chu | |||||||||
epoca Han |
| ||||||||
Epoca celor Trei Regate | Conducătorii Epocii celor Trei Regate | ||||||||
Jin și 16 state |
| ||||||||
Dinastiile de Sud și de Nord |
| ||||||||
Sui | |||||||||
Era Tang |
| ||||||||
Liao, 5 dinastii și 10 regate |
| ||||||||
Cantec nordic | |||||||||
Jin, Southern Song, Western Xia |
| ||||||||
Yuan | |||||||||
Min | |||||||||
Qing | |||||||||
Xin | Yuan Shikai | ||||||||
Portal: China |