Tao Klarjeti (regiune istorică)

Tao- Klarzheti ( încărcătură. ტაო-კლარჯეთი ) , Tyk-klarjk ( arm.  Տ-կղ [1] ), uneori cunoscut și sub numele de Zemo-Cartley [ 2] ( încărcătură. ზი მი მემ . i . Regiunea Armenia și Georgia [3] [4] [5] în nord-estul Turciei , reprezentată în principal de două bazine hidrografice - Chorokh și izvorul superior al Kura [2] . Regiunea a fost considerată centrul cultural și politic al Georgiei[ când? ] [6] [7] .

Contur istoric

Potrivit academicianului - lingvist sovietic N. Ya . _ _ _ _ .

În secolele XVI-XVIII, sudul Georgiei (Tao-Klarjeti și Samtskhe-Javakheti) a trecut printr-un proces de islamizare [9] . Tratatul de la Berlin (1878) a reunit Tao-Klarjeti ( Batumi și împrejurimile sale) cu Georgia și a returnat 170.000 de musulmani în mediul georgian [10] .

Subregiuni

Artaani / Ardagan

K. Tumanov l-a clasat pe Artaani ca parte a „Iberiei Superioare” [12] . Artaani este situat la sud de vestul Javakheti ( Erusheti ), la est de lanțul Arsian , la vest de regiunea Lacului Palakatsio ( Childyr ). Se împarte în Artaani superior și inferior [12] .

Potrivit istoricului antic georgian Leonty Mroveli (secolul XI), fiul legendarului Mtskhetos Javakhos a construit orașul fortăreață Artaani, care a fost numit atunci orașul Kaji . Potrivit aceluiași autor, regele Pharnavaz , în secolul al III-lea î.Hr. e. a fondat eristavastvo din Tsunda, la care a inclus regiunile Artaani, Javakheti și Kola [13] .

Potrivit istoricului și geografului antic Strabon (XI, 14, 5), Gogarena a fost cucerită de Armenia de la iberi odată cu ascensiunea dinastiei Artashesid [14] [15] . Ptolemeu îl menționează ca Artanis ( latina  Appidum Artanisa ).

În epoca reginei Tamara , Artaan a fost un eristavdom de graniță și apoi parte a principatului Samtskhe . După subjugarea lui Samtskhe în 1555, Imperiul Otoman a transformat-o într-un sanjak . În secolul al XVI-lea, Artaanul a fost împărțit în două părți: Marele Artaan (vilayet din Gurjzhistan) și Micul Artaan (vilayet din Kars).

În 1878, ca urmare a războiului ruso-turc, a devenit parte a Imperiului Rus . În conformitate cu tratatele de la San Stefano și Berlin din 1878, Artaanul a fost anexat Rusiei și până în 1917 a făcut parte din regiunea Kars . După ocupația sovietică , Georgia a pierdut controlul asupra regiunii Artaan. Conform Tratatului de la Kars din 1921 , Artaan a devenit parte a Turciei .

Klarjeti / Klarjk

Klarjeti a fost una dintre provinciile de sud-vest ale Iberiei. Din secolul al II-lea î.Hr e. până în secolul al III-lea d.Hr. e. Klarjeti, ca și alte țări învecinate, a fost contestată între regatele Iberia și Armenia (sub control armean a fost inclusă în gavarul Khardjk ).

Se pare că căsătoria regelui Vakhtang I al Iberiei cu prințesa romană Helena a permis ibericilor să recupereze provincia în 485. Regele Vakhtang a construit castelul lui Artanuji în Klarjeti [16] . După aceea, Klarjeti a rămas în posesia ramurii mai tinere a Khosroids , care a format casa Guaramidilor și a deținut Klarjeti și Javakheti până în 786, după care posesiunile Guaramidilor au trecut la dinastia Bagration [17] . La începutul secolului al IX-lea, prințul georgian Așot I a restaurat și a așezat zona devastată de marile expediții și epidemii arabe și, în același timp, a început construcția de mănăstiri sub conducerea lui Grigol Khandzteli . Începe migrația populației georgiene către Klarjeti/Khardzhk [18] . În secolele XI-XIII, în Klarjeti erau răspândite activități culturale și educaționale. Era renumit pentru bisericile și mănăstirile sale, care erau numite cele douăsprezece deșerturi ale Klarjeti („Doisprezece deșerturi”). După prăbușirea regatului georgian, a devenit parte a principatului Samtskhe. În secolul al XVI-lea, Klarjeti a fost capturat de otomani , împreună cu alte părți din sudul Georgiei. În 1918-1921 a făcut parte din Georgia . Din 1921 parte a Turciei .

Nigali

În secolele XII-VII. î.Hr e. teritoriul Nigali a făcut parte din asociația tribală Daian-Diaohi , ulterior a făcut parte din regatul Colchis . Geograful armean din secolul al VII-lea Anania Shirakatsi a considerat această regiune una dintre provinciile Colchis [19] . În perioada feudalismului timpuriu, Nigali a devenit parte a regatului feudal georgian al Tao-Klarjeti , iar după unificarea regatelor feudale georgiene, Nigali a devenit parte a statului georgian unificat . După prăbușirea Regatului Georgiei, Nigali a devenit parte a Principatului Principatului Samtskhe . În a doua jumătate a secolului al XVI-lea , valea Nigali a fost cucerită de otomani . Din 1921 parte a Turciei .

Palacio

Parkhali / Parkhar

Sper / Sper

Tao / Taik

În secolul II î.Hr. e. - secolul al V-lea d.Hr e. provincia Armenia Mare . După distrugerea regatului Arshakid, Taik a rămas în granițele Armeniei Marzpan [20] până în secolul al VII-lea.

La începutul secolelor VII-VIII, Stepanos Syunetsi a raportat despre existența dialectului Taik (Tao) al limbii armene [21] .

Până în secolul al IX-lea, Taik a fost lotul familiei feudale armene Mamikonyan [22] .

Cumpărarea secolelor VIII-IX a devenit decisivă pentru istoria ulterioară a Taika/Tao. S. Rap ​​​​observă că, după o revoltă nereușită împotriva arabilor în 772, o ramură a puternicei familii armene de Bagratizi s-a mutat în Tao-Klarjeti. Prințul Ashot , trecând rapid într-un mediu mixt armeano-kartvelian, a înlocuit un predecesor mai slab din dinastia Guaramid în 813 [23] . K. Tumanov notează că bagratizii au luat inițial în stăpânire Taik-ul de sud, care se află în posesia mamikonienilor, apoi Taik-ul de nord, care a fost luat de la primul de către guaramizi cu puțin timp înainte [24] . De atunci, Tao a trecut din sfera politică armeană în cea georgiană [25] . Istoricii ruși A. Vinogradov și A. Kosourov cred că în ajunul formării regatului Tao-Klarjetin, regiunea Tao era pământ armean [3] .

Epoca a fost marcată de transformări etno-culturale în regiunea Tao-Klarjetin. Potrivit S. Rap, după capturarea Georgiei de Est și a capitalei ei Tbilisi de către arabi, un număr semnificativ de Kartvel au migrat în sud-vest, inclusiv în Tao/Taik, unde au creat „Kartli în exil” sau „noul Kartli”. „ [18] . I. Dorfman-Lazarev observă că migrația georgiană s-a extins treptat dinspre nord către Tao, populat predominant de armeni [26] . Potrivit lui V. Stepanenko, „din secolul al IX-lea, din cauza afluxului populației georgiene aici, Taik s-a transformat treptat în Tao” [22] .

Shavsheti

După cucerirea arabă a Georgiei de Est și a capitalei ei Tbilisi, un număr semnificativ de kartvelieni au migrat spre sud-vest, inclusiv către Shavsheti/Shavshet [18] .

Erusheti

Patrimoniul cultural și istoric

În secolul al IX-lea , sub auspiciile bagratidelor georgiene , a avut loc o renaștere a vieții monahale în Tao-Klarjeti. Georgianii, care constituiau majoritatea populației la nord de Tao, s-au mutat treptat spre sud. Igor Dorfman-Lazarev notează că au descoperit aici o serie de mănăstiri abandonate de armeni în secolul al VIII-lea și le-au reconstruit, s-au întemeiat multe case noi [26] . V. Stepanenko notează că printre aceste ruine se aflau Ishkhani și Surb khach (Subkhechi) [22] . Stephen Rap notează că în acest „nou Kartli” coloniștii kartvelieni au întâlnit o populație armeană semnificativă care trăia deja acolo. A existat un schimb cultural între cele două popoare [23] .

S-au păstrat numeroase manuscrise georgiene transcrise în Tao-Klarjeti. Unele dintre ele conțin și cuvinte și termeni armenești. Potrivit lui V. Stepanenko, „Toate acestea sunt o dovadă a bilingvismului care inevitabil a trebuit să se formeze în Tao ca urmare a colonizării sale georgiane” [27] .

Pe teritoriul Tao-Klarjeti există multe monumente culturale importante ale Georgiei din Evul Mediu , dintre care multe au fost păstrate în ruine. Câteva monumente de arhitectură medievală georgiană  - biserici abandonate sau transformate, mănăstiri, poduri și castele - sunt împrăștiate în regiune.

Cele mai cunoscute mănăstiri: Khandzta , Khakhuli , Ancha ; biserici: Oshki , Ishkhani , Bana , Parkhali , Doliskana , Otkhta , Opiza , Parekhi and Tbeti .

Galerie

Vezi și

• Lista templelor georgiene din Tao-Klarjeti
• Genealogia dinastiei Bagration Tao-Klarjeti
• Moștenirea manuscrisă a lui Tao-Klarjeti

Note

1. ↑ Arpine Asryan. Ramele ornamentate în sculptura de perete a lui Tayk în analiza interculturală . — Brill, 29.11.2019. - ISBN 978-90-04-39774-3 . Arhivat pe 21 noiembrie 2020 la Wayback Machine
2. ↑ 1 2 Baumgartner B. Monumente georgiane necunoscute și mai puțin cunoscute din nord-estul Turciei  // Arta georgiană în contextul culturilor europene și asiatice. Tbilisi, 2009.
3. ↑ 1 2 A. Yu. Vinogradov, D. A. Kosourov. Cine a unit Georgia? David Kuropalat, Regatul Abhaz și Imperiul Bizantin  (engleză)  // Antichitatea antică și Evul Mediu. - 2019. - Vol. 43 . — P. 44 . Arhivat din original pe 4 martie 2021.

   Dimpotrivă, pământurile Bagratizilor Tao-Klardzhet din perioada pre-arăbă erau fie armenești (Taik-Tao), fie armeno-kartvelieni (Klardzhk-Klardzheti), iar bagratizii înșiși și oamenii lor erau percepuți chiar și de „familia lor”. ” istoricul Sumbat Davitisdze ca extratereștri pe acest pământ , expulzat din Kartli .

4. ↑ A.K. Shahinyan. Istoria țărilor din Orientul Apropiat și Mijlociu din Antichitatea târzie până în prezent. Manual pentru universități . — M. : Yurayt, 2020. — S. 61. — 347 p. Arhivat pe 15 decembrie 2021 la Wayback Machine
5. ↑ A.A. Asryan. Ornamentul de acant în decorarea catedralei din Ishkhan și paralelele sale în arta antică târzie și în arta creștină timpurie  // Probleme actuale ale teoriei și istoriei artei: col. științific articole. / S. V. Maltseva, E. Yu. Staniukovici-Denisova, A. V. Zakharova. - NP-Print, 2015. - Ediție. 5 . - S. 270-726 . — ISSN 2312-2129 . Arhivat din original pe 15 decembrie 2021.
6. ↑ Georgica: 1935: un jurnal de studii georgiane și caucaziene . - Londra: Publicat de S. Austin & sons, ltd., 1935. - P. 24-25. Arhivat pe 20 aprilie 2021 la Wayback Machine
7. ↑ David Winfield. Câteva sculpturi de figuri medievale timpurii din nord-estul Turciei  // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. - 1968. - T. 31 . — p. 33–72 . — ISSN 0075-4390 . - doi : 10.2307/750635 . Arhivat din original la 30 martie 2022.
8. ↑ Bryer, Anthony. Popoare și așezări în Anatolia și Caucaz, 800-1900. - Variorum Reprints, 1988. - P. 163.
9. ↑ Jørgen S Nielsen; Samim Akgönül; Ahmed Alibasic; Egdunas Racius. Anuarul musulmanilor din Europa. Vol. 6. - 2014. - P. 244. - ISBN 978-90-04-28305-3 .
10. ↑ Stephen F. Jones. Socialismul în culorile georgiane: drumul european către social-democrație, 1883-1917. - Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2005. - P. 40. - ISBN 0-674-01902-4 .
11. ↑ Toumanoff, Cyril. Bagratizii din Iberia din secolul al VIII-lea până în secolul al XI-lea // Le Muséon. - 1961. - Nr 74 .
12. ↑ 12 Robert H Hewsen . Geografia lui Anania din Širak: (Ašxarhac'oyc'); recenziile lungi și scurte . - Wiesbaden: Reichert, 1992. - P. 134. - ISBN 978-3-88226-485-2 . Text original  (engleză)[ arataascunde] Toumanoff descrie Iberia Superioară ca conţinând următoarele nouă ţinuturi: Acara, Nigali (sau Ligani), Savset'i, Klarjet'i şi Tao, toate în bazinul Acampsis (Chorokhi); și Samc'xe (sau Mesxia), Javaxet'i, Artani și Kola în bazinul Kur. Aceasta este georgiana Zena Sop'eli K'art'lina (Țara Iberică Superioară); Arm.: Verin Asxarh Vrac , de unde bizantinul Veriasakh .
13. ↑ Kartlis tskhovreba . Istoria Georgiei  (georgiană) / text georgian. Pregătit pentru publicare conform tuturor manuscriselor principale de S. G. Kaukhchishvili. - Tbilisi , 1955. - T. I.
14. ↑ David Lang . Capitolul 4. „Iberia caucaziană și Colchis în Antichitate” // „Georgienii - Păzitorii Locurilor Sfinte”  (engleză) .Text original  (rusă)[ arataascunde] Strabon scrie în „geografia” sa că ibericii sau georgienii de est au pierdut teritorii vaste situate în cursurile superioare ale râului Mtkvari (Kura), în primul rând provincia Gogaren, în timp ce mosinoiki și Khalibs au pierdut majoritatea pământurilor lor ancestrale situate. la sud de Trebizond. Toate aceste teritorii au trecut la puterea tot mai mare a regatului armean.
15. ↑ Muskhelishvili David Câteva aspecte ale istoriei georgiane în lumina istoriografiei armene // Caucazul și globalizarea. 2011. Nr. 1—2. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/some-aspects-of-georgian-history-in-the-light-of-armenian-historiography Arhivat 27 martie 2020 la Wayback Machine (accesat 29.04.2020) .
16. ↑ Mariam Lordkipanidze, D. Muskhelishvili. Eseuri despre istoria Georgiei . - Tbilisi: Metsniereba, 1988. Arhivat 10 aprilie 2021 la Wayback Machine
17. ↑ Suny, Ronald Grigor . „The Making of the Georgian Nation” = „The Making of the Georgian Nation”  (în engleză) . - Indiana University Press , 1994. - P. 25, 29. - ISBN 0-253-20915-3 .
18. ↑ 1 2 3 Stephen H. Rapp, Jr. Caucazia și al doilea Commonwealth Bizantin: Bizantinizarea în contextul coerenței regionale  // Un document de lucru NCEEER. - 2012. - S. 2 . Arhivat din original pe 20 septembrie 2020.Text original  (engleză)[ arataascunde] În urma ocupației arabe a estului Georgiei și a fostei sale capitale regale Tp‛ilisi în a doua jumătate a secolului al VII-lea, un număr semnificativ de K‛art‛velieni au migrat spre sud-vest, spre districtele Tao/Tayk‛, Klarjet‛i/Kłarjk‛, și Shavshet‛i/Shawshēt‛ și a creat un K‛art‛li-in-exil, un adevărat „neo-K‛art‛li”.
19. ↑ Robert H Hewsen, Anania Sirakaci. Geografia lui Anania din Sirak: recenziile lungi și scurte . - Wiesbaden: Reichert, 1992. - ISBN 978-3-88226-485-2 .
20. ↑ Cyril Toumanoff . „Studii în istoria Caucazului creștin” = „Studii de istorie creștină caucaziană”. - Georgetown University Press , 1963. - P. 131.Text original  (engleză)[ arataascunde] Înainte de prăbușirea Monarhiei Arsacide în secolul al V-lea, toate teritoriile învecinate, cu excepția Tayk’ , Siunia și Moxoene, fuseseră pierdute pentru aceasta.
21. ↑ G. B. Jaukyan . Lingvistica în Armenia în secolele V—XVIII. // Istoria învăţăturilor lingvistice. Orientul medieval / Resp. ed. A. V. Desnitskaya , S. D. Katsnelson . - L .: Nauka , 1981. - S. 13.
22. ↑ 1 2 3 Stepanenko V.P. „Mikhail Kataflor, curator imperial al Manzikert și al Iveriei Interioare” . - În: Antichitate şi Evul Mediu  : [ rus. ] // Antichitatea antică și Evul Mediu: Jurnal. - Ekaterinburg  : Editura UGU , 1998. - Editura. 29. - S. 176-192.Text original  (rusă)[ arataascunde] „ Dezbaterea privind componența etnică a posesiunilor lui David este legată de faptul că înainte de invazia trupelor arabe conduse de comandantul Mervan Kru (735) și răscoala din 774-775. Tao-Taik a fost moștenirea faimoasei familii armene Mamikonyan, iar populația sa era preponderent armeană. Aici s-au păstrat elemente de toponimie armeană și ruine ale monumentelor de arhitectură armeană ( Ishkhani , Subkhechi - Surb Khach ). Ca urmare a campaniilor arabe, zona a fost complet devastată și în mare parte depopulată. Prin urmare, din secolul al IX-lea, din cauza afluxului populației georgiene, Taik se transformă treptat în Tao , ceea ce se reflectă clar în „Istoria” de Sumbat Davitisdze și „ Viața lui Grigory Khandzteli ”. Cu toate acestea, procentul populației armene a rămas destul de semnificativ aici. După cum au remarcat cercetătorii georgieni, inscripția regelui regilor Gurgen pe mica biserică din Ishkhani din 1006 este datată nu numai în funcție de cronică, ci și de epoca armeană. Mai mult, din Tao provin acele familii pe care A.P. Kazhdan le-a atribuit armeano-ivirianului. »
23. ↑ 12 Stephen H. Rapp . Studii în istoriografia medievală georgiană: texte timpurii și contexte eurasiatice (engleză) . - Peeters Publishers, 2003. - P. 13-14. Arhivat pe 20 ianuarie 2022 la Wayback Machine   Text original  (engleză)[ arataascunde] Multe elite K'art'veliene, inclusiv clerici, s-au sustras guvernării islamice migrând spre sud-vest (de exemplu, Tao/Tayk', Klarjeti, Shavshet'i și Javacet'i), o zonă relativ nevătămată de invazia și ocupația arabă. . Sud-vestul a fost ulterior transformat într-un centru vibrant al religiei, culturii și literaturii K'art'velian, și prin această regiune K'art'velienii au intrat în contact direct cu Bizanțul vecin, ca niciodată înainte. În acest neo-K'artly, așa cum îl numesc eu, K'art'velienii exilați s-au întâlnit și față în față cu marile populații armene care locuiesc deja acolo. Interacțiunea și schimbul de idei dintre K'art'velieni și armeni, împreună cu influența puternică a Bizanțului, au alimentat o izbucnire culturală strălucitoare care i-a introdus pe K'art'velieni mai ferm în lumea bizantină și i-a reintrodus pe K'art'velieni în Ideile armenești ca niciodată. Acest lucru a deschis calea pentru unificarea ulterioară a popoarelor și pământurilor georgiene de către o ramură „K'art'velized” a casei Bagratid.
    Nu este deloc surprinzător faptul că neo-K'art'li a fost, de asemenea, rampa de lansare pentru renașterea suveranității K'artvelian, o întreprindere care implică acumularea de pământuri aflate deja în posesia georgienilor și a acelor zone, inclusiv o mare parte din K'art. 'li însăși, sub jurisdicție arabă. La scurt timp după o dezastruoasă revoltă caucaziană în Armenia împotriva arabilor în 772, o ramură a puternicei familii armene Bagratid (Bagratuni) s-a mutat definitiv în neo-K'art'li. Familia sa aculturandu-se rapid la mediul mixt Armeno-K'art'velian, Bagratid Ashot I l-a înlocuit pe slabul președinte al dinastiei Guaramid în 813 și a inaugurat ceea ce s-a dovedit a fi un mileniu de stăpânire a Bagratidului georgian. În 888, ruda lui Adarnase II a resuscitat regalitatea K'art'veliană.
24. ↑ C. Toumanoff. Armenia și Georgia // Istoria medievală din Cambridge. - Cambridge University Press, 1966. - Vol. IV. — p. 609.Text original  (engleză)[ arataascunde] Bagratizii la început (după 772) și-au pierdut toate domeniile, cu excepția Syspiritis, unde fiul lui Smbat VII, Ashot IV, a fugit după dezastru. Dar minele de argint pe care le deținea acolo i-au permis să cumpere de la Kamsarakani care se clătinesc principatele Arsharunik și Siracene. El a smuls un teritoriu mamikonid de la emirul arab Jahhaf „Qaysid” și, direct de la Mamikonids, Taraun și sudul Tayk”. Alte succese îi așteptau dinastia. Vărul său Adarnase, fiul fratelui mai mic al lui Smbat VII, Vasak, s-a mutat în Iberia după 772. Acolo a dobândit pământurile lui Erushet'i și Artani (Ardahan) și, la începutul secolului, a moștenit statul Guaramidilor, cuprinzând Cholarzene, Javakhet'i și nordul Tayk', sau Tao, luate mai devreme de la Mamikonids. Odată cu exterminarea multor prinți iberici în 786, această ramură mai tânără Bagratid a devenit casa principală a Iberiei.
25. ↑ Robert H. Hewsen. Geografia lui Anania din Širak: Ašxarhacʻoycʻ, recensiunile lungi și scurte. - Reichert, 1992. - P. 200.Text original  (engleză)[ arataascunde] Între 786 și 807, Tao de Jos, împreună cu Arseac'p'or (Geo.: Asisp'ori) din Tao de Sus, a trecut în ramura iberică a Bagratidelor, iar până în 813 tot Tao, atât Superior, cât și Inferior, era în mainile lor. Din acest moment, Tao a rămas în sfera iberică mai degrabă decât în ​​cea armeană, iar până în secolul al X-lea, acesta și o parte din Klarjk'/KlarJet'i au format un stat vasal al Imperiului Bizantin cunoscut sub numele de Curopalatat Tao-Klarjet'i.
26. ↑ 1 2 Byzantine Orthodoxies: Papers from the Thirty-66th Spring Symposium of Byzantine  Studies . - Editura Ashgate, 2006. - P. 180.Text original  (engleză)[ arataascunde] Timp de secole Tayk' constituise o regiune de frontieră între ţinuturile locuite de armeni şi georgieni. Distrusă în timpul secolului al VIII-lea de războiul arabo-bizantin, a fost relocată treptat de prinții georgieni bagratizi din K'larjeti, vecinul său din nord. Sub patronajul curopalataiului Ašot' I cel Mare (813-826) și al fiului său Bagrat' I (830-876) și, mulțumită în special activității lui Grigorie starețul din Xancta (759-861), o renaștere monahală a avut loc în aceste două regiuni. Așezările au început în nordul Tayk'ului, unde populația georgiană era predominantă, și de acolo s-au îndreptat către sudul și sud-vestul provinciei, populate predominant de armeni. O serie de mănăstiri care fuseseră abandonate de armeni în secolul precedent, au fost reconstruite sub patronajul georgian; mai mult, s-au întemeiat multe case noi.
27. ↑ Stepanenko V.P. Chortvaneli, Torniki și Taroniții în Bizanț (cu privire la problema existenței așa-numitei ramuri Taik a Tornikianilor)  // Antichitatea antică și Evul Mediu. - 1999. - Emisiune. 30 . - S. 134-135 . Arhivat din original pe 23 aprilie 2021. (Rusă)

Literatură

• Valerie Silogava , Kakha Shengelia. Tao-Klarjeti. -Tbilisi: EdituraUniversității Caucaziene, 2006. - 891 p. —ISBN 99940-861-7-0. -ISBN 978-99940-861-7-7.
• Beridze, Vakhtang . Locul monumentelor Tao-Klarjeti în istoria arhitecturii georgiane . - bolnav. - Metzniereba , 1981. - 339 (+105 il.) p.
• Winfield, David. "Some examples of early Christian and Byzantine influence on the monuments of Tao Klardjethi" = "Some examples of early Christian and Byzantine influence on the monuments of Tao Klardjethi"  (English) . - Tbilisi : Metsniereba , 1977.
• Zakaraya P.P. Arhitectura Tao-Klarjeti . - Editura TSU . - ISBN 978-5-511-00218-7 . (Rusă)
• „Tao-Klarjeti: monumente de istorie și cultură” = „ტაო-კლარჯეთი : ისტორიისა დაო-კლარჯეთი : ისტორიისა და  კსლგუსგუსგეუ - al 2-lea. - Tbilisi . — 591 p. — ISBN 978-9941-478-17-8 . — ISBN 9941-478-17-1 .
• Uvarova P. S. , Takaishvili E. S. Materiale despre arheologia Caucazului, culese de expedițiile Societății de Arheologie din Moscova . - M. : Tipografia lui G. Lissner și D. Sobko, 1909. (Rusă)
• Wachtang Djobadze. „Early medieval Georgian monasteries in historical Tao, Klarjeti, and Shavsheti” = „Early medieval Georgian monasteries in historical Tao, Klarjeti, and Shavshethi”  (engleză) . - Stuttgart : Franz Steiner , 1992. - ISBN 978-3-515-05624-3 .
• Bakradze D. Z. Despre călătoria arheologică efectuată în 1879 din partea Academiei de Științe în bazinul Chorokh, Batum, Artvin și Artanuj. - carte. 1. - Sankt Petersburg. : Note ale Academiei Imperiale de Științe , 1880. - T. 37. (Rusă)

• Mariam Didebulidze. Murale Tao-Klarjeti: Interacțiunea tradițiilor culturale  (germană)  // Sinergii în cultura vizuală / Bildkulturen im Dialog. — 01-01-2013. - S. 215-228 . - doi : 10.30965/9783846754665_017 .
• E. Takaishvili, ე თაყაიშვილი. Expediție arheologică din 1917 în provinciile de sud ale Georgiei . — 1952. (Rusă)
• Marr N. Jurnalul unei călătorii la Shavshia și Klardzhia. În: George Merchul. „Viața Sf. Grigore de Khandztia. text georgian. Introducere, ediție, traducere de N. Marr, Texte și cercetări de filologie armeano-georgiană. Carte. VII, Sankt Petersburg. , 1911.
• David Winfield. Câteva sculpturi de figuri medievale timpurii din nord-estul Turciei  // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. - 1968. - T. 31 . — p. 33–72 . — ISSN 0075-4390 . - doi : 10.2307/750635 .
• Robert W. Edwards. Fortificațiile lui Artvin: un al doilea raport preliminar asupra Țărilor de marș din nord-estul Turciei  // Dumbarton Oaks Papers. - 1986. - T. 40 . — S. 165–182 . — ISSN 0070-7546 . - doi : 10.2307/1291536 .

Link -uri

• Conferința Internațională Tao-Klarjeti . Universitatea Caucaz va găzdui o conferință științifică internațională despre Tao-Klarjeti  (engleză) . www.cu.edu.ge _ Universitatea din Caucaz (27 februarie 2020) . Data accesului: 23 aprilie 2020.
• Soarta templelor georgiene din Tao-Klarjeti  (engleză)  (link inaccesibil) . www.newsgeorgia.ge _ BBC Travel . Consultat la 20 aprilie 2020. Arhivat din original pe 6 aprilie 2020.
• Galerie foto  (engleză) . www.archive.gov.ge . Data accesului: 23 aprilie 2020.
• Istoria Regiunii Tao-Klarjeti . ტაო-კლარჯეთის მხარის ისტორია  (georgiană) . www.taoklarjeti.com . Data accesului: 23 aprilie 2020.

În cataloagele bibliografice	LCCN : n83146066 VIAF : 148962130 WorldCat VIAF : 148962130