faraonul Egiptului antic | |
mătuși | |
---|---|
Statuia unui faraon atribuită lui Teti, găsită lângă piramida sa din Saqqara . Muzeul Egiptean din Cairo (JE 39103) | |
Dinastie | dinastia a VI-a |
perioada istorica | regat antic |
Predecesor | Unis |
Succesor | Userkara |
Cronologie |
|
Mamă | Sesheshet [d] |
Soție | Khuit II [d] șiIput |
Copii | Pepi I și Userkara |
înmormântare | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Teti (Teti III) - Faraonul Egiptului Antic , care a domnit aproximativ în 2347 - 2337 î.Hr. e., primul din dinastia a VI-a .
În lista regală Abydos , acest faraon este numit sub numele său personal Teti (a 34-a intrare). În aceeași listă mai sunt doi faraoni cu același nume: faraonul dinastiei I Teti I (nr. 2), mai cunoscut sub numele său coral Djer , precum și faraonul dinastiei a III-a a lui Teti II (nr. . 17), cunoscut sub numele de Sekhemkhet . Prin urmare, acest faraon, fondatorul dinastiei a VI-a, este cunoscut și sub numele de Teti III .
Nu se știe nimic semnificativ despre domnia lui Teti, cu excepția faptului că sub el, nobilul Una și-a început cariera .
Manetho l -a considerat pe Teti drept fondatorul unei noi dinastii și a spus că această dinastie provine din orașul Memphis . Papirusul regal din Torino a văzut în el nu numai întemeietorul unei noi dinastii, dar începe și cu el un nou ciclu de viață în Egipt; din motive necunoscute, numele lui Teti este separat de regii anteriori printr-o linie roșie.
Înrudirea lui Teti cu predecesorul lui Unis este îndoielnică. Unis a murit fără moștenitori, ceea ce poate să fi fost urmat de o scurtă perioadă de instabilitate politică. Unii cercetători cred că una dintre soțiile lui Teti, pe nume Iput, a fost fiica ultimului faraon din dinastia a V-a anterioară, Unis. În istoria Egiptului, s-a întâmplat adesea ca un faraon, care el însuși nu avea un drept legal la tron, să facă pretenții la acesta datorită drepturilor soției sale, sau să-și legitimeze aderarea printr-o astfel de căsătorie. Ajuns la putere, se crede că Teti a reușit să oprească tulburările, care s-ar fi putut reflecta în numele său coral - „ Horus , care a pacificat Ambele țări (adică Egiptul de Jos și de Sus )” . Acest nume coral al său este adesea interpretat ca un semn că Teti a adus pacea într-o țară care, la sfârșitul Dinastiei a V-a, poate să fi fost divizată. Pe de altă parte, „pacificarea celor Două Țări” a fost una dintre multele îndatoriri tradiționale ale faraonului și, prin urmare, titlul poate fi pur simbolic. În orice caz, schimbarea dinastiei nu a afectat poziția nobililor la curte. Acest lucru este dovedit de o inscripție din mormântul lui Sabu-Ibebi, care relatează că Unis l-a numit mare preot al Memphis și a rămas în această funcție înaltă sub Teti, care a continuat să-i dea favoruri [1] .
Este dificil de determinat cu exactitate durata domniei lui Teti. În lista de la Torino a rămas doar numărul de luni și zile de la durata domniei sale - 6 luni 21 de zile - dar numărul de ani este complet ilizibil. În același timp, numele lui Teti din această listă nu este ușor de citit, dar este luat în mod arbitrar, pe baza locației numelui acestui faraon în listele de regi Abydos și Saqqara . Ultimul an consemnat în monumente este anul după cel de-al 6-lea număr. Dacă aceste numărări de vite în scopul perceperii impozitelor au fost făcute la fiecare doi ani, atunci acest an ar trebui să corespundă celui de-al 11-lea an al domniei sale, dar este posibil ca aceste numărări să se fi făcut în fiecare an. Manetho îi dă 30 de ani de domnie [2] , ceea ce depășește clar termenul real; trebuie avut în vedere că după el a domnit destul de multă vreme fiul său Piopi al II -lea . Deși nu se poate spune că domnia sa a fost foarte scurtă, deoarece se cunosc următoarele chati care au fost onorați cu această funcție sub el: Kagemni , Mereruka , Khnumneti, Nefersehemra, Nefersehemptah, Ankhmakhor, Khentikai. O biografie a unui demnitar proeminent din acea perioadă, Una , a ajuns până la noi . Autorul ei susține că „a primit brâul” în timpul domniei lui Teți și, sub același faraon, a ocupat postul inferior de asistent supraveghetor al uneia dintre posesiunile regale. Este probabil ca tinerii egipteni să pună pentru prima dată „breaua maturității” când au împlinit vârsta de 10 sau 12 ani. Dacă Una ar fi ajuns la această vârstă la începutul domniei lui Teti, atunci trebuie să fi avut vreo 20 de ani la sfârșitul domniei sale (doar cât să primească prima numire și să urce prima treaptă a carierei). Aparent, domnia lui Teti a durat 10-12 ani [3] [4] .
Teti nu a urmat tradiția antică și a luat numele tronului la urcarea pe tron. La fel ca și predecesorul său , Unis , și-a păstrat numele personal , scris cu trei caractere ttj, și este de obicei citit Teti. Cu toate acestea, Manetho îl redă sub formă de Toe(s) sau Otoe(s), și, prin urmare, ar trebui să fie citit ca Tochi sau Otochi . La fel ca faraonii Djedkara , Isesi si Unis Teti si-au asumat titlul de „Fiul Zeului Soare”. Acest titlu a fost scris în interiorul unui cartuș , ca, de exemplu, pe un vas din British Museum . Ca nume coral , el a adoptat numele de Sekhotep-taui, „Pacified Both Earths” [5] .
Nume mătuși [6]Tip de nume | Scriere hieroglifică | Transliterare - vocală rusă - Traducere | ||||||||||||||||||
„ Nume refren ” (ca refren ) |
|
|
sḥtp-tȝwj - sekhetep-taui - „Două pământuri pacificate (adică Egiptul de Jos și de Sus )” | |||||||||||||||||
„ Păstrează numele ” (ca maestru al coroanei duble) |
|
|
sḥtp-Nbtj - Sekhetep-Nebti - „A pacificat două stăpâne (adică zeițele Nekhbet și Wajit )” | |||||||||||||||||
|
ḥtp-Nbtj - hetep-Nebti - „Ambele amantele sunt mulțumite” | |||||||||||||||||||
„ Numele de aur ” (ca Golden Chorus) |
|
|
bjk-nbw smȝ - bik-nebu sema - "Șoimul de aur, unificator" | |||||||||||||||||
„ Nume personal ” (ca fiu al lui Ra ) |
|
|
sȝ-Rˁ ttj - sa-Ra teti - „Fiul lui Ra Teti” Constată că titlul „Fiul lui Ra” este înscris în cartuș | |||||||||||||||||
|
ttj - Mătuși | |||||||||||||||||||
|
sȝ-Rˁ ttjj - sa-Ra teti - „Fiul lui Ra Teti” | |||||||||||||||||||
|
ttj mrj.n-Ptḥ - aunts meri-en-Ptah - "Mătușa, iubită de Ptah " |
Probabil că au existat doi mari preoți ai zeului Ptah în Memphis înainte de vremea lui Teti . Totuși, acest faraon a lăsat doar unul și l-a numit pe Sabu-Cheti în această funcție. Un alt mare preot al lui Ptah, care a trăit în timpul domniei sale, se numea Sabu-Ibebi. Într-o inscripție din mormântul său, el spune că a deținut acest post atât sub Unis, cât și sub Teti. Se poate presupune că după moartea acestui preot, Teti a combinat ambele funcții într-una singură și a numit-o pe Sabu-Cheti. Sabu-Ibebi spune:
„Majestatea Sa [Regele Teti] mi-a dat să intru în liniște personală, ca să-i pun oameni în fața lui la locurile lor, după cum am stabilit vechimea. Acest lucru nu a fost făcut niciodată pentru un consilier ca mine de către niciun rege, pentru că maiestatea sa m-a iubit mai mult decât oricare dintre consilierii săi... Am fost de folos în prezența maiestății sale și am găsit o cale pentru fiecare afacere secretă a curții.
Există o indicație clară aici că noul faraon, care, potrivit lui Manetho , a venit din Memphis, a acordat o atenție deosebită preoției memfite. Poate că a urcat pe tron cu sprijinul său, pentru că în inscripția de pe statuia lui Teti adaugă la numele său cuvintele „iubit de Ptah” (zeul din Memphis) și le introduce într-un cartuș . Evident, pe fondul scăderii influenței preoților din Ra din Heliopolis , a urmat o creștere a puterii preoției din Memphis.
O explicație pentru noua prevedere este dată de o inscripție de la British Museum (nr. 797), care este o copie târzie a unui document întocmit în această perioadă. Conține o expunere a doctrinei Memphis, care spune că Ptah, meșterul divin , a fost creatorul zeilor și al oamenilor. Toate lucrurile au venit din gândurile lui Ptah și chiar și „cuvintele divine” înseși „au supraviețuit” „mulțumită gândului din mintea lui și cuvântului din limba lui”. Aceasta a fost o doctrină diferită de cea predicată la Heliopolis, unde zeul soarelui Ra era venerat ca creatorul tuturor lucrurilor. Întrucât Memphis și Heliopolis erau destul de aproape unul de celălalt - Memphis pe malul de vest al Nilului și Heliopolis la est la câțiva kilometri în aval - ne putem imagina că au existat dispute acerbe între ele și influența ambelor grupuri preoțești de-a lungul anilor. , ca un pendul , se legăna într-o direcție, apoi în cealaltă. În timpul domniei mătușii, Memphis se pare că a câștigat avantajul. Fondatorul dinastiei a VI-a s-a bucurat de o venerație deosebită în Memphis în timpul Regatului Nou , care a depășit cultul tradițional al regilor antici [7] .
Sub Teti, descentralizarea puterii regale a continuat, însoțită de întărirea nobilimii tribale locale. Mulți dintre oficialii domniei lui Teti au lăsat morminte mari care mărturisesc creșterea independenței lor. În special, chati -ul faraonului Mereruka și- a construit o mastaba cu 33 de camere bogat decorate, cel mai mare mormânt cunoscut al unui nobil egiptean. Fiica faraonului Teti Wajithethor (cunoscută și sub numele de Sesheshet) ar fi putut fi soția acestui demnitar.
Numele faraonului Teti se găsește pe o stâncă din regiunea Tomos din Nubia de Jos, iar asta dovedește că trimișii săi au vizitat această țară. Există, de asemenea, un decret aproape complet distrus, găsit în ruinele din Abydos , care vorbește despre o anumită bucată de pământ lăsată moștenire lui Osiris și menționează numele unui important nobil Sesi-nekau. În Memphis, a fost găsit un buiandrug de piatră care poartă numele corului de mătușă. De asemenea, numele său este menționat în legătură cu cultul lui Hathor din Dendera . Sunt cunoscute și câteva vase cu inscripții, precum și mici monumente [8] .
Potrivit lui Manetho, Teti este ucis de propriii gărzi. Unii atribuie organizarea acestei conspirații unui anume Userkar , care figurează ca faraon alături de Teti în lista regelui Abydos . Alții exprimă părerea că Userkara este numele de tron al lui Teti însuși, încercuit într-un cartuș separat din cauza unei erori scribal. În orice caz, în momentul de față nu există un consens între egiptologi cu privire la circumstanțele morții lui Teti.
O mască de moarte a fost găsită de Edward James Quibell lângă templul piramidal Teti din Saqqara . Se sugerează că această mască ar putea aparține faraonului Teti. Se poate observa că persoana de la care a fost scoasă această mască era destul de tânără la momentul morții. De când Teti a devenit fondatorul dinastiei, el a trebuit să fie destul de adult în momentul ascensiunii pe tron. Tinerețea lui la momentul morții dovedește durata scurtă a domniei sale și moartea violentă. Descoperirea măștii chiar lângă templul mortuar din Teti, într-o oarecare măsură, confirmă povestea lui Manetho despre moartea faraonului în mâinile gărzilor. Probabil, a existat obiceiul de a face statui portrete ale faraonului în timpul vieții sale, iar el „pozat” pentru sculptori. În acest caz, meșterii au trebuit să lucreze cu o mască mortuară, ceea ce indică faptul că moartea domnitorului a fost bruscă și a avut loc înainte ca statuile sale să fie gata pentru templul mortuar .
Identitatea măștii mortuare nu a fost stabilită cu certitudine. Cu toate acestea, este îndoielnic că a fost făcut pentru altcineva decât faraonul. În plus, locul descoperirii și asemănarea trăsăturilor faciale cu apariția fiului lui Teti, Piopi I , pe statuia sa de bronz, mărturisesc în favoarea măștii lui Teti [9] .
Singura statuie cunoscută care poate fi atribuită lui Teti cu un anumit grad de certitudine este cea găsită de Edward James Quibell în timpul săpăturilor arheologice din campania din 1906/07 la Saqqara , la est de piramida lui Teti , îngropată în puțul unuia dintre morminte. Acum se află în Muzeul Cairo (Inv. Nr. JE 39103). Statuia este realizată din granit roșu și are o înălțime de 74 cm.Picioarele de sub genunchi nu s-au păstrat. Statuia are un stâlp de sprijin pe spate și îl înfățișează pe regele făcând un pas cu piciorul stâng. Mâinile sunt întinse de-a lungul corpului cu pumnii strânși. Faraonul poartă o cârpă ( skhenti ) iar pe cap este Coroana Albă a Egiptului de Sus . Pleoapele și sprâncenele sunt în relief și nu există barbă. O inscripție care și-a însuşit fără echivoc statuia lui Teti nu a fost păstrată. Quibell a văzut-o ca pe un posibil portret al lui Merikar , un prim faraon intermediar al dinastiei X (Heracleopolis) . Atribuirea statuii lui Teti a fost făcută de William Stevenson Smith din două motive: în primul rând, a fost găsită foarte aproape de piramida lui Teti, iar în al doilea rând, calitatea lucrării ei a fost mult mai mare decât cea a unor statui similare din Prima Perioadă Intermediară.
Piramida lui Teti Djed-sut-Teti („Cele mai lungi locuri [din restul] din Teti” sau „Locurile din Teti sunt fortificate”) este situată în Saqqara de Nord , la nord-est de piramida lui Userkaf . Inițial, piramida avea o bază pătrată de 64×64 m și atingea 43 m înălțime. Acum această piramidă este grav deteriorată, iar dimensiunea ei s-a redus la jumătate; Înălțimea este în prezent de 20 m.
Perring a atras atenția asupra rămășițelor piramidei în 1839, dar intrarea în ea a fost descoperită abia în 1881 de egiptologul francez Gaston Maspero . Piramida este deschisă vizitatorilor din 1974, când Serviciul de Antichități Egiptean a întreprins o restaurare care a susținut blocurile de tavan prăbușite ale coridorului cu grinzi de oțel. Miezul său, modelat după piramida lui Unas , a fost căptușit cu calcar alb. Planul intern copiază aproape exact locația coridoarelor și a camerelor din piramida Unnas. Deși, acest plan se întoarce parțial la piramida lui Djedkara Isesi . O mică capelă se învecinează cu piramida pe latura de nord. Din el pleacă un coridor care duce la camerele funerare. Pereții camerei funerare a lui Teti sunt acoperiți cu texte religioase (așa-numitele Texte piramidale ), foarte asemănătoare cu textele din piramida lui Unas, dar mai prost conservate. Acest lucru se explică prin faptul că ansamblul funerar de la Teti a fost afectat semnificativ în Evul Mediu, când, ca și piramidele altor faraoni din dinastia VI ( Pepi I , Merenra I și Pipi II ), a fost folosit ca carieră. Acest lucru este dovedit de lămpile cu ulei găsite pe coridoarele de la intrare. Aceste piramide erau o sursă excelentă de calcar prelucrat, pe care au încercat să o extragă cât mai mult posibil, în ciuda pericolului unei astfel de întreprinderi. La locul jafurilor au rămas doar numeroase fragmente cu fragmente de inscripții. În piramidă a fost găsit și un sarcofag din bazalt gri cu numele faraonului . Mormântul lui Teti a fost jefuit în antichitate. Hoții au sfâșiat mumia regală, iar arheologii moderni au reușit să găsească doar mâna și umărul faraonului. Aceste rămășițe prezintă semne de îmbălsămare grăbită, departe de a fi de cea mai bună calitate. Acest fapt este în concordanță cu afirmația că faraonul a fost ucis.
Templul mortuar superior este complet distrus, dar conform planului supraviețuitor, se pot judeca toate trăsăturile caracteristice ale templelor acestei epoci, care aveau o curte interioară și cinci nișe de granit. Aproape de colțul de sud-est al clădirii se afla o mică piramidă însoțitoare, care avea funcții rituale. Templul inferior și drumul ascendent nu au fost găsite.
La aproximativ 100 de metri spre nord, au fost găsite rămășițele unei alte mici piramide, aparținând fiicei regelui Unis, regina Iput, soția lui Teti. Poți ajunge acolo printr-o fântână situată în miezul piramidei din spatele templului mortuar. În camera funerară se afla un sarcofag de calcar, în care, în ciuda faptului că a fost jefuit, au găsit un sicriu din scânduri de cedru, în interiorul căruia s-au păstrat rămășițele reginei, precum și rămășițele colierului ei și brățară, expusă în prezent în Muzeul din Cairo . Unghiul de înclinare al fețelor acestei piramide era de 65°, ceea ce o făcea foarte zveltă. Aceeași trăsătură este inerentă construcțiilor soțiilor lui Piopi al II-lea. Arhitecții au modelat piramidele reginelor în mod diferit față de piramidele clasice, în care unghiul fețelor era de aproximativ 51 °.
Cultul lui Teti la locul înmormântării sale din Saqqara a fost menținut multă vreme. Preoți cunoscuți ai acestui cult, care au trăit în epoca Regatului de Mijloc [10] [11] [12] .
Reconstituirea complexului funerar Teti
Interiorul camerei funerare a lui Teti
Sarcofagul din Teti
O inscripție cu numele lui Teti pe sarcofagul său
dinastia a VI-a | ||
Predecesor: Unis |
faraonul Egiptului c. 2347 - 2337 î.Hr e. (a domnit aproximativ 10-12 ani) |
Succesor: Userkara |
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|