Auden, Wystan Hugh

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 29 aprilie 2022; verificările necesită 6 modificări .
Wystan Hugh Auden
Engleză  Wystan Hugh Auden

Fotografie de Carl van Vechten , 1939
Numele la naștere brit. Engleză  Wystan Hugh Auden [1]
Aliasuri W. H. Auden
Data nașterii 21 februarie 1907( 21.02.1907 )
Locul nașterii
Data mortii 29 septembrie 1973 (66 de ani)( 29.09.1973 )
Un loc al morții
Cetățenie (cetățenie)
Ocupaţie poet
Ani de creativitate 1920 - 1973
Gen versuri intelectuale
Limba lucrărilor Engleză
Premii Premiul Pulitzer , Premiul Bollingen, Premiul
Feltrinelli (1957)
Premii Bursa Guggenheim ( 1942 ) Premiul Bollingen [d] ( 1954 ) Medalia regală de aur pentru realizare poetică Premiul Feltrinelli Premiul Pulitzer pentru poezie ( 1948 ) Premiul național de carte pentru cea mai bună poezie [d] ( 1956 ) Premiul literar St. Louis [d] ( 1970 ) Medalia Națiunilor Unite pentru pace [d] ( 1971 ) Premiul de stat austriac pentru literatură europeană ( 1966 ) Coroana de aur ( 1971 )
 Fișiere media la Wikimedia Commons
Sigla Wikiquote Citate pe Wikiquote

Wystan Hugh Auden ( ing.  Wystan Hugh Auden ; 21 februarie 1907 , York  - 29 septembrie 1973 , Viena ) - poet anglo-american [8] , născut în Marea Britanie, iar după al Doilea Război Mondial a devenit cetățean american. Auden a fost numit unul dintre cei mai mari poeți ai secolului al XX-lea [9] [10] ; a scris în genul versurilor intelectuale, abordând atât probleme socio-radicale, cât și filozofico-religioase ( „La ora actuală” , „Scutul lui Ahile” , „Omagiu lui Clio” ). A colaborat cu Christopher Isherwood și Benjamin Britten . A câștigat Premiul Pulitzer pentru poezie pentru eglogul său baroc The Age of Anxiety (1948) [11] . Auden a primit și Premiul Bollingen (1953), Premiul Național de Carte pentru Scutul lui Ahile (1956) [12] și Medalia Națională Literară (1967) [13] .

Biografie

Wystan s-a născut în orașul englez York din medicul George Augustus Auden (1872–1957) și soția sa, Constance Rosalie Bicknell Auden (1870–1941), care s-a pregătit ca asistentă. Era cel mai mic dintre trei fii; cel mai mare, George Bernard Auden, a devenit fermier, iar cel de mijloc, John Bicknell Auden, a devenit geolog [14] .

Ambii bunici ai lui Auden au fost slujitori ai Bisericii Angliei , iar el însuși a crescut într-o casă în care toată lumea a urmat o formă „înaltă” de anglicanism, cu doctrine și ritualuri care amintesc de romano-catolici . [15] [16] Auden și-a atribuit dragostea pentru muzică și limbă slujbelor la care a participat în copilărie și traducerilor constante din latină și greacă veche în școli [17] . El credea că strămoșii săi erau islandezi, iar acesta a fost motivul fascinației sale pentru legendele islandeze și saga-urile nordice vechi [18] .

În 1908, familia lui Auden s-a mutat la Solihull [19] și apoi la Garborne, lângă Birmingham , unde tatăl său a fost numit inspector medical al școlilor și profesor la Universitatea din Birmingham [14] . Interesul lui Auden pentru psihanaliză a început cu biblioteca tatălui său. După izbucnirea primului război mondial , tatăl lui Auden a intrat în corpul medical al Forțelor Regale. Din 1914 până în 1917 a slujit la Gallipoli , Franța și Egipt [14] . În acest timp, Auden a fost puternic influențat de mama sa, în ciuda faptului că de la opt ani a studiat în școli private și s-a întors acasă doar de vacanță [15] . Christopher Isherwood a spus că cutia de jucării a lui Auden era „plină de cărți științifice groase luate din biblioteca tatălui său despre geologie, metale și mecanisme” [20] . La școală Auden s-a interesat de biologie [21] , în multe dintre poeziile sale s- au reflectat amintiri ale peisajelor Pennine , unde se vedeau urme ale declinului industriei miniere a plumbului. Satul îndepărtat Rookgope era pentru el un „peisaj sacru” la care s-a referit în poezia sa târzie „Amor Loci” [22] . Până la vârsta de cincisprezece ani, toată lumea se aștepta să devină inginer minier, dar a început să compună poezie. Auden a scris mai târziu:

Cuvintele mă influențează atât de mult încât o poveste pornografică, de exemplu, mă poate entuziasma mai mult decât o persoană vie. Pe lângă cuvinte [în acele zile], mă interesau doar mine și mecanismele lor. Interesul pentru oameni a început să apară abia în adolescență [23] .

Text original  (engleză)[ arataascunde] Cuvintele de astăzi mă afectează atât de mult încât o poveste pornografică, de exemplu, mă entuziasmează sexual mai mult decât poate face o persoană vie. Pe lângă cuvinte, m-au interesat aproape exclusiv mine și mașinile lor. Interesul pentru oameni nu a început decât în ​​adolescență.

Educație

Prima instituție privată în care a studiat Auden a fost St Edmund's School din Surrey , unde l-a cunoscut pentru prima dată pe Christopher Isherwood , care a devenit și scriitor. Când Auden avea treisprezece ani, a mers la Gresham's School din Norfolk , iar acolo, în 1922 , când prietenul său Robert Middle l-a întrebat dacă scrie poezie, Auden a răspuns că vrea să fie poet . Ulterior, și-a dat seama că treptat „și-a pierdut credința” [24] . În piesele școlii Shakespeare, a jucat-o pe Katarina în The Taming of the Shrew ( 1922) [25] și Caliban în The Tempest ( The Tempest , 1925) în timpul anului superior la Gresham [26] . Primele sale poezii au fost publicate într-o revistă școlară în 1923 sub pseudonimul „W. G. Arden „( ing. WH Arden ) [14] [27] .    

Auden a scris ulterior un capitol despre Gresham pentru The Old School : Essays by Divers Hands , 1934, de Graham Greene [28] .  

În 1925 , Auden s-a logodit cu o asistentă din Birmingham. Ulterior, el și-a însoțit tatăl într-o călătorie în Europa, vizitând orașul Kitzbühel din Austria , unde locuia iubita doamnă a tatălui său, Hedwig Petzold [29] . În același an, Auden a intrat la Christ Church College, Oxford, cu o bursă pentru a studia biologia, dar a trecut la literatura engleză în anul următor. Și-a întâlnit noi prieteni la Oxford - Cecil Day-Lewis , Louis McNeice și Stephen Spender .

Auden a făcut cunoștință cu Christopher Isherwood în 1925 , iar în următorii câțiva ani Isherwood a fost mentorul său literar, căruia i-a trimis poezia și recenziile sale critice. Pe parcursul anilor 1930 întrețineau relații de prietenie și erau iubiți ocazional [16] .

Auden a absolvit Oxford în 1928 cu o diplomă terțiară [15] .

Încă din anii săi de la Oxford, prietenii lui Auden l-au descris drept glumeț, extravagant, simpatic, generos și, după recunoașterea lui, o persoană singură. În societate, Auden se comporta mai dogmatic, dar chiar comic, într-un cerc mai restrâns, era timid și nesigur când nu știa dacă prezența lui era de dorit. Era foarte punctual în obiceiurile sale, dar acest lucru nu l-a împiedicat să trăiască într-o atmosferă de o anumită tulburare [16] .

Deja la universitate, atitudinea lui Auden față de rudele sale și-a dobândit trăsăturile caracteristice. Au existat doar două opțiuni pentru relații - „profesor și elev” și colegi. Aceia dintre noi care se încadrează automat în rolul de ucenic mergeau la el pentru instruire în scris poezie, bunăstare mentală, arta de a trăi și așa mai departe. iar Rex Warner, era o comunitate mică (uneori numită „Ganca”). , mai degrabă un cabinet umbră, moștenitor al cabinetelor literare ale vremii: se pare că am fost conduși atunci de J. C. Squire și un grup de poeți georgieni , care semăna mai degrabă cu o echipă de cricket decât cu figuri literare. O alternativă demnă a fost grupul Bloomsbury , care a inclus Virginia Woolf , E. M. Forster și T. S. Eliot .
Stephen Spender , W. G. Auden și poezia sa, 1964 [30]

Marea Britanie și Europa: 1928–1938

În toamna anului 1928, Auden a părăsit Marea Britanie timp de nouă luni și a călătorit la Berlin , unde a simțit pentru prima dată dificultățile politice și economice care aveau să devină unele dintre temele centrale ale operei sale. Această călătorie a contribuit la formarea opiniilor sale socialiste și a dus la realizarea finală a propriei sale homosexuali .

Întors în Marea Britanie în 1929 , a lucrat pentru scurt timp ca tutore. În 1930, prima sa carte de poezie publicată (Poezii) a fost acceptată de T. S. Eliot de la Faber și Faber, care a publicat ulterior toate celelalte cărți ale lui Auden. Această colecție s-a remarcat prin apropierea de ideile lui Karl Marx , Charles Darwin și Sigmund Freud ; în același timp, T. S. Eliot și J. M. Hopkins au fost cei care i-au influențat cel mai mult opera poetică la acea vreme. Critica socială devine proeminentă în poemul fantastic The Dance of Death (1933).

În 1930 a început să predea în școli private, petrecând doi ani la Larchfield Academy din Helensborough în Scoția, iar apoi trei ani la Downes School din Malvern Hills, unde a fost foarte iubit de studenți [15] . La Downs School, Auden a experimentat ceea ce a descris mai târziu drept „o viziune a agapei ” când a stat cu trei dintre colegii săi profesori și și-a dat seama brusc că îi iubea pentru ceea ce sunt, că existența lor avea o valoare infinită pentru el și a fost această experiență, după cum a observat mai târziu, a influențat decizia sa de a se întoarce la Biserica Anglicană în 1940 [31] .

În această perioadă, interesul erotic al lui Auden, după cum a observat mai târziu, sa concentrat mai mult pe un „ alter ego ” idealizat [32] decât pe indivizi specifici. În relațiile sale cu ceilalți, a existat fie o inegalitate de vârstă, fie de viziune asupra lumii, iar relațiile sexuale erau temporare, deși unele dintre ele au dus la apariția unor prietenii pe termen lung. El a contrastat această relație cu ceea ce a văzut mai târziu ca o „căsătorie” între egali bazată pe identitățile unice ale ambilor parteneri, așa cum a fost cazul lui Chester Kallman mai târziu în 1939 [33] .

Din 1935 până în 1939 , când Auden a părăsit Marea Britanie, a scris recenzii și eseuri pentru divizia de filme documentare a Oficiului General de Poștă sub conducerea lui John Grierson și a ținut prelegeri. În timpul asocierii sale cu Film Unit în 1935, l-a cunoscut pe compozitorul Benjamin Britten , cu care a lucrat mai târziu la piese de teatru, cicluri de cântece și librete. În 1930, piesele lui Auden, scrise cu Isherwood, au fost puse în scenă la London Group Theatre, inclusiv The Dog Beneath the Skin (1933) și Climbing the F-6. The Ascent of F.6", 1936), unde este reprezentată o persoană. într- o formă alegorică , care nu poate decide asupra convingerilor sale politice.

Opera sa reflecta convingerea că artistul ar trebui să fie „ceva mai mult decât un jurnalist-reporter” [34] . În 1936 a petrecut trei luni în Islanda , unde a adunat materiale pentru Scrisori din Islanda (1937), pe care le scrisese în colaborare cu Louis Maknis. În același an, a fost publicată colecția sa Uite, străin! (1936).

În 1937, Auden a călătorit în Spania în timpul războiului civil, sperând să devină șofer de ambulanță pentru Republică, dar a fost repartizat să lucreze în departamentul de propagandă, pe care l-a părăsit pentru a merge pe front. A fost profund afectat de cele șapte săptămâni petrecute în Spania, iar părerile sale asupra societății s-au schimbat semnificativ pe măsură ce realitățile politice s-au dovedit mai complexe decât și-a imaginat [15] [33] . Ulterior, s-a întors în Anglia, unde a scris poezia „Spania” („Spania”, 1937) - cea mai bună lucrare a sa pe o temă politică și una dintre cele mai bune recenzii poetice ale războiului civil spaniol . În încercarea de a combina reportajul și arta, Auden și Isherwood au petrecut șase luni în primele linii ale războiului chino-japonez în 1938 , unde au lucrat la cartea A Journey to War (1939). Întors acasă, Auden s-a oprit pentru o vreme la New York și a decis să se mute în Statele Unite. A petrecut toamna anului 1938 în Anglia și Bruxelles [15] .

Auden avea un fler special pentru prietenie, iar de la sfârșitul anilor 1930 a dezvoltat o atracție palpabilă pentru stabilitatea pe care o putea oferi căsătoria. Într-o scrisoare către prietenul său James Stern, el a numit căsătoria „singurul subiect” [35] . În 1935, Auden s-a căsătorit oficial cu Erica Mann, fiica lui Thomas Mann , pentru a-i oferi un pașaport britanic cu care să poată scăpa de naziști [15] . A făcut adesea unele donații caritabile private și a fost foarte supărat când acestea au devenit cunoscute publicului, așa cum sa întâmplat cu un cadou adus prietenei sale Dorothy Day pentru Mișcarea Muncitorilor Catolici , care a fost scris pe prima pagină în The New York Times în 1956 [36] .

Statele Unite și Europa: 1939–1973

În ianuarie 1939, Auden și Isherwood au călătorit în New York City , folosind vize temporare. Plecarea lor din Marea Britanie în ajunul celui de-al Doilea Război Mondial a fost văzută de mulți ca o trădare, care a afectat reputația lui Auden [15] . Data sosirii lui Auden în SUA a coincis cu căderea Barcelonei republicane, ​​și două zile mai târziu, Auden a scris poezia „În memoria lui William Butler Yeats ”, observând că poezia nu poate schimba nimic.

În aprilie 1939, Isherwood s-a mutat în California , după care el și Auden s-au văzut doar ocazional. În această perioadă, Auden l-a cunoscut pe tânărul poet Chester Kallman, care i-a fost iubit în următorii doi ani (Auden a descris relația lor ca pe o „căsătorie” care a început cu o „lună de miere” în timpul căreia au călătorit prin America) [37] . În 1941, Kallman și-a încheiat relația, deoarece nu putea accepta monogamia pe care Auden a insistat, dar au rămas prieteni de-a lungul vieții lui Auden și au împărțit un apartament din 1953 până la moartea lui Auden. Ambele ediții ale poemelor sale alese ( 1945-1950 și 1966 ) au fost dedicate de Auden lui Isherwood și Cullman [ 38] .

În 1940-41, Auden a locuit într-o casă din Brooklyn Heights (Brooklyn Heights) cu Carson McCullers , Benjamin Britten și alții [39] . În 1940 s-a alăturat Bisericii Episcopale , revenind la Comuniunea Anglicană, pe care a părăsit-o la vârsta de treisprezece ani. Întoarcerea sa la biserică a fost alimentată parțial de conștientizarea „sfințeniei” scriitorului Charles Williams, pe care l-a cunoscut în 1937 [ 40] , și de citirea lui Søren Kierkegaard și Reinhold Niebuhr : acest creștinism „lumenesc”. a devenit piesa centrală a vieții sale .

După ce Marea Britanie a declarat război Germaniei în septembrie 1939, Auden a informat ambasada britanică la Washington că se va întoarce în Regatul Unit dacă va fi necesar, dar i s-a spus că, printre cei peste treizeci de ani, Marea Britanie avea nevoie doar de angajați calificați. Din 1941-1942 , Auden a predat limba engleză la Universitatea din Michigan . În august 1942, a fost recrutat în armata SUA, dar nu a fost acceptat la serviciul militar din motive de sănătate. În 1942-1943 a primit o bursă Guggenheim, dar nu a folosit-o, iar din 1942-1943 a predat la Swarthmore College [ 15] .

În vara anului 1945 , după sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, Auden se afla în Germania cu o comisie care studia efectele bombardamentelor americane asupra moralului german. Această experiență i-a influențat munca de după război la fel de mult ca și participarea sa la războiul din Spania [38] . După ce s-a întors, s-a stabilit în Manhattan , lucrând ca scriitor independent și lector la New School for Social Research și ca profesor la Bennington , Smith și alte colegii. În 1946, Auden a primit cetățenia SUA [15] .

În acești ani, opiniile sale asupra religiei s-au schimbat de la trecerea la protestantismul orientat psihologic la începutul anilor 1940 la tradiția romano-catolică în anii 1940 și 50. Ulterior, a devenit aproape de părerile lui Bonhoeffer , care a negat conceptul „copilăresc” al lui Dumnezeu în religie pentru adulți, care se concentra pe semnificația suferinței umane [38] [41] .

În 1948, Oden a început să-și petreacă verile în Europa, mai întâi la Ischia (Italia), unde a închiriat o casă, iar începând din 1958  la Kirchstetten (Austria), de unde și-a cumpărat o casă la o fermă și, după cum își amintea, a plâns. cu bucurie de la faptul că pentru prima dată a devenit proprietarul propriei case [15] .

În 1951 , cu puțin timp înainte ca doi ofițeri britanici de informații - Guy Burgess și Donald McLane  - să fugă în URSS , Burgess a încercat să-l cheme pe Auden să vină la el, lucru pe care au convenit în avans. Auden nu a întors apelul și nu a mai vorbit niciodată cu niciunul dintre ofițerii de informații, dar acest lucru a stârnit un scandal în presă, care a legat în mod eronat numele său de fugari. Acest lucru a stârnit o publicitate reînnoită atunci când documentele MI5 care mărturiseau despre incident au fost lansate în 2007 [42] [43] .

Din 1956 până în 1961 , Auden a fost profesor de poezie la Universitatea din Oxford , unde urma să țină prelegeri de trei ori pe an. Această aliniere ia permis să petreacă iernile în New York, unde locuia acum pe St. Mark's Place, și verile în Europa. A petrecut trei săptămâni în timpul anului la Oxford . Auden a făcut bani citind lucrările sale și turneele de prelegeri, precum și scriind pentru The New Yorker și alte reviste.

În ultimii ani ai vieții, a început adesea să se repete în conversații, ceea ce i-a derutat pe prietenii săi, care îi apreciau talentul de interlocutor [15] [44] . În 1972 și-a petrecut iarna la Oxford, unde vechiul său colegiu, Christ Church , i-a oferit o cabană, dar s-a întors în Austria vara . Oden a murit la Viena în 1973 și a fost înmormântat la Kirchstetten [15] .

Creativitate

Prezentare generală

Auden a publicat aproximativ patru sute de poezii ale sale, dintre care patru lungi (dintre care două au fost publicate ca cărți separate). Poezia sa a fost izbitoare prin varietatea ei de stiluri și metode de scriere, de la forme moderniste la forme tradiționale clare, cum ar fi balade și limericks , de la doggerels , haiku și villanelle la „Oratoriul de Crăciun” și eglogul baroc folosind metrul anglo-saxon [45] . Tonul și conținutul poeziei lui Auden s-au caracterizat atât prin apariția reflecțiilor filozofice, cât și a clișeelor ​​preluate din cântecele populare [9] [33] .

Auden a scris, de asemenea, peste patru sute de eseuri și recenzii despre literatură, istorie, politică, muzică și religie. În colaborare cu Christopher Isherwood, a creat o serie de piese, cu Chester Kallman - librete de operă și, de asemenea, a lucrat la documentare în John Grierson Film Unit a British Post Office (General Post Office) în anii 1930 și cu vocal-instrumental. ansamblul „New York Pro Musica” în anii 1950-1960. Auden a scris despre aceste proiecte în 1964 : „colaborarea mi-a adus mai multă bucurie erotică... decât orice relație sexuală pe care am avut-o” [46] .

Auden a transcris și a renunțat la ediția selectată a operelor sale unele dintre cele mai faimoase poezii ale sale. El a explicat această decizie spunând că sunt fie „plictisitoare”, fie „necinstite”, în sensul că și-au exprimat puncte de vedere pe care nu le-a împărtășit niciodată, ci le-a exprimat, înțelegând eficiența lor retorică [47] . Printre astfel de lucrări retorice s-au numărat poeziile „Spania” și „1 septembrie 1939”. Executorul său literar Edward Mendelssohn, în introducerea sa la Poeziile alese ale lui Auden, sugerează că acțiunile lui Auden au indicat conștientizarea puterii de convingere inerentă poeziei și refuzul său de a o folosi greșit (această ediție a lui Mendelssohn include câteva poezii pe care el a refuzat să le plaseze acolo. Auden, și textele timpurii, pe care le-a reluat mai târziu) [48] .

Lucrări timpurii: 1922–1939

Înainte de 1930

Auden a început să scrie poezie la vârsta de treisprezece ani, mai ales în stilul poeților romantici din secolul al XIX-lea, în special William Wordsworth și poeții contemporani, inclusiv Thomas Hardy . La optsprezece ani, l-a descoperit pe Eliot . Și-a găsit propria voce la vârsta de douăzeci de ani, când a scris prima sa poezie „Scrisoare” („De la prima apariție...”), inclusă ulterior într-o colecție aleasă a lucrărilor sale [33] . Aceasta și alte poezii pe care le-a scris la sfârșitul anilor 1920 au fost marcate de un stil rupt și oarecum dur, cu multe aluzii la temele singurătății și pierderii. Douăzeci dintre aceste poezii au apărut în prima sa carte, Poems (1928), tipărită cu ajutorul lui Stephen Spender .

În 1928, el a scris prima sa lucrare dramatică, Paid on Both Sides: A Charade, care a combinat stilul și substanța sagălor islandeze cu glume despre viața școlii engleze. Corelația dintre tragedie și farsă și introducerea gimmick-ului play-in-a-play a fost primul exemplu de stiluri mixte ale lucrării sale ulterioare . Această dramă și alte treizeci de poezii au apărut în prima sa colecție în 1930, a cărei a doua ediție a înlocuit șapte poezii trei ani mai târziu. Colecția este alcătuită în principal din meditații lirice și gnomice pe tema iubirii neîmpărtășite, precum și reînnoire personală și socială („Umblarea Paștelui”, „Refren”, „Strălucirea frumuseții la lumina lunii”, „Petiția”) [33] .

În poeziile timpurii ale lui Auden reapare tema „fantome de familie”, concept care este și titlul poeziei, el se referă la puternicele influențe psihologice invizibile pe care le exercită generațiile anterioare asupra vieții unei persoane. O temă paralelă care este prezentă în opera sa este contrastul dintre evoluția biologică (pe care nu o alegem) și dezvoltarea psihologică a culturilor și a indivizilor (pe care le alegem chiar și la nivel subconștient) [33] [45] .

Din 1931 până în 1935

Următoarea lucrare notabilă a lui Auden este The Orators: English Studies ( edițiile din 1932 , urmate în 1934 și 1966 ), scrisă în versuri și proză despre venerarea personajelor eroice din viața personală și politică. În poeziile mai mici, stilul lui Auden a devenit mai deschis și mai accesibil, iar cele șase ode din Oratorul arată interesul său pentru poezia lui Robert Burns . În ultimii ani, multe dintre poeziile sale au fost scrise sub formă de balade tradiționale și cântece populare, folosind forme clasice precum Oda lui Horațiu , pe care a descoperit-o prin intermediul poetului german Hölderlin . La acea vreme, principalii poeți care au influențat Auden au fost Dante Alighieri , William Langland și Alexander Pope [50] .

În acești ani, multe dintre scrierile sale au arătat păreri de stânga , ceea ce l-a făcut cunoscut ca poet politic, deși poezia sa era mai ambiguă decât se admitea [33] . Auden a scris despre schimbările revoluționare, vorbind de „schimbări în suflet”, de transformarea societății prin trecerea de la o psihologie închisă a fricii la o psihologie a iubirii [16] . Drama sa rimată The Dance of Death (1933) a fost mai degrabă o extravaganță politică în stil teatral, ceea ce Auden însuși a numit mai târziu „o farsă nihilistă” [51] . Următoarea dramă, The Dog Under the Skin (1935), scrisă de el împreună cu Christopher Isherwood, a fost o versiune cvasi-marxistă a lui Gilbert și Sullivan, în care ideea generală a transformării sociale era mai proeminentă decât orice acțiune politică specifică sau structura [33] [45] .

O altă piesă scrisă cu Isherwood, Climbing the F-6 (1937), a fost parțial satira anti-imperialistă și parțial explorarea de către Auden a propriilor motive în asumarea rolului public de poet politic . Prima versiune a „Funeral Blues” a apărut în această piesă, scrisă ca un elogiu satiric . Auden a rescris mai târziu această poezie ca „Song for a Cabaret” despre dragostea pierdută pentru soprana Hadley Anderson, pentru care a scris multe poezii în anii 1930. În 1935 a lucrat pentru scurt timp la documentare pentru GPO Film Unit și și-a scris comentariul în versuri la Night Mail și versuri pentru alte filme, în încercarea de a crea scrieri critice social pentru public [33] [45] .

Din 1936 până în 1939

Aceste tendințe stilistice și teme ale lucrărilor s-au reflectat în colecția Look, Stranger (1936), al cărei nume a fost ales de editor și care nu i-a plăcut foarte mult lui Auden, înlocuind-o în ediția americană din 1937 cu On This Island [ Pe această insulă] 33] . Include ode politice, poezii de dragoste, cântece comice, versuri meditative, care au devenit o combinație de texte poetice intense intelectual, dar accesibile emoțional.

Printre poeziile incluse în culegeri, care diferă în temele schimbărilor personale, sociale și evolutive, precum și a obstacolelor în dragoste, au fost „Auzim cum putrezește recolta în vale”, „Noaptea de vară”, „Oh, ce un sunet”, „Uite, străine, pe această insulă” și „Părinții noștri care vânau pe dealuri” [33] [45] .

Acum Auden s-a opus ideii că un artist ar trebui să fie jurnalist, această poziție devine deosebit de remarcabilă în „Scrisori din Islanda” (1937), o carte de călătorie pe care a scris-o împreună cu Louis MacNeice, care includea lungul său comentariu social, literar și autobiografic - „Lord Scrisoarea lui Byron”. În 1937, după ce s-a întors din Războiul Civil Spaniol, Auden a scris pamfletul politic părtinitor „Spania”, pe care l-a scos ulterior din lucrările sale colectate. Journey to War (1939), o carte despre Călătoria în războiul chino-japonez, a fost scrisă de Auden împreună cu Christopher Isherwood. Cea mai recentă colaborare a lui Auden cu Isherwood a dus la On the Line, o satira împotriva războiului scrisă în stilul spectacolelor de la Broadway și West End .

Micile poezii ale lui Auden prezentau acum fragilitatea și fluiditatea iubirii umane („Dansul morții”, „Somnul”, „Lullaby”), pe care le-a luminat cu ironie și umor în „Patru cântece pentru un cabaret”, scris pentru Dame Hadley Anderson. (printre care s-au numărat versurile „Spune-mi adevărul despre dragoste” și reelaborat „Funeral Blues”), precum și efectul dăunător al culturii publice și oficiale asupra vieții individului („Cazinou”, „Școlari”, „ Dover") [33] [45] . În 1938 a scris o serie de balade negre, ironice, pe tema înfrângerii individuale („Miss Guy”, „James Goneiman”, „Victor”). Toate au fost publicate în următoarea sa carte, Another Time (1940), împreună cu poeziile „Dover”, „As He Is” și „Museum of Modern Art”, care au fost scrise înainte de a se muta în SUA în 1939, de asemenea. precum „În memoria lui W. B. Yeats”, „The Unknown Citizen”, „Law as Love”, „1 septembrie 1939” și „În memoria lui Sigmund Freud” scrise în SUA [45] . Elegiile lui Yeats și Freud au fost parțial o reflectare a temei anti-eroice care l-a interesat pe Auden. El credea că lucrurile mărețe sunt făcute nu de genii pe care nimeni nu poate spera să-i imite, ci de indivizi obișnuiți care sunt „la fel de proști ca noi” (Yates) sau despre care s-ar putea spune „nu a fost deloc deștept” (Freud) și care au devenit profesori pentru alții, nu eroi care inspiră uimire [33] .

Perioada mijlocie: 1940–1957

Din 1940 până în 1946

În 1940, Auden a scris un lung poem filosofic, „Scrisoarea de Anul Nou”, care a apărut, alături de notele și alte poezii ale sale, în colecția Forked (1941). Odată cu revenirea la comuniunea anglicană, a început să scrie poezii abstracte pe teme teologice precum „Canzona” și „Kairos și Logos”. În jurul anului 1942 , pe măsură ce temele religioase au devenit obișnuite în opera sa și poezia sa a devenit mai deschisă, Auden a început să folosească mai des versificarea silabică , pe care o învățase de la poetesa Marianne Moore .

Cele mai caracteristice teme ale acestei perioade au fost ezitarea artistului de a folosi alte persoane ca material pentru realizarea unei opere și încercarea de a le aprecia pentru ceea ce sunt („Prosperoul lui Ariel”) și obligația morală corespunzătoare de a face promisiuni și de a-și ține întotdeauna cuvânt, înțelegând dorința de a-l refuza ("Atât în ​​boală, cât și în sănătate") [38] [45] .

Din 1942 până în 1947, Auden a lucrat în mod predominant la trei mari poezii în formă dramatică, fiecare dintre ele diferită de cealaltă ca formă și conținut: „În prezent: un oratoriu de Crăciun”, „Marea și oglinda: un comentariu la lucrarea lui Shakespeare. Tempest ” (ambele au fost publicate în colecție sub titlul general „În prezent” în 1944 ) și „The Age of Anxiety: A Baroque Eclogue” (publicată în 1947 ) [38] . Primele două lucrări, împreună cu alte poezii ale lui Auden, scrise de el între 1940 și 1944  , au fost incluse în prima sa ediție a lucrărilor selectate „Selected Poems of W. G. Auden” ( 1945 ), unde și versiuni revizuite ale unora dintre lucrările sale timpurii. au apărut.poezii [45] .

Din 1947 până în 1957

După ce a scris The Age of Anxiety în 1946, Auden s-a concentrat din nou pe mici poezii, scriind A Walk in the Dark, A Feast of Love și Rome Has Fallen. Multe dintre poeziile pe care le-a scris în această perioadă se refereau la satul italian în care și-a petrecut verile 1947-1957, iar în următoarea sa colecție, Vecernia ( 1951 ), influența atmosferei mediteraneene a devenit remarcabilă. Tema „importanței sfinte” a corpului uman [52] în aspectele sale obișnuite (respirația, somnul, procesul de consum al alimentelor) și legătura cu natura care face corpul posibil (aceasta era diferită de opoziția dintre umanitate și natura, pe care Auden a subliniat-o în anii 1930). Printre poeziile noi din această perioadă au fost scrise „Lauda calcarului” și „Memorialul orașului” [38] [45] . În 1949, Auden și Kallman au scris libretul pentru The Rake's Progress de Igor Stravinsky și au colaborat ulterior la două librete pentru opere de Hans Werner Henze [15] .

Prima carte în proză a lui Auden, Angry Waves: The Romantic Iconography of the Sea (1950), s-a bazat pe prelegeri despre imaginea mării în literatura romantică . Între 1949 și 1954, Auden a lucrat la un ciclu de șapte poezii tematice de Vinerea Mare intitulat „Horae Canonicae” („Ore canonice”), care a fost un studiu enciclopedic al istoriei geologice, biologice, culturale și personale concentrat pe realizarea ireversibilitatea crimei. În același timp, a scris și Bucolice , un  ciclu de șapte poezii care s-a ocupat de relația omului cu natura. Ambele cicluri au fost incluse în colecția sa ulterioară Scutul lui Ahile (1955), care includea și poeziile „Sosirea flotei” și „Epitaful soldatului necunoscut” [38] [45] .

Continuând tema „Horae Canonicae”, Auden a scris mai multe poezii în anii 1955-1956 despre „istorie”, folosind acest termen pentru a desemna succesiunea de evenimente unice care rezultă din cutare sau cutare alegere făcută de om, spre deosebire de „natură” ca o secvență de evenimente spontane care decurg din procese naturale și care se referă mai degrabă la legile statisticii și la forțele anonime, de exemplu, mulțimi de oameni. Printre aceste lucrări s-a numărat și poemul „Omagiu lui Clio”, care a dat numele următoarei culegeri a lui Auden, apărută în 1960 [38] [45] .

Lucrări ulterioare: 1958-1973

La sfârșitul anilor 1950 , stilul lui Auden a devenit mai puțin retoric și variat. În 1958, după ce s-a mutat vara din Italia în Austria, Auden a scris „Adio, Medzogiorno”, printre celelalte lucrări ale sale s-a numărat eseul „Dichtung und Wahrheit: Un vers nescris” („Poezie și adevăr”), care evidențiază legătura dintre dragostea și căutarea propriului discurs poetic [38] [45] .

După „Dani Clio” ( 1960 ) a apărut colecția „Mâna vopsitorului și alte eseuri” ( 1962 ), care a adunat textele prelegerilor susținute de Auden ca profesor de poezie la Oxford în 1956-1961 , precum și versiuni revizuite de eseuri. și note, pe care le-a scris din a doua jumătate a anilor 1940 [38] .

În timp ce traducea haiku și alte versuri din Marks lui Dag Hammarskjöld , Auden a început să folosească haiku în unele dintre scrierile sale [38] . Ciclul „Recunoștință față de habitat”, format din cincisprezece poezii despre casa sa din Austria, a apărut în colecția „Despre casă” (1965) [45] . La sfârșitul anilor 1960, a scris unele dintre cele mai puternice poezii ale sale, inclusiv „River Profile” și două poezii în care a reflectat asupra vieții sale, „Prolog to the Sixth Ten” și „Patruzeci de ani mai târziu”. Toate au apărut în colecția Oraș fără ziduri (1969). Dragostea lui de lungă durată pentru legendele islandeze și-a găsit expresie în traducerea sa din Elder Edda (1969) [38] [45] .

În 1963, Auden a fost însărcinat să scrie cântece pentru musicalul de Broadway Man of  La Mancha , dar producătorul a refuzat versurile sale pentru că nu erau suficient de romantice. În 1971, secretarul general al ONU U Thant l-a invitat pe Auden să scrie versurile „Imnului Națiunilor Unite”, a cărui muzică a fost scrisă de Pablo Casals , dar această lucrare nu a primit niciodată statutul oficial [54] .

A Certain World :  A Commonplace Book ( 1970) a fost un fel de autoportret, scris folosind citate preferate cu comentarii aranjate în ordine alfabetică. Ultima carte în proză a lui Auden a fost o colecție de recenzii și eseuri „Forewords and Afterwords” ( 1973 ) [15] , iar ultima colecție de poezii a fost „Message to the Godson” ( 1972 ) și o colecție incompletă „Thank you, mist” ( publicată după moartea lui Auden, în 1974), care includea poeziile sale despre limbă („Lingvistică naturală”) și propria îmbătrânire („Urtări de Anul Nou”, „Vorbește cu tine însuți”, „Cantic de leagăn”). Ultimul său poem haiku a fost „Arheologie”, care a tratat temele de ritual și atemporalitate care l-au interesat în ultimii săi ani [38] .

Reputație și influență

Locul lui Auden în literatura modernă este subiectul unei dezbateri constante: dacă Hugh MacDiarmid și-a descris opera ca un „eșec total”, atunci autorul unui necrolog postat pe paginile The Times a scris că Auden, „care a fost mult timp un enfant terrible . al poeziei engleze, apare în fața noastră ca un maestru incontestabil” [55] .

În timpul etapei sale „ enfant terrible ” din anii 1930, Auden a fost deopotrivă lăudat și criticat, în opoziție cu problematica nostalgică politic și obscure din punct de vedere poetic a scrierilor lui T. S. Eliot . Criticul englez autorizat Frank Raymond Leavis, deși recunoștea talentul poetului, îi reproșa totuși manierismele, că „și-a construit priceperea tehnică pe iresponsabilitate, iar lucrările sale cele mai serioase arată un oportunism nerușinat” [56] .

Plecarea lui Auden în SUA în 1939 a fost intens dezbătută în Marea Britanie (o dată chiar în Parlament), când a fost văzută ca o trădare de unii critici, iar rolul unui tânăr poet influent i-a revenit lui Dylan Thomas , deși unul dintre apărătorii lui Auden, Geoffrey. Grigson, în prefața unei antologii de poezie modernă, care a apărut în 1949 , a scris că Auden domnește peste toată lumea. Semnificația personalității sale a fost recunoscută în cărțile Auden and After (1942) de Francis Skerf și The Auden Generation (1972) de Samuel Guynes [9] .

În Statele Unite, încă de la sfârșitul anilor 1930, tonul ironic al poeziei lui Auden a definit stilul unei întregi generații de poeți. John Ashbury și-a amintit că în 1940 Auden era văzut ca „singurul poet modern”. Poezia americană a fost atât de pătrunsă de stilul lui Auden încât stilul extatic al generației beat a fost, într-o oarecare măsură, o reacție împotriva influenței sale. În anii 1950 și 1960 , unii scriitori s-au plâns că lucrarea lui Auden nu s-a îndeplinit promisiunea care putea fi văzută în scrierile sale anterioare [55] [57] . În special, Philip Larkin a supus poezia postbelică a lui Auden unei critici peiorative și a evidențiat drept principalele defecte „pierderea vivacității, reluarea unor teme cunoscute, un oarecare gol și lipsa de conținut” [58] .

La momentul morții lui Auden, în 1973, el dobândise statutul de poet influent al generației mai vechi. După cum se spune în Encyclopedia Britannica , la momentul morții lui Eliot în 1965 , se poate spune cu siguranță că Auden a fost adevăratul său succesor, așa cum Eliot a moștenit acest drept de la Yeats când a murit în 1939 [59] . Cu puține excepții, criticii britanici au preferat lucrările sale timpurii, în timp ce criticii americani au fost mai interesați de scrierile lui Auden în perioadele mijlocii și ulterioare. Spre deosebire de alți poeți moderni, Auden nu a devenit mai puțin faimos după moartea sa, iar Joseph Brodsky a scris că a fost cel mai remarcabil poet al secolului al XX-lea [10] .

Popularitatea lui Auden a crescut vertiginos după ce poemul său „Funeral Blues” („Stop all the clocks”) a fost citit în filmul „ Four Weddings and a Funeral ” (1994), după care a fost publicată o ediție de 275.000 de exemplare a celor zece poezii ale sale „Tell Me” vândut.adevărul despre iubire. După 11 septembrie 2001, poezia sa „1 septembrie 1939” a fost auzită foarte des în programele de televiziune și radio [55] . Cu prilejul centenarului nașterii sale, în 2007, au avut loc lecturi publice în Regatul Unit și Statele Unite [60] . În noiembrie 2009, piesa lui Alan Bennett The Habit of Art a avut premiera la Royal National Theatre, Londra, bazată pe o întâlnire fictivă dintre Auden și Britten desfășurată la Oxford în 1973, la douăzeci și cinci de ani după ce și-au încheiat colaborarea după premiera operei. Paul Bunyan .

Ivan Davydov a caracterizat trăsăturile poeticii lui Auden după cum urmează:

Textele acestui erudit de la Oxford sunt bogate în aluzii, stratificații de semnificații, mesaje la evenimentele istoriei unei lungi și nu foarte, sacre și nu deosebite, reminiscențe din engleză și nu numai din literatura engleză și, în plus, șlefuite formal ( pentru Auden, o dorință caracteristică de a îmbina realizările poeziei clasice engleze cu un experiment disperat) [61] .

Dintre numeroasele premii și premii literare care au apreciat opera lui Auden, trebuie să evidențiem Premiul Bollingen (1953), Premiul Național pentru Carte (1956) și Medalia Națională Literară (1967), Medalia de Aur a Reginei pentru Poezie (1937). .

Citate

  • Nu, oamenii din America încă acordă prea multă atenție banilor [62] .
  • Un număr inimaginabil de americani fac meserii care li se par plictisitoare. Chiar și bogatul crede că trebuie pur și simplu să coboare la birou în fiecare dimineață. Nu pentru că îi place, ci pentru că nu știe ce să mai facă [63] .
  • Nu înțeleg de ce este considerat rușinos să scrii pentru publicații de masă. Atâta timp cât nu interferează cu textele tale, desigur. Desigur, pot schimba câteva cuvinte pentru a face textul mai ușor de înțeles. Nu rezolvă nimic. Dar când îți cer să schimbi direcția gândurilor tale, aceasta este deja prostituție [63] .
  • Să fim recunoscători artistului că măcar uneori ne îndepărtează de realitate, pentru că acesta este singurul lucru de care avem nevoie, precum odihna și somnul. Dar, în același timp, artista ne dezvăluie adevărul, pe care fie nu-l observăm în grabă, fie ne este rușine să-l privim în ochi [64] .
  • Nu înțeleg (spunând asta ca hedonist) este posibil să te bucuri de a scrie poezie fără nicio formă? Când jucați un joc, trebuie să cunoașteți regulile, altfel ce bucurie este. Chiar și cea mai violentă poezie trebuie să se sprijine pe o bază solidă, iar acesta, după părerea mea, este avantajul unei forme stricte. Forma poetică strictă, pe lângă funcția ei disciplinară, ne eliberează de cătușele „Eului” nostru [65] .

Auden și muzica

B. Britten , S. Barber , H. V. Henze , I. Stravinsky și alții au scris muzică pentru poeziile lui Auden .El (în colaborare cu Chester Kalman) a scris libretul pentru opere de Stravinsky , Britten , Henze , Nikolai Nabokov .

Publicații în limba rusă

Poezie

  • Auden W. H. Poezii / Per. din engleza. P. Grushko , A. Sergeeva ) // Poezia americană modernă: o antologie. — M.: Progres , 1975 . — S. 103−116. (pdf; doc " )
  • În cartea Poezia americană în traduceri ruse. secolele XIX-XX / În limba engleză. cu paralela Rusă text. - M .: Curcubeu, 1983 :
„Unde ești...”, Ahile Shield (tradus din engleză de V. L. Toporova ). - S. 378-407; Cine este cine. La Muzeul de Arte Frumoase. Cântec de leagăn. Cetăţean necunoscut. Scutul lui Ahile (tradus din engleză de P. Grushko). - S. 538-540; În memoria lui W. B. Yeats (tradus din engleză de A. Eppel ). 1 septembrie 1939. Lauda calcarului (tradus din engleza de A. Sergeev ). - S. 645-650.
  • Auden W. H. Poezii / Per. din engleză de V. L. Toporova . Introducere de A. M. Zverev // Literatură străină . — 1989 . - Nr. 12. - S. 146−156. (pdf; doc )
  • Auden W. H. Collected Poems: In English. lang. cu paralela Rusă text / Comp., prefață, notă. și trans. din engleza. V. L. Toporova . - Sankt Petersburg. : Eurasia, 1997. - 496 p. - 3000 de exemplare.
  • Auden W. H. Labyrinth: În engleză. lang. cu paralela Rusă text / Per. din engleză, prefață. si comentati. V. P. Shestakova . - M.-SPb.: Grădina de vară , 2003. - 208 p. — ISBN 5-94381-107-9

Prelegeri și eseuri

  • Auden W. H. Reading. Scrisoare. Eseu despre literatură. - M .: Editura " Nezavisimaya gazeta ", 1998 .
  • Auden W. H. Prelegeri despre Shakespeare / Per. din engleza. M. Dadyan. - M .: Editura Olga Morozova, 2008 . — 576 p. - ISBN 978-5-98695-022-8 .
  • Auden W. H. Discuție de masă cu Alan Ansen / Peter. din engleza. M. Dadyan și G. Shulpyakov; gen ed. M. Dadyan; cuvânt înainte G. Shulpyakov; Cometariu. M. Dadyan și G. Shulpyakov. - M . : Editura Olga Morozova, 2015 . — 256 p. ISBN 978-5-98695-068-6
  • Auden W. H. Reading. Scrisoare. Eseu despre literatură. / Per. din engleza. A. Kurt, B. Dubina, N. Usovoy, G. Shulpyakova / Comp. și intro. articol de G. Shulyakov. - M . : Editura Olga Morozova, 2016 . — 336 p. ISBN 978-5-98695-074-7

Traduceri site-uri

  • Traduceri ale Elenei Tverskaya în jurnalul electronic „Samizdat” [1]
  • Wystan Hugh Auden la vârsta traducerii (vezi Indexul autorilor) [2]
  • Traduceri de Alexander Sitnitsky http://alsit25.livejournal.com/tag/Auden
  • Traduceri de Mikhail Feldman „Language Shop”
  • Muzeul de Arte Frumoase. Traducere de Olga Meyerson [3] , [4]
  • Traduceri de Anatoly Strakhov [5]
  • Două versiuni ale poemului „Funeral blues” (tradus de Anatoly Strakhov) [6]
  • Poezii (1927-1932) (traducere de Anatoly Strahov) [7]
  • Poezii (1933-1938) (traducere de Anatoly Strahov) [8]

Note

  1. ↑ http://bollingen.yale.edu/poet/wh-auden
  2. ↑ http://www.theguardian.com/books/2008/jul/02/wh.auden
  3. ↑ http://www.telegraph.co.uk/news/science/science-news/8675120/Glaswegian-and-Brummie-accents-sound-more-stupid.html
  4. ↑ http://www.jstor.org/stable/129490
  5. ↑ http://www.nytimes.com/books/98/12/13/specials/gibran-elephants.html
  6. ↑ http://www.nytimes.com/books/98/01/18/home/fisher-pungent.html
  7. ↑ http://www.nytimes.com/2008/03/16/books/review/Chiasson-t.html
  8. ↑ Auden, W.H. Proză și cărți de călătorie în proză și versuri, Volumul II: 1939-1948. /W. H. Auden; editat de Edward Mendelson. - Princeton, NJ: Princeton University Press, 2002. - V. 2. - P. 478. - ISBN 0-691-08935-3 . Auden a folosit expresia „poeți anglo-americani” în 1943, referindu-se la el și la T. S. Eliot .
  9. ↑ 1 2 3 The Cambridge companion to W. H. Auden / editat de Stan Smith. — Cambridge, Marea Britanie; New York: Cambridge University Press, 2004. xxi, 261 p. — ISBN 0521829623 .
  10. ↑ 1 2 Brodsky, J. Less than one: selecționate eseuri / Joseph Brodsky. - New York: Farrar, Straus & Giroux, 1986. - 501 p. - P. 357. - ISBN 0-374-18503-4 .
  11. ↑ Premii pentru poezie/versuri 1918-1995: de la Carl Sandburg și Robert Frost la Archibald MacLeish și Robert Penn Warren / ed. de Heinz-Dietrich Fischer, în cooperare cu Erika J. Fischer. - München: KG Saur, 1997. - 302 p. - P. 115. - ISBN 3598301812 .
  12. ↑ Hendon, P. Poezia lui W. H. Auden / Paul Hendon. - Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2000. - 208 p. - P. 146. - ISBN 1840460466 .
  13. ↑ Osborne, Ch. W. H. Auden: viața unui poet / Charles Osborne. - New York: M. Evans and Co., 1995. - 344 p. - P. 285. - ISBN 0871317885 .
  14. ↑ 1 2 3 4 The Cambridge Companion to W. H. Auden / editat de Stan Smith. — Cambridge, Marea Britanie; New York: Cambridge University Press, 2004. xxi, 261 p. - P.xiv. — ISBN 0521829623 .
  15. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Carpenter, H. W. H. Auden, o biografie / de Humphrey Carpenter. — Londra; Boston: Allen & Unwin, 1981. xvi, 495 p. — ISBN 0049280449 .
  16. ↑ 1 2 3 4 Davenport-Hines, RPT Auden / Richard Davenport-Hines. - Londra: Heinemann, 1995. - 406 p. — ISBN 0434175072 .
  17. ↑ Caesar, A. Dividing lines: poetry, class, and ideology in the 1930s / Adrian Caesar. — Manchester; New York Manchester University Press, 1991. - 248 p. - P. 42. - ISBN 0719033756 .
  18. ↑ În A Letter to Lord Byron, Oden numește personajul din saga Auðun Skökull drept strămoșul său.
  19. ↑ Caesar, A. Dividing lines: poetry, class, and ideology in the 1930s / Adrian Caesar. — Manchester; New York Manchester University Press, 1991. - 248 p. - P. 41. - ISBN 0719033756 .
  20. ↑ Isherwood, cap. Lei și umbre / Christopher Isherwood. - Norfolk, Connecticut: New Directions, 1947. - p. 181.
  21. ↑ Nelson, Gerald B. Modificări ale inimii; un studiu al poeziei lui W. H. Auden.  - Berkeley: University of California Press, 1969. - x, 152 p. - P. 1. - ISBN 0520015991 .
  22. ↑ Auden, WH În solitudine, pentru companie: WH Auden după 1940, proză inedită și critică recentă / WH Auden; editat de Katherine Bucknell și Nicholas Jenkins. — Oxford: Clarendon Press; New York: Oxford University Press, 1995. xii, 338 p. - P. 193. - ISBN 0198182945 .
  23. ↑ Auden, W.H. Prolificul și devoratorul / W.H. Auden. - Hopewell, NJ: Ecco Press, 1994. - x, 101 p. - P. 10. - ISBN 0880013451 . —
  24. ↑ Auden, W.H. Cuvânt înainte și postfață / W.H. Auden. Selectat de Edward Mendelson. - New York, Random House, 1973. -x, 529 p. — ISBN 0394483596 .
  25. ↑ The Times , 5 iulie 1922 (Numărul 43075), p. 12, col. D
  26. ↑ Wright, Hugh, „Auden and Gresham's” în Conference & Common Room , Vol. 44, nr. 2, vara 2007 Arhivat 7 martie 2012 pe Wayback Machine online la schoolsearch.co.uk (accesat 25 aprilie 2008)
  27. ↑ Auden, W.H. Juvenilia: poezii, 1922-1928 / W.H. Auden; editat de Katherine Bucknell. - Princeton, NJ: Princeton University Press, 1994. - 263 p. — ISBN 069103415X .
  28. ↑ Greene, G. The old school, eseuri de diverse mâini / editat de Graham Greene. — Londra, J. Cape, 1934. — 256 p.
  29. ↑ The Cambridge Companion to W. H. Auden / editat de Stan Smith. — Cambridge, Marea Britanie; New York: Cambridge University Press, 2004. xxi, 261 p. - P.xv. — ISBN 0521829623 .
  30. ↑ Spender, S. W. H. Auden și poezia sa / Stephen Spender // Auden: o colecție de eseuri critice, ed. MK Spears. - Englewood Cliffs, New Jersey, 1964. - P. 26-27.
  31. ↑ Auden, W.H. Cuvânt înainte și postfață / W.H. Auden. Selectat de Edward Mendelson. - New York, Random House, 1973. - x, 529 p. — ISBN 0394483596 .
  32. ↑ Mendelson, E. Later Auden / Edward Mendelson. - New York: Farrar, Strauss și Giroux, 1999. - P. 35 - ISBN 0374184089 .
  33. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Mendelson, E. Early Auden / Edward Mendelson. - New York: Viking Press, 1981. - xxiii, 407 p. — ISBN 0670287121 .
  34. ↑ Auden, W. H. Proză și cărți de călătorie în proză și versuri, Volumul I: 1926-1938. /W. H. Auden; editat de Edward Mendelson. — Princeton, NJ: Princeton University Press, 1996. — v. 1. - ISBN 0-691-06803-8 .
  35. ↑ Auden, W.H.; ed. de Katherine Bucknell și Nicholas Jenkins. În Solitude, For Company: W. H. Auden after 1940, proză nepublicată și critică recentă (Auden Studies 3  ) . - Oxford: Oxford University Press , 1995. - P. 88. - ISBN 0-19-818294-5 .
  36. ↑ Lissner, Will. „Poetul și judecătorul ajută un samaritean”. The New York Times , 2 martie 1956, pp. 1, 39.
  37. ↑ Mendelson, Edward Mai târziu Auden  (neopr.) . New York: Farrar, Straus și Giroux, 1999. - S.  46 . — ISBN 0-374-18408-9 .
  38. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Mendelson, Edward Mai târziu Auden  (neopr.) . New York: Farrar, Straus și Giroux, 1999. - ISBN 0-374-18408-9 .
  39. ↑ Tippins, Sherrill. February House: The Story of W.H. Auden, Carson McCullers, Jane and Paul Bowles, Benjamin Britten, and Gypsy Rose Lee, Under One Roof In Wartime America  (engleză) . Boston: Houghton Mifflin, 2005. - ISBN 0-618-41911-X .
  40. ↑ Pike, James A., ed.,Pelerinii moderni din Canterbury  (neopr.) . - New York: Morehouse-Gorham, 1956. - P. 42.
  41. ↑ 1 2 Kirsch, Arthur. Auden și creștinismul  (neopr.) . - New Haven: Yale University Press , 2005. - ISBN 0-300-10814-1 .
  42. ↑ Allen, Liam . Raport BBC despre lansarea fișierului MI5 pe Auden , BBC News  (2 martie 2007). Arhivat din original pe 17 septembrie 2011. Preluat la 6 ianuarie 2010.
  43. ↑ Mendelson, Edward Clouseau Investigates Auden (link nu este disponibil) . Preluat la 15 august 2012. Arhivat din original la 17 august 2012. 
  44. ↑ Clark, Thekla. Wystan și Chester : un memoriu personal al lui W.H. Auden și Chester Kallman  . - Londra: Faber și Faber , 1995. - ISBN 0-571-17591-0 .
  45. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Fuller, J. W. H. Auden: un comentariu / John Fuller. - Princeton, NJ: Princeton University Press, 1998. - 613 p. — ISBN 0691070490 .
  46. ↑ Davenport-Hines, Richard . Auden  (neopr.) . - Londra: Heinemann, 1995. - P. 137. - ISBN 0-434-17507-2 .
  47. ↑ Auden, WH Collected Shorter Poems, 1927–1957  (nedefinit) . - Londra: Faber and Faber , 1966. - P.  15 . — ISBN 0-571-06878-2 .
  48. ↑ Auden, W.H.; ed. de Edward Mendelson. Poezii alese, ediție nouă  (neopr.) . — New York: Vintage Books, 1979. - S. xix-xx. — ISBN 0-394-72506-9 .
  49. ↑ Auden, W.H.; ed. de Katherine Bucknell. Juvenilia: Poezii, 1922–1928  (nedefinit) . - Princeton: Princeton University Press , 1994. - ISBN 0-691-03415-X .
  50. ↑ Auden, W.H.; ed. de Edward Mendelson. Proză, Volumul II: 1939–1948  (nedefinită) . - Princeton: Princeton University Press , 2002. - P. 92. - ISBN 0-691-08935-3 .
  51. ↑ Auden, W. H. și Christopher Isherwood; ed. de Edward Mendelson. Piese de teatru și alte scrieri dramatice de W. H. Auden, 1928–1938  (engleză) . - Princeton: Princeton University Press , 1988. - P. xxi. - ISBN 0-691-06740-6 .
  52. ↑ Auden, W. H. Prefață și postfață  (nedefinită) . - New York: Random House , 1973. - p  . 68 . — ISBN 0-394-48359-6 .
  53. ↑ Auden, W.H.; ed. de Edward Mendelson. Proză, Volumul II: 1939–1948  (nedefinită) . - Princeton: Princeton University Press , 2002. - ISBN 0-691-08935-3 .
  54. ↑ Națiunile Unite - Fișa informativă #9: „Oare ONU are un imn sau un imn național?” . Data accesului: 15 august 2012. Arhivat din original la 24 iunie 2006.
  55. ↑ 1 2 3 Sansom, Ian. Auden și influența // The Cambridge Companion to W.H. Auden  (nespecificat) / Stan Smith. - Cambridge: Cambridge University Press , 2004. - pp. 226-239. - ISBN 0-521-82962-3 .
  56. ↑ Leavis F.R. Rec.: „Alte vremuri” (Another Time. L .: Faber & Faber, 1940) / Per. din engleza. J. Probstein  (rus)  // Literatură străină. - 2017. - Nr. 1 . - S. 267 . — ISSN 0130-6545 .
  57. ↑ Haffenden, John. W. H. Auden: Moștenirea critică  (nedefinită) . - Londra: Routledge și Kegan Paul , 1983. - ISBN 0-7100-9350-0 .
  58. ↑ Larkin F. Ce sa întâmplat cu Wystan? (rusă)  // Literatură străină. - 2017. - Nr. 1 . - S. 278 . — ISSN 0130-6545 .
  59. ↑ Articol Encyclopaedia Britannica: W. H. Auden . Preluat la 23 februarie 2008. Arhivat din original la 17 august 2012.
  60. ↑ Societatea W. H. Auden. Centenarul Auden 2007 (link indisponibil) . Consultat la 20 ianuarie 2007. Arhivat din original pe 2 februarie 2007. 
  61. ↑ Ivan Davydov. Cuvânt înainte Arhivat pe 21 martie 2013 la Wayback Machine // Auden Wisten Hugh. Culegere de poezii. - Sankt Petersburg: Eurasia, 1997. - 496 p.
  62. ↑ Sala jurnalului | Revista literară veche, 2001 N2(278) | Wystan Hugh Auden - Discuție la masă . Consultat la 8 aprilie 2012. Arhivat din original pe 10 iunie 2011.
  63. ↑ 1 2 W. H. Auden: Discuție la masă | Shulpyakov Gleb | Biblioteca Egoistului | Topos, 21.07.2003 . Consultat la 14 octombrie 2011. Arhivat din original la 22 martie 2013.
  64. ↑ Oden W.H. Absorbție și abundență / Per. din engleza. A. Kurt, E. Rubinova  (rusă)  // Literatură străină. - 2017. - Nr. 1 . - S. 209 . — ISSN 0130-6545 .
  65. ↑ „Un poet trebuie să susțină natura sacră a limbajului...” Interviu de W.Kh. Îmbrăcat în Michael Newman / Per. din engleza. A. Kurt  (rus)  // Literatură străină. - 2017. - Nr. 1 . - S. 243 . — ISSN 0130-6545 .

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole