Ucrainenii din Philadelphia sunt persoane cu cetățenie sau naționalitate ucraineană care locuiesc în orașul Philadelphia și fac parte din diaspora ucraineană din Statele Unite . Pentru a păstra cultura, obiceiurile și tradițiile ucrainene au fost create sindicate, asociații, mass-media, instituțiile ucrainene lucrează.
Ucrainenii au început să se stabilească în Philadelphia din anii 1880: mai întâi din Lemkivshchyna , Transcarpatia și mai târziu din alte țări din vestul Ucrainei. Primii care au creat o comunitate religioasă au fost Transcarpații, la care a venit un preot din Gazelton: în 1891 au creat parohia Duhului Sfânt, care există și astăzi. În 1905, emigranții din Galiția , nemulțumiți de influențele maghiare din această zonă, au organizat o parohie separată Sf. Mihai. După sosirea episcopului Soter de Ortinsky în 1908, a fost deschisă Biserica Catedrală a Imaculatei Concepții. În același timp, din 1903 au apărut departamente ale Uniunii Populare Ucrainene, săli de lectură „ Prosvit ” (1905) și altele.
Cu timpul, au început să sosească ucraineni din alte orașe, au sosit noi emigranți. Coloniștii ucraineni au lucrat la uzinele de locomotive cu abur, oțelăriile, rafinăriile de zahăr, pe calea ferată, în port.
Datorită eforturilor organizatorice ale episcopului Ortynsky , a fost înființat rapid un centru al vieții religioase și educaționale ucrainene. În 1905 și 1909, la Philadelphia au avut loc convenții educaționale integral americane, după care au început să se deschidă sălile de lectură Prosvita și o rețea de școli de studii ucrainene. În 1909 a fost creată Societatea cetățenilor ruso-americani, care și-a dobândit propria casă a poporului. În 1911, sub conducerea surorilor baziliene, s-a creat un orfelinat, iar în 1917 s-a înființat Micul Seminar Sf. Paul. La inițiativa lui Ortinsky în 1915, a fost creată Banca Russkiy. După împărțirea definitivă a greco-catolicilor în două unități jurisdicționale (galicieni și transcarpați) în 1924, Philadelphia a devenit centrul Exarhatului Catolic Ucrainean (episcopul Konstantin Bogachevsky ), care în 1958 a devenit mitropolitul Philadelphiei .
În 1925, arhiepiscopul ortodox Ioan Teodorovich a traversat de la Chicago la Philadelphia , conducând de aici parohiile Bisericii Ortodoxe Ucrainene din SUA . În perioada interbelică, viața socială și culturală ucraineană din Philadelphia a cunoscut o dezvoltare semnificativă: în perioada 26-27 octombrie 1922 aici a avut loc congresul de organizare al Asociației Organizațiilor Ucrainene din America - iar până în 1930 funcționează centrul acesteia; În perioada 17-19 iulie 1936, Liga Tineretului Catolic Ucrainean a ținut al IV-lea Congres și Olimpiada Ucrainean-Americană.
Ucrainenii din Philadelphia au luat parte activ la acțiunile de ajutorare a luptei de eliberare a Ucrainei: în 1918, „Ziua Ucrainei” a avut loc cu o colecție; în 1922, o veche anti-bolşevică; la vremea anului 1930, starea vieții organizate era următoarea: două biserici ucrainene catolice, una ortodoxă, una transcarpatică greco-catolică, șase case de oameni, o școală parohială și biblioteci de lectură, trei tipografii, mai multe organizații de femei, tineret, frățești. , cluburi sportive, coruri etc. Ziarul America a fost publicat, mai întâi ca săptămânal, apoi (1918-1950) de trei ori pe săptămână; săptămânalul emigranților transcarpatini - „ Rușin ” (1910-1911), revista ortodoxă - „Dnepr” (1927-1950) și luna catolică - „Misionarul” (din 1917).
În 1944, la Philadelphia a avut loc al 2-lea Congres al Ucrainenilor Americii, care a pus bazele activităților Comitetului Congresului Ucrainean al Americii (UCCA): acest congres a dat naștere existenței Comitetului mixt de ajutor ucrainean-american cu centru aici. În 1948, a avut loc Congresul Mondial al Femeilor Ucrainene, care a avut ca rezultat crearea Federației Mondiale a Organizațiilor Femeilor Ucrainene (WFUJO), care își avea curtea în Philadelphia.
Noua emigrare din taberele de persoane strămutate din Europa de Vest a crescut semnificativ numărul de ucraineni (aproximativ 5-6 mii de noi sosiți). Numărul bisericilor greco-catolice ucrainene a crescut în 1981 la 10; au mai fost 3 biserici ortodoxe, 2 baptiste evanghelice, 2 comunitati penticostale. Au apărut o serie de organizații noi, printre care: socio-politice, feminine, veterane, profesioniste, de tineret (în special, Plast și SUMM), sportive (Trident Society - de două ori campioană a Ligii Americane de Fotbal), culturale și educaționale ( „Young Enlightenment” cu 1953), a fondat mai multe instituții financiare. Majoritatea organizațiilor unite în departamentul UCCA (șefi pe termen lung: B. Gnatiuk, I. Skalchuk, P. Stercho). Unele centre regionale și-au format organizații în Philadelphia: Uniunea Femeilor Ucrainene din America (1943-1974), Asociația foștilor soldați ai ucrainenilor din America (din 1949), Institutul muzical ucrainean din America (1952-59, dir. G. . Savitsky), Societatea Patriarhală Ucraineană (1970 -1979), Societatea religioasă ucraineană „Sfânta Sofia” (din 1977).
Dintre instituțiile culturale și de învățământ din Philadelphia se pot distinge: Colegiul Fetelor Menor sub conducerea Surorilor Basilian (fondat în 1947), Studioul de Artă Ucrainean , condus de Petr Megik , fondat în 1952), Cercetarea Europei de Est. Institut. V. Lipinsky (din 1963 - director Y. Zyblikevich), filială a Universității Catolice Ucrainene din Roma (înființată în 1977 - director L. Rudnitsky). În 1980, corporația Centrului Educațional și Cultural Ucrainean (Președintele - A. Chernik) a achiziționat o casă reprezentativă, care avea sediul Școlii de Studii Ucrainene, Societatea pentru Tutela Tineretului Ucrainean „Școala Ridna” din Pennsylvania, Plast . și o serie de alte instituții și societăți. Existau 3 școli de sâmbătă de studii ucrainene, iar în 1982 guvernul în exil al UNR cu denumirea oficială „Meta” și-a mutat curtea la Philadelphia.
În anii 1949-1957, aici a funcționat Teatrul Ucrainean sub conducerea lui V. Blavatsky, la sfârșitul anilor 1950 și începutul anilor 60 Teatrul Vineri (regia V. Shasharovsky), din 1953 Corul Kobzar (dirijor Anton Rudnitsky ), iar din 1953. anii 1970, Corul Prometheus (dirijor M. Dlyaboga); era radiodifuziune ucraineană.
După 1945, în Philadelphia au apărut organe tipărite: „America”, „Misionar”, revista literară „Kiev” (1950-1964), revista „ Cartea ucraineană ” (1971), lunar pentru femei „Viața noastră” (1944-1974). ), săptămânalul catolic „Shlyakh - Calea” (din 1940), „ Notatki z Mystetstva ” (ediție neperiodică, ed. Petr Megik și P. Andrusiv). Au fost înființate și edituri de carte: „Providence” surorilor baziliene, Institutul de Cercetare din Europa de Est, „Kiev” și altele.
Distribuția teritorială a ucrainenilor din Philadelphia s-a schimbat semnificativ de-a lungul timpului: a existat o tendință de mutare în cele mai bune parcele și suburbii, dar locuri mici și compacte de reședință au rămas în apropierea vechilor biserici. Structura profesională și standardele de viață ale rezidenților ucraineni s-au schimbat și ele: printre aceștia se numără specialiști de înaltă calificare angajați în comerț și administrație, se numără și muncitori profesioniști. Un număr semnificativ de ucraineni și-au fondat propriile întreprinderi comerciale și industriale.
În timpul protestelor în masă ale ucrainenilor după dispersarea violentă a Euromaidanului de la Kiev, ucrainenii din Philadelphia au susținut aspirațiile europene ale poporului ucrainean. Au dus la Euromaidan din Philadelphia [1] . Federația Ucraineană a Americii din Philadelphia a filmat un videoclip despre evenimentele de la Euromaidan de la Kiev „Împreună vom trece peste asta” [2] , și a susținut cu prezența lor la Euromaidan de la Kiev.
Enciclopedia Studiilor Ucrainene (ucraineană) / V. Kubiyovych . — Paris; New York: Young Life, 1954-1989.