Biserica Sf. Ilie (Evpatoria)

Biserică ortodoxă
Biserica Sfântului Prooroc Ilie
45°11′33″ s. SH. 33°22′26″ in. e.
Țară Rusia / Ucraina [1]
Locație Evpatoria , strada Brat'ev Buslaev, 1b
mărturisire Ortodoxie
Eparhie Simferopol și Crimeea
Protopopiatul Evpatoria 
Stilul arhitectural neobizantin
Arhitect Adam Heinrich
Constructie 1911 - 1918  ani
Datele principale
30 iunie 1918 - sfințirea templului
stare  Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță regională. Reg. Nr. 911710938320005 ( EGROKN ). Articol # 8230236000 (bază de date Wikigid)
Material cărămidă
Stat actual
Site-ul web iliynka-evpatoria.ru
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Biserica Sfântului Profet Ilie (Biserica Sfântului Ilie) este o biserică ortodoxă de pe malul Evpatoriei din Crimeea . Aparține eparhiei Simferopol și Crimeea a Bisericii Ortodoxe Ruse .

Templul a fost construit în 1911-1918 de către arhitectul orașului Adam Heinrich și sfințit în numele sfântului profet Ilie .

În stânga intrării se află o placă comemorativă cu textul: „Preotul Mucenic Eleazar (Spiridonov) de Evpatoria este slăvit sub chipul sfinților Catedralei Noii Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei din secolul XX. A lucrat ca prim rector al Bisericii Sf. Ilie în anii 1919-1936.

Biserica Sf. Ilie, împreună cu Moscheea Juma-Jami și Catedrala Nikolaevsky , este una dintre cele trei dominante arhitecturale cele mai semnificative ale orașului, cupolele lor sunt o parte integrantă și cea mai expresivă a vederii Evpatoria de la mare.

Istoricul construcției

În 1899 , Catedrala Sf. Nicolae a fost sfințită în Evpatoria , dar nu a putut satisface pe deplin nevoile populației ortodoxe. Comunitatea grecească a orașului s-a adresat Dumei cu o cerere de alocare de teren pentru construirea unei alte biserici ortodoxe. Ca răspuns la această solicitare, în 1901, 600 de sazhen pătrați de teren au fost transferați gratuit comunității de către orașul de lângă terasament. Până în 1907, proiectul templului era gata, al cărui autor era arhitectul orașului Adam Heinrich .

În mod tradițional, clădirile templului erau construite din donații de la credincioși. Dar fondurile pentru construirea unei noi biserici au venit prea lent, ceea ce a forțat comunitatea greacă Evpatoria să solicite Duma cu o cerere de subvenție în valoare de 5 mii de ruble . Semyon Ezrovich Duvan , primarul din Evpatoria, a fost de acord să plătească subvenția în rate (1.000 de ruble pe an) și a donat personal 400 de ruble și un candelabru de bronz pentru biserică. Pentru ajutorul său în construcția templului, Duvan a primit Crucea Sfântului Mântuitor de către Majestatea Sa Regele Greciei .

Construcția templului a început pe 6 iunie 1911 și a continuat până în 1916 sub îndrumarea autorului proiectului, arhitectul A. L. Heinrich. La 30 iunie 1918, biserica a fost sfințită în cinstea profetului Ilie . Structura internă a templului, din lipsă de fonduri, a durat aproape 10 ani și a fost finalizată deja odată cu începutul persecuției Bisericii .

Caracteristicile arhitecturale ale clădirii

Spre deosebire de complexa Catedrală Sf. Nicolae, biserica greacă arată destul de simplă: pereți netezi, întunecați, din stâncă de coajă tăiată , detalii laconice mari ale fațadelor . Templul a fost construit în stil greco-bizantin , așa că în mod tradițional planul are forma unei cruci . Clădirea bisericii se înalță pe un soclu înalt , care, în ciuda dimensiunilor mici a clădirii, o face să arate mai impresionant. Domul se sprijină pe un tambur octogonal, a cărui fațetă se termină într- un fronton . Templul este decorat cu pilaștri subțiri , arcade semicirculare , ferestre triple cu vitralii . Pe latura de est se află o absidă cu cinci laturi , intrarea principală este proiectată sub forma unui arc sprijinit pe două semicoloane . De remarcat este turnul clopotniță cu trei niveluri , care este mult mai înalt decât cupola principală.

Soarta templului în perioada sovietică

După revoluție , biserica a rămas activă. Enoriașii ei erau supuși greci , așa că autoritățile nu au folosit imediat forța. La început s-a hotărât că clopotele era un fenomen inacceptabil pentru realitatea socialistă , așa că clopotele au fost îndepărtați . Comunitatea a decis să-și apere templul, pentru aceasta a trimis o scrisoare consulului grec la Moscova cerând ajutor. Scrisoarea a fost luată de către președintele bisericii douăzeci Savva Fedorovich Kiriakidi. Acest apel a înfuriat autoritățile din Evpatoria, ele acuzând comunitatea greacă de calomnie. În 1936, acordul cu societatea greacă a fost reziliat din cauza faptului că enoriașii nu au putut repara clădirea. Nici URSS nu avea bani, iar templul a fost închis. De la sfârșitul anilor 1950, în clădirea templului a fost organizată o sală de sport. În 1959 clopotnița a fost distrusă .

Pe unul dintre pereții bisericii se vede o urmă de scoici. Versiunea despre intrarea sa în templu în timpul bombardării Evpatoriei de către crucișătorul german „Breslau” sub pavilion turcesc în aprilie 1916 este eronată. În raportul polițistului raionului Evpatoria privind clădirile afectate, templul nu apare. La 5 ianuarie 1942, pe acest teras a avut loc debarcarea Yevpatoriya. Potrivit memoriilor grupului de debarcare, locotenentul N. N. Shevchenko, în timpul aterizării, echipajul mitralierelor germane a fost înăbușit de focul navelor. Urmele acestei bătălii sunt vizibile astăzi pe templu.

Restaurarea templului

În timpul domniei puterii sovietice, templul a fost deteriorat. Lucrările de restaurare nu au fost încă finalizate.

Până la aniversarea Evpatoriei în 2003, clopotnita a fost restaurată, a fost instalat un nou clopot . A fost turnat la întreprinderea din Dnepropetrovsk „Blagovest-1”. Înălțimea clopotului este de 89 cm, diametrul este de 84 cm, pe suprafață există o inscripție: „Acest clopot a fost turnat în onoarea a 2500 de ani de la mântuirea orașului Evpatoria de Dumnezeu în vara anului 2003 de la Nașterea Domnului. lui Hristos pentru templul profetului Ilie”.

Pe teritoriul templului se află o Cruce Memorială pentru victimele Terorii Roșii din iarna anului 1918. Pe soclul crucii se află o placă comemorativă cu inscripția: „Această Cruce cinstită a fost pusă în numele Sfintei Treimi în memoria a 40 executați și a 800 executați de bolșevici pe corăbiile Truvor și România la Evpatoria în martie 1918. și toți noii martiri în timpul persecuției aprige pentru credință și Patrie a victimelor. Cu binecuvântarea Mitropolitului Lazăr al Simferopolului și Crimeei, sârguința rectorului bisericii, protopopul Georgy Kunitsyn în noiembrie 2009. Sfinți asceți ai evlaviei, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi!” [2] .

Vezi și

Note

  1. Această caracteristică geografică este situată pe teritoriul Peninsulei Crimeea , cea mai mare parte din care face obiectul unor dispute teritoriale între Rusia , care controlează teritoriul în litigiu, și Ucraina , în limitele căreia teritoriul în litigiu este recunoscut de majoritatea statelor membre ONU . . Conform structurii federale a Rusiei , subiecții Federației Ruse se află pe teritoriul disputat al Crimeei - Republica Crimeea și orașul cu importanță federală Sevastopol . Conform diviziunii administrative a Ucrainei , regiunile Ucrainei sunt situate pe teritoriul disputat al Crimeei - Republica Autonomă Crimeea și orașul cu statut special Sevastopol .
  2. Sokolov D.V. Evpatoria Strada. Istoria orașului în noiembrie 1920 - mai 1921  // Semănat  : jurnal. - 2010. - T. 1598 , nr. 11 . - S. 17-21 .

Literatură