Shein, Pavel Vasilievici

Pavel Vasilyevich Shein (adesea în mod eronat Shein ) ( belarus Pavel Vasilievich Shein ; 1826 , Mogilev  - 12 august (25), 1900 , Riga ) - etnograf , lingvist , folclorist rus și belarus , cunoscător al vieții și dialectele nord-occidentale ale teritoriului nord- occidental continuator al operelor lui Afanasyev , Bessonov , Hilferding , Dahl , Kireevsky , Rybnikov , Yakushkin .

Copilărie și studii

S-a născut în 1826 în familia lui Mofit Shein , un negustor evreu din Mogilev . [1] Slab de la naștere, după ce a suferit mai multe boli grave în copilăria timpurie, în urma cărora a rămas infirm pentru viață, băiatul nu a putut nici măcar să absolve o școală evreiască și a studiat aproape independent, folosind sfatul lui Melamed , care i-a dat lecții pentru fratele său mai mic. Sub influența profesorului „Berliner” („liberal”), viitorul etnograf a devenit interesat de limba ebraică (a făcut cunoștință cu gramatica) și literatură .

Datorită legii emise la acea vreme, care limita Paleta evreiască de așezare , tatăl lui Shane nu a putut rămâne mult timp la Moscova, cu care avea relații comerciale. În 1843 și-a plasat fiul într-unul dintre spitalele din orașul Moscova ( Novo-Ekaterininskaya ); iar din moment ce regulile spitalului le permiteau străinilor bolnavi să nu folosească masa comună, tatăl a rămas cu fiul său pentru a-i pregăti mâncare cușer . Aici Shane a petrecut trei ani. Un evreu din cantoniști l - a învățat pe băiat să vorbească și să citească rusă, i-a luat lucrări ale scriitorilor ruși de la studenți; Rezidenții germani l-au învățat limba germană și, în curând, a făcut cunoștință cu cei mai buni poeți germani . Primele experiențe de scris ale lui Shane datează din această perioadă. Imitând poeții germani, el a compus poezie în idiș , susținând opinii care împacă evreia cu creștinismul. Consecința acestei cunoștințe a fost tranziția complet conștientă a lui Shane la luteranism , care l-a smuls pentru totdeauna din familia și mediul său. După ce a intrat în departamentul de orfelinat al școlii de la Biserica Luterană Sf. Mihail , a dat dovadă de un astfel de succes, încât la sfârșitul școlii el însuși a putut preda limba rusă în departamentul pregătitor.

Activități

Apropierea sa de profesorul F. B. Miller a dat impuls aspirațiilor culturale ale lui Shane; s-a alăturat unui cerc de scriitori și artiști care au locuit la Moscova ( F. Glinka , M. Dmitriev , Raich , Ramazanov , Avdeev etc.), apoi i-a cunoscut pe Shevyrev , Aksakov și Hhomyakov , care l-au învățat să înțeleagă și să aprecieze operele populare artă. Relațiile cu scriitorii au fost întrerupte în 1851-1860 de călătoriile lui Shane în centrul Rusiei; aici a dat lecții în familiile proprietarilor de pământ, a cunoscut un țăran rus și, cedând pasiunii generale pentru literatura populară, a început el însuși să colecteze cântece, începând din provincia Simbirsk . Bodyansky l-a invitat să publice acest material, iar până în 1859 prima lucrare tipărită a lui Shane datează: „Epopee și cântece populare ruse” („Lecturi în societatea de istorie și antichități”, cartea III, 121-170 p.).

Viața de mai târziu a lui Shane este plină de rătăciri, greutăți materiale și eșecuri familiale; a predat la o școală duminicală din Moscova, apoi la școala Yasnaya Polyana a lui L. Tolstoi , la școlile districtuale (1861-1881) din Tula și Epifan , în cele din urmă a obținut un loc la gimnaziul din Vitebsk , apoi la Shuya , Zaraysk , Kaluga , etc.

În același timp, se desfășura colecția de materiale etnografice. Shane a lucrat aproape singur, susținut de subvenții minore de la Academia de Științe (din 1871 a lucrat pentru Societatea Geografică Rusă ) și ulterior de o pensie de la Ministerul de Finanțe. În anii 1890 Shane a avut ocazia să strângă materiale etnografice nu doar personal, ci și prin intermediul mai multor corespondenți, majoritatea profesori, cărora le-a predat tehnici de înregistrare și pentru care a alcătuit un program. Printre ei s-au numărat Adam Bogdanovich , Ivan Karsky, Julian Krachkovsky , Janka Luchina . În „Buletinul de la Vilna” din 1877, el a tipărit o invitație pentru a-l ajuta în colecția de monumente de artă populară, primită cu simpatie. Din 1876 până în 1900, Shane și-a publicat notele și articolele pe paginile Revistei Etnografice publicate de Vsevolod Miller .

În 1881 s-a pensionat și s-a stabilit la Sankt Petersburg . În numele lui J. Grot , din 1886 a participat la compilarea unui dicționar academic al limbii literare ruse. A introdus frazeologia populară în ea .

A murit la 12 (25) august 1900 , în spitalul orașului Riga . A fost înmormântat în cimitirul german din Riga.

Cea mai bună biografie a lui Shane a fost scrisă de V. Miller (" Ethnographic Review ", cartea XL VI, cu un portret și o listă de lucrări compilate de A. Gruzinsky ; " Russian Philological Bulletin ", 1900, No. 3-4; " Note filologice”, 1900, cartea VI, 1-5).

Proceedings

Cu o lipsă de educație filologică , datorită energiei și dragostei sale pentru muncă, Shane a putut publica în timpul vieții șapte cărți mari de materiale care unesc întreaga viață spirituală a țăranului rus, de la naștere până la moarte. Colecționarul însuși s-a numit pe sine doar un „lucrător” în știință, iar lucrările sale - „minuscule”, ceea ce se datorează mai probabil modestiei sale.

Pe lângă lucrarea menționată anterior, care a apărut în 1859, înregistrările lui Shane au servit ca material pentru prima serie a colecției sale de „Cântece populare ruse” în 7 părți: cântece pentru copii, dans rotund, dans și conversație, voce sau trage, ritual , nuntă și înmormântare („Lecturi în societatea de istorie și antichități”, 1868, cartea I, II, IV; 1869, cartea I, III, IV; 1870, cartea I; și separat, M., 1870). Cântecele adunate de Shein au furnizat material pentru un articol de N. I. Kostomarov : „Great Russian Folk Song Poetry” („Buletinul Europei”, 1872, mai). Șapte ani mai târziu, în aceleași „Lecturi” (cartea a III-a), a fost publicat începutul celei de-a doua serii de „Cântece populare rusești”; dar continuarea ei nu era destinată să apară în timpul vieţii colecţionarului. Aici trebuia să plaseze cântece de recruți, soldați, epopee, poezii istorice, burlak, închisoare și spirituale. Câțiva ani mai târziu, Shane a decis să publice tot materialul său, care crescuse în mai multe volume, acceptate spre publicare de către Academia de Științe. Primul număr a fost publicat în 1898 sub titlul „Marele rus în cântecele sale, ritualuri, obiceiuri, credințe, basme, legende etc.”; al doilea a ieșit după moartea colecționarului, în 1900. Pentru volumul al doilea a fost planificat următorul program: cântece istorice, în principal de natură militară, care se încheie cu campania din Crimeea, recrut, cazac, șlep, taxi, hoți, tâlhari. , exil, închisoare și chernechsky, poezii spirituale, fabrică, fabrică, lacheu etc.

În legătură cu colecția de cântece populare, Shane studia lucrări și dialectele populare în proză. Notele sale cu privire la acest subiect au fost incluse în întregime în „Materiale pentru studiul vieții și limbajului populației ruse din teritoriul de nord-vest” (vol. I, partea 1, 1887, partea a 2-a, 1890; vol. II). , 1893), unde au găsit basme, anecdote, legende, legende, amintiri, proverbe, ghicitori, urări, urări, înjurături, blesteme, înjurături, conspirații, poezii spirituale etc. „Culegere” Academiei de Științe (vol. LXXII); se compune din două mari secțiuni: I. Descrierea locuințelor, îmbrăcămintei, hranei, meseriilor, distracțiilor, jocurilor, credințelor, moștenirii obișnuite etc. II. Ritualuri și obiceiuri agricole, vrăjitorie, vrăjitorie, vrăjitorie, vrăjitorie, tratarea bolilor, remedii pentru diferite nenorociri, credințe, superstiții, semne etc. Din aceste observații și mesaje, îmbrățișând aproape toate aspectele culturii materiale a bielorușilor moderni și intelectuală a acestora. viața , cele mai valoroase din punct de vedere etnografic sunt următoarele eseuri separate: Crăciun „sfânt” (seară generoasă, colinde, vremea Crăciunului „naștere” sau „betleiki”, jucat în chipurile scenei etc.; p. 112). -154), povești populare despre „vovkulakakh” (pp. 253-257), superstiții legate de construcția unei case (pp. 317-335), o descriere detaliată a ritualului de nuntă în județele Mozyr , Slutsk și Novogrudok a provinciei Minsk („Zh. M. N. Pr.”, 1903 , iulie, 308-309).

Shane a fost, de asemenea, interesat de melodiile melodiilor Marii Ruse și Belaruse. Melodiile melodiilor nu au fost înregistrate de el, care nu cunoștea muzică, dar unele dintre ele au fost înregistrate din vocea lui de alte persoane. Apropo, melodia D. A. Agrenev-slavă și textul cântecului popular „Dorm, puiule”, pe care N. Nekrasov l -a introdus în partea a treia a poeziei „Cine trăiește bine în Rusia” a învățat de la el . Potrivit lui V. Dobrovolsky, Shane a fost un maestru al cântării cântecelor belaruse și a interpretat deosebit de bine „Învățați-vă, Vanyusha, cum să vii la mine” („Colecția Etnografică Smolensk”, partea IV, M., 1903, p. XIII). Ca originar din Teritoriul de Nord-Vest, Shane era interesat de arta populară belarusă. Începutul colectării materialelor din Belarus datează din anii 1870, când Shane locuia în Vitebsk. Pentru aceste materiale, când erau încă în manuscris, Shane a primit o mică medalie de aur de la Societatea Geografică Rusă în 1873, iar în anul următor au fost publicate sub titlul: „Cântece populare belaruse, cu ritualuri, obiceiuri și superstiții legate de ele. , cu un dicționar explicativ și note gramaticale” („Însemnări” aceleiași societăți, Sankt Petersburg, 1874) și încununate cu Premiul Uvarov (recenzie de Orest Miller în „Raportul al XVIII-lea”, 54-59).

Shane a întocmit un raport detaliat: „Despre colecția de monumente de artă populară pentru Colecția Belarusă publicată de Academia de Științe, cu o prefață de Y. Grot” (Sankt Petersburg, 1886). Dintre lucrările sale lingvistice, sunt remarcabile următoarele: „Adăugiri și note la Dicționarul explicativ al lui Dahl ” (Sankt Petersburg, 1873; anexa la XXII vol. „Note ale Academiei de Științe”, nr. 6) și articole: „Despre chestiunea limbilor condiționate " („Știrile Departamentului de limbă și literatură rusă al Academiei de Științe, vol. IV, cartea I, 1899) și „Despre dialectologia marilor dialecte rusești” (extrase din „ Colecția de Basme și tradiții ale teritoriului Samara” ; „Buletinul filologic rus”, 1899). În plus, Shane a participat la completarea dicționarului academic al limbii ruse, făcând selecții din lucrările clasicilor. Dintre lucrările minore etnografice și populare ale lui Shane, cele mai importante sunt: ​​„The Burial Rite of Flys and Other Insects” („Proceedings of the Ethnographic Department”, vol. IV), „Sentences and Lamentations about Tobacco” (ibid., vol. VII), „O parodie populară a cântecului istoric ”(“ Revista etnografică”, cartea XX și XXV), „ Căsătoria lui Comin și lumânările ”(ibid., cartea XXXVIII), „Despre atitudinea lui Pușkin față de cântecul popular ” („Opere lunare” de I. Yasinsky , 1899), „Colecție de cântece populare pentru copii, jocuri și ghicitori” (publicat de revista „ Odihna copiilor ”, M., 1898), „Wilhelm Manngardt. Din Memoriile unui etnograf” („Revista etnografică”, Cartea VI), „Din corespondența cu I. I. Manzhura” (ibid., Cartea XX).

Compoziții

• Shane P. V. „Cântece populare rusești” (1870)
• Shane P. V. „Cântece populare din Belarus” (1874)
• Shane P. V. Serviciu în cântece populare. Din colecția lui P. V. Shein // Antichitatea rusă , 1886. - T. 49. - Nr. 2. - S. 483-492, Nr. 3. - S. 667-678.
• Shein P. V. „Materiale pentru studiul vieții și limbii populației ruse din Teritoriul de Nord-Vest” (vol. 1‒3, 1887‒1902) Volumul 1. Partea 1. Volumul 2. Volumul 3.
• Shane P. V. „Mare rus în cântecele sale, ritualuri, obiceiuri, credințe, basme, legende etc.” (vol. 1, v. 1‒2, 1898‒1900) Volumul 1. Numărul 1. Volumul 1. Numărul 2.

Surse

• Yatsimirsky A. I. Shein, Pavel Vasilievich // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• Shane Pavel - articol din Electronic Jewish Encyclopedia

Literatură

• Novikov, N. V. Pavel Vasilyevich Shein: o carte despre colecționarul și editorul de folclor rus și belarus / N. V. Novikov. - Minsk: Liceu, 1972. - 223 p., 1 coală. P.
• Shane Pavel Vasilevich // Enciclopedia belarusă: în 18 volume - Minsk: BelEn numit după P. Brocki, 2004. - T. 18, carte. 1. - S. 25-26.
• Shane Pavel Vasilevich // Enciclopedia istoriei Belarusului: în 6 volume - Minsk: BelEn numit după P. Brocki, 2003. - V. 6, carte. 2. - S. 248-249.
• Shane Pavel Vasilevich // Belarus: Enciclopedic Davednik. - Minsk: BelEn numit după P. Brocki, 1995. - S. 776.
• Shane Pavel Vasilevich // Asvetniki lands of Belarus, X - pachatak XX sec. : davednik enciclopedic. - Minsk: BelEn numit după P. Brocki, 2001. - S. 475-476.
• Shane Pavel Vasilevich // Etnografia Belarusului: enciclopedie. - Minsk: BelEn numit după P. Brocki, 1989. - S. 542-543.

Note

1. ↑ Lev Berdnikov De la evrei la slavofili

Dicționare și enciclopedii	Marele Soviet (1 ed.) Brockhaus și Efron evreii Brockhaus și Efron Micul Brockhaus și Efron Muzical Riemann Rodie
În cataloagele bibliografice GND : 138487286 ISNI : 0000 0001 0960 0625 J9U : 987007400159805171 LCCN : n87916629 NKC : js2014841353 NTA : 071128093 NUKAT : n2010165802 SUDOC : 169876470 VIAF : 23672144 WorldCat VIAF : 23672144