Shimon bar Yochai

Rashbi
alte ebraice ‏ רבי שמעון בר יוחאי
Numele la naștere Shimon Bar Yochai
Religie iudaismul
Data nașterii 71
Locul nașterii
Data mortii 18 anul 160
Un loc al morții
Țară
  • necunoscut
Tată Yochai
Mamă Sarah
Copii rabinul Elazar ben Shimon
 Fișiere media la Wikimedia Commons
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource

Rabinul Shimon Bar Yochai (Rashbi) ( ebraică veche שמעון בר יוחאי ‏‎; născut la începutul secolului al II-lea - d. în jurul anului 160 d.Hr.) - unul dintre cei mai proeminenți cărturari evrei, un tanna (înțelept care a trăit în perioada Mishnah ). ) din a patra generație, un om drept, întemeietorul Cabalei (conform tradiției). Un elev al rabinului Akiva . Este menționat de nenumărate ori în Talmud . În tradiția cabalistică, el este considerat autorul Zoharului .

Cumnatul său a fost rabinul Pinechas ben Yair , care a aderat la învățăturile esenienilor [1] .

Biografie conform Talmudului

Studiind cu rabinul Akiva

Rabinul Shimon Bar Yochai s-a născut din Yochai și Sarah. La vârsta de 5 ani, a început să studieze Tora la Ierusalim.

La scurt timp după căsătorie, a mers la Bnei Brak și a studiat timp de treisprezece ani cu rabinul Akiva la yeshiva (academia) sa [2] fără să se întoarcă acasă. Ulterior, și-a deschis propria yeshiva în Sidon , dar a continuat să-și viziteze profesorul cât era în viață. Era atât de legat de rabinul Akiva, încât, atunci când romanii l-au băgat în închisoare pentru că a predat Tora , rabinul Shimon, punându-se în pericol, în secret, și-a făcut drum acolo pentru a învăța de la el. Tot timpul, în timp ce rabinul Shimon studia cu profesorul său, el era în umbră și nimeni nu i-a observat măreția și înțelepciunea. Într-o zi, rabinul Akiva i-a spus: „Este suficient pentru tine că Atotputernicul și cu mine știm despre puterile tale!” Rabbi Akiva și-a tratat discipolul cu mare simpatie și l-a numit „fiul meu” [3] .

Ulterior, r. Shimon a fost onorat să studieze Tora pe picior de egalitate cu marele său mentor: Mishna conține multe discuții și dispute legislative între el și r. Akiva. [patru]

Rabinul Shimon a fost unul dintre cei cinci discipoli ai rabinului Akiva care a rămas în viață după o epidemie teribilă care a luat viața a 24.000 de înțelepți. Printre profesorii lui Rashbi s-au numărat și alți înțelepți ai Torei - rabinul Yehoshua, rabinul Yehuda ben Baba, dar însuși rabinul Shimon credea că îi datora cunoștințele și înțelegerea profundă a Torei în primul rând lui Rabbi Akiva. .

Relația cu stăpânirea romană [5]

În timpul domniei împăratului roman Hadrian, au fost introduse legi crude pentru a suprima viața spirituală a comunității evreiești și a interzice respectarea preceptelor de bază ale iudaismului.

Ca răspuns, în Israel a izbucnit revolta Bar Kochba , care a fost înăbușită fără milă. Romanii l-au executat pe profesorul Rashbi, rabinul Akiva, și pe mulți alți înțelepți evrei.

Când r. Akiva a fost aruncat în închisoare de către romani, r. Șimon, riscându-și viața, și-a făcut drum spre el pentru a nu întrerupe studiul comun al Torei (Pesachim 112a). A asistat la execuția dureroasă la care a fost supus profesorul său. După moartea lui r. Akiva, a primit  un zâmbet  de la r. Iuda ben Bava (Sanhedrin 14a). [patru]

După moartea lui Hadrian în 138, Antonie Pius , care era mai favorabil evreilor, a urcat pe tron . Totuși, legile introduse de predecesorul său au continuat să fie în vigoare.

Talmudul [6] spune povestea că rabinul Shimon a mers la Roma ca parte a unei delegații de înțelepți evrei pentru a desființa rânduielile care interzic respectarea poruncilor de bază ale iudaismului, cum ar fi circumcizia și Șabatul . Datorită cunoștințelor sale despre miracole, Rashbi a reușit să o vindece pe fiica împăratului de o boală mintală. În semn de recunoștință, împăratul i-a invitat pe înțelepți să aleagă ceea ce doresc din vistieria regală. Înțelepții au cerut drept răsplată să distrugă decretele anti-evreiești ale lui Hadrian aflate acolo.

Cu toate acestea, chiar și după abolirea legilor lui Hadrian, situația din Eretz Israel a rămas tensionată. Orice încercare de a critica autoritățile romane a dus la persecuție. În ciuda pericolului iminent, rabinul Shimon a predicat deschis o atitudine negativă față de autoritățile romane, pentru care a fost condamnat la moarte.

Talmudul spune [7] :

Rabinul Yehuda, rabinul Yossi, rabinul Shimon și Yehuda ben Gerim au discutat despre contribuția romanilor la dezvoltarea țării. Rabbi Yehuda a spus că romanii au făcut multe lucruri bune - au fondat piețe, poduri și băi. Rabinul Yossi a tăcut. Rabinul Shimon a spus că tot ceea ce au făcut romanii a fost în beneficiul lor. Piețe - ca să existe un loc pentru prostituate, băi - pentru a vă face plăcere propriului corp, poduri - pentru a colecta taxe. Yehuda ben Gerim a scos conținutul conversației. Aceasta a ajuns la autorități, iar acestea au decis că r. Yehuda ar trebui promovat pentru glorificarea domniei romane, r. Yosi ar trebui să fie exilat în Tzipori pentru că a tăcut, iar r. Shimon ar trebui să fie executat pentru că a dat vina pe regimul conducător.

13 ani într-o peșteră

După denunțarea și condamnarea ulterioară la moarte pronunțată de împăratul roman, rabinul Shimon a fost nevoit să se ascundă.

Inițial, el și fiul său Elazar s-au ascuns în casa de studiu, unde soția lui rabin Shimon le-a adus mâncare. Dar curând a devenit periculos să rămână acolo și au fugit într-o peșteră situată, conform legendei, nu departe de satul Pekiin din Galileea. În anii petrecuți în peșteră, rabinul Shimon și fiul său au mâncat roșcove și au băut apă din izvor. Pentru ca hainele lor să nu se uzeze, s-au îngropat până la gât în ​​nisip și s-au îmbrăcat numai pentru timpul rugăciunii. Ei și-au dedicat toată puterea studiului Torei .

În cărțile cabalei se raportează că R. Shimon a fost una dintre încarnările lui Moshe  - și așa cum Moshe , după ce a fugit de mânia faraonului, a atins perfecțiunea spirituală și a fost onorat cu revelația divină în deșert, la fel a făcut și r. Shimon bar Yochai: după ce a fugit de mânia împăratului roman, a fost răsplătit cu cele mai mari revelații în timpul șederii sale în deșert (Seder adorot). [patru]

Abia după moartea împăratului și amnistia care a urmat, odată cu desființarea decretului privind pedeapsa cu moartea a rabinului Shimon, au părăsit peștera, după ce au petrecut 12 ani în ea. Potrivit Talmudului, profetul Ilie , care a apărut la intrarea în peșteră, le-a transmis vestea morții împăratului . Primul lucru pe care l-au văzut au fost oameni care lucrau la câmp. Deoarece rabinul Shimon a susținut punctul de vedere conform căruia înțelegerea înțelepciunii Torei, care dă viață veșnică, este considerată cea mai importantă datorie a evreilor, s-a înfuriat și a spus: „Ei părăsesc viața veșnică și se ocupă cu viața temporară. ." Sub privirea lor, totul a început să se lumineze. Imediat, o voce a venit din cer, care spunea: „Ai ieșit să-mi distrugi lumea? Întoarce-te în peștera ta!” [8] . Acolo au petrecut încă douăsprezece luni într-o peșteră. În acest timp, ei au învățat să trateze oamenii obișnuiți cu înțelegere și să le aprecieze capacitatea de a împlini poruncile.

Ucenici

Rabi Shimon a avut yeshiva în Sidon , iar mai târziu în Meron și Tekoa . Printre elevii săi , R. Yehuda ha-Nasi  - compilator al Mishnah , fiul lui Rashbi - r. Elazar, r. Dosta Berabi Yechida, n. Zakai, r. Shimon ben Eliezer, Rav - marele din Amoraim , b. Shimon ben Yehuda și mulți alți înțelepți eminenți.

Pentru a studia partea ascunsă a Torei, rabinul Shimon a ales 9 studenți. Ei au compus „Idra Raba” („Marea Adunare”). Acest grup includea zece înțelepți: rabinul Shimon bar Yochai însuși, fiul său rabinul Elazar, rabinul Aba, rabinul Yehuda, rabinul Yossi bar Yaakov, rabinul Yitzhak, rabinul Hizkiah bar Rav, rabinul Chiya, rabinul Yosi și rabinul Isa. Înțelepții lui „Idra Raba” s-au adunat într-o peșteră situată între Meron și Safed . Acolo, rabinul Shimon le-a spus studenților săi secretele Torei, care au stat la baza cărții cabalistice Zohar . Rabbi Shimon însuși a transmis cunoștințe studenților săi pe cale orală. El l-a instruit pe rabinul Abe să le noteze. Pe baza acestor înregistrări, a fost creată ulterior Zoharul, cartea principală a Cabalei.

Astăzi, la intrarea în peștera „Idra Raba” se află o placă de marmură cu numele lui Rashbi și a celor 9 mari discipoli ai săi.

Moartea lui Rashbi

Rabinul Shimon a murit în jurul anului 160 d.Hr. e.

Conform descrierii date în cartea „Zohar”, înainte de moarte, el și-a adunat discipolii la el acasă și le-a dezvăluit cele mai adânci secrete ale Torei, precum focul. În ziua morții profesorului lor, studenții au văzut flăcări înconjurând casa rabinului Shimon. Această flacără nu a permis străinilor să se apropie de locul unde profesorul a transmis ultima dată înțelepciunea divină elevilor săi. Lumina strălucitoare și focul nu s-au oprit toată ziua, iar când s-au risipit, discipolii au văzut că Rashbi murise. În timpul înmormântării, un stâlp de foc a însoțit targa cu cadavrul și s-a oprit lângă o peșteră situată în apropierea satului Meron. Rabinul Shimon bar Yochai a fost îngropat în această peșteră. Mulți ani mai târziu, acolo a fost înmormântat și fiul său, rabinul Elazar.

Data morții rabinului Shimon nu este dată în sursele scrise evreiești [9] , dar conform tradiției, ziua comemorativă a lui Rashbi este sărbătorită în a optsprezecea zi a lunii Iyar, pe Lag B'Omer . În această zi, evreii din întreaga lume aprind focuri care amintesc de lumina strălucitoare a Torei. În ultimele decenii, obiceiul a devenit larg răspândit în Israel pe Lag B'Omer de a veni la mormântul lui Rashbi, situat pe Muntele Meron , lângă Safed .

Incident din 2021

Pe 29 aprilie 2021, cel puțin 44 de persoane au murit și zeci au fost grav rănite într-o fugă în timpul pelerinajului anual la mormântul lui Shimon bar Yochai Mount Meron în timpul Lag B'Omer [10] [11] [12] [13] . Cabinetul de Miniștri a limitat, în contextul pandemiei de coronavirus , numărul participanților la ceremonie la o mie de persoane [14] . În același timp, potrivit organizatorilor, cel puțin 100.000 de oameni (în mare parte evrei haredi ) s-au adunat la apropierea muntelui în noaptea de 30 aprilie [15] [16] [17] . Un blocaj de trafic pe un munte alunecos a dus la o fugă cu numeroase victime [18] .

Moștenirea spirituală

Pe baza interpretărilor și opiniilor legislative ale r. Shimon, studenții săi au scris halahicul Midraș Sifri, comentând două cărți ale Torei - Bemidbar și Dvarim (Sanhedrin 86a).

Mai târziu, discipolii și adepții săi au scris și cartea Zohar, care a devenit lucrarea fundamentală a Cabalei. Opinia predominantă este că această carte, în esență, a fost creată în timpul lungii șederi a lui r. Shimon și Elazar în peșteră (Seder adorot).

Mormânt Shimona, situată pe Muntele Meron, nu departe de orașul Safed, a fost mult timp un loc de pelerinaj. Mai ales mulți închinători se adună acolo pe Lag B'Omer  - aniversarea morții lui r. Shimon. În această zi, în memoria lui R. Shimone, evreii aprind foc în toată lumea.

În scrierile despre robie, se spune că în viitor, în epoca Mashiach, legea va fi stabilită în conformitate cu opiniile legislative ale r. Shimon (Seder adorat).

[4] Cărți

De sute de ori spusele rabinului Shimon sunt citate în Gemara . Conform tradiției talmudice, oriunde în Mishnah și Talmud care se referă pur și simplu la Rabbi Shimon fără a menționa numele profesorului sau tatălui său, se înțelege Rabbi Shimon bar Yochai.

Cea mai faimoasă dintre cărțile atribuite rabinului Shimon este Zohar , cartea clasică a Cabalei. A fost scris pe instrucțiunile sale de către rabinul Abba după moartea lui Rashbi, astfel încât partea ascunsă a Torei să fie păstrată pentru generațiile viitoare. Zoharul este un comentariu amplu asupra Pentateuhului și este scris în aramaică.

Rashbi este, de asemenea, creditat cu autorul midrashim - ului „Sifri” [19] și „Mekhilta”.

Câteva zicale

Note

  1. Pinehas ben Yair, Rabin // Enciclopedia evreiască a lui Brockhaus și Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.
  2. Midraș Vayikra Rabba 21:8
  3. Talmudul Babilonian, Tratat Meila, 7.
  4. ↑ 1 2 3 4 Rav Reuven Kuklin. Rabbi Shimon bar Yochai (link inaccesibil) . Imray Noam (31 octombrie 2016). Consultat la 6 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 4 noiembrie 2016. 
  5. după cronologia dată în cartea תולדות עם ישראל", משה אויערבך" . Preluat la 15 iulie 2012. Arhivat din original la 1 noiembrie 2012.
  6. Tratat Meila, 17a
  7. Tratat „Shabat”, 33.72
  8. Talmudul Babilonian, tratatul Shabat, foaia 33.
  9. מאמרי - הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א . Data accesării: 8 iulie 2012. Arhivat 7 iulie 2012.
  10. Timpul în Israel: zeci de oameni uciși în zdrobire la un festival religios , BBC News  (30 aprilie 2021). Arhivat din original pe 30 aprilie 2021. Preluat la 30 aprilie 2021.
  11. ↑ 44 de oameni au murit într-o fugă masivă de oameni în timpul sărbătorilor Lag Ba'Omer din Meron  . Știri Naționale Israel . Preluat la 30 aprilie 2021. Arhivat din original la 30 aprilie 2021.
  12. Amir Tal și Abeer Salman CNN. Zeci de morți în urma unui eveniment religios din nordul Israelului, spun serviciile de urgență . CNN . Preluat la 30 aprilie 2021. Arhivat din original la 30 aprilie 2021.
  13. Tragedia Muntelui Miron - Știri din Israel și Orientul Mijlociu, Conflictul arabo-israelian . MIGnews.com - Știri despre Israel și Orientul Mijlociu, conflict arabo-israelian . Preluat la 30 aprilie 2021. Arhivat din original la 1 mai 2021.
  14. Zeci de uciși în stampede la Festivalul religios israelian , The Wall Street Journal (29 aprilie 2021). Arhivat 2 mai 2021. Preluat la 30 aprilie 2021.
  15. Lag Ba'omer: Zeci de uciși, răniți în mijlocul furtudinii de pe Muntele. Meron  (engleză  ) . The Jerusalem Post | jpost.com . Preluat la 30 aprilie 2021. Arhivat din original la 29 aprilie 2021.
  16. ↑ 44 de oameni au murit într-o fugă masivă de oameni în timpul sărbătorilor Lag Ba'Omer din Meron  . Știri Naționale Israel . Preluat la 30 aprilie 2021. Arhivat din original la 30 aprilie 2021.
  17. CNN, Amir Tal și Abeer Salman Zeci au murit îndrăgostiți la un eveniment religios din nordul Israelului, spun serviciile de urgență . CNN . Preluat la 30 aprilie 2021. Arhivat din original la 30 aprilie 2021.
  18. Israel în fugă: zeci de oameni au fost zdrobiți la un festival religios  (engleză) , BBC News  (30 aprilie 2021). Arhivat din original pe 30 aprilie 2021. Preluat la 30 aprilie 2021.
  19. Tratat Sanhedrin, 86a
  20. Tratat „Berakhot”, 43b
  21. Yalkut Shimoni, Mishley, 960
  22. „Avot de Rabbi Nathan”, sfârșitul capitolului 30
  23. Tratat Sota, 4b
  24. Tratat „Makot”, 23b
  25. Bereshit Servant, 86:7
  26. Tratat „Gitin”, 49b
  27. „Geneza Rabba”, 26:8

Literatură