Gândirea economică a Orientului Antic

Gândirea economică a Orientului Antic are în principal o formă religioasă și este subordonată soluționării problemelor sociale și politice. În lucrările economice ale vremii, problemele economiei în ansamblu nu au devenit subiect de analiză științifică . Totodată, lucrările economice au cuprins recomandări privind managementul statului și controlul asupra activităților economice ale cetățenilor [1] .

Gândirea economică în China antică

Studiul istoriei doctrinelor economice ale Chinei antice a început la începutul secolului al XX-lea. Cartea lui Chen Huanzhang The Economic Principles of Confucius and His School, publicată la New York în 1911 în limba engleză, a marcat începutul studiului gândirii economice chineze în limbile occidentale. În anii douăzeci, lucrările lui Gan Naiguang „Istoria gândirii economice pre-Qin” (Shanghai, 1926) și „Ideile economice ale lui Mo Tzu” ale lui Xu Meng (Beijing, 1925) și „Istoria gândirii economice a filozofilor din the End of the Zhou Era” (Shanghai, 1930) au fost publicate. O mare contribuție la studiul istoriei gândirii economice și a relației sale cu alte științe din China a fost adusă de celebrul savant chinez Tang Qingzeng's History of Chinese Economic Thought (1936). Una dintre primele lucrări economice este anticul chinez Guanzi , care a combinat 564 de tratate create în secolele VII-IV. î.Hr e. Traducerea în rusă și studiul capitolelor economice ale acestui antic monument chinezesc au fost efectuate de V. M. Shtein . Ideea echilibrării elementelor de piață a apărut la Guanzi. Domnitorul trebuie să păstreze bunurile care sunt în exces față de populație și să pună în circulație bunurile care sunt insuficiente . Autorii tratatelor s-au pronunţat în favoarea emiterii normalizate a bancnotelor, precum şi a reglementării de stat a preţurilor în vederea stabilizării economiei [2] .

Gândirea economică în India antică

Principala lucrare economică a Indiei antice este tratatul „ Arthashastra ”, format din 15 cărți. Tratatul este dedicat „artha” – beneficii materiale care pot fi obținute prin cucerirea unor noi ținuturi locuite. Datorită veniturilor din noile pământuri, regele poate strânge mai multe trupe și în cele din urmă poate deveni „stăpânul lumii”. Tratatul conține recomandări specifice pentru completarea trezoreriei: taxe maxime posibile și diverse , inclusiv pentru băuturi alcoolice, colectarea fondurilor de la pelerini, executarea și confiscarea bunurilor infractorilor. Una dintre sarcinile principale este lupta împotriva corupției , iar ca măsură de luptă se propun schimbări frecvente ale funcționarilor pentru ca aceștia să nu aibă timp să se obișnuiască cu funcția și să-și folosească funcția în scopuri egoiste [3] .

Gândirea economică în Babilonia

Munca socio-economică în Babilon sunt legile regelui Hammurabi , care au dat pași concreti pentru îmbunătățirea situației economice. S-a acordat multă atenție protecției proprietăților cetățenilor, în primul rând funcționarilor și soldaților. Legile lui Hammurabi au fost construite pe baza împărțirii populației în cetățeni liberi cu drepturi depline, cetățeni liberi incompleti și sclavi . În consecință, pedeapsa pentru oamenii liberi cu drepturi depline a fost cea mai mică, pentru sclavi - cea mai mare. Activitățile cămătarilor au fost reglementate: o definire clară a ratei dobânzii , limitând sclavia datoriei la trei ani, în cazul unui eșec al recoltei, perioada de rambursare a datoriei a fost prelungită, a fost stabilită răspunderea pentru maltratarea debitorilor . S-a acordat multă atenție angajării , dar nu a existat nicio distincție între angajarea de oameni și angajarea proprietății [3] .

Gândirea economică în Egiptul antic

Managementul a fost în centrul literaturii egiptene antice . Învățăturile reflectau probleme de management la diferite niveluri, în Învățăturile Regelui Heraklionului către fiul său Merikar , s-a acordat atenție întăririi birocrației, în Învățăturile lui Akhtoy, fiul lui Duauf, fiului său Piopi , cariera unui scribul a fost glorificat. Din sursele literare, putem concluziona că a existat un nivel ridicat de centralizare a guvernării în Egiptul Antic [1] .

Vezi și

• Istoria gândirii economice

Note

1. ↑ 1 2 E. N. Lobacheva , 22.1. „Gândirea economică a Orientului antic”, p. 435
2. ↑ E. N. Lobacheva , 22.1. „Gândirea economică a Orientului antic”, p. 433
3. ↑ 1 2 E. N. Lobacheva , 22.1. „Gândirea economică a Orientului antic”, p. 434

Literatură

• Teoria economică / Ed. E. N. Lobacheva. - Ed. a II-a - M . : Învățământ superior, 2009. - 515 p. - ISBN 978-5-9692-0406-5 .
• Shtein V. M., Guan-tzu. Cercetare și traducere, M., 1959.
• Shtein V. M. Tratat „Guan-tzu” și locul său în literatura economică a Chinei antice // Note științifice ale Institutului de Studii Orientale al Academiei de Științe a URSS. T.16. M.-L., 1958.
• Shtein V. M. Principalele direcții ale gândirii economice a Chinei antice // Probleme ale istoriei socio-economice a lumii antice. M.-L., 1963. S. 95-109.
• Polyansky F. Ya., Platonov D. N. Ideile economice ale legalismului // Istoria mondială a gândirii economice: În 6 volume / Cap. ed. V. N. Cherkovets. - M.: Gândirea, 1987. - T. I. De la nașterea gândirii economice până la primele sisteme teoretice ale vieții politice. - S. 99-103. — 606 p. — 20.000 de exemplare. - ISBN 5-244-00038-1 .
• Borokh O.N. Moștenirea lui Tang Qingzeng și studiul gândirii economice chineze în anii 1920-1930 // Buletinul Universității din Sankt Petersburg. Seria 13. Studii orientale. studii africane. 2010. Nr 2. S. 78-92.
• „Dialoguri economice în China antică” Selecții din Kuan-tzu, o carte scrisă probabil cu trei secole înainte de Hristos. Traducători: T'an Po-fii și Wen Kung-wen (Adam KW) Critic expert: Hsiao Kung-chuan. Întreprinderea regizată, cartea editată și publicată de Lewis Maverick, Carbonale, Illinois, 1954
• Cheng Lin, Terry Peach și Wang Fang (eds.). Istoria gândirii economice chineze antice. Routledge, Londra și New York. 2014. - 236 p.
• Guang-Zhen Sun Economia diviziunii muncii în literatura chineză timpurie: cu o comparație specială cu gândirea greacă antică // Jurnalul European de Istorie a Gândirii Economice. Volumul 23 Numărul 1 2016 p. 102-126.
• Chen Huan-Chang. Principiile economice ale lui Confucius și ale școlii sale. New York: Longmans, 1911. 2 Vol. 756 USD
• Gan Naiguang. Xianqin jingji xixiang shi (Istoria gândirii economice pre-qin). Shanghai: Shang'u inshuguan, 1926. 71 p.
• Xiong Meng. Mo-tszy jingtszi sixyan (Ideile economice ale lui Mo-tszy). Beijing: Zhixue chubanshe, 1925. −83 p.
• Xiong Meng. Wan Zhou zhuzi jingji xixiang shi (Istoria gândirii economice a filozofilor de la sfârșitul erei Zhou). Shanghai: Shang'u inshuguan, 1930. 189 p.
• Tang Qingzen. Zhongguo jingji xixiang shi. Di i juan (Istoria gândirii economice chineze. Vol. 1. Shanghai: Shangwu inshuguan, 1936. 411 p.
• Arthashastra sau știința politicii: traducere din sanscrită și ediție pregătită de V. I. Kalyanov. M., 1993.