Eorpwald (regele Angliei de Est)

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 31 mai 2022; verificările necesită 4 modificări .
Eorpwald
Engleză  Eorpwald
Regele Angliei de Est
624 ?  — 627 ?/ 632 ?
Predecesor Redwald
Succesor rickbert
Naștere secolul al VI-lea
Moarte 627 ?/ 632 ?
Loc de înmormântare îngropat într-o navă funerară la Sutton Hoo , Suffolk de mulți experți
Gen Bufături
Tată Redwald
Atitudine față de religie Păgânismul anglo-saxon , creștinismul
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Eorpwald ( ing.  Eorpwald ) este regele regatului independent din East Anglia , succesorul tatălui său Redwald . A fost membru al dinastiei Wuffing , numită după regele semi-istoric Wuffa .

Se știu puține despre viața lui Eorpwald sau despre scurta lui domnie, deoarece puține dovezi documentare supraviețuiesc despre regatul Angliei de Est. Principala sursă pentru Eorpwald este Istoria ecleziastică a unghiurilor , scrisă de Beda în secolul al VIII-lea. La scurt timp după ce a devenit rege, Eorpwald s-a convertit la creștinism și a fost botezat în 627 sau 632. La scurt timp după convertirea sa, el a fost ucis de Rickbert , un păgân care probabil i-a urmat și a domnit timp de trei ani. Motivul uciderii lui Eorpwald a fost probabil nu numai religios, ci și politic. El a fost primul rege englez timpuriu care a murit pentru credința sa creștină și, ulterior, a fost venerat ca sfânt și martir de către biserică .

În 1939, sub o movilă mare de la Sutton Hoo , în Suffolk , a fost descoperită o magnifică înmormântare a navei. Deși se crede în general că Redwald a fost îngropat împreună cu (sau comemorat de) navă, este posibil să fi fost Eorpwald. S-ar putea să fi avut și propria sa înmormântare a navei în apropiere.

Origine și familie

Până la începutul secolului al VII-lea, sudul Angliei era aproape complet sub controlul anglo-saxonilor [1] . Aceste popoare, despre care se știe că au inclus unghii , sași , iute și frizieni , au început să sosească în Marea Britanie în secolul al V-lea. Până în anul 600, în teritoriile cucerite au început să se formeze o serie de regate, inclusiv regatul East Angles, care include astăzi comitatele engleze Norfolk și Suffolk [2] . Aproape că nu există surse documentate despre istoria regatului înainte de domnia lui Redwald, care a domnit până în jurul anului 624 [3] . Sursele de informații includ numele mai multor regi Wuffing timpurii menționați într-un scurt pasaj din Istoria ecleziastică a unghiurilor a lui Bede , scrisă în anii 730. [patru]

În 616, Redwald l-a învins și l-a ucis pe Æthelfrith din Northumbria în bătălia râului Idle și apoi l-a proclamat pe Edwin ca noul rege al Deirului . Când Edwin era exilat la curtea din Redwald, a avut un vis în care i s-a spus că, dacă se va converti la creștinism, va deveni mai mare decât oricare dintre cei care au domnit înaintea lui. Stephen Plunkett povestește că, conform versiunii evenimentelor prezentate în Viața Sfântului Grigore la Whitby , Paulinus a fost cel care l-a vizitat pe Edwin și a primit de la el promisiunea de a se converti la creștinism în schimbul puterii regale [5] . După ce Edwin a devenit conducătorul Deirei, cu centrul în York , a fost recunoscut drept rege al Berniciei [6] . După victoria sa asupra Northumbrienilor, Redwald a devenit nu numai rege al Ungurilor de Est, ci și cel mai puternic rege dintre conducătorii diferitelor regate anglo-saxone, ocupând un rol care a fost mai târziu descris de termenul bretwalda . Mulți cred că a fost înmormântat într-o înmormântare somptuoasă de navă la Sutton Hoo. [7]

Eorpwald era fiul lui Redwald de o soție al cărei nume nu este înregistrat. El a avut cel puțin un frate, Regenher, iar Sigeberht poate să fi fost și fratele lui. Redwald a folosit literele R și E atunci când și-a numit propriii doi fii (la fel și propriul său tată când el și fratele său mai mic Eni au fost numiți), sugerând că Eorpwald era un frate mai mic și ar putea deveni moștenitorul lui Redwald numai după cum fratele său mai mare Regenher. a fost ucis în luptă în 616 [8] . Nu este clar dacă, după cum a înțeles Beda, Sigebert și Eorpwald erau frați sau dacă au avut aceeași mamă, dar nu același tată, așa cum a susținut cronicarul din secolul al XII-lea William de Malmesbury . Potrivit istoricului Barbara York, Sigebert ar fi putut fi o altă linie Wuffing care, în calitate de rival al său, a fost forțat să plece în exil pentru a se asigura că Eorpwald devine rege. [9]

Dinastia Wuffing [10] :

Wehha
  
Wuffa
  
Titila
  
                       
                     
?  Redwald ?Eni ?
       
                              
                          
SigebertRegenherEorpwaldAnna SavaraEthelherÆthelwoldEtelric Hereswith
    
                  
                
SexburgEteltrithEthelburgIurminEldwulf
  
Elfwald


Stăpânire și convertire la creștinism

Eorpwald era încă păgân când a devenit rege al Ungurilor de Est după moartea lui Redwald în aproximativ 624 [11] . Kirby susține că Sigeberht a fugit din Anglia de Est pentru Galia în timpul luptei interne care a urmat urcării lui Eorpwald la tron ​​și că păgânismul noului rege a creat tensiuni între facțiunile creștine și păgâne din regat, ducând la o scădere a influenței sale . 12] În 627, Edwin a întreprins convertirea popoarelor din Northumbria, Lindsey și East Anglia [11] , iar la instigarea lui Eorpwald, conform lui Beda, a fost convins să accepte credința creștină și sacramentele [13] . Se poate calcula că acest eveniment a avut loc în anul 627, ținând cont de anii în care Felix de Burgundia deținea episcopia Angliei de Est. [14] [15] În schimb, Cronica anglo-saxonă a consemnat că botezul lui Eorpwald a avut loc în 632. [16] [17] [18]

Nu se știe dacă Eorpwald a fost botezat în East Anglia, Northumbria sau Kent , dar este foarte probabil ca Edwin, conducătorul principal, să fi fost prezent ca tutore [14] . Higham sugerează că, din cauza lipsei de facilități adecvate în East Anglia, este probabil să fi fost botezat de Paulinus la scaunul de putere al lui Edwin din Northumbria [19] . Modul de adresă al lui Eorpwald a indicat că el era un conducător dependent, cu Edwin stăpânul său. [unsprezece]

După botezul său, preoții Northumbrieni ai lui Edwin au început să suprime obiceiurile păgâne din regatul Eorpwald și să convertească locuitorii din East Anglia [20] . Convertirea a avut un avantaj politic general prin faptul că întreaga coastă de est de la Northumbria la Kent, cu excepția Essex , a fost sub controlul lui Edwin și aliații săi creștini. [21]

Moarte și sfințenie

Convertirea regatului Eorpwald nu a dus la nicio infrastructură ecleziastică, cum ar fi crearea unei eparhii în cadrul regatului. Beda a relatat că la scurt timp după convertirea sa, Eorpwald a fost ucis de un păgân pe nume Rickbert și că, după ce a fost ucis, regatul a revenit la stăpânirea păgână timp de trei ani. [11] [13]

Eorpwald a fost primul rege englez care a fost ucis din cauza credinței sale creștine [21] . Circumstanțele nu sunt înregistrate, așa că nu se știe dacă Rickbert a reprezentat opoziția internă a East Anglia față de stăpânirea creștină sau dacă a fost un emisar din străinătate care dorește să reducă influența lui Edwin asupra unghiurilor de est. Revenirea Angliei de Est la stăpânirea păgână nu înseamnă neapărat că a existat o luptă deschisă între închinarea zeilor anglo-saxoni și închinarea lui Hristos , dar poate reprezenta o reacție împotriva creștinismului în Unghiurile de Est, cauzată de ascensiunea lui Edwin la putere și dominaţia lui ulterioară asupra regelui lor . Originile lui Rykberht sunt necunoscute și nu este clar dacă a domnit vreodată după ce a ucis Eorpwald, dar în 630 sau 631, la trei ani după asasinarea lui Eorpwald, Sigeberht s-a întors din exilul său în Galia și a devenit rege al Ungurilor de Est. [23]

La Sutton Hoo (lângă Woodbridge , în Suffolk) se află două cimitire anglo-saxone din secolul al VI-lea și al VII-lea, unde se crede că membrii dinastiei Eorpwald au fost îngropați sub movile mari de pământ. Mai mulți regi din East Anglia, inclusiv Eorpwald, au fost sugerați ca posibili candidați pentru un loc de înmormântare sub movila 1, descoperită în 1939. Martin Carver a sugerat că istoricii ar putea folosi rolele regale și alte surse de informații pentru a identifica locuitorii, recunoscând în același timp că nu există dovezi materiale care să susțină teoria conform căreia Eorpwald sau alți membri ai familiei sale sunt îngropați acolo. A folosit relația lui Eorpwald ca fiu al lui Redwald pentru a-l plasa fie în tumul 1, fie în tumul 2. [24]

Conform Istoriei complete a martirilor britanici a lui Fleming , publicată în 1904, regele Eorpwald a fost venerat de Biserica Engleză ca sfânt și martir. Ziua sărbătorii sale este necunoscută. [25]

Note

  1. Hunter Blair, Britania romană și Anglia timpurie: 55 î.Hr.–871 d.Hr. , p. 204. Peter Hunter Blair dă cei douăzeci și cinci de ani de la 550 la 575 ca date ale cuceririi finale.
  2. Yorke, Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England , p. unu.
  3. Plunkett, Suffolk in Anglo-Saxon Times , p. 70.
  4. Carver, Epoca lui Sutton Hoo: secolul al VII-lea în nord-vestul Europei , p. patru.
  5. Plunkett, Suffolk in Anglo-Saxon Times , pp. 79-80.
  6. Stenton, Anglia anglo-saxonă , p. 79.
  7. Plunkett, Suffolk in Anglo-Saxon Times , pp. 81, 82.
  8. Plunkett, Suffolk in Anglo-Saxon Times , p. 72.
  9. Yorke, Regii și regate ale Angliei anglo-saxone timpurii , pp. 67-68.
  10. Yorke, 2002 , p. 68.
  11. 1 2 3 4 Hoggett, The Archaeology of the East Anglian Conversion , p. treizeci.
  12. Kirby, Cei mai timpurii regi englezi , p.63.
  13. 1 2 Beda, Istoria ecleziastică a poporului englez , Cartea II, capitolul 15.
  14. 1 2 Plunkett, Suffolk in Anglo-Saxon Times , pp. 97–98.
  15. Higham, Regii convertiți: puterea și afilierea religioasă în Anglia anglo-saxonă timpurie , p. 181.
  16. Swanton, The Anglo-Saxon Chronicle , p. 24: Swanton adaugă în nota 5, „Regele East Anglians”.
  17. Piers Plowman Electronic Archive Project versiune a Cronicii anglo-saxone . Arhivat din original pe 12 februarie 2009.
  18. Wilson, Anglo-Saxon: Art From The Seventh Century To The Norman Conquest , p. 25.
  19. Higham, Regii convertiți: puterea și afilierea religioasă în Anglia anglo-saxonă timpurie , p. 102.
  20. Higham, Regii convertiți: puterea și afilierea religioasă în Anglia anglo-saxonă timpurie , p. 103.
  21. 1 2 Plunkett, Suffolk in Anglo-Saxon Times , p. 99
  22. Higham, Regii convertiți: puterea și afilierea religioasă în Anglia anglo-saxonă timpurie , p. 182.
  23. Yorke, Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England , pp.61, 62, 67.
  24. Carver, Sutton Hoo: Burial Ground of Kings? , p. 172.
  25. Fleming, Complete History of the British Martyrs , p. douăzeci.

Literatură

Link -uri