Jan van Bundale | |
---|---|
Data nașterii | pe la 1280 [1] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 1351 [1] |
Un loc al morții | |
Cetățenie (cetățenie) | |
Ocupaţie | scriitor , poet |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Jan van Bundale , sau Jean de Klerk ( olandeză. Jan van Boendale , sau Jan Deckers , franceză Jan de Klerk , sau Jan de Klerk ; 1279 sau 1280 , Tervueren - 1348 [2] , 1350 [3] [4] sau 1351 [ 5] [6] , Anvers ) - cronicar olandez , scriitor și poet , autor al cronicii rimate „Faptele Brabantului” ( olandeză. Brabantse Yeesten ) și al altor lucrări despre istorie Ducatul Brabantului .
Născut în jurul anului 1280 în Tervuren , lângă Bruxelles (provincia modernă Brabantul Flamand ) [7] . Din înscrierea în manuscrisul uneia dintre lucrările sale „Credințele lui Jan” de la Biblioteca Bodleian a Universității Oxford , se poate concluziona că locul nașterii sale nu a fost Tervuren în sine, ci satul Bundale ( Olanda Boendale ) situat nu departe. din ea.
Poate că a primit o educație bisericească, deoarece știa destul de bine latina . În același timp, nu este clar dacă a avut o ordine spirituală în același timp . La maturitate, s-a stabilit la Anvers , ale cărui documente de arhivă sunt menționate ca secretar al consiliului local al orașului ( în latină: John dictus de Boendale Clericus Oppidi ). Și-a deținut funcția cel puțin din 1312, deoarece la această dată era deja consemnat în ea ca participant la congresul reprezentanților statelor din Tervuren. În 1324 a fost trimis la colegiul echevinilor din Anvers [8] .
De-a lungul timpului, dobândind legături largi, a fost membru al palatelor celei mai înalte nobilimi din Brabant. În 1332 a fost cu armata ducelui Jean al III -lea Cuceritorul , devenind martor ocular al bătăliei de la Elesin [9] . În 1340, s-a întâlnit cu regele Angliei, Edward al III-lea , care a debarcat în Flandra , și cu liderul partidului pro-englez din Gent , Jacob van Artevelde [8] .
Având o reputație în general bună , el a fost acuzat că a storcat bani de la comercianții de haine din piață.
Până la moartea sa în 1348 , 1350 sau 1351, a locuit la Anvers , absentându-se periodic pentru a participa la procedurile judiciare și a îndeplini misiuni diplomatice în numele orașului.
Peru Jan van Bundale deține cel puțin 10 lucrări, scrise în principal în dialectul brabanțian al limbii olandeze medii [5] :
Cronica rimată, scrisă între 1316 și 1350 din ordinul bătrânilor orașului Anvers , printre care și Willem Bornholve [12] , povestește istoria Brabantului și a țărilor învecinate de pe vremea miticilor progenitori troieni, francii și Pepin de Landen (primul jumătate a secolului al VII-lea) până la domnia ducelui Jean al III -lea (mijlocul secolului al XIV-lea) și este format din cinci cărți, inclusiv 16.318 poezii. Încă două cărți, a VI-a și a VII-a, sunt o continuare a cronicii, întocmite de un autor anonim între 1440 și 1470.
Ca istoric, van Bundale s-a bazat pe diverse surse, inclusiv Cronica originii ducilor de Brabant (în latină: Chronica de origine ducum Brabantiae , 1294) și mai multe genealogii ale Casei Louvain . Dar principala sa sursă a fost „Oglinda istorică” ( olandeză. Spieghel historiael , 1285) a celebrului scriitor și poet flamand Jacob van Marlant , al cărei conținut este aproape repetat de primele trei cărți din Actele Brabantului.
Ca poet și moralist, van Bundale a fost influențat de părerile aceluiași van Marlant, în a cărui operă ideile democratice și umaniste erau încă combinate cu opinii feudal-clericale.
În introducere, van Bundale scrie că și-a propus să relateze „adevărat” istoria Brabantului, să ridice prestigiul patriei sale în fața statelor vecine și, în același timp, să fundamenteze drepturile dinastice ale dinastiei ducale cu ajutorul a cercetării genealogice .
În prima carte a cronicii sale, el detaliază originea ducilor din Brabant din Hector de Troia , trecând brusc la anii 580, vremea merovingienilor , terminând cu moartea ei a lui Pipin de Korotsky (768). A doua carte este dedicată în întregime fiului acestuia din urmă, regele francilor și împăratul Carol cel Mare . Al treilea vorbește despre celebrele morminte din vecinătatea Louvainului și Bruxelles-ului, cu accent pe faptele unuia dintre liderii primei cruciade, Godfried de Bouillon .
A patra carte este dedicată ducilor din Lorena de Jos Godfried I cel Fără copii (1012-1023), Godfried al II-lea Bărbosul (1065-1069) și Godfried III cel Cocoșat (1069-1076), precum și ducilor de Brabant Hendrik I (1183-1235), Hendrik al II-lea (1235- 1248) și Hendrick al III -lea (1248-1261) și Jean I (1267-1294), victorioși la bătălia de la Worringen (1288) [13] . A cincea și ultima carte vorbește despre domnia din Brabant a ducilor Jean II Pacificul (1294-1312) și Jean III Cuceritorul (1312-1355).
În ciuda faptului că, în ultima carte a cronicii sale, van Bundale descrie uneori evenimentele ca un martor ocular, nu este nevoie să vorbim despre obiectivitatea sa ca istoric, pe baza sarcinilor pe care el însuși le-a declarat; în același timp, opera sa detaliată este de o valoare incontestabilă, nu atât un monument istoric, cât și literar.
Cercetătorii identifică cel puțin cinci ediții ale Actelor din Brabant: 1316, 1318, 1324, 1335 și 1348 [14] . Ele sunt păstrate în cinci manuscrise, dintre care patru conţin textul integral, iar unul conţine doar primele cinci cărţi. Aproape toate manuscrisele aparțin celei de-a doua jumătate a secolului al XV-lea .
În 1970 , în schimbul cu Arhivele Naționale, Biblioteca Regală a Belgiei a achiziționat două noi manuscrise de cronică pe hârtie, datate în prima jumătate a secolului al XV-lea. Prima dintre acestea (MS IV 684) conține doar textul celei de-a patra cărți și este ilustrată cu 69 de miniaturi realiste , făcându-l singurul manuscris iluminat supraviețuitor al operei lui van Bundale. O alta (MS IV 685) contine cartea a cincea, care, aparent, nu a fost ilustrata la timp, lasand spatii goale pentru miniaturi.
Ambele manuscrise, în ciuda caracterului incomplet, conținând indicii directe ale paternului lui van Bundaele, provin din colecția mănăstirii benedictine din Affligem.și a ajuns în Arhivele Naționale din Belgia în 1835 datorită colecționarului de manuscrise, Pierre Francis Gisel, care le-a cumpărat de la un negustor de tutun care urma să le folosească foile ca hârtie de împachetat [15] .
Actele Brabantului a fost tipărită pentru prima dată în 1497 la Anvers de către Roland van den Dorp și republicată acolo în 1518 și 1530 de Jan van Dusborch [16] .
În 1839, cronica lui van Bundale a fost tradusă în franceză de către filologul și istoricul olandez Jan Franz Willems .
O poezie morală și didactică în patru cărți, de 21.818 de versuri, slăvind fundamentele morale ale burghezilor brabanți, care este și un fel de enciclopedie de idei despre lumea din jur [17] . Întocmită din ordinul cavalerilor din Bruxelles Rogier van Leeuwdale și al soției sale Agnes van Cleiffe, folosind exemple din Sfintele Scripturi , ea laudă bucuriile unei căsătorii legale și prospere, completând raționamentul moralizator cu minimul necesar de informații de natură științifică, istorică. și de natură teologică, extrasă în principal din „Marea oglindă” a lui Vincent din Beauvais (1264).
Deși van Bundale și-a dedicat opera nobililor, se poate vedea din conținutul ei că este destinată și burgherilor , care, în opinia sa, cu o muncă dreaptă și o prosperitate cinstită, sunt capabili să primească viața veșnică nu mai puțin decât reprezentanții clerul. Sunt cunoscute patru manuscrise complete și câteva fragmente din această lucrare.
Cronică rimată în versuri 2018, scrisă între 1341 și 1350, care descrie primii ani ai Războiului de o sută de ani și acțiunile regelui englez Edward al III-lea în Flandra și Brabant împotriva francezilor în alianță cu ducele Jean al III-lea în 1338-1340 [18] ] . Prezentarea este realizată într-un spirit panegiric de la persoana a treia, iar conținutul trădează împrumuturi din Actele Brabantului.
Cronica a fost publicată pentru prima dată în 1840 la Gent de Jan Franz Willems pe baza unui manuscris din secolul al XV-lea de la Biblioteca Regală a Belgiei, primit acolo din colecția Abației Grunendael de lângă Bruxelles [19] .
Eseu polemic poetic sub forma unui dialog între Alter ego Jan și tovarășul său Wouter, care conține critici la adresa instituțiilor sociale contemporane, precum și a lorzilor feudali spirituali și laici. Pentru a-și ilustra concluziile, van Bundale folosește exemple din Biblie, texte teologice și istorice, vorbind împotriva opiniilor pesimiste și eshatologice comune în anii săi, încercând să demonstreze că epoca sa, în principiu, nu a fost mai rea decât vremurile anterioare.
Contrar tradiției bisericești, el afirmă categoric că laicii , de fapt, merită mântuirea chiar mai mult decât clerul , deoarece sunt mai des expuși ispitelor pământești. „Persuasiunea lui Jan” a fost scrisă înainte de 1334 , deoarece este dedicată lui Rogier van Leeuwdale, care a murit cel târziu la această dată.
Folosește exemple biblice și istorice de pedepsire a oamenilor de sus pentru toate păcatele și nelegiuirea lor pentru a justifica critica abuzurilor din partea autorităților spirituale și seculare. Prevăzând viitorul și speculând despre sfârșitul lumii , van Bundale prezice domnia centenară a prințului păcii, Constantin, care ar trebui să-i succedă regelui Edward al Angliei, convingându-i pe contemporanii săi de necesitatea unei vieți virtuoase .
Pe lângă Sfânta Scriptură și textele teologice, van Bundale își folosește propriile cronici și evanghelii apocrife ca surse . Se remarcă două ediții ale lucrării: prima a fost creată în 1346 ca răspuns la refuzul Papei Clement al VI-lea de a anula excomunicarea împăratului Ludwig de Bavaria , cu care autorul simpatizează clar, a doua se referă la 1351, când bătălia de la Zwarteval menționat în ea a avut loccare a avut loc în Zelanda . Conține, de asemenea, un indiciu al bătrânului van Bundale despre moartea sa iminentă.
Începutul cercetării lucrării lui van Bundale a fost pus în 1800 de Heinrich van Wijn. Publicate în secolul al XIX-lea, lucrările istorice și poetice ale lui van Bundale, ale cărui manuscrise sunt păstrate la Biblioteca Regală a Belgiei ( Bruxelles ), la Biblioteca de Stat din Anvers ( olandeză. Stadsbibliotheek Antwerpen ), la Biblioteca de Stat Bavarez ( München ), etc. , nu au fost retipărite de mult timp, iar o publicație cu drepturi depline a acestora în original, în olandeză medie, cu comentarii științifice moderne, lipsește încă. Ca alternativă, din 1998, au fost publicate publicații electronice pe CD-ROM , precum și publicații online , de obicei programate pentru a coincide cu publicarea unor lucrări științifice regulate dedicate autorului lor [20] . Cel mai important specialist modern în domeniul studierii moștenirii literare și istorice a lui van Bundale este doctorul în istorie, profesor la Universitatea din Leiden Robert Stein.
Dicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
|