| Biserica Ortodoxă Abhaziană | |
|---|---|
| Catedrala Patriarhală din Pitsunda | |
| Informatii generale | |
| Baza | 2009 |
| management | |
| Primat | Guvernator interimar al AOC - Preotul Vissarion Aplia |
| Centru | Sukhum |
| Reședința primatei | Sukhum |
| Teritoriile | |
| Jurisdicție (teritoriu) | Abhazia |
| cult | |
| limbaj liturgic | slavonă bisericească , abhază , greacă |
| Calendar | Julian |
| Statistici | |
| Mănăstirile | doi [1] |
| parohii | 15 active [1] (număr total de biserici - 144 [2] |
| Site-ul web | aiasha.ru |
| Informații în Wikidata ? | |
Biserica Ortodoxă din Abhazia (sau Catolicosatul Pitsunda ) este o Biserică Ortodoxă cu un statut autoproclamat autonom nestabilit în Abhazia , pe teritoriul căreia alte Biserici locale, inclusiv Patriarhia Moscovei , recunosc de jure jurisdicția Bisericii Georgiene . 3] [4] [5] (vezi. articolul Pitsunda și eparhia Sukhumi-Abkhaz ). De la începutul anilor 2000, clericii ortodocși de facto din Abhazia se află sub jurisdicția diecezei Maikop a Bisericii Ortodoxe Ruse.
Biserica [6] existentă istoric ca unitate autonomă nu a primit în prezent recunoaștere de la bisericile ortodoxe locale; din mai 2011 a avut loc o scindare în cadrul acesteia, care a fost săvârșită cu participarea activă a ieromonahilor Dorotheus (Dbar) și Andrei (Ampara) , fapt pentru care li s-a interzis să slujească [7] .
După ce Mitropolitul Daniel (Datușvili) , Episcop al Bisericii Georgiei , a părăsit episcopia Sukhum în 1993 , din cauza înfrângerii Georgiei în conflictul georgiano-abhaz , protopopul Vissarion Apliaa și-a asumat funcția de rector al Catedralei Sukhumi , preluând funcția de provizoriu. administrator al eparhiei, precum și a încercat să îmbunătățească relațiile cu Patriarhia Moscovei, în legătură cu care s-a întâlnit neoficial cu Patriarhul Alexie al II-lea de mai multe ori [8] [9] . De asemenea, sa întâlnit neoficial cu Catholicos din Georgia Ilia II [10] [11] [12] .
În 1998, a fost creat Consiliul Eparhial al diecezei Sukhumi-Abhaz. La prima ședință a Consiliului din același an, a fost adoptată Carta Eparhiei și a fost ales șeful Consiliului Eparhial al diecezei Sukhum-Abhaz, preotul Vissarion Apliaa [13] . Tinerii abhazi trimiși de Vissarion să studieze la seminarul Bisericii Ortodoxe Ruse se întorc în eparhie din 1998 [14] .
În 1999, un absolvent al Școlii de Pictură Icoană din Moscova, Ieromonahul Andrei (Ampar) , a devenit rectorul Mănăstirii Noul Athos .
În mai 2005, în capitala adigheză Maikop , prin mijlocirea episcopului Panteleimon (Kutovy) de Maykop , au avut loc negocieri între protopopul Vissarion și clerul mănăstirilor din Noul Athos și din Komany. Ca urmare, s-a luat decizia de a conduce în comun eparhia. Preotul Vissarion și ieromonahul Andrei au fost declarați copreședinți egali ai consiliului eparhial, iar rezolvarea definitivă a problemelor era planificată să fie rezolvată la un consiliu bisericesc.
Din cauza neînțelegerilor cu preotul Vissarion în ianuarie 2007, ieromonahul Dorotheus (Dbar) a fost nevoit să meargă la studii la Universitatea din Salonic, lăsându-l pe stareț la mănăstirea Sf. Ioan Gură de Aur în Komany și rectorat la Noua Școală Athos. Sub rectorul ulterior numit de preotul Vissarion, ieromonahul Grigore (Khorkin), mănăstirea a căzut în paragină, în 2007 au fost închise Noua Școală Teologică Athos și Școala Regentă. Pentru a evita alte confruntări, ieromonahul Andrei (Ampar) a demisionat din funcția de copreședinte al consiliului. În martie 2007, a fost adoptată o nouă cartă pentru eparhie.
În iulie 2009, la o ședință a Adunării Eparhiale, la propunerea pr. Vissarion Apliaa, ieromonahul Andrei (Ampar) a fost ales secretar al Eparhiei Sukhumi-Abhaz.
Din 12 august 2008, de la înființarea administrației abhaze în partea superioară a Kodorului, mănăstirea Svan Sf. Gheorghe din satul Azhara a fost sub controlul eparhiei abhaze .
La 15 septembrie 2009, la o adunare eparhială extraordinară a întregului cler din Abhazia, au fost luate următoarele hotărâri: [15]
După acest apel, protopopul Nikolai Balashov , vicepreședintele Departamentului pentru Relații Externe Bisericești al Patriarhiei Moscovei , a raportat că „ Deciziile de schimbare a statutului Bisericii Ortodoxe într-o anumită regiune nu sunt niciodată luate unilateral, la fel ca problema schimbării canonice. hotarele bisericii. Aceasta este o întrebare pentru dialogul dintre bisericile locale. Un astfel de dialog prietenos și fratern este în desfășurare între Bisericile rusă și georgiană și sperăm să ajungem la o soluție a problemei prin eforturi comune ” [16] . Catholicos-Patriarhul întregii Georgii Ilia al II-lea a declarat că „ Nu ar trebui să luăm în serios această afirmație, deoarece nimeni nu are dreptul să-și declare independența față de Biserica natală ” [16] .
La 24 octombrie 2009, președintele deputatului DECR, Arhiepiscopul Hilarion (Alfeev) , confirmând poziția Patriarhiei Moscovei cu privire la inviolabilitatea frontierelor de jurisdicție a Bisericii Georgiene, a subliniat că, în opinia sa, nu există schismă în Abhazia:
În ciuda schimbării granițelor politice, considerăm în continuare Abhazia ca parte a teritoriului canonic al Bisericii Ortodoxe Georgiane. Totuși, vedem că de facto Biserica Ortodoxă Georgiană nu poate fi prezentă acolo acum: niciun episcop sau preot georgian nu are ocazia să vină în Abhazia pentru a sluji credincioșilor. Aceasta înseamnă că trebuie să ajutăm clerul abhaz hirotonit canonic care se află acolo să desfășoare activități pastorale. Trebuie să-i ajutăm să obțină statut canonic cel puțin temporar [3] .
În conformitate cu Decretul Adunării Eparhiale a Episcopiei Pitsunda și Sukhum a Bisericii Ortodoxe Abhaze, la 4 noiembrie 2009, clerul și laicii din Abhazia s-au adresat primaților Bisericilor Ortodoxe Locale cu o „ cerere de ajutor într-un Faptă plăcută lui Dumnezeu și evlavioasă, restaurarea canonică și renașterea Bisericii Ortodoxe Abhaze .” Prima scrisoare a fost adresată Preafericitului Părinte Ilia al II-lea, Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Georgiane, a doua, Prea Sfințitului Chiril, Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii [17] .
În legătură cu decizia Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Georgiane din 21 decembrie 2010 de a include mențiunea Abhaziei în titlul Patriarhului Georgiei, clerul Bisericii Ortodoxe Abhaze s-a adresat ierarhilor COG cu un mesaj fratern. de îndemn [18] .
În aprilie 2011, s-a raportat că, în legătură cu apelurile repetate ale preotului Vissarion Apliaa, Patriarhul Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii a trimis un nou rector, egumenul Efraim (Vinogradov) la Mănăstirea Noul Athos [19] . Numirea acestuia din urmă - în locul ieromonahului Andrei (Ampar) - a provocat un val de indignare și o reacție ascuțită în rândul fraților mănăstirii și al unui număr de alți membri ai bisericii abhazei [20] [21] .
La 15 mai 2011, la o adunare bisericească-poporală din Mănăstirea Noul Athos , la care au participat 1.116 clerici și laici, precum și reprezentanți ai parlamentului și organizațiilor publice din Abhazia, ai altor culte religioase, Consiliul Mitropoliei Abhazei a fost creat. Consiliul va fi actualul organ de conducere al Sfintei Mitropolii a Abhaziei cu scaun în Noul Athos, până la decizia statutului canonic al Bisericii Ortodoxe din Abhazia și formarea instituțiilor cu drepturi depline ale conducerii acesteia. Arhimandritul Dorotheos (Dbar) a fost ales președinte al Consiliului Mitropoliei Abhaze și candidat pentru episcopii Mitropoliei. Sfânta Mitropolie a Abhaziei este înregistrată la Ministerul Justiției al Republicii [22] .
Administrarea temporară a Bisericii Abhazei este realizată de preotul Vissarion Apliaa [23] . În acest moment, biserica abhaziană este divizată.
Numărul parohiilor în 2006 este de 10, mănăstiri - 1 [24] ( Sf. Ioan Gură de Aur în satul Komany la locul de înmormântare al sfântului, la 15 km nord de Sukhum ). Ulterior numărul a crescut: 2 mănăstiri, 15 parohii [1] , numărul total de biserici - 144 [25] .
După războiul din 1992-1993 , în Abhazia au mai rămas doar 4 preoți : 3 ruși: protopopul Petru Samsonov (rector al Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Lykhny ), ieromonahul Pavel Harcenko și egumenul Vitali Golub și un abhaz - Vissarion Apliaa .
Începând cu anul 2011, clerul Bisericii Ortodoxe Abhaze este format din aproximativ 9 clerici, dintre care 4 sunt monahali [26] .
Slujbele divine sunt săvârșite în limba slavonă bisericească, în unele biserici exclamații separate, Crezul și Tatăl nostru pot fi apoi repetate în abhază. În raionul Gali există o parohie în templul Marelui Mucenic. George cel Învingător. Preotul rectorul Matei Tuzhba săvârșește slujbe divine în slavonă bisericească , abhază și georgiană.
La 10 februarie 2011, prin hotărârea Guvernului Abhaziei , 38 de biserici dintre obiectele patrimoniului istoric și cultural al Abhaziei au fost transferate Bisericii Ortodoxe Abhaze pentru utilizare gratuită și nelimitată, drept urmare ortodocșii abhazi. Biserica a devenit cel mai mare utilizator de pământ al Abhaziei [27] [28] [29] .
În decembrie 2011, în legătură cu o vizită privată [30] la Sukhum a ierarhului Bisericii Ortodoxe Grece , Episcopul Prokopy (Petridis) de Christianoupolis , Biserica Ortodoxă Georgia a trimis o notă de protest șefului Bisericii Greciei, arătând din lipsa permisiunii pentru această vizită din partea Patriarhiei Georgiei. [31]
Pe 9 ianuarie 2012, membrii Sfintei Mitropolii a Abhaziei au fost primiți de Patriarhul Bartolomeu al Constantinopolului , membru al Sfântului Sinod al Patriarhiei de Constantinopol și președintele Comisiei Inter-ortodoxe, Mitropolitul Ioan de Pergamon (Zizioulas) și arhigrammatheus (secretarul superior) al patriarhiei, arhimandritul Bartolomeu (Samaras) , care și-a promis sprijinul abhazilor în problema statutului canonic al Mitropoliei Abhaziei. Reprezentantul Patriarhiei Moscovei, protopopul Nikolai Balashov , a comentat cu scepticism [32] informațiile despre posibilele contacte ale Patriarhiei Constantinopolului cu clericii interziși ai eparhiei Maikop, arhimandritul Dorotheus (Dbar) și ieromonahul Andrei (Ampar) , [33]. ] și Patriarhia Georgiei a promis că va face un anunț oficial numai după ce va verifica din nou informațiile. [34]
31 ianuarie în sala de conferințe ABIGI le. D. I. Gulia a susținut o masă rotundă cu privire la problemele problemei bisericii abhaze. În urma întâlnirii, a fost creat un comitet de organizare care să țină Adunarea Poporului (coborâre) în Piața Libertății din Sukhum. [35]
La 3 februarie 2012, în Piața Libertății din Sukhum, a avut loc o adunare (adunare) populară sancționată de autorități pe tema soluționării problemei bisericii abhaze. La întâlnire au fost prezenți reprezentanți ai organizațiilor de stat și obștești, intelectuali, locuitori ai orașelor și satelor țării. În cadrul reuniunii a fost adoptat un apel către Președintele și Parlamentul Republicii Armenia, Patriarhul Kiril și Patriarhul Ecumenic Bartolomeu I. [36]
În februarie 2014, la Sukhum a fost deschisă o școală religioasă numită după Sfântul Ioan Gură de Aur [37] .
Pe 22 octombrie 2018, Consiliul Bisericesc al Bisericii Ortodoxe Abhaze a emis o declarație prin care condamna acțiunile Patriarhiei Constantinopolului din Ucraina. Consiliul Bisericesc a susținut poziția Bisericii Ortodoxe Ruse și a cerut „să nu intre în comuniune în rugăciune și euharistică cu cei care se împart și încearcă să stăpânească, încălcând canoanele și regulile bisericești” [38] .