| Alioşa Popovici | |
|---|---|
| A. P. Riabuşkin . Alioşa Popovici | |
| Erou epic | |
| Mitologie | slavă |
| teren | Rus |
| Podea | masculin |
| Tată | Levonty (Fyodor) |
| Soție | Elena Petrovna, ea este Elenushka, Alena, Alyonushka |
| Personaje înrudite | Dobrynya Nikitich , Ilya Muromets |
| Origine | fiul unui preot de Rostov |
| Mențiuni | „Alyosha Popovich și Tugarin șarpele ”; „ Alyosha Popovich și sora lui Petrovici-Zbrodovici ”; „ Dobrynya la nunta soției sale”, „Dobrynya și șarpele” |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Alyosha Popovich ( Olesha Popovich ) este unul dintre eroii epicului rusesc , un erou puternic [1] [2] . Alyosha Popovich, ca cea mai tânără, este al treilea cel mai important membru al trinității eroice , alături de Ilya Muromets și Dobrynya Nikitich .
Potrivit lui S. N. Azbelev , care a numărat 53 de comploturi de epopee eroice, Alyosha Popovich este personajul principal a două dintre ele [3] :
În plus, Alyosha joacă un rol important în epopeea populară „Dobrynya la nunta soției sale” („Dobrynya este plecată”, „Dobrynya și Alyosha” - nr. 18 conform lui Azbelev), unde este un personaj negativ.
Ca persoană cunoscută, Alyosha este adesea menționat în alte epopee, de obicei cu o indicație a deficiențelor sale.
Alyosha Popovich se distinge nu prin putere (uneori slăbiciunea sa este chiar subliniată, este indicată șchiopătura etc.). Se caracterizează prin îndrăzneală, atac, ascuțire, inventivitate, viclenie. Știa să cânte la harpă . Alyosha este gata să-și înșele chiar și pe numitul frate Dobrynya , încălcându-și drepturile conjugale (Alyosha răspândește un zvon fals despre moartea lui Dobrynya pentru a se căsători cu soția sa Nastasya Nikulishna ). În general, Alyosha este lăudărosă, umflată, vicleană și evazivă; glumele lui sunt uneori nu numai vesele, ci și insidioase, chiar diabolice; camarazii-eroi îi exprimă din când în când cenzura și condamnarea. În general, imaginea lui Alyosha este caracterizată de inconsecvență și dualitate.
Uneori, trăsăturile caracteristice lui Volga Svyatoslavich sunt transferate lui Alyosha : nașterea sa este însoțită de tunete; Bebeluşul Alioşa cere să-l înfăşeze nu cu înfăşat, ci cu zale; apoi îi cere imediat mamei sale binecuvântări pentru a se plimba prin lumea largă: se dovedește că deja poate să stea pe un cal și să-l mânuiască, să folosească o suliță și o sabie etc. viclenia și dexteritatea lui Alyosha Popovich este asemănătoare cu „sprețenia lui Volga. -înțelepciune”, iar glumele și trucurile sale sunt aproape de transformările magice ale Volgăi.
Soția lui Alyosha Popovich în epopee despre el și sora lui Zbrodovici (Petrovici etc.) devine Elena (Petrovna), ea este și Elenushka, Alena, Alyonushka (soția lui Volga se numește și Elena). Acest nume de femeie, așa cum spune, se potrivește cu numele lui Alyosha Popovich (variante de Olyosha, Valyosha și Yeleshenka) - Elena și Alyonushka, și astfel se formează un cuplu căsătorit „omonim”. Într-o versiune a epopeei despre Alioșa și sora familiei Zbrodovici, frații i-au tăiat capul lui Alyosha pentru că și-au făcut dezonoare surorii (în alte versiuni ale acestui complot, Alioșa este și ea în pericol, dar totul se termină cu bine).
Cel mai arhaic complot asociat cu Alyosha Popovich este lupta sa cu Tugarin . Alyosha Popovich îl lovește pe Tugarin în drum spre Kiev sau la Kiev (se cunoaște o variantă în care acest duel are loc de două ori). Tugarin îl amenință pe Alyosha Popovich că îl sufocă cu fum, îl acoperă cu scântei, îl arde cu flăcări de foc, îl împușcă cu tigaie sau îl înghite de viu. Lupta dintre Alyosha Popovich și Tugarin are loc adesea lângă apă (râul Safast). Uneori, după ce l-a învins pe Tugarin, Alyosha își tăie și își împrăștie cadavrul pe câmpul deschis. O variantă a complotului despre lupta dintre Alyosha și Tugarin este o epopee rară „Alyosha kills the Skim-beast”, în care adversarul lui Alyosha Popovich seamănă în multe privințe cu Tugarin.
De obicei, se crede că boierul Rostov Alexandru (Olesha) Popovich a servit drept prototip istoric al lui Alyosha Popovich. Potrivit analelor, faimosul „ curajos ” (războinic ales), a fost cel care l-a slujit mai întâi pe Vsevolod Cuibul Mare , iar apoi pe fiul său Konstantin Vsevolodovici împotriva fratelui său și candidat la masa lui Vladimir, Yuri Vsevolodovici , iar Alexander Popovich a învins mai mulți dintre cei ai lui Yuri. cei mai buni războinici în lupte. Odată cu moartea lui Constantin și cu domnia lui Yuri (1218), el a plecat la Kiev Marele Duce Mstislav cel Bătrân și a murit împreună cu el în bătălia de la Kalka din 1223.
Această identificare este însă pusă sub semnul întrebării de unii savanți [4] [5] : ei cred că actualizarea temei lui Alexandru Popovici în cronicile ulterioare poate reflecta familiaritatea cu epopeele despre Alioșa Popovici. Vyacheslav Ivanov și Vladimir Toporov notează relicve arhaice caracteristice în descrierile lui Alyosha Popovich însuși; în opinia lor, legăturile sale odată mai strânse cu elementul htonic strălucesc în personaj. Pe de altă parte, nu este nimic neobișnuit în faptul că faimosul războinic, care a lovit cumva imaginația contemporanilor săi, s-a desprins de pământul său istoric pe măsură ce epopeea s-a dezvoltat și a înlocuit un erou mitologic mult mai vechi.
În epopeele „Alyosha Popovich și Tugarin” și „Dobrynya și șarpele” Aliosha Popovici are un patronimic Leontievici, iar în epopee „Alyosha Popovich și Tugarin” este indicat că este „fiul preotului Leonty de Rostov ”. Și apoi, conform manuscriselor lui Artynov , menționate de Titov în descrierea districtului Rostov, locul de naștere al lui Alyosha Popovich este satul Selișche , districtul Rostov , regiunea Yaroslavl [6] .
O asemănare destul de puternică cu Alyosha Popovich din epopeea rusă are imaginea lui Alexei Popovici ( ucrainean Oleksiy Popovich ) din dumamele ucrainene [7] . Așadar, de exemplu, filologul slav rus Pyotr Alekseevich Bessonov a remarcat că Alyosha Popovich din epopee și Alexei Popovich din Dumas sunt la fel de lipsiți de respect, obrăznici și nepoliticoși. La trăsăturile comune notate, unii cercetători au adăugat și alfabetizarea, înclinația pentru vin, dualitatea de caracter și ireverenta discursurilor. În ciuda acestor asemănări asociate cu rudenia tribală de sânge și vecinătatea pe termen lung a celor două popoare, este de remarcat faptul că dumamele și epopeele sunt lucrări complet diferite în conținutul lor [8] .
| „ Trei eroi ” | |
|---|---|
| Desene animate individuale | |
| Desene animate crossover |
|
| Jocuri |
|
| Personaje | |