Arhitectura turnului Vainakh a fost dezvoltată activ în Cecenia și Ingușetia în Evul Mediu . Turnurile au fost folosite în scopuri de locuit și defensive. Unele turnuri combinau ambele funcții.
Turnurile tipice Vainakh aveau o bază pătrată cu o latură de 6 până la 12 și o înălțime de 10-25 m, în funcție de funcție. Pereții din blocuri de piatră erau înclinați spre interior și s-au subțiet la etajele superioare. Turnurile erau decorate cu petroglife religioase și rituale [1] .
Construirea unui turn, fie el rezidențial sau defensiv, a fost însoțită de ritualuri. Cântecele și legendele subliniază rolul arhitectului care conduce grupul de interpreți. S-au păstrat numele unor maeștri, de exemplu, Diskhi. Locuitorii unor sate cecene s-au specializat în construirea de turnuri. Legendele atribuie directorului de construcție dreptul onorabil, dar foarte periculos de a așeza piatra „zurku”, care încorona acoperișul piramidal al turnului de luptă. Scara era legată de machiculele din exteriorul turnului pentru ca stăpânul să poată urca pe acoperiș. Încercarea de a îndeplini această sarcină a costat viețile multor maeștri. În caz de succes, clientul i-a oferit maestrului un taur. Construcția turnului a costat ferma familiei 50-60 de vaci [1] .
Construcția a fost precedată de o acțiune magică . Mai întâi, cu ajutorul unui animal de companie, au verificat „curățenia” locului ales pentru construcția turnului - au condus un animal de companie, de exemplu, un taur, la șantier și dacă s-a culcat în acest loc seara, atunci era considerat „curat”. Sau proprietarul se culca aici noaptea, iar dacă avea un vis favorabil, acesta era considerat și un semn bun. Apoi a fost sacrificat un animal , adesea o oaie (dar familiile bogate puteau avea și un taur). Baza a fost stropită cu sângele animalului de jertfă, s-a spus o rugăciune și o persoană respectată în sat (în vremurile păgâne - un preot, iar mai târziu un mullah sau un bătrân ), care, conform colegilor săteni, avea un „ mâna fericită, a atins prima piatră pusă în bază și a binecuvântat începutul lucrării [1] .
De obicei, turnurile erau ridicate fără fundație , pe masive stâncoase. Dacă nu exista fundație de piatră pe șantier, partea inferioară a turnului a fost adâncită în pământ. Pământul argilos a fost udat cu lapte sau apă și solul a fost îndepărtat până când lichidul a încetat să se scurgă în pământ. Potrivit materialelor de teren ale lui V.P. Kobychev, în Cecenia de Est, locuitorii locali „au îngropat în pământ timp de câteva zile un ulcior de lut umplut cu apă și etanșat deasupra cu ceară . Dacă în timpul verificării s-a dovedit că apa din vas s-a potolit, locul a fost respins” [1] .
La baza turnului erau așezați monoliți, care puteau atinge doi metri lungime, depăși înălțimea unei persoane și cântăresc câteva tone. Pe distanțe scurte erau deplasați cu ajutorul unei porți ( chagӏarg sau zerazak ), iar pe distanțe mari erau târâți pe o sanie cu ajutorul boilor . Pietrele erau fixate cu mortar de var sau argilo-var folosind piatra sparta, dar ocazional se folosea si zidarie uscata [1] .
Turnul rezidențial clasic avea o bază aproape de un pătrat (de obicei 8–10 × 8–12 m), conic în sus, avea de la 2 până la 4 etaje (totuși, în satul Nikara s-a păstrat un turn cu 6 etaje ) și un acoperiș plat de pământ. Îngustarea s-a realizat datorită subțierii pereților din partea superioară și înclinării acestora spre interior. Grosimea pereților a variat de la 1,2-0,9 metri în partea de jos până la 0,7-0,5 metri în partea de sus. În Maysta , spre deosebire de alte regiuni ale Ceceniei, acoperișurile turnurilor rezidențiale erau realizate din plăci mari de piatră înclinate [1] .
Pereții turnului erau orientați spre punctele cardinale. Din exterior, s-au aplicat semne magice pentru protejarea turnului, semne de familie, indicând vechimea și noblețea familiei. În timpul construcției unui nou turn, în zidurile acestuia au fost așezate pietre cu petroglife din cel vechi. Din acest motiv, pietrele cu petroglife se disting adesea prin natura prelucrării și a culorii [1] .
Tradițiile de utilizare rituală a elementelor vechii locuințe din noua clădire au supraviețuit până în zilele noastre. Când construiește o casă nouă, un cecen pune întotdeauna cel puțin o piatră din casa veche în temelia unei case noi pentru a transfera harul de acolo [1] .
Turnurile rezidențiale au fost construite pe teren înalt lângă o sursă de apă. Adesea, în turn era adusă o alimentare secretă cu apă în caz de pericol militar. Legenda despre asediul complexului de turnuri de pe Muntele Bekhayla din Cheile Argun a fost păstrată . Complexul era format din trei turnuri militare și unul rezidențial, înconjurate de un zid înalt de piatră. A fost construită pe o stâncă înaltă abruptă. Apa a intrat în fortificație prin jgheaburi subterane de piatră. Dușmanii nu au putut lua complexul mult timp. Însă unul dintre locuitorii locului, care era în dușmănie cu apărătorii turnului, i-a sfătuit pe asediatori să hrănească animalele cu sare și să le lase să meargă la turn. Animalele, chinuite de sete, au început să sape pământul în locul unde trecea conducta de apă subterană. Dușmanii au găsit sursa de apă și au distrus-o. Apărătorii au părăsit cetatea noaptea printr-o ieșire subterană [1] .
Pietrele folosite au fost de diferite dimensiuni și au fost lucrate cu grijă la exterior înainte de așezare. Zidurile au fost construite pe mortar de var sau argilo-var cu piatra sparta. Uneori se folosea și zidăria uscată [1] .
În centrul turnului era un stâlp. Susținea grinzile podelei. Grinzile longitudinale au fost așezate pe pilaștri sau pietre de colț. Au servit drept suport pentru grinzi mai subțiri. Pe aceste grinzi a fost așezat un strat de tufiș , pe care a fost turnat și compactat argila. Stâlpul de susținere se numea arda bӏoghҏam . În antichitate, acest stâlp avea o semnificație de cult. Cecenii au păstrat multă vreme stâlpul ca element structural al locuinței, precum și sensul său sacru [1] .
Turnurile rezidențiale cecene nu diferă structural de cele inguș și osetice , dar le depășeau ca dimensiune și număr de etaje. Cele două etaje inferioare erau destinate animalelor. Vitele și caii erau ținute la parter. O parte din încăpere a fost îngrădită pentru depozitarea cerealelor. Uneori se săpa o groapă specială pentru asta, cu pereți și fund căptușit cu pietre. Podeaua hambarului era plăcută sau așezată cu calcar. Pentru cai a fost amenajat un tărâm special [1] .
Oile și caprele erau ținute la etajul doi. Acest etaj avea o intrare separată. Vitele au fost conduse la etajul doi de-a lungul podelei din bușteni [1] .
Etajul al treilea (în turnuri cu trei etaje - al doilea) a servit drept casă pentru familie. Aici a fost păstrată proprietatea familiei. În primele zile, lucrurile erau atârnate pe cârlige metalice, adesea în nișe speciale din perete. De-a lungul pereților au fost instalate rafturi din lemn pentru vase. Arma era atârnată peste patul proprietarului. În vremuri de război, aceasta era o necesitate, care mai târziu a devenit o tradiție [1] .
În centrul camerei era o vatră de piatră - kherch . Vatra era formată dintr-o lespede rotundă de piatră căptușită cu pietre. Cazanul a fost montat pe un trepied metalic - ochakh . Fum ieșea prin ferestre. Aici familia gătea și mânca mâncare, se odihnea. Ulterior, în loc de vatră, au început să instaleze un șemineu montat pe perete - tovkha . Dar locul vetrei și lanțul de deasupra vetrei au rămas sacru pentru ceceni și alte popoare din Caucaz . Au jurat pe vatră că omul de sânge care a atins lanțul vetrei ar fi trebuit să fie iertat. Furtul comis în apropierea vatrăi a fost considerat o insultă de moarte. Gunoiul nu trebuia aruncat în vatră. În timpul curățării așternutului, a fost necesar să se măture departe de vatră și nu spre ea. Firimiturile de pâine rămase după mâncare erau aruncate în vatra aprinsă [1] .
Familia a mâncat împreună, nu departe de șemineu, la o masă trepied. Proaspetii casatoriti au mancat separat. Oaspetele a fost hrănit primul. Doar proprietarul casei a împărțit o masă cu el. Gazda a împărțit o masă cu oaspetele [1] .
Dormea pe paturi late de lemn sau piatra acoperite cu fetru brodat . Unii dintre membrii familiei dormeau pe podea pe saltele din lână de oaie , acoperite cu mantii și haine din piele de oaie . Familiile bogate aveau un pat de mătase brodat cu modele. În timpul zilei, ea se plia în colțul îndepărtat al camerei. A face patul era aproape un ritual. Stăpâna casei trebuia să cunoască regulile și succesiunea plierii acesteia [1] .
La ultimul etaj erau depozitate inventarul și produsele. Aici au dormit oaspeții și tinerii căsătoriți. Acest etaj era folosit și în scopuri militare în cazul unui atac. Un cazan cu rășină a fost așezat pe un acoperiș plat și au fost culese pietre. În timpul asediului turnului, au fost aruncați asupra inamicului. Acoperișul era construit din bușteni groși, strâns împachetati. Deasupra a fost așezat un strat de tufiș, apoi argilă, care a fost compactată cu grijă. Pentru a îmbunătăți capacitatea de apărare a turnului, zidurile au fost uneori făcute mai sus decât acoperișul [1] .
Pe vreme caldă, snopii erau uscați pe un acoperiș plat, cerealele erau măcinate și vîntate. Vara, familia lua masa și își petrecea timpul liber aici [1] .
Căminele de vizitare au fost folosite pentru a comunica între etaje. De ele erau atașați bușteni cu crestături sau scări. Fiecare etaj, cu excepția ultimului, avea ușa lui. Ușile și ferestrele au fost realizate sub formă de arcade rotunjite din monoliți mari. Pe părțile laterale ale deschiderii s-au făcut nișe pentru șurub, pe care era încuiată ușa, care era din scânduri groase. Ferestrele erau foarte mici. La etajele superioare, acestea au servit și ca portițe. Iarna și noaptea, ferestrele erau închise cu obloane de lemn sau plăci de piatră. Vara, ferestrele erau acoperite cu o peliculă transparentă din interiorul animalelor [1] .
Turnul rezidențial era proprietatea unei familii. Pe măsură ce copiii creșteau, doar fiul cel mic putea rămâne în turn cu părinții săi. În același timp, noua familie nu putea locui în aceeași cameră cu părinții lor. Ea fie s-a mutat la etajul superior, fie în aceeași cameră a fost îngrădit pentru ei un loc cu o vatră separată [1] .
Funcția defensivă a turnului rezidențial era secundară. Dar ținând cont de pericolele din Evul Mediu, proprietarii turnurilor au încercat să le ofere capacități defensive cât mai mult posibil. Lemnul era cu greu folosit în exteriorul turnului, astfel încât turnul nu putea fi incendiat din exterior. Ultimul etaj a fost întotdeauna defensiv. Înălțimea turnului a crescut puterea distructivă a săgeților și pietrelor apărătorilor și le-a făcut inaccesibile atacatorilor. Mashikuli erau întotdeauna aranjați deasupra ușii pentru a exclude posibilitatea de a se apropia de ușa inamicului. Ușa era întotdeauna îngustă și joasă. Era situat pe partea cea mai inaccesibilă, ceea ce complică utilizarea berbecelui . Din exterior, ușa era mult mai îngustă decât din interior, acoperind astfel marginile ușii [1] .
Adesea, turnurile rezidențiale aveau o ieșire subterană secretă, prin care, dacă era necesar, se putea ieși într-un loc relativ sigur [1] .
Pe măsură ce amenințarea exterioară s-a slăbit, valoarea defensivă a turnurilor rezidențiale a scăzut, astfel că turnul rezidențial și-a pierdut elementele defensive (mashikuli, etaj defensiv), numărul ferestrelor și ușilor a crescut, numărul etajelor a scăzut, au apărut anexe, tendințe către orizontală. planificare [1] .
Treptat, turnul rezidențial a fost transformat într-o casă obișnuită de piatră cu două etaje. C. F. Hahn a scris în 1901:
Casa unui suficient cecen este de obicei construită din piatră de calcar pe două etaje sub un acoperiș plat. Hambarul și bucătăria sunt situate la etajul inferior. O scară de piatră duce la etajul superior, retrăgând un spate sazhen. Etajul este împărțit în patru încăperi, dintre care prima, la intrare, este cea mai mare, are 12 trepte în lățime și 20 în lungime. Există mai multe paturi de lemn și căzi înalte, scobite din lemn masiv, de doi sau trei picioare în diametru, unde se depozitează grâul și porumbul; sunt saci uriași plini cu lână. În stânga acestei camere este o cameră de zi, sau kunatskaya, cu două paturi, mai multe cufere și rafturi pe un perete; pe de altă parte atârnă diverse feluri de arme; podeaua aici, ca in toate camerele, este de pamant, dar aici este acoperita cu covoare. O cameră mică pentru articole de uz casnic se învecinează cu kunatskaya. În spatele tuturor acestor încăperi se află o cămară imensă, de aceeași dimensiune cu camera de la intrare. Aici se află iarăși un pat și lăzi uriașe de tâmplărie brută, odată zdrobite de soldații ruși capturați, câteva cuve mari umplute cu brânză cecenă, două sau trei căzi înalte de porumb. Pe pereți sunt atașate lighene, farfurii și ustensile de diferite dimensiuni, iar de tavan sunt atârnate cozile de grăsime ușor afumate și părțile epidermice ale berbecilor bine hrăniți, pe cârlige mari de lemn [1] .
Mai târziu, turnurile rezidențiale au fost adesea reconstruite în case obișnuite cu acoperișuri înclinate. Un exemplu al acestui fenomen poate fi o casă care a fost păstrată în satul Ushkaloy de pe malul drept al Argunului [1] .
Înălțimea turnurilor de luptă ajunge la 18-25 de metri, baza este de 4÷5 × 5 metri. În vârf, sunt foarte înguste. Turnul în scop de apărare are o singură intrare la etajul doi. Scara putea fi ridicată în orice moment. Turnurile aveau 4-5 etaje. Pasajele dintre podele au fost aranjate în zig-zag. Turnurile de luptă erau bogat decorate cu petroglife. Până în prezent, peste 200 de turnuri de luptă au supraviețuit în Cecenia, în ciuda faptului că de-a lungul istoriei au fost periodic distruse masiv [2] .
O serie de cercetători consideră că turnurile de luptă sunt rezultatul evoluției turnurilor rezidențiale ( V. I. Markovin , S. Ts. Umarov), iar turnurile de semi-luptă sunt o verigă intermediară în această evoluție [2] .
Turnurile nu au fost proiectate pentru un asediu îndelungat. Acest lucru se datorează resurselor limitate ale apărătorilor: stocuri de arme, muniție, alimente, o zonă mică. În turnul de pază sau de semnalizare puteau patrula 4-6 persoane. În caz de pericol, o familie se refugia în turnul de apărare, locuind într-unul sau două turnuri de locuit, de care era atașată [2] .
Astfel de turnuri sunt cele mai vechi. Caracteristicile lor distinctive sunt prelucrarea pietrei brute, înălțimea nu foarte mare și un unghi mic de îngustare în sus. De obicei nu aveau mai mult de patru etaje. Cel mai adesea erau folosite ca semnal și santinelă sau erau elemente ale cetății. Ele erau de obicei construite în locuri greu accesibile - pe vârfurile stâncilor abrupte, promontorii râurilor [2] .
Turnuri cu acoperiș plat, cu creneluri la colțuriPerioada de construcție a turnurilor acestui grup este din secolele al XIV-lea până în secolele al XVI-lea. Se disting prin înălțimea lor mai mare, oarecare „zveltețe”, minuțiozitatea prelucrării pietrei și un unghi mare de îngustare spre vârf. Astfel de turnuri ar putea fi atât turnuri de semnalizare, cât și turnuri de veghe și fac parte din orice complex de castel. În regiunea muntoasă în care s-au stabilit grupurile etnice Nakh, există puține turnuri cu acoperiș plat cu creneluri la colțuri, de exemplu, un turn de luptă pe malul stâng al Meshi-kha în Malkhist aparține acestui tip [3] .
Turnuri cu acoperișuri în trepte piramidaleAstfel de turnuri sunt cele mai recente dintre toate tipurile de turnuri de luptă din Cecenia și cea mai avansată construcție de acest tip din punct de vedere arhitectural și tehnic din Caucaz. Au o înălțime destul de mare, o zonă de bază mică (5 × 5 m) și un unghi conic destul de mare în sus. În cele mai multe cazuri, acestea fac parte din complexul castelului, care era comun în Cecenia în Evul Mediu. În Georgia, astfel de turnuri erau rare și construite de maeștri ceceni [2] .
La toate etajele erau lacune și fante de observație. Multe turnuri cu acoperiș în trepte aveau uși la toate etajele, care scădeau proporțional cu îngustarea turnului [2] .
La etajul cinci s-au făcut machicolații. La turnurile cu coroană piramidală, machicol-urile sunt balcoane fără fund, montate pe două sau mai multe console. Apărătorii turnului puteau să tragă asupra asediatorilor prin deschideri mari de lănci situate în pereții turnului din lateralul machiculelor [2] .
Datorită înălțimii lor, turnurile au întărit semnificativ capacitățile apărătorilor și au limitat capacitățile atacatorilor:
Când asediatorii se aflau în imediata apropiere, se turna peste ei apă clocotită și rășină clocotită. Lacune pentru arme au apărut pe turnuri în jurul secolului al XVI-lea [2] .
Odată cu creșterea pericolului extern în secolele XIII-XIV, proprietățile de fortificare ale turnurilor rezidențiale au crescut. Au devenit mai înalți, numărul etajelor a crescut, forma a devenit pătrată în plan. La etajele superioare de deasupra ușii de la intrare au început să facă machicolații. Calitatea pereților de zidărie și a prelucrării pietrei a crescut. Stâlpul de susținere lipsea. Un astfel de turn, situat în satul Bauloi , avea cinci etaje. Toate etajele, cu excepția ultimului, aveau o ușă pe partea de est. Zidurile estice și vestice au fost apărate prin machicolații. Primele două etaje erau destinate animalelor, al treilea și al patrulea erau rezidențiale, iar al cincilea era defensiv. Astfel de turnuri aveau în mod necesar un parapet , ceea ce a oferit avantaje suplimentare apărătorilor turnului. Astfel de turnuri au fost păstrate în satele Nikara , Bauloy, Khaibakh , Tsa-Kale , Tsecha-Akhki . V. I. Markovin a numit acest tip de turnuri semi-combat. În opinia sa, turnurile de semi-luptă au fost un tip de tranziție în evoluția de la un turn rezidențial la unul de luptă [1] .
Turnurile de semi-luptă combinau proprietățile turnurilor rezidențiale și de luptă. În condiții de resurse limitate, aceasta a fost o decizie rațională, deoarece a eliminat costurile suplimentare ale construirii unui turn de luptă separat. Cu toate acestea, un astfel de turn nu a fost utilizat pe scară largă. Motivul probabil pentru acest lucru se datorează distribuției largi de complexe de turnuri și castele de la acea vreme, care, cu alte avantaje, făceau posibil ca proprietarii lor să-și adăpostească întregul efectiv [1] .
Turnurile construite în nișe de stâncă combinau funcțiile rezidențiale și defensive. Astfel de turnuri erau situate în masive stâncoase, pe malurile stâncoase abrupte ale râurilor. Crăpăturile din stânci sau peșteri erau așezate din exterior cu pietre. Aveau un zid ( Nikhaloyskaya , Motsaroyskaya ) sau trei ( Ushkaloysky , Bashinkala) [1] .
Arheologul W. F. Miller a scris despre unul dintre ei:
O potecă îngustă duce la castel, parțial săpată în stâncă cu o cornișă, care se rupe pe alocuri și este înlocuită de podețe de lemn. Poteca duce la o poarta joasa, mai mult asemanatoare unei ferestre, situata in resturile zidului. Poarta duce într-o curte mică situată pe o margine naturală formată de stâncă. Curtea este înconjurată pe toate părțile de un zid, o parte din care s-a prăbușit. În stânga, paralel cu stânca abruptă din interiorul curții, se întinde un zid, formând o locuință, pentru care stânca îi servește drept zid stâng. Deasupra sunt rămășițele a două turnuri atașate unui baldachin format de stâncă. Pe o suprafață considerabilă, stânca este acoperită cu funingine, ceea ce indică faptul că oamenii au trăit cândva în această fortăreață teribilă. Dar un balcon mic, păstrat miraculos la o înălțime teribilă, face o impresie izbitoare. Odată, când castelul se înălța în toată măreția sa severă, o scară ducea la balcon, care se prăbuși din abrupt, ca zidurile turnurilor. În prezent, balconul atârnă ca un martor singuratic al trecutului și nu există acces la el. Se sprijină pe grinzi masive de lemn care ies cu o brată din stâncă [1] .
Astfel de turnuri se găsesc numai în Cecenia ( Ushkaloy , Nikhaloy, Bashinkala, Itirkala, Devnechu, Khaikha, Doka-Bukh) și Osetia, unde au fost remarcate mai multe astfel de clădiri [1] .
Turnurile rezidențiale erau comune în munții din Cecenia, Ingușeția și Osetia de Nord , mai rar în Kabardino-Balkaria și Karachay-Cherkessia . În plus, turnurile rezidențiale erau caracteristice regiunilor de nord ale Georgiei care se învecinează cu Cecenia: Khevsureti , Tusheti , Mtiuleti , Khevi și Svaneti . În Cecenia, s-au construit turnuri rezidențiale în întreaga zonă muntoasă, cu excepția părții de est a Ichkeriai [1] .
În Cheberloe , turnurile rezidențiale și de luptă erau distribuite aproape pe întreg teritoriul. La granița cu Daghestanul, au fost construite turnuri de luptă și fortificații în satele Khoy , Kezenoy și Harkara . Multe turnuri, atât rezidențiale, cât și militare, au fost distruse în timpul războiului caucazian . În scurt timp, aici au avut loc câteva revolte majore atât împotriva lui Shamil , cât și împotriva trupelor ruse. Aceste răscoale au fost înăbușite cu brutalitate, iar satele ai căror locuitori au luat parte la ele au fost distruse [1] .
În timpul deportării cecenilor și ingușilor , turnul medieval, structurile religioase și funerare din satele Ezmi , Kyakhki , Khamkhi , Dzheyrakh , Garak și o serie de altele au fost distruse și revoltate [4] .
În 1973, în URSS a fost emis un plic artistic ștampilat cu imaginea unui turn de luptă în satul Khoy [5] . În 1984, a fost emis un plic, pe care a fost înfățișat unul dintre turnurile Ushkaloy [5] . În 1996, în Republica Cecenă Ichkeria a fost emisă o serie de cinci timbre care înfățișează turnuri cecene [6] .
