| Inițiala Codexului Visegrad | |
| Codexul Visegrad . 1085 | |
| ceh Codex vyšehradský | |
| pergament . 41×32 cm | |
| Biblioteca Națională a Republicii Cehe , Clementnum , Praga | |
| Fișiere media la Wikimedia Commons |
Codexul Visegrad ( ceh. Kodex vyšehradský ), sau Evanghelistul încoronării regelui Vratislav , este o colecție iluminată medievală de texte evanghelice latine ( Evanghelizare ), creată special pentru masa de încoronare a primului rege ceh Vratislav al II -lea , ținută pe 15 iunie, 1085 în Castelul Praga . Și-a primit numele de la castelul Praga Vysehrad , unde evanghelistul a fost păstrat până în secolul al XIII-lea. Din punct de vedere cantității și nivelului artistic al ilustrațiilor, ea aparține celor mai interesante manuscrise ale Europei medievale [1] . În 2006incluse în lista monumentelor culturale naționale ale Republicii Cehe . Păstrată în prezent în Klementinum , Praga .
Evanghelistul Încoronării - o colecție liturgică de slujbă care conține texte latine ale Evangheliei , aranjate în ordinea lecturilor liturgice ale anului bisericesc, special concepută pentru a fi folosită la masa de încoronare a primului rege ceh Vratislav al II -lea , a început să fie creată încă din anii șaptezeci. al secolului XI . Potrivit istoricilor moderni, Codexul Visegrad a fost creat în scriptoriumul Emmerames din Bavaria și adus la Praga în ziua încoronării din 15 iunie 1085 (sau 1086). Trei artiști au luat parte la crearea codexului. Manuscrisul a fost probabil comandat de una dintre mănăstirile benedictine cehe . După urcarea lui Vratislav pe tronul regal al Boemiei, evanghelistul încoronării, se pare, a fost ținut multă vreme în reședința regală din Vysehrad [1] [2] [3] [4] .
După încoronarea lui Wenceslas I în 1228, Evanghelistul Vysehrad a fost transferat la Castelul Praga și depozitat în biblioteca Capitolului Mitropolitan Svyatovitsky . Până la sfârșitul secolului al XIII-lea, marca de Wisegrad , realizată pe coperta din spate a codexului (fila 109), datorită căreia evanghelistul și-a primit numele actual [2] [3] [4] [5] .
În 1619, Codexul Visegrad a fost mutat în satul Dlouha Ves , unde a fost ascuns de protestanți. Se știe că în 1728 evanghelistul a fost păstrat în biblioteca Seminarului Arhiepiscopal din Praga. Din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, evanghelistul a fost păstrat în Clementnum din Praga , iar în timpul celui de-al doilea război mondial a fost depozitat la castelul Karlštejn . În 2006 a fost adăugată pe lista monumentelor culturale naționale din Republica Cehă . În prezent, o copie în facsimil a Codexului Visegrad, realizată în 2012 [3] [5] , este expusă în expoziția permanentă a Clementnum .
| Vratislav al II -lea și Arborele lui Isai | Scena „ Adorarea magilor ” | Scenele „ Cina cea de taină ” și „ Spălarea picioarelor ” |
Scena „ Învierea din morți ” | Scena „ Hristos în slavă ” |
Evanghelarul este scris în latină pe 108 foi de pergament de 32×41 cm și este iluminat cu 35 de miniaturi colorate în stil romanic . Manuscrisul este închis într-o copertă acoperită cu pânză și decorată cu un ornament floral verde brodat . Pe spatele copertei este cusută o mandorlă înfățișând un Hristos binecuvântând . Iluminările Codexului Visegrad reflectă aproape toate subiectele familiare picturii romanice din Europa Centrală, dar există și compoziții destul de rare. Elementele caracteristice ale acestor miniaturi sunt un desen solid și o schemă specifică de culori care combină tonuri de roșu, roz, măsline, albastru și ocru pe un fundal auriu. Paginile evanghelistului sunt închise în rame decorative umplute cu text sau decorate cu ornamente florale sau geometrice [1] [3] [6] .
Codexul de la Vişegrad se deschide cu o miniatură stilizată în stil romanic care înfăţişează patru evanghelişti la standuri de muzică . Această imagine este caracterizată de o combinație armonioasă de tonuri decolorate și un fundal auriu. Desenul de contur aici este completat de unul intern care împarte formele individuale cu linii paralele. Paginarea decorativă este cea mai proeminentă în alte miniaturi ale evanghelistilor care descriu genealogia lui Isus Hristos . Aceste iluminări seamănă cu un model de covor, constând din secțiuni separate, cum ar fi vitralii sau tavane pictate [3] [7] .
Una dintre cele mai frumoase miniaturi ale evanghelistului este compoziția „ Nașterea lui Hristos ”, în partea centrală a căreia este înfățișată ieslea lui Hristos cu pruncul Isus. În partea de jos a compoziției este înfățișată Fecioara Maria culcată , în partea de sus - o mulțime de îngeri, îndreptați din sferele cerului spre pământ. Această miniatură se distinge prin unitatea completă a sferelor cerești și pământești. Miniatura monumentală a evanghelistului este compoziția „ Hristos în slavă ”, încadrată într-un cadru de dreptunghi auriu, la colțurile căreia se află figurile a patru îngeri purtând o mandorlă , în centrul căreia stă Hristos Atotputernicul. Iluminarea se distinge prin splendoarea formelor stilizate, transmite ritmul conturului și al desenului intern, creează impresia unei scheme de culori echilibrate roz și albastru. Monumentalitatea imaginilor predomină și în miniaturile „ Cina cea de taină ” și „ Spălarea picioarelor ”. Compoziția „ Învierea din morți ” transmite un ritm deosebit, obținut prin construcția solidă a formelor și introducerea consecventă a unei interpretări plane pe un fond auriu [8] .
Evanghelistul de încoronare al regelui Vratislav, datorită priceperii execuției sale și a varietății de scene iconografice conținute în el, este considerat un monument extrem de valoros al artei de carte romanică și se află la egalitate cu cele mai bune monumente de miniaturi de carte din Europa Centrală de timpul ei [8] .