| Emirat | |||
| Statul Tulunid (emiratul Tulunid) | |||
|---|---|---|---|
| طولونيون | |||
|
|||
| ← → 868 - 905 | |||
| Capital | Fustat | ||
| limbi) | arab | ||
| Limba oficiala | arab | ||
| Religie | Islam , sunnism | ||
| Unitate monetară | Dinar | ||
| Pătrat | 1,5 milioane km² ( 986 mii km² [1] ) | ||
| Forma de guvernamant | monarhie | ||
| Dinastie | Tulunide | ||
| Emir | |||
| • 868-884 | Ahmed ibn Tulun | ||
| • 884-895 | Humaraveyh | ||
| • 895-896 | Jaish | ||
| • 896-904 | Harun | ||
| • 904-905 | Sheiban ibn Ahmed | ||
| Poveste | |||
| • 15 septembrie [2] 868 | Educaţie | ||
| • 11 ianuarie [3] 905 | Cucerirea de către abasizi | ||
Statul Tulunid este un stat care a existat în Africa de Nord și Orientul Mijlociu în anii 868-905, centrat pe teritoriul Egiptului modern , care a fost condus de dinastia Tulunidă de origine turcă [4] . Datorită operațiunilor militare de succes, Siria a fost cucerită de tulunizi . Sub Ahmed ibn Tulun și succesorul său Khumarawayh , Bizanțului i- au fost provocate o serie de înfrângeri . Statul Tulunid a controlat ceea ce este acum Libia , Egiptul, Palestina și Siria, precum și insula Creta . Capitala statului era în orașul Fustat .
Ascensiunea și căderea statului tulunid a avut loc pe fondul întăririi regionalismului în lumea musulmană . Califatul Abbasid se luptă cu tulburările și își pierde aura de legitimitate universală. A existat, de asemenea, o luptă pentru putere între comandamentul militar turc și administrația Bagdadului . În plus, criza financiară era în creștere. Toate aceste fenomene au fost tipice în timpul domniei tulunidelor [5] .
Situația politică internă din Califat era instabilă. În 870, al-Muwaffaq (d. 891) a fost chemat de la Mecca , unde se afla în exil, cu scopul de a restabili puterea abbazidă în sudul Irakului . Datorită acestei situații instabile, Ahmed ibn Tulun a reușit să-și stabilească puterea asupra Egiptului și să-și extindă puterile, ca și alte dinastii musulmane regionale din secolul al IX-lea ( tahirizi , aghlabiți etc.), fără a recurge la conflictul deschis cu Califatul [5] .
În epoca slăbirii puterii califilor abbazizi și a arbitrarului gărzilor acestora, dinastiile de emiri ereditari ostili Bagdadului au subjugat provinciilor întregi puterii lor și au refuzat să se supună capitalei [6] .
Ahmed ibn Tulun , fondatorul dinastiei conducătoare Tulunide , a fost un turc Oghuz de origine [3] și provenea din Garda Abbazidă turcească din Asia Centrală , care s-a format inițial la Bagdad , apoi s-a mutat în Samarra , după califul al-Mutasim. şi-a mutat reşedinţa acolo .
În 815, tatăl său Tulun , împreună cu alți sclavi ai aceluiași trib, a fost prezentat califului Al-Mamun de către conducătorul samanid din Bukhara . [7] În 818, Tulun a început să slujească la curte și în curând a reușit să ajungă în poziții înalte, a început să comandă garda califului . Ahmed sa născut în 835 la Bagdad în timpul lunii Ramadan . Curând, în 850, s-a mutat împreună cu părinții săi la Samarra , unde și-a primit educația. [3] Tulun a reușit să câștige favoarea la curte și i-a oferit fiului său o educație științifică neobișnuită: Ahmed a primit pregătire militară și a studiat, de asemenea, teologia. [2] . Tulun a murit în 854 [3] , iar soția sa s-a căsătorit cu un comandant turc de rang înalt al gărzii palatului Baikbakla (Baik-Beg) . Ibn Tulun s-a căsătorit cu Khatun, fiica unui alt comandant turc influent al gărzii palatului, care i-a născut doi copii: Abbas și Fatima.
În 855, Ahmed a fost numit comandantul unei unități militare speciale sub conducerea califului Al-Mutawakkil . Apoi a fost numit emir la Tars [3] , unde a participat la campanii împotriva Bizanțului . La întoarcerea lui Ahmed la Bagdad în 863, califul al-Musta'in l- a răsplătit dându-i o concubină, Meyyaz, care i-a născut pe fiul lui ibn Tulun, Khumarawayh , viitorul său moștenitor. Ahmed a câștigat marea încredere a califului al-Musta'in și l-a însoțit în exil în Wasit după ce a abdicat în 866. Continuând să fie în slujba califului abdicat, Ahmed i-a rămas fidel, în orice caz, nu a luat parte la uciderea sa din 867. [2]
În 868, tatăl său vitreg Bayikbakl (Baik-Beg) (d. 870) a primit Egiptul ca iqta de la califul al-Mu'tazz . El l-a declarat pe Ahmed avocat și l-a trimis în același an în Egipt , în fruntea unei armate mari. [3] La 15 septembrie 868, Ahmed ibn Tulun a sosit în Fustat . Pe atunci, în Alexandria și în alte localități, existau emi speciali care nu erau subordonați direct guvernatorului. Șeful influent al administrației fiscale, Ibn al Mudabbir , l-a întâlnit pe noul conducător cu nemulțumire nedisimulată și, la scurt timp după sosirea lui Ahmed , a izbucnit o revoltă a Alidelor în Egiptul de sus . Dar ibn Tulun a suprimat-o, la fel ca și următorul în 869. Apoi a îndepărtat cu pricepere influența co-conducător civil. [2] Ibn al Mudabbir nu a fost agreat de populația locală din cauza lăcomiei și a cotelor mari de impozitare (în special pentru cetățenii non-musulmani , care reprezentau mai mult de jumătate din populația Egiptului ). Ibn al Mudabbir a raportat direct califului și nu conducătorului Egiptului , ignorându-l astfel complet pe Ahmed . Ibn Tulun și-a folosit toată influența pentru a-l înlătura pe oficialul inacceptabil, lucru pe care l-a reușit în patru ani. Astfel, Ahmed a preluat controlul țării în propriile mâini, iar în 870, după moartea tatălui său vitreg, a fost proclamat Emir al Egiptului . [3] Deși, după asasinarea lui Baik-Beg, drepturile sale au fost transferate lui Yarjuk al-Turki, tatăl soției lui Ahmed Khatun, el și-a păstrat drepturile conducătorului Egiptului pentru ibn Tulun și chiar și-a extins puterile în Alexandria și alte teritorii ale regiunii. Ahmed a condus o campanie împotriva conducătorului rebel al Siriei, Isa ibn-Sheikh al-Shaybani , care i-a permis să formeze o armată de 100.000 de oameni.
După numirea fratelui califului Al-Mu'tamid , Al-Muwaffaq (tatăl viitorului calif al-Mu'tadid ), în 872, ca vicerege al vestului și conducător al Damascului , Ahmed a reușit cu ajutorul cadourilor să se asigure că administrarea Egiptului i-a fost lăsată. Pentru a menține relații bune cu autoritățile centrale abbazide , Ahmed trimitea din când în când un omagiu Bagdadului , dar a făcut acest lucru fără prea mult zel. Cu toate acestea, când poziția califatului a devenit mai complicată din cauza gestionării inepte a gardienilor curții, care a dus la revoltele Zinjului , care au preluat controlul asupra Basra , în sudul Irakului , și Saffar în partea de est a statului, ibn . Tulun în 874 a decis să oprească orice plăți către Bagdad . [2]
În 877, trupele Califatului au fost trimise împotriva lui Ahmed sub pretextul că nu le plătesc tribut. [3] Cu toate acestea, guvernul a trebuit să abandoneze planul de invadare a Egiptului , din cauza lipsei de fonduri pentru a plăti salariul armatei, care se afla deja în Mesopotamia . [2] O încercare a lui Musa ibn Bugha al Kabir de a recâștiga controlul asupra Egiptului a eșuat, iar armata sa a fost dispersată de marile forțe ale lui ibn Tulun . Astfel, Ahmed și-a păstrat puterea, iar în următorul 878, profitând de moartea lui Amanjur [2] , guvernatorul Palestinei , Iordaniei și Siriei , și-a mutat armata în aceste provincii, a cucerit Ierusalim , Damasc , Homs , Hama și Alep . [3] Mai mult, aproape toată țara, cu excepția Antiohiei , luată cu forța, i s-a predat fără luptă. Șefii districtelor individuale nu au oferit nicio rezistență, deoarece nu erau ghidați de un sentiment de loialitate față de guvern, nu erau inspirați de speranța de a primi ajutor și sprijin de la Bagdad . [2] Ahmed a invadat apoi Asia Mică și a început un război cu Bizanțul .
Dar în curând Ibn Tulun a trebuit să se întoarcă în grabă în Egipt , unde fiul său Abbas a încercat să preia puterea și s-a răzvrătit împotriva tatălui său. Cu o parte din armata care trecuse alături de el și cu suma de un milion de denari, s-a retras la Barca , departe de tatăl său furios. Ahmed s-a întors de urgență la Fustat și a întreprins cele mai ample pregătiri pentru a-l îmblânzi pe fiul obstinat, care a decis să se retragă și mai mult. Pentru a evita o posibilă întâlnire cu tatăl său, s-a mutat direct în posesiunile lui Aghlabid Ibrahim al II -lea și, cu armata sa nedisciplinată, a început să jefuiască districtul de est al Tripolisului . Berberii vecini i-au oferit ajutorul lui Ibrahim . În 880 , Abbas a fost învins și aruncat înapoi la Barka . Aici a putut rezista ceva timp, până când în 882 armata trimisă de Ahmed i-a distrus detașamentul și l-a luat prizonier [2] .
În timpul petrecut de Ahmed pentru a înăbuși rebeliunea fiului său, toate provinciile cucerite au căzut de la el. În 881/882, Lulu , pe care l-a numit guvernator al Mesopotamiei , a dezertat la Al-Muwaffaq . În 882, după ce a terminat cu afacerile din Egipt , Ahmed a făcut o nouă campanie în Siria și a subjugat-o din nou puterii sale. [3] Dar planul subtil conceput al lui Ahmed, promițând protecție, de a atrage în Siria califul Al-Mu'tamid , care nu era mulțumit de tutela fratelui său, pentru a-l controla, pentru a juca rolul unui salvator al legitimității. cap din mașinațiunile unei rude inumane, a eșuat, în ciuda voinței depline din partea califului însuși . Al-Mu'tamid a fost interceptat în drum spre Siria . O încercare de a lua în stăpânire Mecca în 883 s-a încheiat cu un eșec din cauza rezistenței neașteptate a numărului imens de pelerini care se adunaseră acolo. Ahmed a declarat apoi că al-Muwaffaq a fost retras ca rebel împotriva viceregelui profetului . Ca răspuns, al-Muwaffaq l-a forțat pe califul să-l îndepărteze oficial pe Ahmed din poziția sa de vicerege al Egiptului . Ambii lideri s-au blestemat reciproc în timpul rugăciunilor de vineri. Între timp, emirul a suferit o înfrângere destul de dureroasă în timpul unui asediu nereușit al Tarsului , unde unul dintre comandanții săi , Yazman al-Khadim , s-a așezat, mândru de recenta sa victorie asupra bizantinilor . [2] Cu toate acestea, Ahmed a subjugat din nou aproape toată Siria . [3] Dar deja sub Tars a simțit primele semne ale unei boli iminente. Durerea s-a intensificat din cauza nerespectării dietei. Revenit la Fustat și numindu-și fiul Humaraveykh [8] ca moștenitor , Ahmed ibn Tulun a murit la 10 mai 884, la vârsta de 50 de ani, din cauza unui volvulus intestinal. [2] [3] Conform unei alte versiuni, el a murit în Antiohia . [9]
Ca urmare a cuceririlor lui Ahmed ibn Tulun , a apărut o putere vastă, pe care a condus-o, bazându-se pe o mare armată profesionistă formată din sclavi, care erau dominați de turci , berberi , greci și nubieni negri . [3] [10] Domnia sa, care a durat peste 10 ani, i-a permis lui Ahmed să lase în urmă o armată bine pregătită, o economie stabilă și oficiali cu experiență pentru a supraveghea afacerile statului. Strângând taxe extinse dintr-o provincie bogată, a investit o parte din fonduri în dezvoltarea agriculturii și comerțului; a început să bată monede, pe care, lângă numele califului, și-a pus propriul nume. [10] Datorită autonomiei depline, datorită căreia taxele nu mai erau trimise la Bagdad , a fost posibilă dezvoltarea irigațiilor și construirea unei flote puternice, ceea ce a stimulat foarte mult dezvoltarea economiei și comerțului local. [11] Ahmed a acordat multă atenție fortificării și decorațiunii capitalei sale , Fustat . Moscheea lui ibn Tulun , situată în mijlocul cartierului Katai , ridicată de el în 877-879 și inclusă în actualul oraș Cairo , mărturisește activitatea general utilă a emirului . Cathay însăși a fost așezat în stilul marilor orașe din Persia și Bizanț . În ea au fost construite o piață mare a orașului, un hipodrom și palatul domnitorului. În tot Egiptul , sub Ahmed , s-au desfășurat construcții intensive, au fost săpate canale și au fost reparate nilometre . [3]
După moartea tatălui său , Khumarawayh a trebuit să recucerească Siria , pe care califii de la Bagdad au încercat să o recâștige . [3] Al-Muwaffaq , după ce și-a cântărit forțele, a decis să nu atace singur un vasal prea puternic. Trimițându-și propriile trupe împotriva Damascului , el a autorizat în același timp pe Ishak ibn Kundajik , prințul suveran al Mosulului , și pe Muhammad ibn Abu-s-Saj , guvernator în Ambar și pe mijlocul Eufratului , să intre cu el în Siria , făgăduindu-le în viitorul să-și sporească posesiunile. Datorită acestui fapt, de la primul atac , Siria a fost smulsă din Egipt . [2] În plus, Ahmad ibn Muhammad al-Wasiti , un aliat de multă vreme și cheie al tatălui său , a fugit din Khumarawayh în tabăra inamicului . [5] Dar învingătorii s-au certat pentru împărțirea pradă. Așadar, în 885, comandantul trupelor de la Bagdad , Al-Mutadid ibn al-Muwaffak , a fost abandonat în mila destinului de către Sajids și Ishak și a fost forțat să se retragă când trupele lui Khumarawayh s-au apropiat de Ramla (în Palestina ). Tulunizii au preluat din nou stăpânirea Siriei și chiar au înăbușit o răscoală care a izbucnit acolo în 886 . [2] Războiul încăpățânat a durat doi ani și s-a încheiat cu victoria lui Khumarawayh . La sfarsitul anului 886 a invadat Irakul si a inceput sa ameninte capitala califatului . Acest lucru i-a forțat pe abasizi să recunoască oficial toate cuceririle sale. [3] În același an 886 , Al-Muwaffaq a fost forțat să semneze un tratat de recunoaștere a stăpânirii tulunidelor asupra Egiptului și Siriei pentru următorii 30 de ani. [5]
Al-Muwaffaq a decis că cel mai bun lucru de făcut ar fi să încerce să-i pună pe conducătorii Mesopotamiei împotriva Siriei și să aștepte până când ambele părți vor fi epuizate. Mulțumit de aprobarea oficială a lui Khumarawayh în guvernarea Siriei și Egiptului în schimbul obligației de a menționa numele califului la slujba de vineri , al-Muwaffak a început o luptă acerbă cu Mahomed și Ishaq pentru a-i face pe plac conducătorului statului . Iar scopul lor principal a fost să pună mâna unul pe celălalt, așa că unul sau altul a luat uneori de partea lui Humaraveyh. Întreaga Mesopotamia era în dezordine totală. [2] Oricum ar fi, în 887 o parte semnificativă a Mesopotamiei a trecut sub controlul lui Humaraveykh . [3] Humaraveyh a subliniat formalismul ostentativ. Pe emir l-a costat mulți bani în 890 să-l convingă pe Yazman al-Kadim , care nu a acordat prea multă atenție Bagdadului și Egiptului în Tarsul său fortificat , de acum înainte să menționeze numele Khumarawayh la slujba de vineri. Emirul a decis că în acest fel devine adevăratul stăpân al „liniilor defensive”. El credea, de asemenea, că califul al-Mutadid era în mâinile lui, când în 892 domnitorul s-a dezinit să-l aprobe ca guvernator pentru o sumă uriașă de bani și a confirmat termenii contractului din 886 , iar în 894 a avut chiar onoarea de a corteza. fiica sa Qatr al-Nadu . Khumarawayh a cheltuit 1,5 milioane de denari de aur pentru o nuntă și o zestre și, pentru a nu pierde favoarea înaltă, a început să plătească tribut cu sârguință, fără să lipsească niciun an. Astfel, al-Mu'tadid avea acum bani, iar pivnițele supraaglomerate abandonate de Ahmed ibn Tulun au început rapid să se golească. În ianuarie 896, Emir Khumarawayh a fost ucis într-un harem de femei furioase și, conform unei alte versiuni, de eunuci, când se afla într-un castel de lângă Damasc. [2] [3] Puterea a trecut fiului său mai mare Jaysh . [3]
Până în 890 , statul Tulunid a atins dimensiunea maximă: granițele sale se întindeau de la Sudan în sud până la Adana în nord , de la Tripoli în vest , până la malurile Tigrului în est . Dar această putere a fost de scurtă durată. [3] După ce Humaraveyh a venit la putere, restul de 10 milioane de denari din vistieria statului după moartea lui Ahmed au fost din nou pusi în circulație generală. [2] Khumarawayh a dus o viață inactivă plină de plăcere. A cheltuit bani fără a conta pe construcția de palate magnifice și pe satisfacerea capriciilor sale. Așadar, dând în 894 fiica sa califului al-Mutadid , Khumarawayh a cheltuit peste 1,5 milioane de dinari de aur pentru nunta și zestrea fiicei sale . Ei scriu că până și trunchiurile copacilor din grădina lui erau acoperite cu coperți de aur și argint. Extravaganța lui nebună a dus rapid statul într-o criză. Dacă după moartea lui Ahmed au existat mai mult de 10 milioane de dinari de aur în trezorerie , atunci după domnia de 12 ani a lui Humaraveyh , nu a mai rămas nimic. Rezultatul politicii sale a fost haosul administrativ și nesupunerea față de armată. [3]
El a fost caracterizat ca un tânăr bun, foarte avid pentru tot felul de divertisment. Emirului nu- i plăcea orice fel de întreprindere militară, preferând adesea să urmeze politica înțeleaptă a struțului atunci când se confrunta cu dificultăți. Cât timp era în viață, totul a rămas la fel, dar după moartea lui subită, s-a dovedit că familia Tulunid era încurcată într-o plasă puternică și a meritat un mic efort mai târziu pentru a acoperi complet această familie princiară cu ea. [2]
După asasinarea lui Khumarawayh în 896, puterea a fost transferată fiului său cel mai mare, în vârstă de paisprezece ani, Abu-l-Asakir Jaysh . Cu toate acestea, nu a fost recunoscut în Egipt , Alep , Damasc , Awashim și Tars . [3] Jaish a ordonat execuția unchiului său Mudar ibn Ahmed ibn Tulun , pe care l-a văzut ca o amenințare la adresa puterii sale. După ce Jaysh a corectat timp de câteva luni, văzând prostia pe care o făcea [2] , faqihs și qadis l -au declarat pe tânărul emir demis. În luna iunie a aceluiași an, mai multe detașamente de gardă turcă i-au atacat pe susținătorii lui Jaish și i-au învins. Emirul a fost capturat și destituit. [3] Jaish a murit în închisoare în noiembrie 896.
Fratele său mai mic Harun i-a luat locul . Noul conducător a moștenit o moștenire grea - vistieria era goală, conflictele constante între diverși reprezentanți ai clanului conducător nu s-au oprit. Guvernul central a fost slăbit și nu a fost posibil să-l întărească. [3] El a încredințat conducerea afacerilor statului vizirului Abu Jafar ibn Ali , el însuși preferând să trăiască în lux depravat, ceea ce a condus țara la o nouă creștere a crizei. Fiecare comandant a făcut ce a vrut. Ragib , care a comandat liniile defensive , a trecut de partea califului al-Mu'tadid în 896 . Rând pe rând, orașele din afara Siriei s-au predat lui al-Mu'tadid, cu garnizoanele egiptene încă în picioare în ele . [2] Lovitura mortală adusă statului tulunizi a fost dată de răscoala Qarmatenilor , care în 902 au invadat Siria din spatele Eufratului . În martie 903, armata tulunidă a fost învinsă și s-a retras din Damasc . În scurt timp, Qarmații au pus stăpânire pe multe provincii nordice ale Siriei , inclusiv Homs , Hama , Baalbek , Salamiyah . Cu toate acestea, câștigătorii nu au reușit să-și valorifice succesul. În același an, au fost învinși de abasizi , care au obținut toate provinciile siriene . [3] În mai 904, după înăbușirea primei răscoale a Qarmaților , califul al-Muqtafi a mutat o armată în Egipt sub comanda lui Muhammad ibn Suleiman al-Katib , căruia emirii sirieni s-au predat fără rezistență. [2] [3] El a fost sprijinit de acțiunile sale de o flotă mare. Atacat de pe uscat și pe mare, Harun a început să sufere o înfrângere după alta. [3] Până la sfârșitul anului, al-Katib a reușit să stea în fața lui Fustat și, în același timp, a apărut o flotă la Dimyat (Damietta) . Pe 30 decembrie 904, Harun a fost ucis de gărzile lui de corp într-o încăierare care a avut loc între ei. [2] [3]
Puterea a trecut la unchiul său Shayban ibn Ahmed . Sheiban a fost poate cel mai demn dintre fiii lui Ahmed . A încercat să reziste, dar în curând urma să cedeze atacului forțelor superioare. [2] Mulți dintre foștii susținători ai lui Harun nu l-au sprijinit pe noul emir și au trecut de partea califului . A fost forțat să se retragă cu o armată la Fustat . Rămășițele armatei lui Sheiban s-au predat la 11 ianuarie 905. Statul tulunid a încetat să mai existe. [12]
Muhammad ibn Suleiman al-Katib, împreună cu turcii săi , a controlat îngrozitor orașul pe care l-a cucerit la începutul anului 905: totul a fost jefuit, cartierul tulunid din Katai a fost distrus aproape până la pământ, adepții casei domnitoare căzute au fost torturați și exterminat în masă și toți membrii familiei au fost duși la Bagdad , inclusiv fostul emir însuși . Perioada de prosperitate pentru Egipt s-a încheiat, guvernanții erau acum înlocuiți foarte des. Tulburările, sărăcia și dezastrele au crescut în aceeași măsură ca în aproape toate celelalte zone din partea de vest a Califat . [2]
Ahmed ibn Tulun și-a stabilit propria capitală , Kattai , în direcția viitorului Cairo , la nord de capitala anterioară , Fustat , care era în esență cartierul său. Una dintre atracțiile acestui oraș, care a supraviețuit până în zilele noastre, a fost moscheea lui ibn Tulun . Istoricul al-Makrizi datează începutul construcției moscheii în anul 876 [13] , iar pe lespedea păstrată din acele vremuri în moschee, data terminării este dată ca 265 AH. , sau 879 d.Hr. e. Moscheea a fost construită în stilul obișnuit la acea vreme în orașul Samarra din Mesopotamia , care a fost reședința califilor abbazizi , după ce a fost transferată de la Bagdad . Acest stil de arhitectură nu s-a limitat la clădirile religioase, ci a fost aplicat și la cele seculare. [14] Moscheea a fost construită pe un mic deal numit Jabal Yashkur („Dealul Zilei Recunoștinței”). O legendă locală spune că , după Potop , arca lui Noe s-a oprit aici și nu pe Muntele Ararat . [15] Există un dezacord considerabil cu privire la data construcției minaretului, care prezintă o scară în spirală exterioară similară cu cea a faimosului minaret din Samarra . Există o legendă conform căreia Ibn Tulun însuși a fost responsabil pentru proiectul minaretului: stând cu funcționarii săi, el și-a murdărit distrat o parte din pergament în jurul degetului. Când demnitarii l-au întrebat ce face, el a răspuns timid că proiectează un minaret. Cu toate acestea, multe dintre caracteristicile arhitecturale indică construcția ulterioară; în special, minaretul nu este pe deplin legat de clădirea principală a moscheii, ceea ce nu s-ar fi întâmplat dacă moscheea și minaretul ar fi fost construite în același timp. Marea Moschee Ceremonială urma să fie punctul central al capitalei lui Ibn Tulun , al-Kata'i , care a servit drept centru administrativ al dinastiei Tulunide . Moscheea a fost inițial adiacentă palatului lui Ahmed , iar o ușă adiacentă minbar -ului i-a permis să intre direct în moschee. Viziunea generală modernă a moscheii, spre deosebire de marea majoritate a moscheilor din Cairo , poartă influența tradițiilor arhitecturale ale Califatul Baghdat . Moscheea este construită în jurul unei curți interioare, pe fiecare dintre cele patru laturi a cărei sală este acoperită, iar cea mai mare se află pe partea qibla . A fost o fântână de abluție ( sabil ) în spațiul dintre pereții interiori și exteriori ai moscheii . Curtea moscheii este înconjurată de arcade pe trei laturi. Arcurile lancete se sprijină pe stâlpi pătrați. Pe a patra latură, o sală de rugăciune se învecinează cu sakhn, unde există un mihrab, construit pe vremea lui ibn Tulun , dar ulterior reconstruit semnificativ. Cele patru coloane cu capiteluri frumoase care decorează sala sunt spolie de la vreo biserică bizantină din vremea lui Iustinian . [16] . Moscheea Ibn-Tulun este construită din cărămizi arse și acoperită cu tencuială de var, ceea ce este din nou o dovadă a originalității clădirii pentru Cairo - deoarece există suficientă piatră în regiune, care este folosită ca material de construcție. Acest fapt indică, de asemenea, că arhitecții au urmat tradiția Bagdadului . Arhivotele de arcade mari și mici, capitelurile de coloane, cornișe etc. sunt decorate cu modele florale stilizate, tradiționale pentru arta islamică .
Khumarawayh și-a întrecut tatăl în cheltuieli. A construit palate și grădini magnifice pentru el și favoriții săi. Grajdurile sale erau atât de mari încât, conform legendei populare, Humaraveykh nu a călărit niciodată același cal de mai multe ori. Deși a risipit vistieria statului, în același timp era cunoscut pentru activitățile sale culturale, patronajul științei și poeziei. Celebrul filolog Muhammad ibn Abd Allah ibn Muhammad Muslim (d. 944) a fost protejatul și profesorul său pentru fiii săi. Qasim ibn Yahya al-Mariami (d. 929) a scris un elogiu pentru a celebra triumful lui Humarawayh pe câmpul de luptă. [17]
Prin mijlocirea celui mai apropiat consilier al său, al-Husayn ibn al-Jassas al-Jawari , Khumarawayh a orchestrat una dintre marile căsătorii politice ale istoriei islamice medievale. El a propus ideea căsătoriei fiicei sale unui membru al familiei califului din Bagdad. Căsătoria dintre prințesa tulunidă Qatr al-Nada și califul abbasid al-Mu'tadid a avut loc în 892. Zestrea dată în condiţiile căsătoriei de către emir pentru o fiică este estimată între 400 de mii şi un milion de dinari . Unii sugerează că splendoarea nunții a fost o încercare calculată a abasizilor de a distruge statul tulunid. Povestea nunții magnifice a lui Qatr al-Nada a supraviețuit în memoria poporului egiptean până în perioada Imperiului Otoman , a fost consemnată în cronici și a rămas în literatura populară. [17] Această căsătorie capătă o semnificație deosebită datorită naturii sale excepționale: căsătoria între reprezentanții diferitelor familii conducătoare a fost rară în istoria țărilor islamice . [18] Conceptul de zestre dat de familia miresei era, de asemenea, absent din căsătoria islamică , unde mahr sau prețul miresei era obiceiul. [19]
În timpul domniei lui Ahmed , au fost create armata și marina tulunidă. Necesitatea de a-și crea propriile forțe armate a devenit evidentă după revolta lui Isa ibn-Sheikh al-Shaybani , conducătorul Palestinei , în 870. Ca răspuns, Ahmed ibn Tulun a organizat o armată formată din războinici sclavi sudanezi și greci . Potrivit altor rapoarte, soldații ar fi fost perși și sudanezi . [5] Khumarawayh a continuat politica tatălui său de armată multinațională. Forța sa militară a fost întărită de regimente de soldați negri sudanezi, mercenari greci și trupe turcești proaspete din Turkestan . [17]
Ibn Tulun a fondat o gardă de elită pentru a proteja familia Tulunid . A format nucleul armatei tulunide, în jurul căreia s-au format alte regimente. Aceste trupe, în timpul domniei lui Ahmed, au fost recrutate din regiunea Gur din Afganistan , iar în timpul domniei lui Humarawayh , din arabii locali . Într-o ceremonie desfășurată în 871, Ibn Tulun și-a făcut trupele să-i jure loialitate personală. Cu toate acestea, au existat și dezertări din armata tulunidă, dintre care cea mai faimoasă este dezertarea unui comandant de rang înalt , Lulu , de partea abasizilor în 883. De-a lungul vieții, Ahmed s-a confruntat cu problema de a-și asigura loialitatea propriei armate. [5]
Humarawayh a creat, de asemenea, un corp de elită numit al-muktara . Corpul era format din beduinii recalcitranti din estul Deltei Nilului . Acordând privilegii colegilor săi de trib și transformându-i în gărzi de corp eficienți și loiali, el a adus pacea în regiunea dintre Egipt și Siria. El și-a reafirmat controlul asupra acestei regiuni importante din punct de vedere strategic. Regimentul includea și o mie de originari din Sudan. [17]
Lista ostilităților în care armata tulunidă a avut un rol semnificativ este următoarea:
În timpul domniei lui Ahmed ibn Tulun , economia egipteană a înflorit. Producția agricolă a fost la un nivel destul de ridicat, ajutată de inundațiile mari constante ale Nilului . Alte industrii, în special cele textile, sunt, de asemenea, în plină expansiune. În timpul domniei sale, Ibn Tulun a afirmat autonomia statului, nedorind să plătească taxe guvernului abbasid din Bagdad . În plus, a reformat administrația, apropiindu-se de comunitatea comercială și a schimbat și sistemul de impozitare. În perioada tulunidă , infrastructura agricolă a fost și ea reformată. Principalul sector de producție, investiții și participare la comerț în întreaga Mediterană a fost textilele. [5]
În perioada 870-872 Ibn Tulun și-a afirmat controlul asupra administrației financiare a Egiptului . În 871, el a preluat controlul asupra colectării impozitului kharaj . De asemenea, a obținut victoria asupra lui Ibn al Mudabbir , șeful departamentului de finanțe și membru al elitei birocratice abbasid . [5]
Conducătorul de facto al Califatului Abbasid, al-Muwaffaq , și-a exprimat opoziția față de activitățile financiare ale lui Ahmed . El a vrut să folosească veniturile din Egipt pentru a asigura o campanie de suprimare a revoltei din Zinj (și, eventual, să limiteze independența tulunidelor ). Această nevoie presantă de fonduri a făcut ca Bagdadul să-și îndrepte atenția către Egiptul mult mai bogat. [5] Această situație a dus la faptul că în 877 al-Muwaffaq , neprimind fondurile necesare, a trimis o armată pentru a-l răsturna pe Ahmed . [20] Cu toate acestea, în cel puțin două ocazii, Ibn Tulun a trimis sume substanțiale de venituri, precum și cadouri, către administrația centrală abbasidă . [5]
Sub fiul lui Ahmed , Khumarawayh , abbazizii au încheiat în mod oficial un tratat cu tulunizii , punând astfel capăt ostilităților și marcând reluarea plăților tributului. Prevederile financiare au fost stipulate în primul tratat din 886 cu al-Muwaffaq . Un al doilea tratat cu al-Mu'tadid în 892 a reafirmat acești termeni politici. Tulunizii au trebuit să plătească 300.000 de dinari pe an (deși această cifră poate să nu fie exactă). [17]
Stăpânirea tulunide asupra Egiptului a avut mai multe caracteristici notabile. Stilul de guvernare era foarte centralizat și „nemilos”. Administrația a fost susținută și de elita comercială, religioasă și socială a Egiptului . Ahmed ibn Tulun a înlocuit oficialii irakieni din birocrația egipteană . În general, administrația s-a bazat pe sprijinul financiar și diplomatic al comunității comercianților. De exemplu, Mamar al-Jawari , un membru de frunte al comunității comerciale din Egipt , a servit drept finanțator pentru ibn Tulun . [5]
Administrația sub tulunizi a contribuit la prosperitatea economiei, menținând în același timp stabilitatea politică, care în Egipt era o condiție sine qua non . Revoltele izolate dintre copți și unii nomazi arabi din Egiptul de Sus nu au amenințat niciodată puterea dinastiei și au fost de fapt un răspuns la metodele financiare mai eficiente ale tulunidelor . Dezvoltarea economică a fost o consecință a reformelor efectuate, atât imediat înainte de venirea la putere a tuluniților , cât și în timpul domniei acestora. Au fost introduse modificări în sistemul de evaluare și colectare a impozitelor. A fost extinsă și utilizarea deducerilor fiscale , a cărei sursă a fost elita proprietarilor de pământ care se forma în această perioadă. [5] Reforma agrară și administrativă a lui Ahmed a dus la stimulente pentru țărani să-și lucreze pământurile cu zel, în ciuda impozitelor mari. De asemenea, a încetat să pretindă oficialii pentru câștigul lor personal. [douăzeci]
O altă caracteristică a guvernului sub ibn Tulun a fost încetarea practicii de a trimite cea mai mare parte a veniturilor către capital. În schimb, el a inițiat crearea de programe care țin cont de interesele altor zone ale Egiptului . De asemenea, a folosit aceste fonduri pentru a stimula comerțul și industria. [douăzeci]
Khumarawayh a moștenit de la tatăl său un stat bogat, cu o economie stabilă. Trezoreria a însumat zece milioane de dinari . Când Khumarawayh a fost ucis în 896 , trezoreria era goală, iar dinarul a început să coste cu o treime mai puțin decât valoarea sa anterioară. Acest dezastru financiar a fost atribuit dependenței sale de lux, în timp ce risipirea bogăției s-a datorat mai mult dorinței lui Humarawayh de a câștiga loialitatea Bagdadului . [17]
Khumarawayh , spre deosebire de tatăl său, a cheltuit din belșug. De exemplu, pentru nunta sa din 892 cu al-Mu'tadid , el a dat o zestre extrem de bogată, estimată la 400.000 - 1.000.000 de dinari , pentru fiica sa Qatr al-Nadu . Acest pas a fost, potrivit unor cercetători, o încercare a Abbazidelor de a epuiza vistieria tulunidă . [5]
