Evanghelia prosperității

Evanghelia prosperității (de asemenea , teologia prosperității , evanghelia prosperității sau doctrina prosperității ) este o ideologie creștină protestantă practicată de peste zece milioane de oameni [1] , unul dintre punctele importante ale cărei idee este, bazată pe o serie de versete și capitole din Scriptură. , că Dumnezeu este mai presus de toate interesat ca oamenii să fie în siguranță financiar, să aibă sănătate bună, căsnicii fericite și, în general, să trăiască bine. Această ideologie este asociată cu „Mișcarea Credinței” , care susține că oamenii au dreptul, pe baza Bibliei , de a fi bogați și în siguranță [2] .

Învățături

Evanghelia prosperității este caracteristică pentru carismatici , dar nu se limitează la acestea. Conform acestei învățături, adevărata credință duce la prosperitatea materială, acesta este un semn al binecuvântării lui Dumnezeu . Această binecuvântare poate fi predeterminată sau poate fi rezultatul rugăciunii , un merit special, o faptă a credinței.

Evanghelia prosperității sugerează, de asemenea, că fiecare creștin are pretenția de a avea o viață bogată, un rol important este acordat profesiilor de credință (adică, proclamații: „Sunt binecuvântat”, „Sunt bogat”, etc.). Susținătorii acestei teorii citează următoarele temeiuri biblice:

Căci Domnul, Dumnezeul tău, te duce într-o țară bună, într-o țară în care râuri de apă, izvoare și lacuri ies din văi și munți, într-o țară în care grâu, orz, viță de vie, smochini și rodii, într-o țară în care măslini și miere, într-o țară în care îți vei mânca pâinea fără sărăcie și nu-ți lipsește nimic, într-o țară în care pietrele sunt fier și din munții cărora vei tăia arama.

Aduceți toate zecimiile în casa de depozitare, ca să fie hrană în casa Mea și, deși în această încercare Mă, zice Domnul oștirilor: nu voi deschide pentru voi deschiderile cerului și nu vă voi turna binecuvântări asupra voastră. exces?

Eu (Isus) am venit ca ei să aibă viață și să o aibă din belșug

Iubit! Mă rog să fii sănătos și să prosperi în toate, așa cum sufletul tău prosperă. Căci m-am bucurat foarte mult când au venit frații și au mărturisit despre credincioșia ta, cum umbli în adevăr. Nu există bucurie mai mare pentru mine decât să aud că copiii mei merg în adevăr.

Îndeamnă-i pe cei bogați în veacul acesta să nu se înțeleagă [pentru ei înșiși] și să nu se încreadă în bogățiile necredincioase, ci în Dumnezeul cel viu, care ne dă totul din belșug pentru a ne bucura

Susținătorii acestei teorii susțin că scopul prosperității este de a finanța misionari , dar criticii spun că aceasta este doar auto-satisfacție deghizată, o dorință de a trăi bogat [3] [4] .

Critica

Evanghelia prosperității a fost supusă unor critici grele , atât în ​​cadrul criticii la adresa carismaticii în general, cât și în sine.

• Biserica Penticostală Adunările lui Dumnezeu a declarat că această învățătură este falsă [5] [6] .
• Pastorul Bisericii Evanghelice Almaz , Alexander Skripak , susține că Evanghelia prosperității este goală, promite prea puțin, promisiunile sale sunt zadarnice. El spune că Dumnezeu nu a promis în Biblie că toată lumea va fi prosperă financiar și că toată lumea va fi sănătoasă. [patru]
• Pe site- ul apologetic „Eye Unguent” este fundamentată falsitatea (conform autorilor care scriu pe site) acestei doctrine. [7]
• În centrul de informare și consultare din St. Irineu de Lyon (Biserica Ortodoxă), această direcție este considerată sectantă . [opt]
• Aceeași părere este împărtășită și de site-ul de apologetic ortodox „Erezia nu!”, considerând mișcarea carismatică în general și evanghelia prosperității în special, a fi erezie . [9]
• Vezi, de asemenea, discuția despre criticile lui David Wilkerson (autor protestant) asupra Evangheliei Prosperității în Forumul Creștin. [zece]
• Teologul și pastorul (baptist) John Piper „simte ura” față de această ideologie, neconsiderând-o „adevărata evanghelie” legată de creștinism. [unsprezece]
• Pătrunderea anumitor elemente ale evangheliei prosperității (după critici) în retorica unor lideri religioși (în special, patriarhul Kirill [12] ) este numită unul dintre motivele pentru care „oamenii pot părăsi Biserica Ortodoxă”. [13]

Vezi și

• Mișcare carismatică
• mișcarea credinței
• Kenneth Hagin
• Joyce Meyer

Note

1. ↑ [https://web.archive.org/web/20100220220119/https://www.theatlantic.com/doc/200912/rosin-prosperity-gospel Arhivat 20 februarie 2010 la Wayback Machine Arhivat 20 februarie 2010 la Mașina Wayback - ului A provocat creștinismul prăbușirea? (engleză) ] Hanna Rosin, decembrie 2009
2. ↑ Creflo Dollar Real Prosperity and False Prosperity , Creflodollarministries.org  (link nu este disponibil  )
3. ↑ Descrierea Evangheliei prosperității (link în jos) . Consultat la 9 iunie 2011. Arhivat din original pe 4 decembrie 2010. (nedefinit) 
4. ↑ 1 2 Promite prea puțin (link indisponibil) . Consultat la 9 iunie 2011. Arhivat din original pe 4 martie 2016. (nedefinit) 
5. ↑ http://ministers.ag.org/pdf/EndtimeRevival.pdf Arhivat 16 martie 2012 la Wayback Machine
6. ↑ Importanța spirituală și practică a teologiei sunetului (link inaccesibil) . Preluat la 24 februarie 2013. Arhivat din original la 3 iulie 2013. (nedefinit) 
7. ↑ [1] Arhivat 15 martie 2010 la Wayback Machine  • Twelve Disciples este soluția pentru toate problemele tale Arhivat 22 februarie 2011 la Wayback Machine
8. ↑ Arhiva Rapoartelor Neo-Penticostale
9. ↑ Evanghelia bunăstării sau „evanghelia îmbogățirii” Arhivată 27 noiembrie 2011 la Wayback Machine  • Boala „evangheliei sănătății și bunăstării” Arhivată 26 august 2013 la Wayback Machine  • Gods of the prosperity „gospel” Arhivată 23 noiembrie 2013 la the Wayback Machine  • Creștinismul pentru cei bogați… Arhivat 23 noiembrie 2013 la Wayback Machine
10. ↑ Evanghelia prosperității a venit de la demoni?  (link indisponibil)
11. ↑ John Piper despre „evanghelia prosperității” - The Godblog (link nu este disponibil) . Data accesului: 8 ianuarie 2013. Arhivat din original pe 23 martie 2013. (nedefinit) 
12. ↑ Copie de arhivă non-posesiva Gundyaev din 7 aprilie 2012 la Wayback Machine (ucraineană)  
13. ↑ Șapte păcate capitale ale creștinismului sau de ce aș părăsi biserica  (ukr.)

Literatură

• Balmer, Randall Herbert. Enciclopedia evanghelismului. — Westminster John Knox Press, 2002. - ISBN 978-0-664-22409-7 .
• Billingsley, Scott. Este o nouă zi: rasă și gen în mișcarea carismatică modernă. - University of Alabama Press , 2008. - ISBN 978-0-8173-1606-8 .
• Bowler, Kate. Binecuvântat: O istorie a Evangheliei prosperității americane. - Oxford University Press , 2013. - ISBN 978-0199827695 .
• Brown, Candy Gunther. Vindecare globală penticostală și carismatică. - Oxford University Press , 2011. - ISBN 978-0-19-539341-5 .
• Ciampa, Roy E. Prima scrisoare către Corinteni  / Roy E. Ciampa, Brian S. Rosner. — William B. Eerdmans Publishing Company, 2010. - ISBN 978-0-8028-3732-5 .
• Clifton, Shane. Bisericile penticostale în tranziție: analiza eclesiologiei în curs de dezvoltare a Adunărilor lui Dumnezeu din Australia. - Brill Academic Publishers , 2009. - Vol. 3. - ISBN 978-90-04-17526-6 .
• Cohen, Benyamin. Anul meu Isus: Fiul unui rabin rătăcește centura Bibliei în căutarea propriei sale credințe . — HarperOne, 2009. - ISBN 978-0-061-24518-3 .
• Coleman Simon(2016), The Prosperity Gospel: Debating Charisma, Controversy, and Capitalism , în Stephen J. Hunt , Handbook of Global Contemporary Christianity: Movements, Institutions, and Allegiance , vol. 12, Brill Handbooks on Contemporary Religion, Leiden: Brill Publishers , p. 276–296, ISBN 978-90-04-26539-4 , ISSN 1874-6691 
• Coleman, Simon. Globalizarea creștinismului carismatic: răspândirea Evangheliei prosperității. - Cambridge University Press , 2000. - ISBN 978-0-521-66072-3 .
• Elisei, Omri. Ambiția morală: mobilizare și sensibilizare socială în megabiserici evanghelice. - University of California Press , 2011. - ISBN 978-0-520-26751-0 .
• Fortner, Michael D. (2011). Evanghelia prosperității expusă; și altă doctrină falsă . ISBN 978-1463737986 .
• Consiliul General al Adunărilor lui Dumnezeu. Credinciosul și mărturisirea pozitivă . - Assemblys of God, 1980. Arhivat11 iunie 2012 laWayback Machine
• Harrell DE(1975), All Things are Possible: the Healing & Charismatic Revivals in Modern America , Indiana University Press , ISBN 978-0-253-10090-0 , < https://archive.org/details/allthingsareposs00harr > 
• Harris, Marvin. America Now: Antropologia unei culturi în schimbare . - Simon & Schuster , 1981. - ISBN 978-0-671-43148-8 .
• Hughes, R. Kent. Marcu: Isus, Slujitorul și Mântuitorul. — Cărțile Crossway, 1989. - Vol. 2. - ISBN 978-0-89107-537-0 .
• Hunt, Stephen (2000). „ „ Căiuri câștigătoare”: Globalizarea și impactul Evangheliei sănătății și bogăției”. Jurnalul de religie contemporană. 15 (3): 332. doi : 10.1080/ 713676038 . S2CID 145184658 . 
• Hwa, Yung. Mango sau banane?: Căutarea unei teologii creștine asiatice autentice . - Regnum International, 1997. - ISBN 978-1-870345-25-5 .
• Jenkins, Philip (2006), The new Faces of Christianity: Believing the Bible in the Global South , Oxford University Press , ISBN 978-0-19-530065-9 , < https://archive.org/details/newfacesofchrist00jenk > 
• Jenkins, Philip (2011), Următoarea creștinătate: Venirea creștinismului global , Oxford University Press , ISBN 978-0-19-976746-5 
• Jones, David și Woodbridge, Russell (2011), Sănătate, bogăție și fericire: Evanghelia prosperității a umbrit Evanghelia lui Hristos? Publicaţii Kregel, ISBN 978-0-8254-2930-9 
• Klassen, Michael J. Strange Fire, Holy Fire: Explorând înaltele și minimele experienței tale carismatice . — Grupul de edituri Baker, 2009. - ISBN 978-0-7642-0549-1 .
• Lindberg C.(2010), Reformele europene (ed. a doua), Wiley-Blackwell , ISBN 978-1-4051-8067-2 
• Maddox, Marion (2012), Farhadian, Charles E., ed., Introducing World Christianity , John Wiley & Sons, ISBN 978-1-4051-8248-5 
• McNeill JT(1954), The History and Character of Calvinism , Londra: Oxford University Press , p. 222, ISBN 9780199727995 , < https://books.google.com/books?id=12jvPuFR6JYC > 
• Mitchem, Stephanie Y. Numiți-o și revendicați-o?: Prosperity Preaching in the Black Church . - The Pilgrim Press, 2007. - ISBN 978-0-8298-1709-6 .
• Patterson, Eric & Rybarczyk, Edmund John (2007), The Future of Penticostalism in the United States , Lexington Books,ISBN 978-0-7391-2103-0 
• Paula M.(1989), The Assemblys of God at the Crossroads: Charisma and Institutional Dilemmes , University of Tennessee Press, ISBN 978-0-87049-607-3 
• Posner, Sarah & Conason, Joe (2008), profiturile lui Dumnezeu: credință, fraudă și cruciada republicană pentru alegătorii valorilor , Polipoint Press, ISBN 978-0-9794822-1-2 , < https://archive.org/details/godsprofitsfaith0000posn > 
• Robins, R. G. Penticostalism in America. - ABC-CLIO , 2010. - ISBN 978-0-313-35294-2 .
• Robbins, Joel. Studierea penticostalismului global: teorii și metode / Allan Anderson. - University of California Press , 2010. - ISBN 978-0-520-26662-9 .
• Smith JKA. Gândirea în limbi: contribuții penticostale la filosofia creștină. - Editura William B. Eerdmans, 2010. - ISBN 978-0-8028-6184-9 .
• Walton, Jonathan L. Privește asta! Etica și estetica televangelismului negru . - NYU Press , 2009. - ISBN 978-0-8147-9417-3 .
• Wiegele, Katharine L. Investing in Miracles: El Shaddai and the Transformation of Popular Catholicism in the Philippines . — University of Hawaii Press, 2005. - ISBN 978-0-8248-2861-5 .
• Wilson, J. Matthew. De la bănci la secțiile de votare: credință și politică în mozaicul religios american. — Georgetown University Press, 2007. - ISBN 978-1-58901-172-4 .
• Dvorkin A. L. „Teologia prosperității în neopenticostalism” // Neo-penticostalism: protestantism sau mișcare sectantă ocultă? Lucrările conferinței științifice și practice 15-16 octombrie 2013 - M .: 2014. - P. 56-75.

Link -uri

• Religiile din Lumea New Heaven trec prin schimbări semnificative, invizibile pentru publicul larg protestantismul