Biserica Evanghelică a Mărturisirii Helveților din Austria ( germană: Evangelische Kirche HB în Österreich ), prescurtată ca Biserica Evanghelică a G.I. din Austria , este Biserica Reformată din Austria. Biserica se bazează pe canoanele celei de-a doua Mărturisiri Helvetice din 1562, care este unul dintre cele mai importante crezuri ale tuturor bisericilor reformate.
La sfârșitul anului 2015, în Austria, Biserica Evanghelică a Mărturisirii Helveților deținea 9 parohii reformate și avea 13.605 enoriași, adică 0,15% din totalul populației [1] .
În fruntea Bisericii este Superintendentul .
Reformatorul elvețian și adeptul bisericii Ulrich Zwingli a studiat din 1498 timp de mai multe semestre la Viena . [2] Orașul era atunci un centru al umanismului, unde Konrad Celtis preda la acea vreme . Dar în timpul Reformei din Austria , precum și în timpul Contrareformei , aproximativ 80% din populație erau protestanți luterani (excepția este Burgenland ). [3] Georg Erasmus von Tschernembl (german) (1567-1626) a fost unul dintre puținii reformatori nobili ai vremii. Acest lucru s-a întâmplat în timpul șederii sale la Geneva , unde l-a convins pe fratele său Gotthard Starhemberg să nu schimbe credința. Familiile Tschernembl și Starhemberg s -au convertit ulterior la credința catolică.
Primii care au modelat inițial perspectiva reformistă în Austria au fost imigranții bogați din Elveția și Scoția . În primele decenii ale Reformei , a fost aproape imposibil să se separe pe reformați de luterani . Situația a fost rezolvată în Ungaria (în prezent, statul federal austriac Burgenland ), unde în 1591 la Sinodul din Chepreg a avut loc o ruptură deschisă între cele două confesiuni protestante .
Parohia reformată din Oberwart este singura din Austria care a existat continuu de la Reforma . În 1673, clădirea bisericii a fost ocupată de mercenari germani și transformată în biserică catolică. În 1681, parlamentul din Edenburg a decis asupra toleranței religioase. În anii următori, biserica a fost construită în anii 1771-1773, care există și astăzi. Primul cult sancționat de stat, reformat din Viena, desfășurat în limba germană, a avut loc la sfârșitul secolului al XVII-lea în capela ambasadei Olandei. Acest lucru s-a datorat extrateritorialității ambasadei. Primul predicator cunoscut al misiunii a fost în 1671 Philipp Otto Vietor (german) din Hesse , care mai târziu a devenit gardian al diecezei de Kassel .
Protestanții și catolicii au fost egalați numai în timpul domniei lui Iosif al II-lea în 1781 . Numai prin publicarea Patentului tolerant ( germană: Toleranzpatent ) de către Iosif al II-lea în octombrie 1781 protestanții au avut ocazia să-și formeze propriile comunități, mai târziu Biserica Evanghelică din Augsburg și Confesiunea Helvetică . Legea toleranței a devenit baza libertății religioase în Austria, cu toate acestea, a fost asociată cu multe restricții. „Patentul tolerant” stabilea limite inferioare pentru organizarea comunităților protestante: 500 de persoane sau 100 de familii. Clădirile de cult nu puteau avea turn, iar intrarea în biserică era doar din marginea drumului.
Deși biserica are denumirea HB ( mărturisire helvetică ; inițial: HC - mărturisire helvetică ), Reforma din Austria are totuși o particularitate proprie. Prima Mărturisire elvețiană face parte din Reforma tradițională elvețiană ( Zwingli , Calvin , Bullinger ), în timp ce a doua parte a Mărturisirii elvețiane a lui Heinrich Bullinger tratează problemele de bază ale credinței, moralității și regulilor vieții creștine și bisericești (ordinea de cult. , sărbători, probleme de căsătorie etc.).
Karl Wilhelm Hilchenbach (german) a devenit primul Superintendent al Bisericii Evanghelice HB în 1785 din Frankfurt pe Main . Printre cei mai faimoși reformatori austrieci din această perioadă a fost Johann Gottlieb Stefanie (1741-1800).
Supraintendența Austriei Interioare și Inferioare a Confesiunii Helvetice din 1849 includea două comunități : Viena și Trieste cu 4.520 de enoriași . În ținuturile de coroană a ceea ce era atunci Austria, existau și Supraintendența Boemiei (germană) cu peste 51.000 de membri și Superintendența Moraviei (germană) cu aproape 33.000 de membri. Toți cei cinci superintendenți reformați ai secolului al XIX-lea erau de origine germană . Universitatea din Viena are încă o Facultate de Teologie Evanghelică sau Facultatea Protestantă ( germană: Evangelisch-Theologische Fakultät ), fondată în 1820 de împăratul Franz I al Imperiului Austriac .
Sarcinile revoluției de la 1848 au fost stabilirea drepturilor și libertăților civile, eliminarea rămășițelor feudale . Pe lângă criza profundă a sistemului politic, motivul revoluției au fost contradicțiile interetnice într-un stat multinațional, dorința popoarelor imperiului de autonomie culturală și politică. Printre altele, au fost înaintate cereri pentru egalitatea tuturor credințelor . După 1848, parohiilor protestante li s-a acordat dreptul de a înregistra nașterile. Împăratul Franz Joseph I a eliberat „ Brevetul protestant ” ( germană: Protestantenpatent ) la 8 aprilie 1861 . Conform acestei legi, în primul rând, Biserica Protestantă a primit egalitate juridică relativă. Pe lângă brevetul tolerant din 1781 (germană) și Legea federală privind statutul juridic al Bisericii Evanghelice din 1961 (germană) [5] , brevetul protestant (germană) a fost cel mai important document care reglementează până astăzi relațiile dintre statul şi bisericile protestante din Austria.
În 1861 a fost fondată o congregație protestantă la Bregenz , devenind a treia dintre cele mai vechi congregații reformate care există încă, completând astfel congregațiile din Viena și Oberwart care existau la acea vreme în Austria . În 1876, un loc de predicare a fost înființat în Feldkirch ( Vorarlberg ), după ce o biserică și un cimitir au fost construite acolo în 1864, în ciuda opoziției Bisericii Romano-Catolice . În 1893 a început predicarea în districtul Favoriten din Viena , iar în 1901 tot în districtul Ottakring . În 1908 a fost organizată o comunitate parohială în Feldkirch .
Printre cele mai importante personalități ale Reformei austriece din secolul al XIX-lea se numără Henriette Alexandrine de Nassau-Weilburg (1797–1829), fiica prințului Friedrich Wilhelm de Nassau-Weilburg și a prințesei Louise de Sayn-Hachenburg . La 17 septembrie 1815, la Weilburg , Henrietta s-a căsătorit cu arhiducele Karl , care era de credință catolică . Aceasta a fost prima căsătorie confesională în Casa de Habsburg . În ciuda credinței protestante a arhiducesei, împăratul Franz al II -lea a permis Henriettei să fie înmormântată în cripta capucinilor . O stradă din cartierul Donaustadt din Viena poartă numele arhiducesei Henrietta . Ministrul Comerțului și Finanțelor al Imperiului Austriac , Karl Ludwig von Brück (1798-1860) (german) , a fost și el membru al Bisericii Evanghelice G.I. Au existat mulți alți reformiști în viața culturală a țării : compozitorul Alban Berg (1885-1935), artistul Fritz L'Allemand (1812-1866) (german) , arhitectul Josef Hoffman (1870-1956), actorii Carl von La Roche (1794 -1884) (germană) , Amalie Haiizinger (1800-1884) (germană) , Joseph Lewinsky (1835-1907) (germană) și Otto Tressler (1871-1965).
Burgenland a fost format din ținuturile din vestul Ungariei germane și a fost anexat Republicii Austria după Primul Război Mondial . De atunci, slujbele divine au fost ținute în germană și maghiară în comunitatea Oberwart , care era odinioară pur vorbitoare de maghiară . În 1924, comunitățile parohiale Vienna Süd ( Biserica Reformată a Mântuitorului ) și Vienna West ( Biserica Zwingli ) au fost înființate în districtele vieneze Favoriten și , respectiv, Ottakring . În 1936 la Bludenz ( Vorarlberg ) a apărut o altă comunitate parohială a Bisericii Evanghelice G.I. din Austria . În comunitatea parohială din Viena de Vest, Biserica Zwingli a fost construită și deschisă în 1937 . În perioada austrofascismului (1934-1938) au existat legături strânse cu Biserica Romano-Catolică .
Biserica Luterană avea reputația de biserică „germană”. Avea o mulțime de enoriași care simpatizau cu național-socialismul . Biserica Reformată și-a folosit cu pricepere trăsăturile liturgice pentru a atrage convertiți evrei la sânul ei . Mulți membri ai Bisericii de origine evreiască au devenit victime ale nazismului , iar pastorul calvinist Zsigmond Varga (german) a fost ucis în lagărul de concentrare de la Mauthausen . În 1944, în timpul celui de-al Doilea Război Mondial , refugiații reformați din localitățile de limbă germană din Iugoslavia s-au reinstalat în Austria . Unii dintre ei s-au stabilit în zona Linz , ceea ce a presupus formarea și înființarea ulterioară a comunității parohiale a Bisericii Reformate din Linz.
Sinodul General al Bisericii Evanghelice din Augsburg și Confesiunea Helvetică a adoptat în 1949 o nouă constituție a bisericii.
În 1950, prin eforturile refugiaților vorbitori de limbă germană din Iugoslavia , a apărut în Linz o comunitate parohială independentă (autonomă) . Clădirea bisericii a fost construită în 1953, iar capela în 1993. Din 1951 a început predicarea și a fost organizată o comunitate parohială în Dornbirn . Datorită Revoltei maghiare din 1956, un val de refugiați a urmat în Austria și a crescut numărul de membri vorbitori de limba maghiară ai Bisericii Evanghelice a Mărturisirii Elvetice , cărora li se oficiază cult în limba maghiară în municipiile Viena , Linz și Oberwart . În plus, din 1956, Biserica Reformată a Mântuitorului (în limba germană) a bisericii parohiei Vienna-Süd este găzduită într-o clădire nouă la parter, într-o clădire de locuit nou construită .
În 1961, Biserica , în așa-numita Lege protestantă (Legea federală privind statutul juridic al Bisericii Evanghelice) [5] , a primit deplină libertate juridică. Această lege a stabilit în mod legal egalitatea bisericilor protestante cu Biserica romano-catolică . Această lege a fost adoptată ca drept constituțional. [6]
În 1965, dreptul oficial de a hirotoni femei a fost acordat în bisericile protestante austriece. În același an, a fost sfințită Biserica Sf. Paul (germană) din Feldkirch , iar Biserica Bunului Păstor (germană) din Bludenz a devenit autonomă , ultima dintre cele nouă comunități parohiale de astăzi. În 1967 a avut loc primul serviciu ecumenic cu luteranii , iar în 1974 cu Biserica Romano-Catolică .
Istoria recentă a Bisericii Evanghelice a Mărturisirii Helveților din Austria este caracterizată de mandatul îndelungat al Superintendentului Peter Karner (german) (1986-2004). Sub auspiciile parohiei comunității Viena-Inner City , printre altele, a fost introdusă o slujbă de binecuvântare pentru cuplurile de același sex. Din 2007, Thomas Hönefeld (german) , pastorul congregației din Viena-Vest , a devenit șeful Bisericii și și-a asumat funcția de superintendent de stat . Printre cei mai renumiți enoriași ai Bisericii Evanghelice a Confesiunii Helvetice din Austria se numără în ultima vreme eminentul zoolog și psiholog animal austriac , unul dintre fondatorii etologiei , laureatul Premiului Nobel Konrad Lorenz (1903-1989), arhitectul Roland Reiner (german ). ) (1910-2004) și actorul Maxi Böhm (german) (1916-1982).
Biserica Evanghelică a Mărturisirii Elvetice din Austria se bazează, ca și alte biserici reformate, pe confesiunile reformiste ale Catehismului de la Heidelberg (1563) și celei de-a doua mărturisiri elvetice (1562). În mod tradițional, un accent mai puternic pe Zwingli și Bullinger decât pe Calvin . Un alt document important este Concordatul confesional Leuenberg [7] din 1973, bazat pe Comunitatea Bisericilor Protestante din Europa ( germană: Gemeinschaft Evangelischer Kirchen in Europa (GEKE) ) [8] , privind recunoașterea reciprocă a sacramentului și hirotonirea între reformați . , luterană și metodistă .
În Biserica Evanghelică a Mărturisirii Helvetice, sacramentul este deschis.
În afară de diferențele liturgice, diferența dintre mărturisirea helvetică și cea de la Augsburg , în prezent, constă în principal în omogenitatea practicii lor. În Biserica Luterană din Austria, o înclinație din ce în ce mai evanghelică, puritanismul este relativ uniform datorită vederilor liberale influențate de tradiție . Biserica Evanghelică a Mărturisirii Helvetice a fost prima biserică din Austria care a introdus și binecuvântat căsătoria între persoane de același sex în 1998 ( vezi și Religie și homosexualitate ).
Sinodul Bisericii Evanghelice a Confesiunii Helvetice din Austria din 1996 a hotărât în declarația sa de principii [9] în care a stabilit 19 principii succinte despre starea internă a bisericii și managementul ei financiar din exterior ( politica socială , atitudinea față de alte comunități religioase).
Legenda hartii:
| Parohiile bisericești ale Bisericii Evanghelice a Mărturisirii Helvetice din Austria |
Biserica Evanghelică a Mărturisirii Helvetice este formată din nouă parohii, dintre care:
Parohiile bisericești din Vorarlberg sunt de asemenea (și chiar în primul rând) luterane , dar aparțin Bisericii Reformate . Pe de altă parte, există și biserici confesionale mixte în Biserica Evanghelică a Mărturisirii din Augsburg (Biserica Luterană). În alte cazuri, mai ales câteva biserici reformate sunt controlate în comun în congregație cu luteranii.
Fiecare comunitate bisericească își alege propriul reprezentant pentru un mandat de șase ani în consiliul comunității ( germană: Gemeindevertretung ). Pastorii sunt incluși în consiliul municipal în virtutea autorității lor ca membri ordinari. Sarcinile consiliului municipal includ alegerea unui presbiter dintre aceștia și auditori, precum și aprobarea bugetului și a conturilor anuale ale comunității. [11] [12] Pastorul sau pastorii sunt automat subordonați presbiterului ( germană: Kirchengemeindeleitung ) ales de consiliul municipal. Bătrânul din comunitate îndeplinește toate atribuțiile aleșilor [13] , cu excepția acelor domenii care nu sunt de competența sa - funcționarea și conducerea comunității, bugetarea și desfășurarea alegerilor. Preoţii aleg şi reprezentanţii Bisericii universale . Presbiterul ( germană: Pfarrerfunktionsträger ), în calitate de funcționar, conduce conducerea spirituală a comunității. Împreună cu un curator ( germană: Kurator ), ales dintre presbiteri, el reprezintă municipiul și în afara comunității. Pastorul este ales chiar de membrii congregației. În comunitatea parohială Viena-Intern sunt doi pastori, în toate celelalte - câte unul. În prezent (2016) pastorul Bisericii Bunului Păstor (german) din orașul Bludenz este femeie. În Biserica Evanghelică a Mărturisirii Helvetice , ea este prima femeie în această funcție.
| Comunitate (Gemeinde) | stat federal (Bundesland) | Biserică | Data înființării (Gründungsjahr) |
|---|---|---|---|
| Bludenz _ | Vorarlberg _ | Biserica Bunului Păstor (germană) | 1936 |
| Bregenz _ | Vorarlberg _ | Kreuzkirche am Elrhein (germană) | 1861 |
| Viena Vest | Viena [Wien-Rudolfsheim-Fünfhaus (15.)] | Biserica Zwingli (Viena) (germană) | 1924 |
| Viena - Orașul interior (Wien Innere Stadt) | Viena [Wien(1.)] | Biserica reformată a orașului (Viena) (germană) | 1781 |
| Vienna Süd | Viena [Wien-Favoriten (10.)] | Biserica Reformată a Mântuitorului (Viena) (germană) | 1924 |
| Dornbirn _ | Vorarlberg _ | Biserica Mântuitorului (germană) | 1951 |
| Linz _ | Austria Superioară (Oberösterreich) | Biserica reformată din Linz-Leonding | 1950 |
| Oberwart _ | Burgenland _ | Biserica reformată din Oberwart | pe la 1600 |
| Feldkirch _ | Vorarlberg _ | Biserica Sfântul Paul (germană) | 1908 |
Construirea Bisericii Evanghelice a Mărturisirii Helvetice din Austria se bazează pe principiul presbiteriano-sinodal . Organele și funcționarii centrale sunt în Sinod ( germană: Sinod ) [14] și în Consiliul Suprem al Bisericii ( germană : Oberkirchenrat ) [15] , peste care se ridică Supraintendentul de Stat . Nu există episcop .
Vezi și: Lista superintendenților evanghelici din Austria ( germană: Liste der evangelischen Superintendenten in Österreich ).
Biserica Evanghelică din Augsburg și Mărturisirea Helvetică a Austriei ( germană Evangelische Kirche AuHB în Österreich ) este o asociație a două Biserici independente: Biserica Evanghelică a Mărturisirii Austriei din Augsburg ( luterană ) și Biserica Evanghelică a Mărturisirii Helveților din Austria ( calvinist ). Ambele Biserici sunt persoane juridice ( germană: Religionsunterricht ) și există ca două Biserici separate recunoscute legalsub forma unor societăți pe acțiuni deschise ( germană: Kirchenbeitragswesen ). [5] Bisericile rezolvă împreună probleme administrative comune. Astfel, ambele biserici se bazează pe o constituție comună [16] ( germană: Kirchenbeitragswesen ) [17] în guvernare și realizează o educație religioasă comună a enoriașilor.
Biserica Evanghelică a Mărturisirii Elvețiane este una dintre cele opt superintendențe ( germană: Superintendenturen ) ale Bisericii Evanghelice din Augsburg și Mărturisirea Helveției din Austria .
La sfârșitul anului 2015, „sora sa”, Biserica Luterană din Austria (292.578 enoriași), avea de aproape 22 de ori mai mulți enoriași decât Biserica Calvină Reformată a Confesiunii Helveților (13.605 enoriași). [unu]
În Austria, biserica cooperează cu Consiliul Mondial al Bisericilor din Austria ( germană: Ökumenischen Rat der Kirchen in Österreich , ÖRKÖ ).
În plus, Biserica Evanghelică aparține:
Biserica este reprezentată și de două Biserici în Consiliul Mondial al Bisericilor (CMB) . [20] [21]
Jurnalul Bisericii Reformate este publicat de mai multe ori pe an și este jurnalul general al comunității reformate din Austria. A fost fondată și publicată pentru prima dată în 1924. Primul editor (până în 1946) a fost Johann Karl Egli ( germană: Johann Karl Egli ). Unele municipalități ale Confesiunii Helvetice își publică și ele propriile ziare locale. În plus, există și alte publicații de predicare.
Alte lucrări cu mass- media ( epdÖ - serviciul de presă protestantă din Austria, SAAT - ziarul protestant „Posev” pentru enoriașii austriei, programe la radioul și televiziunea oficială a Austriei ORF ) se desfășoară împreună cu Biserica Evanghelică a Augsburg și Confesiunea Helvetică a Austriei .
| Protestantismul în Austria - Evangelische Kirche AuHB în Österreich | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||
| |||||||||||||
