Istoria Ingușetiei _ _ _ _ _ _
Teritoriul Ingușetiei a fost locuit de oameni din cele mai vechi timpuri. Deci, în prezent, epoca Mousteriană este reprezentată aici de un grup de monumente situate în partea plată de-a lungul malurilor râurilor Nazranka și Sunzha . Pentru prima dată, aceste situri paleolitice de acest fel au fost descoperite în 1961 de V.P. Lyubin în vecinătatea satelor Nasyr-Kort și Gamurzievo . Materialele monumentului aparțin perioadei de aproximativ 40 de mii de ani î.Hr. e. S-a stabilit că uneltele găsite la Gamurzievo erau făcute din roci locale, și că în această zonă din epoca mousteriană exista un mic atelier de prelucrare a pietrei [1] . Mai târziu, în vecinătatea satelor Barsuki , Nasyr-Kort, Ekazhevo , Plievo au fost descoperite monumente din epoca mousteriană în Ingușeția [2] . În Gamurzievo, au fost găsite aproximativ 30 de obiecte de piatră Mousterian, în principal din andezit. În Ekazhevo au fost găsite unelte din silex din epoca paleoliticului superior [3] .
În apropierea satului Muzhichi (fostul Lugovoe) în defileul Assinovsky de pe malul stâng al râului Assy, au fost găsite un loc de înmormântare și o așezare din epoca eneolitică [4] .
Începând de la mijlocul lui IV și pe tot parcursul mileniului III î.Hr. pe teritoriul Caucazului de Nord se răspândesc culturi arheologice din epoca timpurie a bronzului : Maikop și Kuro-Araks . Ingușetia modernă este situată în zona de intersecție a culturilor arheologice Maikop și Kuro-Arak, unele dintre monumentele din epoca timpurie a bronzului găsite pe teritoriul său au un aspect sincretic caracteristic [5] . Unul dintre cele mai studiate și cunoscute situri de acest tip este așezarea Lugovoe ( Muzhichi ) din defileul Assinsky din Ingușetia muntoasă. Aici au fost găsite elemente atât din culturile Maikop, cât și din Kuro-Arak. Ultima perioadă a existenței culturii Maikop (sfârșitul mileniului III î.Hr. - începutul mileniului II î.Hr.) include mai multe movile funerare de pe teritoriul Ingușetiei : pe așezarea Murad-Boarz din Ali-Yurt, Altievskiy kurgan de la periferia nord-vest a districtului autonom Altiev din Nazran și alții [2] .
În mileniul II î.Hr. în Caucazul de Nord, se răspândesc o serie de culturi arheologice înrudite ale Epocii Bronzului Mijlociu, care s-au dezvoltat pe baza culturilor din Epoca Bronzului timpuriu și au primit în știință denumirea generală de „Comunitate culturală și istorică a Caucazului de Nord” . Pe teritoriul Ingușetiei, epoca mijlocie a bronzului este reprezentată de o serie de situri studiate în aproape toate zonele sale fizice și geografice. Aceasta include atât descoperiri unice accidentale, cât și monumente funerare și cotidiene ale acestui timp [2] .
Pe baza culturilor comunității culturale și istorice din Caucazia de Nord, s-a format o cultură antică a autohtonilor din Caucazia de Nord, „Koban” [~ 1] , al cărei cadru cronologic este de obicei determinat de secolele XII-IV. . î.Hr. Între timp, unele monumente sunt datate într-o perioadă anterioară. În același timp, dezvoltarea culturii Koban în Caucazul Central a continuat până în Evul Mediu timpuriu [6] . Din punct de vedere antropologic, purtătorii culturii Koban erau reprezentanți de tip caucazian [7] [~ 2] și, potrivit unui număr de cercetători, ei erau vorbitori de nakh [8] .
Cu triburile culturii Koban se obișnuiește să se lege etnogeneza grupurilor etnice Proto -Ingush. În sursele scrise georgiene care descriu evenimentele din această perioadă, strămoșii ingușilor (triburile culturii Koban) sunt cunoscuți sub etnonimul „caucazieni” și „Durdzuks” ( dzurdzuks ) [9] , în sursele antice - sub numele de „ Makhli" / "Mahali" , "Machelons" [10] .
Așezările Kobanilor erau situate la poalele dealurilor fortificate natural sau de-a lungul văilor râurilor pe platouri înalte și pe dealuri separate [11] . În cursul superior al râului Assa , pe teritoriul Ingușetiei muntoase moderne, sunt cunoscute rămășițele fortărețelor ciclopice Koban datând de la sfârșitul mileniului II - începutul mileniului I î.Hr. ( Doshkhakle , Egikal , Khamkhi , Kart ) [8] .
Triburile Koban se aflau în stadiul de dezvoltare a democrației militare. În viața societății, liderii echipelor militare au câștigat o greutate enormă și au trecut la rolul principal. Ciocnirile militare frecvente cu stepele au contribuit la dezvoltarea afacerilor militare și a armelor. Această epocă se caracterizează prin producerea pe scară largă a unor arme variate, excelente [12] .
În perioada de glorie a culturii arheologice Koban din Caucazul Central, oamenii de știință datează nașterea legendarei epopee Nart , cea mai înaltă realizare a culturii spirituale a popoarelor din Caucaz. Cunoscutul om de știință Krupnov E.I. [13] scrie și despre originea pur caucaziană a epopeei Nart . Abia mai târziu, prin substratul caucazian, legendele Nart au pătruns în epopeile karachailor, Balkarilor și oseților. Deci, potrivit lui Abaev V.I. multe imagini ale eroilor epopeei Ossetian Nart au pătruns în mediul osetic dintr-un substrat caucazian foarte vechi [14] .
Majoritatea popoarelor din Caucaz au legende epice Nart - de la Daghestan la Svanetia și Abhazia , care este, de asemenea, o dovadă incontestabilă a originii caucaziene a epopeei Nart [15] . Istoricitatea epopeei Nart este recunoscută de mulți savanți. Epopeea despre Narts reflectă istoria triburilor caucaziene care locuiau pe versanții nordici ai lanțului Caucazului. Ea reflectă evenimentele istorice reale care au avut loc în viața purtătorilor culturilor Koban , Colchis și Kuban [16] [17] . Cu toate acestea, nu ar trebui să nege unele incluziuni în epopee din partea stepei. Dar acesta din urmă, mai degrabă, este un fenomen ulterior, asociat în principal cu consecințele invaziilor hunice, mongole [15] .
În epopeea Nart, metalurgia este foarte puternic reprezentată - ceva ce a fost caracteristic Caucazului încă din epoca bronzului. În comploturile legendelor, obiectele din bronz, cupru, fier, precum și obiectele din aur sunt menționate constant. Cele mai numeroase articole de arme. Atitudinea tradițională față de arme în rândul munților din Caucazul de Nord poate fi judecată din comploturile epopeei Nart. Eroii Narst apar echipați cu un set complet de arme, care include un arc și săgeți, pe care le folosesc la perfecțiune. Dar, totuși, cei care își arată capacitatea de a folosi o sabie și o suliță în luptă se remarcă prin adevărata îndrăzneală și eroism printre Narts [18] . Folosirea săbiilor și a sulițelor este o trăsătură caracteristică a triburilor Koban, care este clar înregistrată în înmormântările tuturor variantelor culturii Koban. Acesta din urmă, după cum se știe, este asociat de mulți autori cu triburile nomenclaturii etnice Nakh [15] .
Numeroase antichități Koban asociate cu cele mai avansate arme sunt, de asemenea, înregistrate pe teritoriul Ingușetiei. Acestea includ înmormântările celui mai mare loc de înmormântare din Caucazul de Nord din secolele VII-V. î.Hr. - Lugovoi , situat în apropierea satului Muzhichi în defileul Assinsky din Ingușetia muntoasă. După materialele acestui cimitir, înmormântările masculine se remarcă prin bogăția armelor de fier. În timpul săpăturilor acestui cimitir antic Koban, au fost găsite 29 de vârfuri de lance (uneori cu capătul rulat), tot atâtea cuțite de luptă în formă de seceră, șase topoare-topoare, târnăcopi de fier, șase pumnale, vârfuri de săgeți etc. [19] . Mai mult, din 97 de înmormântări excavate de cercetători (în special, Munchaev R.M.), 32 au fost identificate ca bărbați, incluzând atât persoane tinere, cât și bătrâne. Adică în 29 din 32 de înmormântări de bărbați au fost găsite diverse arme. Așadar, aproape toți bărbații îngropați din cimintul Lugovoe erau războinici, inclusiv tineri și bătrâni. În plus, dat fiind faptul că au fost fixate în înmormântările acestei necropole pomeți (în formă de opt și cu manivelă), bucăți și alte inventarii de ținute de cai [19] , oamenii de știință vorbesc despre ea ca pe o copie exactă a acelorași sănii eroice. [15] .
O imagine similară cu bogăția armelor celor îngropați este observată în cimitirul Nesterovsky din secolele VI-V. î.Hr., situat în același defileu Assinsky al Ingușetiei [20] . Ambele locuri de înmormântare, după cum se știe, sunt interpretate fără echivoc de către specialiști ca situri pur Koban [21] .
În a doua jumătate a mileniului I î.Hr. Triburile Koban au creat o mare asociație politică de triburi, cunoscută din izvoare antice sub numele de Malkh ( Makhli , Makhelonia ), conform surselor georgiene - sub numele de Dzurdzuketi [22] , care ocupa teritoriul din regiunea Elbrus și râul Malka în la vest până la poalele lanțului andin și interfluviul Sunzha și Argun în est. În est, această entitate de stat se învecina cu Albania caucaziană . „După inscripţia secolului III. al regelui persan Shapur I pe Kaaba-i-Zardusht, Albania caucaziană este menționată lângă Makhelonia ... situată de ambele părți ale Lanțului Caucazic Principal lângă Tushins ” [23] . În nord, Malkh a inclus teritoriul Ținutului Stavropol, în sud - partea muntoasă înaltă a Georgiei moderne [22] .
Controlând principalul pasaj caucazian - Cheile Darial - și menținând țările transcaucaziene, în primul rând Kartli , sub pericolul constant al unei invazii armate, uniunea triburilor Nakh (ingușul antic) a fost o forță formidabilă pentru acea vreme [24] . Probabil că tocmai aceasta ar trebui să explice influența politică a strămoșilor ingușilor (Durdzuks) asupra Kartli, care a avut loc în zorii statului său (sec. III î.Hr.) [12] .
Potrivit lui Leonty Mroveli, primul rege al Georgiei Farnavaz (Parnavaz) a fost căsătorit cu o femeie „din tribul Dzurdzuks, descendenți ai Caucazului” [25] [26] . Cu ajutorul dzurdzuks, ovs (dzurdzuks de câmpie) și leks, l-a învins pe slujbașul lui Alexandru cel Mare Azon și a întemeiat statul georgian [27] . L. Mroveli mai relatează că fiul lui Farnavaz Saurmag ( inguș. „Sarmak” – „dragon”) [28] , care a urcat pe tronul Georgiei după moartea tatălui său, aflând despre asta. că eristavii georgieni voiau să-l omoare, s-a refugiat la mama sa în Dzurdzuketi cu unchii materni [29] .
Potrivit scriitorului antic Lucian , este cunoscut numele unuia dintre conducătorii asociației politice a vechilor Kobani - Adirmah , pe care cercetătorul abhaz Gumba G.D. îl folosește în limba ingușă pentru a -l etimologi drept „proprietarul puterii soarelui”. ( Ingush. „a dar malkh” ) [30] .
La începutul secolului al II-lea. î.Hr. ca urmare a invaziei militare a Caucazului de Nord de către regele seleucid Antioh al III-lea, care a fost sprijinit de statele transcaucaziene (Kartli, Albania și Armenia) aflate sub stăpânirea sa pentru o perioadă scurtă de timp, uniunea politică a triburilor Koban a fost zdrobit [24] . Ca urmare a prăbușirii unificării politice a triburilor Koban, numele comune Koban încetează să fie folosite în surse, iar mai târziu - în secolul I. î.Hr. - Secolul I. ANUNȚ descendenții Kobanilor sunt cunoscuți în surse sub numele unor grupuri tribale sau etno-teritoriale individuale - „Hamekiți” , „Sierbi” , „Dvals ” , „Troglodiți” , „Sanars / Tsanars” , „Khons” , „Masakh”. / Mash” , „Isadiks” , „hargarei” și „gels” .
Menționat de vechiul geograf grec Strabon în „Geografia” sa (secolul I d.Hr.), etnonimul „ Gârgarei ” („Gargari”) este un popor nord-caucazian care trăiește lângă amazone [5] [31] , unii autori, legându-l pe acesta. cu termenul inguș „gargara” ( „înrudit” / „aproape” ) [32] , identificat cu inguș ( „Galgays” ) [33] [34] . Un alt etnonim menționat de Strabon este „gelurile” ( „gelai” ), o serie de oameni de știință sunt identificați și cu ingușii ( Galgai ) [35] [36] [37] [38] [39] .
În sursele georgiene, numele de sine al ingușului „Galgai” în forma „Gligvi” este menționat ca etnonim care a existat în timpul domniei lui Mirian I (Mirvan, მირიანი; secolul II î.Hr.) [40] , precum și conducătorul Kakhetia Kvirike III adică. în XI la [41] .
Sursele georgiene referitoare la inguși până în Evul Mediu târziu continuă să folosească denumirile „durdzuki/dzurdzuki” , „kists ” și „gligva” . În același timp, toate cele trei etnome sunt localizate tocmai în Ingușeția muntoasă [42] [12] . Vakhushti Bagrationi a scris că țara Dzurdzuketi (Durdzuketi) este formată din Kisti, Dzurdzuki și Gligvi , dintre care acestea din urmă sunt situate la est, adică la nord de Tusheti [43] .
În sursele rusești, ingușii au devenit cunoscuți pentru prima dată în a doua jumătate a secolului al XVI-lea. sub formă de „Kalkans” / „Kolkans”, „Kalki” / „Kalkans”, „Kalkan people”. Mențiunea acestui etnonim se regăsește în listele de articole ale ambasadelor ruse din Georgia de Est (Kakheti), descriind în detaliu atât traseul în sine, cât și incidentele petrecute pe parcurs [44] .
Încă din primele secole ale erei noastre, etnonimul „Alans” apare în sursele scrise , cu care, printre altele, istoria ingușilor și a Ingușetiei este strâns legată. Iar în perioada Evului Mediu timpuriu s-a format statul alanian în Caucazul de Nord [45] [46] . În secolele VII-VIII Au loc războaie arabo-khazar, la care au participat alanii. Vulturul lui Suleiman, o figură de bronz a unui vultur din așezarea turnului Erzi din Cheile Kistinsky din Ingușetia muntoasă, aparține acestei perioade . Probabil, ea a ajuns aici sub forma unui trofeu militar. Vulturul a servit drept stemă a satului Arzi / Erzi (din inguș. „Vultur” ) și a fost transmis din generație în generație la cel mai mare membru al familiei [47] . Astăzi, această figură a unui vultur este cel mai vechi produs din bronz datat cu precizie al artei islamice [48] .
Capitala Alanya a fost orașul Magas . Menționat pentru prima dată în lucrarea autorului arab Masudi în 943 [49] [50] . Una dintre posibilele sale locații este teritoriul capitalei moderne cu același nume Ingușeția ( Magas ) și satele din apropiere: Yandare , Gazi-Yurt , Ekazhevo , Ali-Yurt și Surkhakhi . Aceasta este o zonă în care se află numeroase monumente ale vremii alaniene, inclusiv o serie de așezări alaniene. Cercetătorii au observat că multe așezări de aici sunt situate în grupuri sau „cuibări” la vedere. În unele dintre aceste grupuri, de regulă, una dintre așezările centrale se remarcă prin dimensiunea mare, fortificarea și complexitatea planificării, spre care gravitează cele mai puțin semnificative. Locația „cuibărată” a așezărilor este asociată cu rămășițe tribale puternice în societatea corespunzătoare [51] . Potrivit lui V. B. Vinogradov, această zonă a grupului de monumente este una dintre cele mai mari din Caucazul de Nord [52] [53] .
Numele toponimului „Magas” este etimologizat folosind limba ingușă . În cuvântul "Magas", silaba "ma" înseamnă "soare" , iar silaba "ga" / "go" înseamnă "cerc, disc" . „Maga” / „mago”, astfel, înseamnă „cerc al soarelui, disc al soarelui” . Litera „s” de la sfârșitul cuvântului este un topoformant inguș care a apărut din cuvântul „sa” - „pământ, loc” . Astfel, „Magas” înseamnă „pământ, locul soarelui”, iar dacă acesta este numele orașului – „orașul soarelui” [53] . Strămoșii ingușilor s-au închinat soarelui din cele mai vechi timpuri înainte de adoptarea islamului și, conform concluziilor cercetătorului abhaz G.D. ), Malkhar, Malgobek (Malk-/o/bek) în Osetia de Nord; Malgobek, râul Malka, regiunea Malkhist (Malkhista) din Ceceno-Ingușetia” [54] . Toponimele „Magas” și „Mago-Erd” - un templu din zona Magate din munții Ingușeției - pot fi atribuite și aceleiași serii de toponime, derivate din numele soarelui. Toponimele „Magas” și „Magate” conțin aceeași rădăcină „maga” (sufixele „s” și „te” sunt topoformanți). Numele „Magat” este, de asemenea, identic cu una dintre variantele numelui de Magas din cronicile antice - Meget. Astfel, toponimul „Magas” (într-o versiune diferită) este prezent și pe teritoriul Ingușetiei muntoase. Legenda ingușă „Seska Solsa” menționează zona Matsagata. Potrivit acestei legende, Seska Solsa este conducătorul țării Galgai, un lider militar, are propria echipă militară, este el însuși Galgai și locuiește în Matsagata [55] . Este posibil ca această zonă să se refere la orașul Magas, care a fost sediul conducătorilor din Alanya [53] .
În toamna anului 1238, mongolii , conduși de Mengu , au început o campanie militară împotriva Alaniei. Principalul eveniment al acestei campanii a fost asediul și capturarea lui Magas de către aceștia. Potrivit știrilor lui Juvaini , Rashid ad-Din , „ Yuan shi ” și alții, a existat o luptă acerbă pentru el. Mongolii au asediat capitala alaniei pentru o lungă perioadă de timp [56] , conform unor rapoarte, asediul a durat 1 lună și 15 zile, conform altora - 3 luni. Drept urmare, Magas a fost complet distrus. Potrivit lui Juvaini, cuceritorii au lăsat de la Magas „numai numele lui și au găsit acolo multă pradă” [57] .
Un alt oraș din Alanya este cunoscut - Dedyakov . După pogromul din 1238-1239, când cea mai mare parte a populației alanilor a plecat în munți, o parte din alani au continuat să trăiască în avion sub stăpânirea mongolilor. Acest lucru este dovedit de datele cronicilor ruse care povestesc despre orașul alanian „Dedyakov” sau „Dadakov”. Pe baza limbii ingușă, numele orașului poate fi citit ca „Orașul șefului (lider, rege)”, de asemenea, „Dada” sau „Bunicul”, poate fi, de asemenea, un nume personal, această opțiune este chiar și mai în concordanță cu tradiția târzie ingușă în denumirea așezărilor. Potrivit unor cercetători, reperele locației lui Dedyakov, date în cronicile ruse, corespund mai ales locației unui complex mare de așezări în interfluviul Sunzha și Nazranka pe teritoriul administrativ Gamurzievsky și Nasyr -Kort. raioanele Nazran [53] .
În 1277, locuitorii din Dedyakovo s-au răzvrătit împotriva asupririi Hoardei. Unii cercetători cred că aceasta nu a fost o revoltă a orașului, ci a unei zone populate mai mari, al cărei centru era orașul Dedyakov. Altfel, este dificil de explicat de ce însuși Hanul Mengu-Timur a pornit o campanie de suprimare a revoltei cu armata sa și a chemat mai mulți prinți ruși: Andrei Gorodetsky, Gleb de Rostov cu fiul și nepotul său, Fedor Yaroslavsky și alții cu echipele lor. [58] [59] [53 ] . Drept urmare, orașul a fost luat și complet distrus, iar răscoala a fost zdrobită. Ca urmare a cuceririi mongole, statul alan a fost distrus [53] .
La sfârșitul secolului al XV-lea (toamna anului 1935), Caucazul de Nord a fost supus unei campanii devastatoare de către cuceritorul din Asia Centrală Timur șchiopul . Când studiază traseele campaniilor lui Timur împotriva caucazianilor de nord, cercetătorii se bazează în principal pe două cronici - „Zafar-name” („Cartea victoriilor”) de Nizam-ad-din Shami, care a fost un secretar personal și contemporan al lui Timur și „Zafar-name” („Cartea victoriilor”) Sheref-ad-din Yazdi, care a trăit în prima jumătate a secolului al XV-lea [60] . Potrivit cercetătorilor inguși, pe teritoriul Ingușetiei putea fi localizată regiunea „Buriberd” menționată în cronicile indicate, unde Burakan era conducător și împotriva căreia Timur a făcut una dintre campaniile sale împotriva alanilor (în textele din cronicile – „Elburzianii”) [61] . Deci, această zonă este identificată cu zona satelor moderne inguș Troitskaya-Yandare-Plievo-Barsuki-Gazi-Yurt. Numele „Buriberd” ( Ingush. „brown berd” – „țărm de cetăți”) ar putea apărea în relație cu malul drept înalt abrupt al râului. Sunzha, care curge prin aceste sate. Deasupra acestei coaste se află un deal, pe care sunt situate numeroase așezări alaniene ( inguș. „bur-borz” – „movile fortificate”). Această coastă se întinde pe câteva zeci de kilometri. În multe locuri există șanțuri artificiale. Aparent, în antichitate, această coastă era o linie defensivă puternic fortificată. Prezența aici, pe acest teritoriu, a mausoleului Borg-Kash (datat la începutul secolului al XV-lea) indică faptul că domnitorul BorgIei (Borokhan, Burakan) [62] [61] poate fi îngropat aici .
Prăbușirea Alanya și scurgerea în munți a populației sale, care a fost înrădăcinată la est și la vest de Darial prin construirea de fortărețe, au servit drept bază pentru formarea de noi comunități etno-teritoriale, care, la rândul lor, au condus la formarea. ale popoarelor nord-caucaziene moderne. În același timp, Alania medievală era o formațiune de stat multietnică, iar partea centrală a câmpiei nord-caucaziene, care făcea parte din Alania, era ocupată de comunități (triburi) vorbitoare de ingușă. Ca moștenitori direcți ai culturii Koban, ei au constituit principalul element nord-caucazian al acestei formări statale. O confirmare logică a acestui lucru este faptul că populația care locuiește în partea centrală a Caucazului Mare, la vest, precum și la est, din Darial era vorbitoare de ingușă, ceea ce este confirmat de elementele de cultură materială păstrate. în acest teritoriu, şi legendele inguşilor şi osetienilor. Abia din a doua jumătate a secolului al XVI-lea. există o avansare treptată a elementului vorbitor de limbă iraniană (osetită) către regiunea Gazalte - teritoriul adiacent de la vest la Darial, care a fost o consecință a proceselor de migrație ale comunităților vorbitoare de ingușă care au avut loc sub presiunea externă. factori în direcţiile est şi nord-est [63] .
Procesele de migrație asociate cu întoarcerea ingușilor la câmpie (câmpie) au început aparent destul de devreme, la scurt timp după ce Timur a părăsit Caucazul de Nord. După toate probabilitățile, într-un stadiu foarte timpuriu au fost în natura acțiunilor politico-militare individuale întreprinse de inguși pe terenurile plate pentru a contracara consolidarea popoarelor nomadice străine pe acestea. Episoadele individuale asociate cu acest timp au fost păstrate în memoria oamenilor. Într-una dintre legendele ingușului, înregistrată în secolul al XIX-lea de etnograful Albast Tutaev, există reprezentanți ai societății Galgaev din Ingușeția muntoasă, care sunt în relații amicale cu personajul principal al legendei, prințul Beksultan Boroganov, și participă cu el. într-o serie de acțiuni militare, a căror acțiune are loc pe o câmpie de pe malurile Terek și Sunzha [63] [64] . În numele prințului, păstrat în legenda ingușă, există o legătură cu monumentul de arhitectură musulmană menționat anterior, care este „singur din punct de vedere arhitectural de acest fel în Caucazul de Nord”, mausoleul Borga-Kash [65] .
Conform uneia dintre inscripțiile arabe situate deasupra intrării în mormânt și care conține data - 808 Hijri, construcția datează din 1405-1406 [66] . După particularitățile arhitecturii, ea este atribuită de experți mausoleelor Madzhar de tipul Hoardei de Aur [67] . Cu toate acestea, Borga-Kash are o serie de trăsături distinctive care îl apropie de criptele din Caucazul de Nord, în special de Ingușeția muntoasă. Acestea sunt caracteristici distinctive precum utilizarea pietrei în loc de cărămidă coptă în construcție, ceea ce nu este tipic pentru mausoleele Hoardei de Aur. Prezența unei cripte subterane cu boltă semicirculară, un ritual de înmormântare colectiv, un portal arcuit și alte câteva detalii indică asemănarea acestui mausoleu cu cripte cu camere funerare. Aceste caracteristici indică influența arhitecturii locale, manifestată „în apariția detaliilor structurale individuale” menționate mai sus, și „folosirea pietrei ca material de construcție”, asupra arhitecturii mausoleelor Hoardei de Aur [68] . În consecință, monumentul musulman timpuriu din Caucazul de Nord Borg-Kash poate fi considerat o sursă istorică, indicând o strânsă legătură între lumea stepică din timpul Hoardei de Aur și cultura nord-caucaziană, reprezentată în această zonă de strămoșii ingușilor. , dintre care unii în această perioadă, în avion sunt cunoscuți sub numele de „Alan” [ 63] .
În legenda populară despre Beksultan Boroganov, al cărui nume este foarte asemănător cu numele imprimat pe inscripția funerară de deasupra intrării în mausoleul lui Borg-Kash - „Beksultan, fiul lui Hudaynad”, aceste legături sunt de asemenea confirmate. În legendă, Beksultan Boroganov și ingușii societății Galgaev acționează ca aliați („prieteni”), opunându-se kabardienilor și osetienilor. Dacă facem abstracție de la detaliile cotidiene și romantice țesute în intriga legendei, care, fără îndoială, a fost completată cu detalii noi și schimbată în funcție de perioada istorică specifică, baza sa de bază a fost foarte clar imprimată în memoria oamenilor. Se exprimă în dialogul dintre prințul Beksultan și inguși. Când a fost întrebat de prinț de ce s-au adunat ei (într-un astfel de număr) pe câmpie, și anume, la confluența râului Nyasyr ( Nazranka ) în Sunzha , acesta din urmă răspunde: „Aceste pământuri ne aparțin. De aici, granița noastră trece direct dincolo de locul unde ați venit să ne vizitați în munți, și mai departe până la granița Georgiei. Ne-am adunat pentru că am auzit că kabardienii vor să se mute pe pământurile noastre. Prin urmare, îi așteptăm. Probabil le vor plăcea locurile noastre. Cât de naivi sunt dacă fără permisiunea noastră se vor muta pe pământurile noastre! Dacă numai Dumnezeu îi trimite aici, le vom arăta ale cui sunt aceste pământuri” [64] .
Satele situate în zona muntoasă au fost grupate în principal de-a lungul cheilor locale, ceea ce a contribuit la consolidarea lor etno-politică în grupuri teritoriale / regiuni - societăți separate (în inguș, inguș Shakhar ). Până la sfârșitul secolului al XVI-lea, se pare că principalele societăți teritoriale ale ingușilor se formaseră deja . Pe baza datelor surselor rusești din secolele XVI-XVII, numind mai multe societăți teritoriale ale ingușilor, se ajunge la concluzia că în Ingușeția și în secolul al XV-lea. existau aproximativ același număr de formațiuni politice (societăți shahar), fiecare dintre ele unind mai multe sate [69] [70] .
Dinspre vest, începând de la Cheile Daryal, spre est, s-au situat următoarele societăți inguș șahhar: Dzheyrakhovsky (Dzherahovtsy; „oamenii Erokhan” - în surse rusești; Ingush. Zhaairakhoy ), Kistinsky (Fyappinsky, Metskhalsky) (Kists, Kistins ) ; Fyappins; Ingush. kӀisty , fayppy ), Chulkhoevsky ( Ingush. chulkhoy ), Galgaevsky (Khyakhalinsky, Khamkhinsky) ( Galgaev; Ingush. gӀalgӀay , khakkhaloy ), Tsorinsky ( Ingush. chulkhoy ) , Tsorinsky (Akshyshynthaloy), Ingush . , orstkhoy ). La sud de ele s-au format societățile Merzhoy, Tsechoy, Galai [~ 3] . La sud-est de șahharul Tsorinsky se afla societatea Myalkhi, deasupra acesteia din urmă, la sud-est, o mică societate - Maistoy [71] .
De-a lungul timpului, numărul și limitele societăților s-au schimbat, acest lucru s-a întâmplat ca urmare a proceselor de migrație ale populației vorbitoare de ingușă, inclusiv cele asociate cu întoarcerea ingușilor în plan (câmpie). Memoria oamenilor a păstrat cele mai importante episoade din evenimentele asociate cu dezvoltarea terenurilor plate. În special, legenda înregistrată în satul de munte Pkhamat de I. A. Dakhkilgov spune cum s-au adunat oameni eminenți din mai multe comunități teritoriale din Ingușetia muntoasă pentru a uni țara. Participanții au decis că de acum înainte toți vor fi denumiți cu un singur nume - „Galga”, încetează conflictele și încep să se deplaseze în mod organizat în avion [72] . Probabil, aceste evenimente au fost asociate cu dezvoltarea terenului în cursurile superioare ale Sunzha și Kambileevka, unde au apărut cele mai vechi așezări ale Ingush Akhki-Yurt și Angusht . Colonizarea acestei zone, se pare, a fost realizată în secolele XVI-XVII. și a primit activarea cu înaintarea în continuare spre nord, după plecarea kabardienilor din Sunzha și Kambileevka, începând cu anii 30. XVIII la [73] . Potrivit unor savanți, chiar și în perioada a doua jumătate a secolului al XVI-lea - prima jumătate a secolului al XVII-lea. numele „Galgai” avea un înțeles larg și, pe lângă Galgai propriu-zis, s-a extins și la alte grupuri tribale ( societăți ) din Ingușetia Munților [74] . În lucrările cercetătorilor germani I. Guldenshtedt , P. Pallas și Y. Klaproth , se mai spune că în secolul al XVIII-lea, ingușii se numeau Gaalgaai [75] [76] [77] .
În secolul al XVIII-lea, procesul de întoarcere a ingușilor pe pământurile lor fertile din bazinele Sunzha și Terek a fost finalizat. În această perioadă, relațiile ruso-ingușe au intrat într-o nouă fază de dezvoltare. Deja în ultimul sfert al secolului al XVIII-lea, o parte a ingușului (societatea Angushti) și-a exprimat dorința de a intra în cetățenia rusă. Pentru a rezolva această problemă în 1770, la Kizlyar a sosit o ambasada ingușă în număr de 24 de persoane, condusă de maiștri Gars Chopanov și Surkhay Mirzakhanov. În timpul acestor negocieri, ei au cerut să le fie trimiși de către un reprezentant care a primit autoritate de la cea mai înaltă autoritate și să stabilească locul și timpul actului de depunere a jurământului. Sub îndrumarea guvernului rus, comandantul Kizlyar I. D. Neymich a trimis pe arhimandritul Porfiry, pe care ingușii îl cunoșteau bine, și regimentul de husari al căpitanului Degostodiy în Ingușetia cu instrucțiuni de a accepta „poporul local ca supuși...” [78] .
La 4-6 martie 1770, cu o mare adunare de oameni în apropierea satului de la poalele Angusht , într-o poiană cu numele simbolic „Barta-Bos” („Panta consimțământului”), o reprezentare autorizată a 24 de bătrâni a luat solemn jurământ. La acest eveniment a participat academicianul I. A. Guldenshtedt [79] . La 3 aprilie 1770, I. D. Neymich a trimis un „Raport special” Sfântului Sinod despre depunerea jurământului de inguș. La 12 iulie 1770, Colegiul de Afaceri Străine a aprobat acest jurământ. Rusia și-a asumat obligația de a le asigura securitatea externă și de a nu împiedica întoarcerea lor pe pământurile plate. Pentru a garanta acest lucru, un detașament de cazaci Grebensky [80] a fost trimis în Ingușeția .
În același an, au semnat un jurământ privind acceptarea cetățeniei ruse de către inguși din societatea Tagauri [81] . În urma societății Angusht din 1771, un acord cu administrația rusă a fost semnat de către reprezentanții unei alte societăți inguș - Karabulaks (adică Orstkhoy ) [82] .
Jurământul ingușilor a contribuit la stabilirea unor relații de prietenie aliate între Rusia și inguși. În același timp, potrivit unor cercetători, astfel de jurăminte nu ar trebui considerate acte de încorporare a unuia sau altuia în Rusia. „De fapt, imaginea era mult mai complexă. Relația de subordonare și loialitate a fost adesea percepută de partea rusă și de partenerii săi în moduri complet diferite și trebuie luate în considerare diferențele de opinii cu privire la aderarea la Rusia și la statutul de a fi în componența sa de către autoritățile ruse și cele anexate. popoare” [83] . În realitate, ambele părți au depus acest jurământ ca încheiere a unui acord de alianță [80] .
Interfluviul Terek și Sunzha, prin care trecea drumul spre Georgia, capătă o importanță strategică pentru Rusia în această perioadă. Acest teritoriu a fost stăpânit de inguși nu mai târziu de sfârșitul secolului al XVII-lea - începutul secolului al XVIII-lea. Potrivit lui I. A. Guldenshtedt, pe malul râurilor Sunzha și Kambileevka existau multe sate inguș. Angusht era centrul districtului, cunoscut sub numele de „Big Ingush”. Coloniștii din „Big Ingush” au format o nouă colonie „Small Ingush”, al cărei centru era satul Sholkhi [84] . În viitor, ingușii avansează spre Valea Nazran.
În 1781, la confluența Nazranka cu Sunzha, oamenii din regiunea Angushta au fondat satul Nazran (Nyasare). În același an, cartierul armatei ruse, L. Shteder, a înregistrat un avanpost inguș pe acest teritoriu [85] . Astfel, în 1781 Valea Nazran era deja controlată de inguși [86] .
În mai 1784, în legătură cu necesitatea de a stabili comunicații sigure cu teritoriul Georgiei, cetatea Vladikavkaz [87] [88] [89] [90] a fost fondată lângă satul inguș Zaur (Zaurkov) . Comandantul și-a asumat funcțiile de coordonator în relațiile ruso-ingușă. Zeci de documente originale emanate de la sediul trupelor ruse situate în Caucazul de Nord reflectă natura apropiată și diversă a relațiilor care s-au stabilit inițial între inguși și garnizoana cetății [91] . Acest lucru a fost facilitat nu numai de argintul distribuit de autorități „pentru a mângâia muntenii” în ziua în care a fost înființată cetatea, ci, în primul rând, de nevoia de sprijin reciproc. Ingușii aveau nevoie de ajutorul soldaților garnizoanei, deoarece satele lor, situate într-un arc în jurul cetății Vladikavkaz într-o zonă deschisă, erau adesea atacate de echipe bine înarmate și numeroase de conducători Kabardian și Kumyk [92] . La prima chemare de ajutor, ingușii au apărut și sub zidurile cetății. Acest lucru este confirmat de rapoartele comandantului și de alte documente completate cu numele ingușilor. în special, ele conţin numele maiştrilor satelor Zaur şi Sholkhi - Geta şi Chosh [93] [86] . Încrederea ingușilor și a administrației militare ruse din Caucaz unul față de celălalt este evidențiată și de faptul că în 1786 a fost creat un detașament de poliție inguș pentru a păzi cetatea Vladikavkaz. La nevoie, autorităților militare din Caucaz „ li sa permis să formeze un număr mai mare de trupe din inguși... pentru acțiune în regiunea lor” [94] . Fondat în centrul geografic al Ingușetiei, Vladikavkaz a devenit centrul economic, politic și cultural al ingușilor și unul dintre cele mai importante orașe din Caucazul de Nord.
Ingușii au luat parte la războiul caucazian de partea Rusiei și de partea imamului Shamil , Orstkhoy (locuitorii părții de est a Ingușeției) au fost deosebit de activi [95] . De ceva timp au existat două vilayete ale statului islamic Shamil - Arshtinsky și Galashkinsky [96] .
Revolta NazranÎn mai-iunie 1858, în Ingușeția a avut loc Revolta Nazran . Motivul său a fost decizia autorităților militare din Caucaz de a crea așezări mari pe locul unor mici ferme inguș, cuprinzând cel puțin 300 de gospodării și de a reloca populația ingușă acolo [97] .
... Motivul principal al răscoalei din Nazran a fost imposibilitatea de a avea o supraveghere adecvată a locuitorilor în timpul aşezării împrăştiate în ferme separate , şi de aceea am considerat necesar să le aşez în aul mari în locurile pe care le-am ales ... În acelaşi timp . timp, complet independent de aceasta, Comitetul înființat la Vladikavkaz pentru a analiza drepturile personale și funciare ale băștinașilor a cerut deputaților nazranilor informații despre populație. Oponenții ordinii publice au profitat de ciocnirea acestor două circumstanțe și au înfuriat oamenii...Comandantul șef al Armatei Caucaziene, generalul A. I. Baryatinsky [97] .
Răscoala a măturat nu numai regiunea de lângă Nazran , ci și alte regiuni din Ingușetia. Inițial, rebelii au trimis o delegație la comandamentul militar rus pentru negocieri, dar mai mulți delegați au fost reținuți. Rebelii, în număr de aproximativ 5.000 de oameni, au încercat să cuprindă cetatea Nazran , dar au fost opriți de focul de artilerie și puști . Imam Shamil a încercat de două ori, fără succes, să pătrundă la rebeli. Drept urmare, răscoala a fost zdrobită [97] .
În 1845, a început așezarea malurilor de-a lungul râului Sunzha de către cazacii Terek . Au creat satele Novo-Sunzhenskaya , Vorontsovo-Dashkovskaya , Feldmarshalskaya , Nesterovskaya , Terskaya , Mohammed-Yurtovskaya , Karabulakskaya , Troitskaya , Sunzhenskaya , Mikhailovskaya , Assinskaya și altele [98] .
În 1860, administrația militară a Caucazului de Nord a fost desființată și, prin decret al împăratului Alexandru al II-lea , a fost creată regiunea Terek în partea de est a Caucazului de Nord , care includea districtele cecene, ichkerian, inguș și Nagorny.
În 1865, Comisia pentru drepturile personale și funciare ale nativilor din regiunea Terek a recunoscut dimensiunea alocațiilor de pământ ale locuitorilor societății Nazran ca fiind nesatisfăcătoare și insuficiente; acest lucru a fost recunoscut și de comandantul trupelor din regiunea Terek Loris-Melikov . Având în vedere lipsa de pământ, Loris-Melikov a sugerat ca o parte din populația ingușă să fie evacuată în Turcia [99] . Relocarea a fost convenită cu guvernul turc - s-a dat permisiunea pentru relocarea a 5 mii de persoane, sub rezerva stabilirii acestora în Kars pashalyk. În 1865 , conform cifrelor oficiale, de la 3 la 5 mii de inguși au fost relocați, în mare parte Orstkhoi. Unii migranți au încercat să se întoarcă în patria lor, dar acest lucru a fost împiedicat de trupele ruse și turcești [99] .
În 1871, districtul Ingush a fost fuzionat cu districtul Osetian pentru a forma districtul Vladikavkaz.
În 1888, a fost introdusă o administrație militar-cazacă, iar teritoriul Ingușetiei a devenit parte a departamentului cazaci Sunzha. La 10 iulie 1909 s-a format districtul Nazranovsky, al cărui sediu se afla la Vladikavkaz [100] .
Înainte de următorul război ruso-turc, guvernul Imperiului Rus a decis să formeze unități militare neregulate, formate din muntenii din Caucazul de Nord. O astfel de unitate a fost Regimentul de Cavalerie Neregulată Tersko-Gorsk , format din oseți și inguși . Număra puțin peste 500 de oameni. Formația a fost finalizată până la 25 noiembrie 1876 . Comandantul era șeful raionului Vladikavkaz, colonelul P.F. Ponkratov. Un an mai târziu, i s-a ordonat să se formeze cel de-al 2-lea regiment de cavalerie neregulată Tersko-Gorsky de patru sute (câte o sută de oameni din kabardieni , Balkari , osetieni și inguși ). Aceste două divizii au luat parte activ la războiul ruso-turc din 1877-1878 [101] .
Armata Manciuriană includea Regimentul de Cavalerie Terek-Kuban ; includea și o sută de cavalerie ingușă. Mulți soldați și ofițeri au primit Crucea George și apoi au luat parte la Primul Război Mondial [102] .
La 23 august 1914 , după izbucnirea Primului Război Mondial , Cel mai Înalt Ordin al lui Nicolae al II-lea a fost anunțat cu privire la crearea unei „divizii de cavalerie autohtonă caucaziană” dintr-o componență de trei brigăzi formată din 6 regimente: Kabardian, 2 Dagestan, Cecen. , tătar, circasian și inguș. Mai târziu a fost numită „Divizia Sălbatică”. Marele Duce Mihail Alexandrovici a devenit comandantul acestuia . Formarea Regimentului de Cavalerie Ingush din Ingush Districtul Nazran a fost anunțată la 9 august 1914 [103] .
După Revoluția din octombrie din Rusia , în noiembrie 1917 a fost proclamată o republică montană independentă , unind multe popoare din Caucazul de Nord , inclusiv ingușii.
Republica muntoasă a fost un aliat al Turciei , care i-a oferit tot felul de sprijin. În martie 1919, parlamentul Republicii Munte și-a trimis delegația la Conferința de pace de la Versailles cu scopul de a recunoaște independența Republicii Munte de către țările occidentale [104] . Ingușetia a fost reprezentată de un fost ofițer al armatei țariste, Zaurbek Akhushkov [105] .
După ocuparea Daghestanului de către trupele generalului Denikin , guvernul Republicii Montane a anunţat dizolvarea sa şi a evacuat la Tiflis . Republica montană a încetat să mai existe.
Al II-lea Congres al Popoarelor Terek de la Pyatigorsk ( 1-18 martie 1918 ) a recunoscut puterea sovietică și a creat Republica Sovietică Terek ca parte a RSFSR [106] (din iulie până în decembrie Republica Sovietică Terek a făcut parte din Nordul Republicii). Republica Sovietică Caucaziană ). Avea propria Constituție și organe superioare - Consiliul Poporului Terek și Consiliul Comisarilor Poporului.
Din februarie 1919 până în martie 1920, Ingușetia de câmpie a fost ocupată de armata generalului Denikin [107] . În martie 1920, puterea sovietică în Ingușeția a fost restabilită.
În timpul Războiului Civil din Rusia, ingușii i -au susținut activ pe bolșevici , iar cazacii Terek i-au sprijinit pe Gărzile Albe . Opunându -se bolșevicilor din Caucazul de Nord, Denikin a scris în memoriile sale că în Ingușeția a fost oprită înaintarea sa prin Rusia [107] .
După instaurarea puterii sovietice , în martie 1920 , regiunea Terek a fost desființată, iar districtele cecene (contopite cu Ichkeria) și inguș (contopite cu Nagorny) au devenit entități teritoriale independente.
Chiar și în timpul Războiului Civil din 1918, autoritățile sovietice au început evacuarea cazacilor din sate (" Decossackization "). La cel de-al III-lea Congres al popoarelor din Terek din 22 - 28 mai 1918 , în orașul Grozny , a fost adoptată o rezoluție privind confiscarea terenurilor marilor proprietari de pământ, desființarea proprietății private asupra pământului și eliminarea „dungilor”. pământ” (pământurile cazaci proeminente de-a lungul teritoriului montanilor).
La acest congres, a fost planificată relocarea populației cazaci din patru sate - Tarskaya , Field Marshal 's, Sunzhenskaya , Vorontsovo-Dashkovskaya (alias Aki-yurt, Akki-yurt sau Akkhi-yurt ). Aceste sate au fost predate ingușilor [108] .
Evacuarea cazacilor a fost întreruptă în 1919-1920 , în timpul șederii armatei lui Denikin în Caucazul de Nord.
La 17 noiembrie 1920, a fost proclamată RSS de Munte, care a fost apoi transformată în ASSR de Munte printr-un decret al Comitetului Executiv Central All-Rusian din 20 ianuarie 1921 . A inclus Ingușeția și Cecenia , împreună cu Karachay-Cerkessia , Kabardino-Balkaria și Osetia de Nord .
La 27 ianuarie 1921, Prezidiul Comitetului Executiv Central All-Rus al RSFSR a decis „suspendarea imediată” a evacuarii cazacilor din Gorskaya ASSR, iar la 14 iulie 1921, Prezidiul Executivului Central All- Rusian. Comitetul a interzis relocarea, numind-o o măsură eronată. Până atunci, aproximativ 25 de mii de cazaci Terek, aproximativ 1/10 din populația cazaci a Terek, și-au părăsit satele [108] .
Prin decretul Comitetului Executiv Central al Rusiei din 7 noiembrie 1924, a fost lichidată ASSR Gorskaya , în legătură cu care s-a format Okrug autonom Ingush ca parte a RSFSR .
Centrul propriu-zis a fost orașul Vladikavkaz.
La 15 ianuarie 1934 a fost creată Regiunea Autonomă Cecen-Inguș , care la 5 decembrie 1936 a devenit Republica Socialistă Sovietică Autonomă Cecen- Inguș (ChIASSR).
La 22 iunie 1941, Marele Război Patriotic a început cu invazia Germaniei naziste . Trupele germane au avansat rapid și până în 1942 au ajuns în Caucazul de Nord .
În 1942, frontul sovietic în direcția de sud a fost slăbit de un atac nereușit asupra Harkovului , iar trupele germane au câștigat un avantaj. După căderea Rostov-pe-Don în iulie 1942, drumul către Caucaz a fost deschis trupelor germane . Comandamentul german a planificat să iasă URSS de la principalele surse de petrol - Caucazul de Nord și Baku .
Pe 23 august 1942, trupele germane au lansat o ofensivă împotriva lui Mozdok și Malgobek . La sfârșitul lunii august, trupele Wehrmacht (Grupul de armate A) au ajuns pe linia Prokhladny , Mozdok , Ishcherskaya , intenționând să spargă apărarea sovietică și să dezvolte o ofensivă de-a lungul Văii Alkhanchurt spre Grozny , Makhachkala și Baku . Germanii aveau superioritate în artilerie de șase ori, în tancuri de patru ori [109] .
În perioada 1-28 septembrie , trupele sovietice au efectuat operațiunea defensivă Mozdok-Malgobek pentru a opri înaintarea trupelor germane. Grupul de forțe nordic sovietic a ocupat o linie defensivă pe râurile Baksan și Terek , folosind acoperiri naturale; acoperind astfel directia spre Ordzhonikidze ( Vladikavkaz ) si Grozny .
În noaptea de 1 septembrie, germanii au dat o lovitură distragătoare în zona Mozdok , iar a doua zi, folosind o superioritate numerică semnificativă, au traversat râul Terek și au trecut 12 km în apărarea sovietică. Până la 29 septembrie, germanii au capturat așezările Malgobek , Terek , Planovskoye , Elkhotovo , Illarionovka [109] .
Totuși, încercările ulterioare de a avansa ofensiva nu au avut succes. Trupele germane au suferit pierderi grele și au fost nevoite să oprească ofensiva și să treacă în defensivă.
În timpul Marelui Război Patriotic, orașul Malgobek a fost ocupat între 12 septembrie 1942 și 3 ianuarie 1943 .
În cele din urmă, planurile comandamentului german au fost zădărnicite - germanii nu au reușit să pătrundă în Transcaucaz și să întrerupă URSS din regiunea Caucaz.
La 8 octombrie 2007, prin decretul președintelui Federației Ruse, Malgobek a primit titlul onorific al Federației Ruse „ Orașul gloriei militare ”.
Peste 6.000 de ofițeri și soldați inguși au luptat pe fronturile Marelui Război Patriotic . În timpul războiului, aproximativ 2.000 dintre ei au murit. 27 de inguși au fost înmânați titlului de Erou al Uniunii Sovietice . În republică a fost format cel de-al 255-lea regiment separat de cavalerie cecen-inguș, care a luptat ca parte a armatei a 51-a [110] .
Odată cu începutul războiului în Ceceno-Ingușeția, formațiunile de bandiți au devenit mai active. Pe măsură ce Wehrmacht -ul s-a mutat mai adânc în Caucazul de Nord , forțele antisovietice au început să acționeze și mai activ, ceea ce a dus la o revoltă în octombrie 1941 condusă de Khasan Israilov și Mairbek Sheripov . În ciuda acestui fapt, nu a existat o participare totală a cecenilor și ingușilor în bandele antisovietice. Din contul NKVD pe teritoriul Ceceno-Ingușeției , existau 150-200 de bande de 2-3 mii de bandiți, care la acea vreme reprezentau aproximativ 0,5% din populația Ceceno-Ingușeției. De la începutul războiului și până în ianuarie 1944, în republică au fost lichidați 55 de bande și 973 de bandiți, 1901 de bandiți, fasciști și complicii acestora au fost arestați [111] .
În octombrie 1943, comisarul adjunct al Poporului pentru Afaceri Interne Bogdan Kobulov a sosit în Ceceno-Ingușeția pentru a colecta date despre discursurile antisovietice. În memoriul său către Lavrenty Beria se spunea [111] :
„Atitudinea cecenilor și ingușilor față de autoritățile sovietice a fost exprimată clar prin dezertare și evaziune în Armata Roșie . În timpul primei mobilizări din august 1941 , din 8.000 de oameni care urmau să fie recrutați, 719 au părăsit. În octombrie 1941 , din 4.733 de persoane, 362 s-au sustras de la draft. În ianuarie 1942 , în timpul formării diviziei naționale, au fost chemați doar 50 la sută din personal. În martie 1942, din 14.576 de oameni, 13.560 au părăsit și s-au sustras de la serviciu, au intrat în subteran, au intrat în munți și s-au alăturat bandelor. În 1943, din 3.000 de voluntari, numărul dezertorilor era de 1.870 de oameni”.
De asemenea, conform datelor sale, în Ceceno-Inguşetia existau peste 38 de secte religioase, în care constau peste 20 de mii de oameni.
Planurile de evacuare – Operațiunea Linte – au început să fie pregătite la sfârșitul anului 1943. Apoi s-a propus inițial relocarea deportaților în Siberia - în regiunile Novosibirsk și Omsk , precum și în Teritoriul Krasnoyarsk și Gorny Altai . Apoi s-a decis deportarea în Kazahstan și Asia Centrală [111] .
La 29 ianuarie 1944, șeful NKVD , Lavrenty Beria , a aprobat „Instrucțiunea privind procedura de evacuare a cecenilor și a ingușilor”.
Implementarea deportării a început la 23 februarie 1944 . Chiar în prima zi, 333.739 de persoane au fost scoase din așezări, dintre care 176.950 au fost încărcate în trenuri. În ciuda ninsorilor abundente, până la sfârșitul lunii februarie, 478.479 de persoane au fost evacuate și încărcate în vagoane, inclusiv 91.250 inguși.
După deportare, rezistența armată a continuat ceva timp în regiunile muntoase [111] .
La 7 martie 1944, autonomia a fost lichidată. Cea mai mare parte a Ingușeției (cu excepția părții muntoase a districtului Prigorodny , care a devenit parte a RSS Georgiei ) a intrat în Republica Socialistă Sovietică Autonomă Osetia de Nord ca regiune Nazran.
Prin Decretul Prezidiului Sovietului Suprem al URSS din 16 iulie 1956 „Cu privire la ridicarea restricțiilor privind așezarea specială a cecenilor, inguș”, au fost ridicate restricțiile privind locul de reședință pentru migranții deportați, iar aceștia au putut să se întoarcă în patria lor [112] .
La 9 ianuarie 1957, Prezidiile Sovietelor Supreme ale URSS și RSFSR au adoptat decrete privind restabilirea autonomiei popoarelor deportate, inclusiv ceceni și inguși. La 11 februarie a aceluiași an, Sovietul Suprem al URSS a aprobat decretul Prezidiului său din 9 ianuarie și a returnat mențiunea de autonomie în Constituția URSS.
Odată cu întoarcerea rezidenților deportați , RSS Cecen-Ingush a fost restaurată (dar în limite ușor diferite; în special, districtul Prigorodny , care fusese deja decontat de oseți până în acel moment , a fost inclus în ASSR Osetia de Nord și fuzionat cu ținuturile de la est de orașul Ordzhonikidze (acum - Vladikavkaz ) În plus, așa-numitul „culoar Mozdok” - o fâșie îngustă de pământ care separă Ingușeția de Kabardino-Balkaria și leagă regiunea Mozdok din Osetia de Nord cu restul regiunii. teritoriul acestei republici) a mers în Osetia de Nord). Ca compensație , două regiuni plate ale Teritoriului Stavropol - Naursky și Shelkovsky , locuite exclusiv de ruși , au fost incluse în CHIASSR , fără a ține cont de opiniile acestora.
La 24 mai 1991, în conformitate cu modificările aduse art. 71 din Constituția RSFSR, CHIASSR a fost redenumită Republica Sovietică Socialistă Cecen-Inguș. Această decizie înainte de prăbușirea URSS (decembrie 1991) nu era în concordanță cu art. 85 din Constituția URSS, care a păstrat denumirea de ASSR Cecen-Ingush .
După preluarea armată a puterii la Grozny de către separatiștii ceceni conduși de Dzhokhar Dudayev , la 1 octombrie 1991, prin decizia președintelui Consiliului Suprem interimar al Republicii Cecene Ingușeția, un susținător al lui Dudayev, Hussein Akhmadov, cecenul -Republica Inguș a fost împărțită în Republica Cecenă independentă Nokhchi-cho și Republica Autonomă Ingușă în cadrul RSFSR. Cu toate acestea, după 4 zile, majoritatea membrilor Forțelor Aeriene au anulat această decizie a președintelui lor [113] .
După ce Dzhokhar Dudayev a venit la putere în Cecenia și a fost declarată independența Ceceniei, ASSR Cecen-Inguș a încetat de fapt să mai existe, iar Ingușeția a rămas în afara oricăror asociații de stat. 30 noiembrie - 1 decembrie 1991 , în trei regiuni inguș din Ceceno-Ingușetia - Malgobeksky, Nazranovsky și Sunzhensky, a avut loc un referendum „Cu privire la crearea Republicii Inguș ca parte a RSFSR cu returnarea terenurilor inguș confiscate ilegal și cu capitală în orașul Vladikavkaz”, în care 90% din populație a votat pentru [114] . La 4 iunie 1992, Consiliul Suprem al Rusiei a adoptat Legea „Cu privire la formarea Republicii Inguș ca parte a Federației Ruse” [115] . Crearea republicii a fost supusă aprobării Congresului Deputaților Poporului din Federația Rusă [116] . La 10 decembrie 1992, Congresul Deputaților Poporului a aprobat formarea Republicii Inguș [117] și a făcut un amendament corespunzător la Constituția RSFSR din 1978 , Ceceno-Ingușeția a fost împărțită oficial în Republica Inguș și Republica Cecenă [ 118] . Modificarea a fost publicată la 29 decembrie 1992 în Rossiyskaya Gazeta [119] și a intrat în vigoare la 9 ianuarie 1993 după 10 zile de la data publicării oficiale [120] .
La 25 decembrie 1993 a intrat în vigoare Constituția Federației Ruse, adoptată la votul popular , care a confirmat crearea Republicii Inguș.
Conflictul oseto-inguș din 1992Încă de la întoarcerea lor din deportare, ingușii au cerut ca districtul Prigorodny din Osetia de Nord să le fie înapoiat . La 26 aprilie 1991, Consiliul Suprem al RSFSR a adoptat legea „Cu privire la reabilitarea popoarelor reprimate”, care prevedea, printre altele, reabilitarea teritorială a ingușilor.
În toamna anului 1992, a izbucnit un conflict armat din cauza disputelor teritoriale . Drept urmare, fosta graniță a fost păstrată și aproape întreaga populație ingușă din Osetia de Nord a fost nevoită să se mute în Ingușeția. Situația din jurul acestei zone nu este încă rezolvată.
După prăbușirea finală a Republicii Socialiste Sovietice Autonome Cecen-Inguș și formarea unei Republici separate Ingușeția, un ofițer al armatei sovietice Ruslan Aushev a devenit șef interimar al Administrației Provizoare la 10 noiembrie 1992 . La 19 decembrie 1992, el a demisionat după ce nu a reușit să asigure întoarcerea locuitorilor inguși în districtul Prigorodny din Osetia de Nord . Au fost strânse 100 de mii de semnături pentru numirea lui Aushev la Președintele Republicii, iar la 28 februarie 1993, Aușev a fost ales Președinte, primind 99,94% din voturi. În 1998 a fost reales Președinte, obținând 66,5% din voturi.
La ceremonia de inaugurare a fost prezent și președintele Republicii Cecene Ichkeria (ChRI) nerecunoscută, Dzhokhar Dudayev . În 1993, a fost semnat un acord între Ingușeția și CRI , conform căruia cea mai mare parte a districtului disputat Sunzhensky din fosta Republică Cecenă Chineză a fost transferată în Ingușeția. Doar o mică parte din regiune a rămas în spatele lui Ichkeria - cu satele Assinovskaya și Sernovodskaya [121] . După moartea lui Dudayev în 1996, a apărut o dispută teritorială între Ingușeția și Cecenia , care nu a fost încă rezolvată.
La 1 iulie 1994, în Ingușeția a fost declarată o zonă economic favorizată - toate întreprinderile înregistrate în republică au fost scutite de plata impozitelor și au primit beneficii semnificative . Până atunci, în republică nu exista o singură instituție de învățământ superior, iar marile întreprinderi industriale existente nu funcționau [121] .
La începutul Primului Război Cecen , trupele ruse treceau prin Inguşetia . Mai multe sate au fost bombardate de trupele ruse [121] .
În 1999, Aushev a sugerat reatribuirea agențiilor de aplicare a legii din orașe și regiuni direct autorităților din Ingușetia, în timp ce agențiile republicane de aplicare a legii vor rămâne sub jurisdicția autorităților federale. Această decizie nu a fost susținută de conducerea de vârf a Rusiei . În luna iulie a aceluiași an, poligamia a fost permisă oficial în republică și oficiile de stare civilă au primit ordin să înregistreze astfel de căsătorii. Aproape imediat, aplicarea acestei legi a fost suspendată, iar un an mai târziu a fost anulată, fiind contrară Codului familiei ruse [121] .
La 11 mai 2000, un convoi de trupe ruse din apropierea satului Galașki a fost atacat de luptători ceceni [121] .
În 2001, Aushev s-a opus unificării Ceceniei și Ingușetiei [122] .
La 23 aprilie 2002 a demisionat din funcția de Președinte, lucru confirmat la 15 mai 2002 de Consiliul Federației [122] .
În primăvara anului 2002, Murat Zyazikov a fost ales președinte al Republicii Ingușeția , care a ocupat anterior funcția de șef al departamentului FSB pentru regiunea Astrakhan . Unul dintre oponenții lui Ziazikov, fostul ministru de interne al Ingușetiei, Khamzat Gutseriev , a fost scos de la alegeri printr-o hotărâre judecătorească [123] .
Din 2002 până în 2007, pe cheltuiala tuturor surselor de finanțare în Ingușeția, au fost construite 2 milioane 488,7 mii m² de locuințe, au fost ridicate și reconstruite 297 de obiecte de infrastructură industrială, socială, comunală și inginerească, inclusiv clădiri rezidențiale pentru profesorii ingușilor. Universitatea de Stat, o instalație antenă-catarg de structuri, primul din republică „Centrul de protecție a maternității și a copilăriei” [124] .
Venitul mediu monetar pe cap de locuitor al populației în anii președinției lui Ziazikov a crescut de 2,7 ori, salariile nominale acumulate - de 2,5 ori; numai în 2007, pensia medie în regiune a crescut cu o treime [125] , deși nivelul salariilor și al pensiilor este încă extrem de scăzut [126] .
Din 2002, produsul regional brut al republicii a crescut de aproape 2,5 ori [125] .
Veniturile bugetare ale republicii în 2001 s-au ridicat la 2,1 miliarde de ruble, în 2008 - în valoare de 8,59 miliarde de ruble. În același timp, Ingușetia a primit 1,2 miliarde de ruble de la Fondul Federal pentru Sprijinul Regiunilor în 2001 și 5 miliarde de ruble în 2008 [126] .
Pe de altă parte, numărul infracțiunilor din republică în perioada 2001-2007 a crescut cu 20,9% - de la 1740 în 2001 la 2104 în 2007 (locul 82 în Federația Rusă) [126] .
În timpul președinției lui Murat Zyazikov, situația criminogenă și teroristă a început să se înrăutățească - au avut loc numeroase acte teroriste , răpiri și crime de oameni.
În 2002, detașamentele lui Ruslan Gelaev de cel puțin 300 de militanți au invadat Ingușeția de pe teritoriul Georgiei și au intrat în luptă cu unitățile diviziei a 19-a de puști motorizate a armatei 58; mai târziu s-au despărțit în detașamente mai mici și s-au ascuns pe teritoriul Ceceniei .
Pe 6 aprilie 2004, pe autostrada Nazran - Magas a fost atentat la viața președintelui Zyazikov . Un atentator sinucigaș într-un Zhiguli minat a explodat lângă Mercedes 600 prezidențial, a cărui armură l-a salvat pe președinte [127] .
În 2004, grupurile armate de militanți ai organizației Frontului Caucazian au invadat teritoriul Ingușeției . Clădirile guvernamentale au fost atacate în orașul Nazran . După câteva ore de luptă, militanții s-au retras, suferind pierderi minore și capturand două camioane cu arme.
În 2005, Ziazikov a fost din nou aprobat de președintele rus Vladimir Putin ca președinte al Ingușetiei.
La 10 iulie 2006, un cunoscut comandant cecen, Shamil Basayev , a fost ucis în apropierea satului Ekazhevo .
La 31 august 2008, creatorul și proprietarul site-ului Ingushetia.org, care se opune autorităților din Ingușetia, Magomed Evloev, a fost ucis . Această crimă a provocat un mare protest public; Opoziția ingușă a cerut demisia lui Ziazikov de la președinție.
La 30 octombrie 2008, prin decretul președintelui Rusiei , Dmitri Medvedev , Zyazikov a fost demis.
După demisia lui Zyazikov , Yunus-bek Evkurov a devenit interimar, iar apoi președinte (mai târziu poziția a devenit cunoscută drept „Șeful” [128] ) . Evkurov a refuzat inaugurarea solemnă pentru a salva bugetul și a ținut o întâlnire cu cetățenii în moscheea centrală din Nazran , la care a cerut populației să coopereze cu autoritățile pentru a normaliza situația din republică [129] .
Opoziția ingușă a susținut numirea unui nou președinte și și-a anunțat disponibilitatea pentru cooperare și asistență [130] .
La începutul lunii iunie 2009, persoane necunoscute l-au ucis pe fostul viceprim-ministru al Inguşetiei, Bashir Aushev [131] . La 22 iunie 2009, a fost atentat la viața președintelui Republicii, Yunus-Bek Yevkurov, în urma căreia președintele a fost rănit [132] [133] .
Pe 15 iulie 2009, în jurul orei 08:45, ora Moscovei, în zona așezării Gazi-Yurt, raionul Nazran, pe autostrada Kavkaz, persoane neidentificate au tras în mașina executorului judecătoresc al Ingușetiei „ Lada ”. -Priora ". Conform datelor preliminare [134] , două persoane din mașină au murit. Copilul, de asemenea rănit, a fost transportat la spital.
La 17 august 2009 a avut loc o explozie în apropierea clădirii Nazran GOVD , în urma căreia peste 20 de persoane au murit și aproximativ 140 au fost rănite [135] [136] .
La 4 iulie 2013, Yunus-Bek Yevkurov a demisionat înainte de termen din funcția de șef al republicii. Până la alegerea șefului de regiune a rămas în funcția de interimar, după care a fost reales. El conduce regiunea până astăzi. Se observă că sub conducerea lui Yunus-Bek Yevkurov, situația din republică s-a stabilizat și se dezvoltă activ în domeniile socio-economic, cultural și sportiv.
La 26 septembrie 2018, Yunus-Bek Yevkurov și Ramzan Kadyrov au semnat un acord privind securizarea graniței dintre Ingușeția și Cecenia . În ziua semnării Acordului, aproximativ 50 de persoane s-au adunat în Sunzha și peste o sută de persoane în Magas . Intrările în oraș au fost blocate cu blocuri de beton, a fost adusă o coloană a Gărzii Naționale, în plus, în timpul protestelor din Magas și Nazran, internetul a fost oprit. Cu toate acestea, în ciuda protestelor, a avut loc semnarea unui acord între Evkurov și Kadyrov [137] [138] . Conducerea Republicii Ingușeția a anunțat că, prin semnarea acestui acord cu șeful Ceceniei, au făcut un schimb echivalent de pământ [139] . Cu toate acestea, publicul inguș a fost revoltat de faptul că șeful Ingușetiei a promovat acordurile de frontieră cu conducerea Ceceniei în secret din societate și, de asemenea, de faptul că o parte a regiunii Sunzha din Ingușeția, conform acordurilor dintre șefii republicilor , merge în Cecenia. Faptul că, conform acordului dintre Evkurov și Kadyrov, schimbul de pământuri este inegal, a fost confirmat și de cartografi independenți. Astfel, conform acordului dintre Evkurov și Kadyrov, se transferă în Cecenia de peste 25 de ori mai mult pământ decât în Ingușetia [140] [141] .
Astăzi sărbătorim cea de-a 50-a aniversare a orașului Vladikavkaz. Anterior, în locul în care se află acum orașul Vladikavkaz, a existat un sat inguș Zaur , dar în 1784, din ordinul prințului Potemkin, în locul în care a existat acest sat, pentru a păzi Autostrada Militară Georgiei, care a servit drept singura modalitate convenabilă de a face legătura cu Transcaucazia, a fost construită cetatea Vladikavkaz, iar în 1785, prin decretul împărătesei Ecaterina a II-a, din 9 mai, a fost construită prima biserică ortodoxă în cetate. Imediat ce a fost construită această cetate, o parte din poporul oseți a coborât din munți și s-a așezat lângă zidurile acestei cetăți, sub protecția trupelor locale. Aul osetic rezultat a început să fie numit „Kapkay”, care înseamnă „Poarta Muntelui” în rusă.