Yom kipur

Yom Kippur ebr. יוֹם כִּפּוּר

Maurycy Gottlieb . Evreii se roagă în sinagogă de Yom Kippur. Viena, 1878
Tip de evreiesc
In caz contrar Ziua Judecatii
De asemenea Yom HaKippurim
Sens ziua pocăinței și a ispășirii păcatelor
Instalat Primirea celor doua table ale legământului / din Tora
remarcat evrei
data 10 tishrei
În 2021 seara de 15 septembrie - seara de 16 septembrie
În 2022 seara 4 octombrie - seara 5 octombrie
celebrare sinagogă
Traditii rugăciune în sinagogă, shofar ,
post strict,
interdicție de muncă
Asociat cu Rosh Hashanah
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Yom Kippur ( evr . יוֹם כִּיפּוּר ‏‎, „Ziua ispășirii” ; „Ziua Judecății” ; „Ziua iertării” [1] ) este cea mai importantă sărbătoare din iudaism , ziua postului , pocăinței și iertării . Este sărbătorită în a zecea zi a lunii Tishrei , încheiend cele zece zile ale pocăinței . Potrivit Talmudului , în această zi Dumnezeu își dă verdictul, evaluând activitățile unei persoane pentru întregul an trecut [2] .

În mod tradițional, în această zi, evreii credincioși observă o abstinență de aproape 25 de ore de la mâncare, petrecând cea mai mare parte a zilei în rugăciuni intense și frecventând fără greș la sinagogă .

Origine

Numele „Yom Kippur” (în pronunția Ashkenazi - Yom Kipʹper) este un termen din literatura rabinică medievală ; în Tora și Talmud se numește Yom ha-Kippurim ( evr . יוֹם הכִּפּוּרִים ‏‎, literalmente „ziua ispășirii” , la plural), iar în midrash uneori este pur și simplu kippur ( evr . כִוּפ כִּפ )

Deoarece Biblia vorbește despre practicile lui Yom Kippur fără a menționa Templul din Ierusalim , iar cărțile care urmează Pentateuhului nu menționează deloc Yom Kippur, o serie de critici au considerat referirile la Yom Kippur din Pentateuh ca fiind o includere ulterioară. , referindu-se la perioada de întoarcere din captivitatea babiloniană . Oponenții se referă, de asemenea, la vechimea ritualului de ispășire pentru păcate, precum și la legătura dintre ritualul Yom Kippur și Chivotul Legământului . Potrivit acestora, originea acestui rit datează din vremea când triburile lui Israel se aflau în pustie [3] . Ritualurile Yom Kippur pentru Tabernacol sunt detaliate în Pentateuh . Biblia ( Lev.  16:31 , 23:32 ) numește ziua a zecea a lunii a șaptea conform calendarului solar-lunar evreiesc „Sabatul odihnei” , deși poate cădea în orice zi a săptămânii. Legea prescrie în această zi „să nu faci nicio lucrare” ( Numeri  29:7 ) și „să smeri sufletul” (după majoritatea talmudiștilor - să postești), deoarece „aceasta este ziua purificării... înaintea Domnului ” ( Lev.  23:27-32 ) .

De asemenea, descrie acțiunile marelui preot , care este obligat să înfăptuiască în această zi, împreună cu jertfele obișnuite, special stabilite: pentru curățirea tabernacolului (trebuie să ne gândim că mai târziu au fost săvârșite pentru curățirea Templului ) , Sfânta Sfintelor , altarul și ustensilele sacre, precum și pentru ispășirea păcatelor — ale lui, familia lui, clasa cohanim și întregul popor ( Lev.  16:6-16 , 32 , 33 ). El a proclamat, de asemenea, pocăință universală asupra țapului ispășitor înainte de a-l duce în pustie, unde, conform Mishnah (Tractat din Yoma 6:6), țapul a fost aruncat jos de pe o stâncă abruptă.

Tora a mai stabilit ca o dată la 50 de ani să fie suflat șofarul în toată țara , anunțând începutul anului jubiliar , în care moștenirile gajate erau restituite gratuit, iar membrii comunității care au fost înrobiți au primit libertate. S-a subliniat că era necesar să se anunțe venirea anului jubiliar exact în sărbătoarea lui Yom Kipur ( Lev.  25:9 , 10 ).

„Yom Kippur” este uneori tradus în rusă ca „Ziua purificării” [4] sau „Ziua iertării” [5] . În unele cazuri, Yom Kippur, ca cea mai sfântă zi a calendarului evreiesc, în conformitate cu textul biblic (Vayikra / Levitic 23:32, traducere rusă: „Sabatul odihnei”, original: „Shabbat Shabaton” - „Sâmbăta de Sâmbăta") se numește "Sâmbăta Sâmbetei" [6] .

Tradiții

În unele comunități, obiceiul „ kaparot ” (rit de răscumpărare) este larg răspândit, atunci când formula rituală „Să fie aceasta să fie răscumpărarea mea...” este pronunțată și un pui sau un cocoș viu este răsucit peste cap. Sensul simbolic al acestui obicei este trecerea la pasărea dezastrelor condamnate omului pentru păcate în ultimul an. După ceremonie, în unele comunități pasărea este denumită shoihet (sacator) și este dată săracilor, în altele este înlocuită cu bani pentru distribuirea săracilor. Obiceiul este cunoscut încă din secolul al VII-lea d.Hr. î.Hr., și deși multe autorități religioase au văzut-o ca pe o superstiție păgână, în timp a devenit larg răspândită. Cabaliștii au văzut în acest ritual un sens mistic, a cărui dezvăluire este dedicată anumitor texte ale Cabalei [7] [8] .

Yom Kippur este considerată cea mai sfântă și solemnă zi a anului, tema sa principală este răscumpărarea și reconcilierea. Potrivit ordonanțelor religioase, nu numai munca este interzisă în această zi (ca sâmbăta și alte sărbători), ci și mâncarea, băutul, spălatul, aplicarea produselor cosmetice, purtarea pantofilor din piele și intimitatea („ cinci interdicții ”) [2] [9] . Postul - un refuz complet de a mânca și de a bea - începe de obicei cu o jumătate de oră înainte de apusul soarelui în ajunul sărbătorii și se termină cu apariția serii o zi mai târziu - după apariția celei de-a treia stele pe cer.

Pentru închinarea de seară, bărbații poartă un tallit (singura perioadă a anului când un tallit este purtat pentru serviciul de seară). Liturghia de Yom Kippur începe cu rostirea rugăciunii Kol Nidrei (Toate jurămintele), care trebuie citită înainte de apus, după care se citește maariv (rugăciunea de seară), care include rugăciuni suplimentare - slichot (cereri de iertare) . În special evreii religioși stau în sinagogă toată noaptea, citind psalmi și uneori rostind alte rugăciuni.

Postul de Yom Kippur este, de asemenea, respectat de mulți evrei seculari. Mulți dintre ei merg la sinagogă (nu fac acest lucru în alte sărbători), astfel încât numărul vizitatorilor sinagogilor în această zi este mult mai mare decât de obicei [10] .

Printre tradițiile adoptate chiar și în mediul secular în ajunul lui Yom Kippur, dorința unei „registrări bune” în Cartea Vieții („Gmar Khatima Tova”), „post ușor” și obiceiul de a cere iertare de la toată lumea. .

Severitatea interdicțiilor de Yom Kippur este dezbătută de autoritățile religioase evreiești. În special, celebrul rabin Chaim Soloveichik a fost înclinat să permită bolnavilor să mănânce de Yom Kippur, explicând această decizie prin faptul că pericolul pentru viață ( pikuach nefesh ) anulează aproape toate interdicțiile [11] .

Conform Torei ( Lev.  23:26-32 ), sarcina principală a întregii zile de Yom Kippur este corectarea (smerenia) și purificarea [12] deși Tora în sine nu explică nicăieri [13] cum ar trebui să se umilească oamenii.

Yom Kippur în Israel

În Israel , încălcarea publicului Yom Kippur (de exemplu, mâncarea, conducerea sau vorbirea la telefonul mobil) nu este acceptată nici măcar în rândul evreilor seculari. În această zi, drumurile sunt de obicei goale (cu excepția ambulanțelor, poliției și pompierilor), așa că copiii merg liber cu bicicletele de-a lungul străzilor și autostrăzilor, iar israelienii numesc în glumă Yom Kippur „sărbătoarea bicicletelor”. Tot în Israel, posturile de televiziune și radio, transportul public nu funcționează în această zi, aeroportul este închis [6] .

Vezi și

Note

  1. ↑ Yoma // Enciclopedia evreiască a lui Brockhaus și Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.
  2. ↑ 1 2 Grigorenko A. Yu. Religiile lumii: un dicționar-carte de referință. - Editura „Petru” , 2009. - S. 150. - 396 p. — ISBN 9785388004666 .
  3. ↑ 1 2 Yom Kippur - articol din Electronic Jewish Encyclopedia
  4. ↑ Yom Kippur // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  5. ↑ Yom Kippur, Ziua Judecății, Ziua Iertării  // Dicționar Ateist / Ed. ed. M. P. Novikova . — M .: Politizdat , 1986.
  6. ↑ 1 2 Ziua Judecății - Yom Kippur 5775 . Ministerul Afacerilor Externe din Israel (3 octombrie 2014). Preluat: 4 octombrie 2014.
  7. ↑ Polonsky P. Yom Kippur în tradiția evreiască . Machanaim . Consultat la 30 septembrie 2006. Arhivat din original pe 4 septembrie 2006.
  8. ↑ Kapparot - articol din Electronic Jewish Encyclopedia
  9. ↑ Sărbători evreiești  // Note domestice. - 2003. - Nr. 1 .
  10. ↑ Zlobin N. V. Without German Shepherds // America: Diavolul Paradisului. - Litri, 2013. - 703 p. — ISBN 9785457347427 .
  11. ↑ Telushkin I. Lumea evreiască: cele mai importante cunoștințe despre poporul evreu, istoria și religia acestuia. - Litri, 2013. - S. 270-271. — 4912 p. — ISBN 9785457348486 .
  12. ↑ Rav Eliyahu Essas. Yom Kippur: O zi de purificare și corectare . Jewish.com (evrey.com). Consultat la 14 iunie 2015. Arhivat din original la 31 martie 2015.
  13. ↑ Yom Kippur nu este în Biblie  , Cărți Evreiești | iudaism | Religia evreiască . Arhivat din original pe 17 iunie 2021. Preluat la 22 septembrie 2017.

Link -uri


 sărbători evreiești
Sărbători religioase
Sărbători și zile memorabile ale Israelului
luni calendaristice evreiești
  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii