Kamigamo-jinja

Kamo-wake-ikazuchi-jinja
賀茂別雷神社

Kamigamo-jinja
dedicat Kamo-wake-ikazuchi (-no-mikoto)
賀茂別雷
Fondat 678 [1]
Reisai Aoi Matsuri
15 mai [1]
stil honden nagare-zukuri [1]
Abordare 339 Kamigamo Motoyama, Kitaku, Kyoto 603-8047 [2]
Site-ul web kamigamojinja.jp/english/index.html

Kamo-wake-ikazuchi-jinja ( 茂別雷神社) , cunoscut și sub numele de Kamigamo-jinja (上 茂神社) , este un altar șintoist din districtul Kita-ku din Kyoto .

Mitologia

Templul este dedicat lui Kamo-wake-ikazuchi, fiul zeului tunetului Hono-ikazuchi și Tamayorihime, venerat împreună cu tatăl ei în Shimogamo-jinja vecină . Potrivit legendei, într-o zi Tamayorihime a văzut o săgeată roșie plutind în râu, a luat-o cu ea și a pus-o (sau a înfipt-o în pământ) lângă ea când s-a dus la culcare. A doua zi dimineața era însărcinată și în curând i s-a născut fiul. Când fiul a crescut, bunicul său a vrut să afle cine este tatăl copilului. Pentru a face acest lucru, a convocat o sărbătoare, la care a invitat zeii locali. Când i-a cerut băiatului să-i dea tatălui său o ceașcă de sake, ceașca, urmată de nepotul său, a spart tavanul și s-a înălțat spre cer. Astfel a devenit clar că tatăl era zeul tunetului Hono-ikazuchi, iar băiatul a fost numit Kamo-wake-ikazuchi. El este considerat zeitatea secerișului [1] [2] .

Istorie

Kamo-wake-ikazuchi-jinja este cel mai vechi altar din Kyoto [3] . Se crede că întemeierea sanctuarului este asociată cu stabilirea unor ritualuri regulate de închinare a Muntelui Ko, situat pe teritoriul său, în secolul al VI-lea d.Hr. e. (sub împăratul Kimmei ) [1] [2] . Ritualurile au luat forma festivalului Aoi Matsuri , desfășurat pentru prima dată în 544 [3] . Pe 12 mai, în templu au loc ritualuri pregătitoare. Pe 15 mai, în timpul festivalului, a avut loc în templu o ceremonie ezoterică de întâlnire a zeităților care trăiesc în munții Koyama și Mikageyama în susul râului Kamo [1] . Primele clădiri au fost ridicate în 678. Sub împăratul Kammu , care a fondat o nouă capitală în apropiere - Kyoto - în 794, sanctuarul a devenit unul dintre cele mai importante temple din stat [1] .

Împreună cu Shimogamo-jinja (considerat ca un singur altar ), a fost templul principal al provinciei și a fost unul dintre cele 7 temple senior de la nijunisha (22 de temple primind sprijin imperial), iar în epoca Meiji a fost desemnat ca kampei-taisha. ( Japoneză 官幣大社 mari temple imperiale ) - cea mai înaltă categorie de sanctuare susținute de stat [1] [4] .

Până în 1868, urmașii fiului de împărat Gotoba (sec. XII) au fost preotul principal (guji) al templului [1] .

Arhitectură

Kamigamo-jinja are o serie de caracteristici arhitecturale unice. Cea mai importantă caracteristică este prezența lângă honden a unei clădiri identice, numită gonden . Găzduiește shintai numai în momentele în care nu este posibil să se folosească honden, care are loc de obicei în timpul reconstrucției rituale regulate (sengu) a altarului. Pe vremuri, templul era complet reconstruit la fiecare 21 de ani, dar din 1863 au fost efectuate doar reparații (în 2015, templul a fost „reconstruit” pentru a 42-a oară). Clădirile sunt construite în stilul nagare-zukuri , fără chigi și katsuogi , stilul corespunde începutului perioadei Heian, arată influența altarului Ise . Stilul nagare-zukuri are o surplosă frontală alungită care formează un portic în față. Fiecare clădire are trei trave lățime și două lungi și stă pe un cadru de lemn care măsoară 5,91 x 7,19 m - probabil un ecou al construcției vechilor altare portabile. Fațada honden și gonden are câini de pază komainu pictați pe ea , ceea ce este rar. Honden și gonden sunt considerate comori naționale , restul de 34 de clădiri fiind clasificate drept „proprietate culturală importantă”. Din 1994, templul a fost recunoscut ca un sit al Patrimoniului Mondial UNESCO ca unul dintre monumentele culturale din Kyoto antic [1] [2] [3] [5] .

Unic pentru altarele Kamo este prezența unui hasidono ( 殿, „pod-hol”) , o platformă acoperită care stă deasupra unui pârâu ca un pod acoperit. Din acest loc, trimisul împăratului îi citește cuvintele către kami local. Lângă hasidono se află tsuchinoya (pavilionul de purificare) și hosodono (sala care se găsește de obicei în templele budiste). În fața hosodono sunt două movile conice de tate- suna de nisip cu o crenguță de pin în vârf. Ele simbolizează Muntele Ko și pădurea care îl acoperă [2] [6] .

Zona templului este de 690.000 m², iar pe ea cresc mulți stejari și cireși [3] .

Note

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 E.K. Simonov-Gudzenko. Principalele sanctuare și dispozitivul lor // Zei, sanctuare, ritualuri ale Japoniei - Shinto Encyclopedia / ed. ESTE. Smirnova. - Moscova: ed. Centrul Universității Ruse de Stat pentru Științe Umaniste, 2010. - P. 179. - (Orientalia et Classica - lucrări ale Institutului de Culturi Orientale). — ISBN 978-5-7281-1087-3 .
  2. 1 2 3 4 5 Cali, Iosif. Altare șintoiste: un ghid pentru locurile sacre ale religiei antice a Japoniei  (engleză) . - Honolulu, 2013. - P. 115-122. — 328 p. — ISBN 9780824837754 .
  3. 1 2 3 4 Kamo-wake-ikazuchi-  Jinja . Altarul Kamigamo. Preluat la 28 martie 2021. Arhivat din original la 11 iunie 2021.
  4. Bocking, Brian. Un dicționar popular de Shinto  . - Surrey: Curzon Press, 2005. - P. 66. - 211 p. — ISBN 020398627X .
  5. Eizo Inagaki. Altare Shinto // Grove Art Online - Japonia  (engleză) . — 2003.
  6. Părinte M. hashidono 橋殿 (engleză) . www.aisf.or.jp (2001). Consultat la 20 aprilie 2021. Arhivat din original pe 6 martie 2016.