Quintus Lutacius Catulus

Quintus Lutacius Catulus
lat.  Quintus Lutatius catulus
Pretor al Republicii Romane
nu mai târziu de 109 î.Hr. e.
Consulul Republicii Romane
102 î.Hr e.
proconsul
101 î.Hr e.
legat
90 î.Hr e.
Naștere aproximativ 150 î.Hr. e.
Moarte 87 î.Hr e.
Roma
Gen Lutații
Tată Quintus Lutacius Catulus
Mamă popillia
Soție Servilia, Domitia (probabil)
Copii Quintus Lutacius Catulus Capitolinus , Lutacius

Quintus Lutatius Catulus ( lat.  Quintus Lutatius Catulus ; aproximativ 150 - 87 î.Hr.) - un politician roman antic , lider militar, consul al anului 102 î.Hr. e., poet, istoric și memorist din familia plebei a lui Lutatsiev . A aparținut aristocrației din Senat . A devenit consul la a patra încercare (după unii istorici, datorită sprijinului lui Gaius Marius ) și în 102 î.Hr. e. a condus una dintre cele două armate romane în războiul Kimbrian . A operat împotriva germanilor în Galia Cisalpină . La început a fost forțat să se retragă, dar în anul 101 î.Hr. e. impreuna cu Mari au castigat victoria inbătălia de la Vercelli . Mai târziu a devenit unul dintre principalii adversari politici ai lui Marius și, în memoriile sale tendențioase, a încercat să-și minimizeze rolul în victorie. Posibil luptat în Războiul Aliaților . În 87 î.Hr. e., când Marius a ocupat Roma în timpul războiului civil , Quintus Lutatius a fost condamnat la moarte și s-a sinucis.

Autobiografia lui Catulus a avut un impact grav asupra tradiției istorice. Quintus Lutatius a fost, de asemenea, un autor de poezii foarte apreciat de scriitorii de mai târziu și un orator proeminent.

Surse

Catulus a devenit autorul unor memorii care conțineau informații despre consulatul său și războiul kimbrian ( De consulatu et de rebus gestis suis  - „Despre consulat și alte acte”) [1] . Dar această lucrare nu a ajuns până la noi. Aceeași soartă a avut-o și memoriile altor politicieni din acea epocă, în care Catulus avea să ocupe un loc proeminent: acestea sunt memoriile lui Marcus Aemilius Scaurus (ambele politicieni aparțineau fracțiunii Metellus , iar fiul lui Scaurus a servit sub comanda lui Catulus), Publius Rutilius Rufus (el, probabil cândva a candidat pentru consulat împreună cu Quintus Lutacius) și Lucius Cornelius Sulla , care, sub comanda lui Catulus, a luptat cu cimbrii [2] .

Datorită pierderii acestor texte, informațiile despre Catulus se reduc la referințe fragmentare dintr-o serie de surse, legate în primul rând de războiul cimbrian și moartea lui Quintus Lutacius în timpul terorii mariane . Acestea sunt texte individuale ale lui Cicero , „ Biblioteca istorică ” de Diodor Siculus , „Istoria romană” de Appian al Alexandriei , biografiile lui Gaius Marius și Sulla scrise de Plutarh . Catulus este menționat și în colecțiile latine de anecdote istorice , produse de Valerius Maximus și Pseudo-Aurelius Victor , și într-o serie de studii generale ale istoriei romane scrise atât de păgâni ( Gaius Velleius Paterculus , Lucius Annaeus Florus , Eutropius ) cât și de creștini ( Paul Orosius ). „ Nopțile de mansardă ” de Aulus Gellius și unul dintre tratatele lui Cicero conțin informații unice despre studiile lui Catulus în poezie, precum și textul a două dintre poemele sale [3] [4] .

În istoriografie, Catulus apare în biografiile contemporanilor săi mai proeminenti - Maria [5] și Sulla [6] [7] [8] . Nu există cărți separate dedicate lui. Biografia lui Catulus a fost expusă într-un articol relativ voluminos de F. Müntzer pentru „ Pauli-Wissow ” [9] ; în plus, R. Lewis a dedicat o lucrare separată participării lui Quintus Lutacius la războiul Kimbri [10] , iar A.V. Korolenkov a considerat într-unul dintre articolele sale relația dintre Catulus și Marius [11] .

Biografie

Origine

Quintus Lutatius aparținea familiei plebei relativ vechi a Lutacii . Strămoșul său , Gaius Lutatius Catulus , fiind un om nou , a ajuns la consulat în 242 î.Hr. e. și a obținut o victorie decisivă în Primul Război Punic . Dar după 220 î.Hr. e. [12] sursele nu menționează un singur membru al acestei familii care să dețină o diplomă de master la orice nivel [13] [14] . Prin urmare, F. Müntzer îi caracterizează pe Lutacii de la sfârșitul secolului al II-lea î.Hr. e. ca o familie nobiliară, dar căzută în decădere [15] .

Tatăl lui Quintus, Lutacius, a purtat același prenomen [16] și se pare că a murit când Quintus Jr. era încă un copil [15] . Văduva, care aparținea familiei plebei a lui Popilli [17] , s-a căsătorit a doua oară - cu Lucius Julius Caesar [15] , care aparținea aceluiași strat al aristocrației ca primul ei soț. Soții Julii aveau un pedigree și mai lung decât Luții, dar consulatul pentru tot timpul după 267 î.Hr. e. primit o singură dată [18] . Frații vitregi mai tineri ai lui Catulus au fost Lucius Julius Caesar (consul în 90 î.Hr.) și Gaius Julius Caesar Strabon Vopisk [19] [20] . În ciuda marii diferențe de vârstă, Quintus Lutacius a întreținut relații calde cu frații săi toată viața [15] .

Cu toate acestea, faptul că Quintus Lutatius era căsătorit cu patricianul Servilia [ 21] , reprezentant al uneia dintre cele mai influente familii ale acelei epoci [22] , al cărei frate era probabil unul dintre liderii puternicei „fracțiuni” Metelilor [ 22 ] . 23] .

Primii ani

Nașterea lui Quintus Lutacius este datată cu aproximativ 150 î.Hr. e. Astfel, tinerețea sa a căzut în epoca lui Scipio Aemilianus (decedat în 129) și a fraților Gracchi ( Tiberius Gracchus a murit în 133, Gaius Gracchus  - în 121) [24] . Potrivit lui Cicero, Catulus era membru al „cercului lui Scipio”: în orice caz, în dialogul „Despre orator”, Quintus Lutatius spune că Scipio Aemilianus, Gaius Lelius și Lucius Furius Philus i-au spus de mai multe ori cât de bucuroși au fost . urmau să vină la Roma „ambasadele filozofi” [25] . Poate [21] la începutul serviciului militar, Catulus a luat parte la asediul Numanției din Spania, comandat de Scipio Aemilian și la care au participat mulți alți tineri, care au devenit ulterior personalități politice marcante: Gaius Gracchus, Quintus Fabius Maximus ( în viitor alobrogic ) , Sempronius Asellion , Publius Rutilius Ruf , Gaius Memmius (posibil, un tribun al poporului din 111 î.Hr. [26] ), Gaius Caecilius Metellus , prințul numidian Yugurt [27] .

Catulus probabil [21] a ascultat discursurile lui Gaius Gracchus în timpul celor doi tribunați ai săi (122-121 î.Hr.). Iată ce putea să spună Lucius Licinius Crassus într-unul din tratatele lui Ciceron, spunându-i lui Quintus Lutacius: „Îl amintești mai bine decât mine” [28] . Mai târziu, sclavul de încredere al lui Gracchus, omul de știință Licinius, a devenit client al lui Quintus Lutacius și i-a spus multe despre fostul său stăpân [29] .

Nu mai târziu de 121 î.Hr. e. Catulus s-a căsătorit cu fiica lui Quintus Servilius Caepion , consul în 140 î.Hr. î.Hr., cunoscut în primul rând ca ucigașul Viriatei [21] . Cumnatul lui Quintus Lutacius, tot Quintus, a fost un aliat politic al familiei Metellus, ai cărei reprezentanți în anii 110 mai des decât oricine altcineva căutau consulatul. Despre activitățile politice ale lui Catulus până în 107 nu se știe nimic exact. Pornind de la legea lui Willius , el urma să ocupe preturatul cel târziu în 109 [30] ; este posibil să fi fost colegul în funcție al cumnatului său în 109 și a domnit asupra unei provincii exportatoare de alimente, cum ar fi Sicilia .

Alegerea ca consul

În 107 î.Hr. e. Quintus Lutatius și-a prezentat candidatura la consulat, acționând probabil în tandem cu cumnatul său Quintus Servilius Caepio, dar a pierdut în fața lui Gaius Atilius Serranus , în timp ce Caepio a primit consulatul [13] . În anul următor, Catulus și-a repetat încercarea și a pierdut din nou - de data aceasta în fața lui Gnaeus Mallius Maximus , „omul nou”, care i-a fost clar inferior în toate [32] ; faptul că Serranus era responsabil de alegeri, în timp ce Quintus Servilius a luptat în Galia [31] , poate să fi jucat un rol aici . De data aceasta, Quintus Lutatius se pare că a candidat în tandem cu Publius Rutilius Rufus , care aparținea aceluiași grup aristocratic și a câștigat alegerile. Un concurent de succes al lui Catulus a ajuns mai târziu sub Arausion și există o ipoteză conform căreia Quintus Servilius Caepio a refuzat să se supună lui Gnaeus Mallius, iar apoi pur și simplu să-l ajute împotriva germanilor iminenți, doar pentru că a fost jignit pentru ginerele său. [33] . Consecința acestui fapt a fost distrugerea aproape completă a două armate romane .

În anul 105 î.Hr. e. Catulus și-a prezentat pentru a treia oară candidatura la consul și a fost din nou învins de „omul nou” - Gaius Flavius ​​​​Fimbria [34] . Aici, se pare, a jucat un rol înfrângerea romanilor la Arausion, întreaga vină pentru care a fost pusă pe Caepio [31] . Trei pierderi la rând au însemnat prăbușirea unei cariere pentru nobilul roman [35] , iar în 104 Quintus Lutatius nu a mai început să-și reia încercările [31] . Cumnatul său a fost în curând adus în judecată și a plecat în exil, lăsându-l pe Catulus fără sprijin.

Acești ani au fost o perioadă de succes fără precedent pentru capabilul comandant Gaius Marius , care a fost ales consul de cinci ori la rând (date alegeri - 105-101 î.Hr.) din cauza amenințării germane și chiar a avut ocazia să-și aleagă colegii pentru el însuși . 36] . Sub el, Fimbria a devenit al doilea consul pentru 104; un an mai târziu, această funcție a fost deținută de aristocratul Lucius Aurelius Orestes , iar în anul 102 a fost ales Quintus Lutacius Catulus [37] .

Există opinii diferite în istoriografie cu privire la cum și de ce s-a întâmplat acest lucru. După un punct de vedere, alegerea lui Catulus a fost o victorie pentru oponenții lui Marius, care au încercat să echilibreze cel puțin parțial influența consulului permanent, făcându-l coleg al unei persoane din mediul său [38] [39] ( Plutarh , în legătură cu aceste alegeri, îl numește pe Catulus „un om venerat în rândul nobilimii și în același timp plăcut poporului” [40] ); Maria a trebuit să se împace cu aceasta [31] . După o altă opinie, vicisitudinile lui Quintus Lutacius dovedesc lipsa acestuia de sprijin activ din partea partidului senatorial; la alegerile din 103, Catulus a putut câștiga mai degrabă datorită sprijinului lui Marius, cu care era în proprietate prin Iulius, întrucât soția sa Maria era verișoara fraților vitregi ai lui Catulus. Quintus Lutacius, nou-apărut patron, poate să fi sperat să obțină în acest fel un aliat loial și nu prea independent [14] . În plus, atragerea lui Catulus de partea lui de către Marius ar putea fi o lovitură pentru „fracțiunea” Metelli [41] , în primul rând pentru reputația lor: Marius „a acordat lui Catulus cea mai înaltă magistratură, pe care i-au refuzat-o” [42] . Această versiune este susținută de dorința de a coopera, pe care Mariy a demonstrat-o în mod repetat în anii următori [13] . În fine, există o ipoteză cu privire la rolul cheie în alegerea lui Catulus în 103 a influentei familii Domitian , cu al cărei reprezentant a fost căsătorit [43] ; adversarii ei vorbesc despre dubiul însuși faptului acestei căsătorii și că nu este clar de ce Domitii nu l-au ajutat mai devreme pe Quintus Lutatius [44] .

Consulat

În anul 102 î.Hr. e. asupra Romei se profila o amenințare serioasă: germanii, care deveniseră învingători la Arausion cu trei ani mai devreme, după lungi rătăciri în Galia și Spania, au decis în cele din urmă să se mute în Italia. Teutonii au mărșăluit de-a lungul coastei mediteraneene și aici s-au ciocnit cu Marius, care stătea pe râul Rodan . Catulus, în Galia Cisalpină , a blocat calea cimbrilor , care mai înainte fuseseră alungați din Spania de celtiberi [45] . În ajunul bătăliilor decisive, unul dintre subalternii de seamă ai Mariei Lucius Cornelius Sulla , care a devenit faimos pentru capturarea regelui numidian Jugurtha , a trecut în armata lui Quintus Lutacius . Plutarh scrie că Sulla a devenit aproape de Catulus după ce relația lui cu fostul său patron s-a deteriorat complet [46] [47] ; dar în istoriografie există o ipoteză că însuși Marius l-a trimis pe Lucius Cornelius la colegul său pentru a asigura interacțiunea dintre cele două armate [48] . Sulla (poate înrudit cu Catulus prin proprietate) a devenit cel mai apropiat confident al noului comandant [46] .

Gaius Marius, după primele ciocniri, a câștigat o victorie completă asupra teutonilor la Aqua Sestiev . Catulus, un „comandant nu atât de capabil” [46] , despre orice experiență militară despre care la vremea aceea nu se știe absolut nimic [44] , s-a descurcat mai rău. Aflând că cimbrii trecuseră prin Pasul Brenner, s-a îndreptat spre ei pentru a ocupa trecătorile muntoase. Dar detașamentul avansat de cavalerie al armatei sale a fost pus pe fugă în prima ciocnire; se știe că în această bătălie legatul Mark Aemilius Scaurus , fiul princeps , s-a răcit și s-a sinucis ulterior [49] [50] [51] . Catulus s-a retras și a ocupat o fortăreață de pe râul Atesia, iar când cimbrii au încercat să-și înconjoare armata, și-a continuat retragerea [52] [53] , „deși și-a arătat toată vitejia” [54] . Potrivit lui Plutarh, soldații romani chiar și-au luat zborul pur și simplu, iar apoi Quintus Lutatius „a poruncit să scoată vulturul de la locul său, l-a depășit pe primul dintre cei care se retrăgeau și a mers înainte, dorind ca rușinea să cadă asupra lui și nu. pe patrie și încercând să dea zborului aspectul unei retrageri în frunte cu un comandant” [55] [56] . Una dintre legiunile sale a rămas în cetate din cauza nehotărârii comandantului; centurionul-primipil Gnei Petreus l-a ucis pe laș, a preluat comanda și a scos legiunea din încercuire, pentru care a primit ulterior o coroană de onoare - corona obsidionalis  - de la Catulus și Marius [57] .

Probabil că povestea despre modul în care Quintus Lutatius a condus retragerea, asumându-și în mod deliberat rușinea, vine din amintirile sale, iar scopul ei inițial a fost de a atenua impresia unei campanii în general pierdute [58] . Din cauza acestui curs de război, doar Marius a fost reales consul; cu toate acestea, Catulus a primit o extindere a comenzii cu puteri proconsulare [59] . Poate că sprijinul lui Marius a avut o importanță cheie și aici: „pe fondul eșecurilor lui Catulus, propriile sale succese nu au strălucit decât mai tare” [60] .

Vercelli

La începutul campaniei următoare, consulul Marius și proconsulul Catulus și-au unit armatele și au traversat Padus . Surse vorbesc despre negocieri cu cimbrii, menționând în acest sens doar Maria, ale cărei puteri erau mai mari [61] . Pe lângă manevre, romanii au reușit să-i împingă pe germani înapoi într-un spațiu relativ mic din zona Werzell , unde au început să întâmpine dificultăți de aprovizionare [62] . Pe câmpurile Raudan sub Vercellus la 30 iulie 101 î.Hr. e. a avut loc bătălia decisivă .

Sursele spun că germanii în ajunul bătăliei erau „o mulțime uriașă și teribilă” [63] care arăta ca o „mare fără granițe” [64] ; Infanteria lor în formație de luptă era un pătrat cu lungimea laterală de aproximativ 30 de stadii , iar cavaleria era de 15 mii [65] . Diodor Siculus vorbește despre o armată de 400.000 [66] . Istoricii cred că cimbrii aveau 45-48 [67] sau chiar doar 25-30 de mii de războinici [68] . Erau 52.300 de romani, dintre care 20.300 erau războinici ai lui Catulus [65] .

Marius a plasat oamenii lui Quintus Lutacius în centru, iar unitățile sale de pe flancuri au avansat înainte. Mai târziu, Catulus și Sulla au afirmat în memoriile lor că consulul a făcut acest lucru, mizând doar pe propriile sale forțe pentru a câștiga și a obține toată gloria [65] , dar neplauzibilitatea acestei versiuni este evidentă [69] . Probabil războinicilor lui Quintus Lutacius li s-a atribuit un rol mai pasiv datorită faptului că erau mai puțin pregătiți [70] . Potrivit lui Plutarh, războinicii lui Marius, contrar ordinelor sale, s-au repezit să urmărească cavaleria cimbriană care dăduse prima lovitură, dar din cauza prafului gros au „rătăcit mult timp de-a lungul câmpiei”, iar în acel moment, Infanteria barbară, care a intrat în ofensivă, „dintr-o întâmplare norocoasă” a dat peste unitățile lui Catulus [64 ] . Aici s-a desfășurat bătălia principală.

Adevărul acestei povești, bazată pe memoriile lui Sulla și Catulus, este contestată de istorici [71] [72] . Se presupune că în timpul bătăliei au fost mult mai puține surprize pentru partea romană. Războinicii Mariei au învins cavaleria cimbri, ambele flancuri legate la tabăra barbarilor [73] , apoi au lovit în spatele părților principale ale inamicului, pe care Catulus le-a forjat cu apărarea sa. Din acel moment, bătălia s-a transformat într-o bătaie [74] . Sursele raportează 120 [75] sau 140 [54] [63] [76] mii de morți și 60 de mii de prizonieri; Velleius Paterculus scrie despre mai mult de 100 de mii dintre ambele [77] .

Imediat după bătălie, a început o dispută între soldații celor doi conducători militari despre cine a adus cea mai mare contribuție la victorie. Arbitrii au fost ambasadorii orașului Parma , pe care oamenii lui Quintus Lutatio i-au condus pe câmpul de luptă și au arătat sulițele cu care erau străpunse trupurile cimbrilor. Majoritatea sulițelor aveau gravat la vârf numele Catulus [75] . Nu se știe nimic despre rezultate; probabil, astfel de dispute erau destul de comune pentru acea epocă, iar Quintus Lutatius însuși nu a fost implicat în aceasta [78] [79] .

Cu ocazia victoriei, Catulus a primit un triumf  - unul pentru doi cu Marius. Acesta din urmă, potrivit lui Plutarh, i s-a oferit să sărbătorească singur triumful, dar a refuzat – inclusiv de teamă de războinicii lui Quintus Lutacius [75] . Poate că, în realitate, Marius a continuat să-l considere pe Catulus aliatul său și nu a vrut să ofere nobilimii noi motive de antipatie [80] . Însuși Quintus Lutatius, în cinstea victoriei, a început construcția: cu partea sa din pradă, a construit un conac pe Palatin și un portic pe locul casei lui Marcus Fulvius Flaccus , unul dintre aliații lui Gaius Gracchus . 81] , decorand ambele clădiri cu trofee ale războiului cimbrian. În plus, Catulus a decorat templul Fortunei, al cărui jurământ l-a luat la începutul bătăliei de la Vercellae, cu două statui ale lui Fidias [82] [83] .

Anii mai târziu

Devenit un cetățean particular, Catulus a luat o poziție ostilă Mariei, care mai târziu i-a dat lui Appian un motiv să-l acuze de ingratitudine [84] . Motivul pentru aceasta în istoriografie este invidia lui Quintus Lutacius pe colegul său mai capabil și de succes [85] , nedorința de a se simți ca un datornic constant [86] , precum și dorința de a fi de partea învingătorilor [87] : chiar în 101 î.Hr. e. Poziția Mariei era mai puțin sigură decât înainte [36] .

Unii cercetători cred că până la sfârșitul anului 101, Quintus Lutatius și-a scris memoriile despre războiul Kimbri, în care și-a exagerat contribuția la victorie și a minimizat contribuția Mariei; acest lucru ar fi complicat semnificativ poziția lui Marius la următoarele alegeri consulare [88] [89] . Se obiectează că intervalul de timp dintre bătălia de la Vercelli și alegeri nu putea fi mai mare de trei sau patru luni, iar acesta este un timp prea scurt pentru a scrie și a distribui un eseu serios [90] .

Catulus a luat parte la lupta Senatului împotriva tribunului-demagogului poporului Lucius Appuleius Saturninus . Cicero îl menţionează pe Quintus Lutacius printre acei aristocraţi care în decembrie 100 î.Hr. e. a răspuns rezoluției Senatului și s-au prezentat la comiții pentru a se înarma pentru o luptă deschisă cu „răzvrătiții” [91] . Având în vedere că înainte Saturninus fusese un aliat al lui Marius pentru o perioadă destul de lungă de timp, cercetătorii sugerează că Catulus s-ar putea alătura luptei împotriva lui Lucius Appuleius și mai devreme [92] .

În anii 90 î.Hr. e., care sunt în general o „epocă întunecată” [93] , Catulus nu este menționat în surse. Probabil că în acest moment lucra la memoriile sale despre consulat și războiul Kimbrian [94] . În anul 90 î.Hr. e., când a început războiul aliat , el a devenit legat sub fratele său-consul Lucius Julius Caesar [95] . Se crede că în lista de legaturi dată de Appian [96] , doar din cauza unei erori de traducător, în locul lui Catulus, apare „ Publius Lentulus, fratele Cezarului ” [97] . Alți legați ai lui Lucius Iulius au fost Sulla și Titus Didius , și ei dușmani ai lui Marius .

În 88, Sulla a ocupat Roma și a obținut proclamarea lui Marius și a unui număr de alți politicieni ca dușmani ( hostes ), ceea ce însemna, de fapt, scoaterea în afara legii; Quintus Lutatius a susținut această măsură „în cei mai tari termeni” [84] . Dar Marius s-a răzbunat foarte curând, ceea ce a provocat moartea lui Catulus.

Moartea

În 87 î.Hr. e. Marius, care s-a întors din exil și a intrat într-o alianță cu consulul Lucius Cornelius Cinna , s-a apropiat de Roma cu o armată. Catulus a fost unul dintre trimișii trimiși de Senat pentru ajutor lui Metellus Pius , care era atunci în război cu samniții [99] [100] , dar această misiune nu a avut succes. Mariy a ocupat orașul și a început teroarea împotriva nedoritorilor săi de rang înalt, „întregul pachet de aristocrați, care i-a otrăvit bucuria victoriilor și a adăugat amărăciune la înfrângerile sale. Pentru fiecare înțepătură pe care o putea plăti cu o înjunghiere de pumnal” [101] . Catulus a devenit unul dintre principalii destinatari ai răzbunării sale.

Ambii frați ai lui Quintus Lutacius - Lucius Julius Caesar și Gaius Julius Caesar Strabon Vopisk - au fost uciși fără nicio procedură [102] . Dar Catulus a fost tratat diferit: a fost chemat la tribunal [84] [103] ; astfel, doar o singură victimă a terorii mariane a fost „distinsă” - Lucius Cornelius Merula , care devenise anterior consul în locul destituitei Cinna. S-a sugerat că ostilitatea personală a lui Cinna și Marius față de acești doi era prea evidentă și, prin urmare, unele figuri marcante ale partidului marian (în primul rând Quintus Sertorius ) au cerut un proces [104] . Există o altă opinie - că în cazul lui Catulus și Merula, au existat pur și simplu motive formale pentru un proces [105] .

Sursele nu oferă detalii cu privire la acuzația adusă de tribunul poporului Marcus Marius Gratidian [106] , așa că părerile istoricilor diferă: unii consideră acuzația complet exagerată [107] , alții sugerează că era vorba despre facilitarea expulzării lui Marius. , care a fost o măsură ilegală şi a presupus uciderea tribunului poporului Publius Sulpicius ; astfel, Catulus și prin lege ar putea înfrunta pedeapsa cu moartea [108] .

Maria a fost rugată să-l cruțe pe Quintus Lutacius, dar acesta a răspuns tuturor cererilor: „Trebuie să moară” [109] [110] . Potrivit lui Diodor Siculus , Catulus însuși i-a cerut mila Mariei, dar cu același succes [111] . Atunci Quintus Lutacius s-a închis în casa lui, a aprins cărbuni într-o încăpere proaspăt tencuită și s-a sufocat în fum [84] [109] [111] [112] [113] ; dupa Florus s-a aruncat in foc .

Familie

Quintus Lutatius a fost căsătorit cu Servilia, fiica lui Quintus Servilius Caepio , consul în 140 î.Hr. e. [115] Copiii săi au fost Quintus Lutacius Catulus Capitoline și fiica Lutacius, soția lui Quintus Hortensia Gortala [116] . Datorită faptului că Asconius Pedian l-a numit pe Gnaeus Domitius Ahenobarbus , consulul anului 96 î.Hr. e., unchiul lui Catulus Capitolinus [117] , există o ipoteză că Quintus Lutatius cel Bătrân ar fi fost căsătorit și cu Domiția, fiica lui Gnaeus Domitius Ahenobarbus , consul în 122 î.Hr. e. [118] , dar această presupunere este pusă la îndoială [119] .

Obiective intelectuale

Quintus Lutatius a fost un om foarte educat și bine citit. În același timp, potrivit lui Cicero, „nu era nimic în el care să-l facă să găsească o înțelegere subtilă a literaturii” [19] .

Difuzor

Cicero îl menționează pe Catulus printre alți vorbitori ai acelei epoci, spunând că a fost instruit într-un mod modern, dar încă nu a fost considerat primul dintre avocați. „Dar el vorbea în așa fel încât atunci când îl ascultai printre alți vorbitori de seamă ai vremii, ți se părea mai rău decât ei, dar când îl ascultai, fără să te compari cu nimeni, nu numai că erai mulțumit, ci și nu vreau ce e mai bun.” Quintus Lutatius a obținut acest efect datorită latinei sale cele mai pure, „extraordinară moliciune în silabă”, voce plăcută și pronunție excelentă [120] [19] . Tratatul „Despre orator” menţionează un cuvânt funerar rostit de Catulus peste trupul mamei sale Popilli; în gura lui Marcu Antonie, Cicero a pus cuvintele pe care toți cei prezenți „s-au bucurat cu adevărat” ascultând acest discurs [17] .

Memorist

Catulus a demonstrat aceeași blândețe a stilului și puritatea limbajului, potrivit lui Cicero, în eseul său „Despre consulat și alte fapte” ( De consulatu et de rebus gestis suis ), scris „ în mod blând într-un mod xenofonic ” și dedicat autorului. prieten, poetul Aulus Furius Anciates [ 1] . Quintus Lutatius a devenit unul dintre primii memorialisti romani, alături de contemporanii săi Marcus Aemilius Scaurus și Publius Rutilius Rufus [2] ; Xenofon [121] a devenit un model literar pentru el .

Conținutul memoriilor lui Catulus poate fi judecat cu încredere doar pe baza câtorva mențiuni ale lui Plutarh. Potrivit biografiei lui Marius, Quintus Lutatius a scris că în bătălia de la Vercelli, comandantul și-a plasat trupele în centru, iar trupele sale pe flancuri, sperând să-i învingă pe cimbri pe cont propriu și să obțină toată gloria și „a acuzat Marius de rea voință” [65] ; în alt loc, memorialistul „a înălțat isprava soldaților săi”, argumentând că în lupta decisivă cu infanteriei germane, datorită întăririi lor, aceștia nu au transpirat și nu s-au sufocat, deși ziua era călduroasă [64] . Bazat probabil pe lucrarea lui Quintus Lutacius [122] este și mesajul că „armurea, insignele militare și țevile au fost aduse în tabăra lui Catulus, iar aceasta a servit ca dovadă cea mai puternică pentru el că el a fost cel care i-a învins pe cimbri” [ 75] . Aparent, autorul a tăcut despre Sulla [123] , deși a luptat la Vercelli [64] și a adus o mare contribuție la victorie (un cercetător scrie chiar că pe trofeele cu care Catulus și-a decorat casa, s-ar putea scrie: „Cadou lui Lucius Cornelius Sulla” [124] ). De aici se trage concluzia despre tendențiozitatea extremă a acestor memorii: scopul autorului a fost să-și atribuie principalele merite în războiul Kimbri și să-l acuze pe Marius de intrigi nedemne [125] . Cercetătorii numesc această carte „un exemplu de lăudare a generalului, puternic amestecată cu invidie și rea voință” [94] .

Probabil Catulus a folosit cartea când lucra la memoriile sale Sulla [126] . Deja prin anul 46 î.Hr. e. a suferit aceeași soartă ca și memoriile lui Scaurus [1] : nimeni nu l-a citit [127] . În tratatul lui Cicero , Brutus admite că nu a dat niciodată peste această lucrare [128] . Plutarh, judecând după rândurile „raportează că însuși Catulus a spus” [65] și „se spun că însuși Catulus a scris” [64] , nu era direct familiarizat cu textul memoriilor [125] .

Quintus Lutatius este creditat cu o lucrare intitulată Istoriile comune ( Comunes historiae ); judecând după cele trei fragmente supraviețuitoare, era vorba despre mitologie [125] .

Poet

Catulus a scris poezie, iar Aulus Gellius susține că, alături de poeziile lui Valerius Editui și Portius Licinus , „mai elegant, mai rafinat, mai elegant și mai fermecător... nu poți găsi nimic în greacă sau latină” [129] . Opera lui Quintus Lutacius a marcat trecerea în poezia epigramatică romană de la subiectele publice la viața privată [130] . Din întreaga moștenire poetică a lui Catulus, doar două epigrame au supraviețuit. Nopțile de mansardă conține textul uneia dintre ele, în care motivul lui Callimachus al fugarului sufletesc este dezvoltat cu blândă ironie [131] :

Unde este sufletul meu? A zburat din nou la Feotimu
Și, ca o fugară, acum caută refugiu în el.
Bine? La urma urmei, am făcut un astfel de anunț cu mult timp în urmă,
Ca să nu o lase să intre, ci să o alunge pe ușă.
Trebuie să mergem și să ne întoarcem. Dar cum să nu fii prins
. Ce să faci, vai? Dă-mi, Venus, un sfat!

— Aulus Gellius. Nopți la mansardă. XIX, 9, 14. [132]

Potrivit lui Cicero, Catulus a fost la un moment dat îndrăgostit de un anume Roscius (poate că vorbim despre celebrul actor Quintus Roscius Gallus [133] ), care suferea de strabism. Quintus Lutacius „iată ce părea picant și fermecător” [4] , astfel că a doua dintre epigramele care au ajuns până la noi este dedicată lui Roscius:

Într-o zi am stat în picioare, apariția Aurorei întâlnindu -se cu
Roscius este brusc, din partea stângă a venit.
O, cerești – nu vă jignați dacă se spune asta –
Înfățișarea unui zeu era mai frumoasă decât un tânăr muritor.

— Cicero. Despre natura zeilor I, 79. [4]

Problema „cupei lui Catulus”

În istoriografie, există afirmații despre existența unui „cerc al lui Lutacius Catulus” poetic. Susținătorii acestei ipoteze cred că Quintus Lutatius a patronat un număr de scriitori romani și greci care i-au vizitat adesea casa și au format un fel de comunitate culturală. Acești scriitori includ Antipater din Sidon , Archias , Valery Edituya, Portia Licinus [131] . F. Müntzer considera deja aceasta o amăgire, bazată pe cea mai elementară greșeală: unul dintre istorici, fără niciun motiv real, a decis că clientul lui Catulus Licinius menționat de Cicero și poetul Portius Licinus menționat de Aulus Gellius  erau aceeași persoană [ 21] . E. Badian a vorbit foarte tăios despre asta:

Suntem nevoiți să admitem că „cercul” este un mit pur și, în cele din urmă, trebuie să dispară din paginile studiilor moderne, ai căror autori îl menționează din eseu în eseu... Teoria „cercului” și mai ales identificarea aristocratului Portius Licinus, care fără îndoială a fost anterior un triumvir de monede, cu un sclav pe nume Licinius, eliberat de văduva lui Gracchus, este o rușine pentru știință, iar faptul că aproape toată lumea a acceptat acest punct de vedere nu poate provoca decât nedumerire. .

— Badian E. Caepion și Norbanus (însemnări despre deceniul 100-90 î.Hr.) [87]

Cu toate acestea, „cercul lui Catulus” este încă menționat în lucrări științifice [131] și comentarii la textele antice [134] .

Evaluări

Autorii antici acordă aproape în unanimitate personalității lui Catulus cele mai mari note. Acest lucru a fost facilitat de aureola martirului, care a devenit o parte obligatorie a imaginii [135] . Chiar și Sulla, al cărui rol în Războiul Cimbri a fost minimalizat de Catulus, în memoriile sale i-a oferit lui Quintus Lutatius o caracterizare pozitivă [136] . Cicero [137] îl numește pe Catulus „un om al celor mai excelente virtuți” , enumerand într-unul din discursurile sale „cea mai mare înțelepciune”, „viria rară”, „bunătatea excepțională” [138] . Marcus Tullius l-a numit chiar pe Quintus Lutacius „al doilea Lelius ” [110] , asemănându-l astfel cu eroul său preferat [139] , și l-a făcut unul dintre personajele principale din tratatul său Despre orator. Potrivit lui Cicero, Marius, după ce a forțat o persoană atât de vrednică să se sinucidă, și-a tăiat toate meritele [110] . În portretizarea lui Cicero, Quintus Lutatius a jucat un rol important în transmiterea tradiției culturale elenofile de la „cercul lui Scipio” la intelectualii secolului I î.Hr. e. [21]

Plutarh l-a înfățișat pe Catulus ca un „om frumos” și nu foarte capabil [46] , dar un comandant „nobil și fără vină” căruia îi pasă mai mult de patria sa decât de propria sa glorie [55] . Diodor îl numește „cuceritorul incontestabil al cimbrilor”, care a devenit o victimă nevinovată a lui Marius doar pentru că „ceva a stârnit suspiciuni” [140] . Succesul mai mare al lui Catulus în războiul cimbrilor în comparație cu Marius este raportat de Eutropius [141] .

În literatura antică se deosebește opinia lui Appian, care credea că Catulus și-a trădat patronul Gaius Marius [84] .

În istoriografie, Maria [142] [143] [144] este considerată principala câștigătoare sub Vercellus . În același timp, Catulus este considerat mediocru [47] [53] , care a manifestat o neagra ingratitudine față de Maria [145] [92] .

În ficțiune

Catulus este activ în romanele Primul om din Roma și The Crown of Herbs de Colleen McCullough . Scriitorul australian a oferit o versiune alternativă a relației sale cu Iulius: în prezentarea ei, numele complet al lui Catulus este Quintus Lutatius Catulus Caesar; era un Iulius din naștere, dat spre adopție unuia dintre Lutacii.

Note

  1. ↑ 1 2 3 Cicero, 1994 , Brutus, 132.
  2. ↑ 1 2 Istoria literaturii romane, 1959 , p. 129-130.
  3. ↑ Aulus Gellius, 2008 , XIX, 9.
  4. ↑ 1 2 3 Cicero, 2015 , Despre natura zeilor I, 79.
  5. ↑ Van Ooteghem J. Gaius Marius. - Bruxelles: Palais des Academies, 1964. - 336 p.
  6. ↑ Queeney A. Sulla: Ultimul republican. - Londra, Canberra, 1982. - 243 p.
  7. ↑ Baker G. Sulla norocosul: Marele dictator. - N. Y. , 1967. - 320 p.
  8. ↑ Korolenkov A.V., Smykov E.V. Sulla. - M . : „ Tânăra Garda ”, 2007. - 430 p. - ISBN 978-5-235-02967-5 .
  9. ↑ Münzer F. Lutatius 7 // RE. - 1942. - Bd. XIII, 2. - Kol. 2072-2082.
  10. ↑ Lewis R. Catulus și Cimbrii. 102 î.Hr. // Hermes. - 1974. - T. 102 . - S. 90-109 .
  11. ↑ Korolenkov A. V. Mariy și Catulus: istoria relației dintre homo novus și vir nobilissimus // Antique World and Archaeology. - 2009. - Nr. 13 . - S. 214-224 .
  12. ↑ Broughton T., 1951 , p. 235.
  13. ↑ 1 2 3 Badian E., 2010 , p. 170.
  14. ↑ 1 2 3 Korolenkov A., Smykov E., 2007 , p. 89.
  15. ↑ 1 2 3 4 Münzer F., 1942 , s. 2072.
  16. ↑ Fasti Capitolini , ann. d. 78 î.Hr uh..
  17. ↑ 1 2 Cicero, 1994 , Despre vorbitor II, 44.
  18. ↑ Fasti Capitolini , ann.d. 157 î.Hr uh..
  19. ↑ 1 2 3 Cicero, 1974 , Despre îndatoriri I, 133.
  20. ↑ Cicero, 1994 , Despre vorbitor II, 12.
  21. ↑ 1 2 3 4 5 6 Münzer F., 1942 , s. 2073.
  22. ↑ Badian E., 2010 , p. 167.
  23. ↑ Rijkhoek K., 1992 , s. 70-71.
  24. ↑ Münzer F., 1942 , s. 2072-2073.
  25. ↑ Cicero, 1994 , Despre orator, II, 154-155.
  26. ↑ Van Ooteghem J., 1964 , p. 70, 245.
  27. ↑ Trukhina N., 1986 , p. 142.
  28. ↑ Cicero, 1994 , Despre orator, III, 214.
  29. ↑ Cicero, 1994 , Despre orator, III, 225.
  30. ↑ Broughton T., 1951 , p. 545.
  31. ↑ 1 2 3 4 5 Münzer F., 1942 , s. 2074.
  32. ↑ Cicero, 1993 , În apărarea lui Murena, 36.
  33. ↑ Badian E., 2010 , p. 173.
  34. ↑ Gaius Flavius ​​​​Fimbria // Dicționarul lui Smith de biografie și mitologie greacă și romană . Data accesului: 26 decembrie 2015. Arhivat din original pe 27 decembrie 2015.
  35. ↑ Münzer F., 1920 , s. 196.
  36. ↑ 1 2 Luce T., 1970 , p. 179.
  37. ↑ Broughton T., 1951 , p. 567.
  38. ↑ Clerc M., 1906 , p. 52.
  39. ↑ Egorov A., 1985 , p. 48.
  40. ↑ Plutarh, 1994 , Guy Marius, 14.
  41. ↑ Rijkhoek K., 1992 , s. 72.
  42. ↑ Korolenkov A., 2009 , p. 215.
  43. ↑ Lewis R., 1974 , p. 107.
  44. ↑ 1 2 Korolenkov A., 2009 , p. 216.
  45. ↑ Titus Livy, 1994 , Periochi, 67.
  46. ↑ 1 2 3 4 Plutarh, 1994 , Sulla, 4.
  47. ↑ 1 2 Keaveney A., 1982 , p. 32.
  48. ↑ Korolenkov A., Smykov E., 2007 , p. 90.
  49. ↑ Valery Maxim, 2007 , V, 8, 4.
  50. ↑ Aurelius Victor, 1997 , 72, 10.
  51. ↑ Frontin , IV, 1, 13.
  52. ↑ Lewis R., 1974 , p. 103.
  53. ↑ 1 2 Korolenkov A., 2009 , p. 217.
  54. ↑ 1 2 Titus Livius, 1994 , Periohi, 68.
  55. ↑ 1 2 Plutarh, 1994 , Guy Marius, 23.
  56. ↑ Plutarh, 1990 , Proverbe ale regilor și ale generalilor, 84.
  57. ↑ Pliniu cel Bătrân , XXII, 11.
  58. ↑ Korolenkov A., Smykov E., 2007 , p. 94.
  59. ↑ Broughton T., 1951 , p. 572.
  60. ↑ Korolenkov A., Smykov E., 2007 , p. 95.
  61. ↑ Plutarh, 1994 , Guy Marius, 24.
  62. ↑ Korolenkov A., Smykov E., 2007 , p. 96.
  63. ↑ 1 2 Orosius, 2004 , V, 16, 16.
  64. ↑ 1 2 3 4 5 Plutarh, 1994 , Guy Marius, 26.
  65. ↑ 1 2 3 4 5 Plutarh, 1994 , Guy Marius, 25.
  66. ↑ Diodor , XXXVII, 1, 5.
  67. ↑ Van Ooteghem J., 1964 , p. 226.
  68. ↑ Sadee E., 1940 , s. 230.
  69. ↑ Fröhlich F., 1901 , s. 1526.
  70. ↑ Carney T., 1958 , p. 232.
  71. ↑ Weynand R., 1935 , s.1395.
  72. ↑ Van Ooteghem J., 1964 , p. 223-224.
  73. ↑ Weynand R., 1935 , s. 1395.
  74. ↑ Keaveney A., 1982 , p. 34.
  75. ↑ 1 2 3 4 Plutarh, 1994 , Guy Marius, 27.
  76. ↑ Eutropius, 2001 , V, 2, 2.
  77. ↑ Velley Paterkul, 1996 , II, 15, 2.
  78. ↑ Korolenkov A., Smykov E., 2007 , p. 102.
  79. ↑ Korolenkov A., 2009 , p. 219.
  80. ↑ Van Ooteghem J., 1964 , p. 229.
  81. ↑ Cicero, 1993 , Despre casa lui, 102; 114.
  82. ↑ Pliniu cel Bătrân , XVII, 2.
  83. ↑ Münzer F., 1942 , s. 2077.
  84. ↑ 1 2 3 4 5 Appian, 2002 , Civil Wars I, 74.
  85. ↑ Luce T., 1970 , p. 180.
  86. ↑ Korolenkov A., 2009 , p. 221.
  87. ↑ 1 2 Badian E., 2010 , p. 172.
  88. ↑ Van Ooteghem J., 1964 , p. 16.
  89. ↑ Weynand R., 1935 , s. 1399.
  90. ↑ Korolenkov A., 2009 , p. 221-222.
  91. ↑ Cicero, 1993 , În apărarea lui Gaius Rabirius, 21; 26.
  92. ↑ 1 2 Korolenkov A., 2009 , p. 222.
  93. ↑ Badian E., 2010 , p. 164.
  94. ↑ 1 2 Korolenkov A., Smykov E., 2007 , p. 105.
  95. ↑ Cicero, 1993 , În apărarea lui Marcus Fontey, 43.
  96. ↑ Appian, 2002 , Civil Wars I, 40.
  97. ↑ Badian E., 2010 , p. 192-193.
  98. ↑ Badian E., 2010 , p. 194.
  99. ↑ Granius Licinian , 20.
  100. ↑ Caedes mariana și tabulae sullanae: teroarea la Roma în 88-81. î.Hr e., 2012 , p. 197.
  101. ↑ Mommsen T., 1997 , p. 228.
  102. ↑ Korolenkov A., Smykov E., 2007 , p. 247.
  103. ↑ Diodor , XXXVIII, 4, 2.
  104. ↑ H. Bennett, 1923 , p. 28.
  105. ↑ Korolenkov A., 2009 , p. 222-223.
  106. ↑ Münzer F., 1942 , s. 2079.
  107. ↑ H. Bennett, 1923 , p. 27.
  108. ↑ Korolenkov A., 2009 , p. 223.
  109. ↑ 1 2 Plutarh, 1994 , Guy Marius, 44.
  110. ↑ 1 2 3 Cicero, 1975 , Discursuri Tusculane V, 56.
  111. ↑ 1 2 Diodor , XXXVIII, 4, 3.
  112. ↑ Velley Paterkul, 1996 , II, 22, 4.
  113. ↑ Valery Maxim, 2007 , IX, 12, 4.
  114. ↑ Flor, 1996 , II, 9, 15.
  115. ↑ Münzer F., 1942 , s.2073.
  116. ↑ Cicero, 1994 , Despre vorbitor III, 228.
  117. ↑ Asconius Pedianus , Pro Cornelio, 80.
  118. ↑ Lewis R., 1974 , p.107.
  119. ↑ Korolenkov A., 2009 , p.216.
  120. ↑ Cicero, 1994 , Brutus, 132-134.
  121. ↑ Albrecht M., 2002 , p. 406.
  122. ↑ Korolenkov A., 2009 , p. 220.
  123. ↑ Keaveney A., 1982 , p. 35.
  124. ↑ Baker G., 1967 , p.129.
  125. ↑ 1 2 3 Istoria literaturii romane, 1959 , p. 131.
  126. ↑ Van Ooteghem J., 1964 , p. 15-16.
  127. ↑ Cicero, 1994 , Brutus, 112.
  128. ↑ Cicero, 1994 , Brutus, 133.
  129. ↑ Aulus Gellius, 2008 , XIX, 9, 10.
  130. ↑ Albrecht M., 2002 , p. 375.
  131. ↑ 1 2 3 Durov V., 2000 , p. 120.
  132. ↑ Aulus Gellius, 2008 , XIX, 9, 14.
  133. ↑ Istoria literaturii romane, 1959 , p.131.
  134. ↑ Aulus Gellius, 2008 , p. 362, aprox. 75.
  135. ↑ Korolenkov A., 2009 , p.224.
  136. ↑ Katz B., 1977 , p.56.
  137. ↑ Cicero, 2015 , Despre natura zeilor III, 80.
  138. ↑ Cicero, 1993 , În apărarea lui Gaius Rabirius, 26.
  139. ↑ Bobrovnikova T., 2001 , p. 42.
  140. ↑ Diodor , XXXVIII, 4, 2-3.
  141. ↑ Eutropius, 2001 , V, 2, 1.
  142. ↑ Mommsen T., 1997 , p. 139.
  143. ↑ Korolenkov A., Smykov E., 2007 , p. 102-103.
  144. ↑ Kovalev S., 2002 , p. 433.
  145. ↑ Korolenkov A., Smykov E., 2007 , p. 248.

Literatură

surse primare
  1. Fasti Capitolini . Site „Istoria Romei Antice”. Data accesului: 27 decembrie 2015. Arhivat din original pe 16 aprilie 2013.
  2. Aurelius Victor. Despre oameni celebri // Istoricii romani din secolul al IV-lea. - M. : Rosspan , 1997. - S. 179-224. - ISBN 5-86004-072-5 .
  3. Lucius Annaeus Flor. Epitome // Mici istorici romani. — M .: Ladomir , 1996. — 99-190 p. — ISBN 5-86218-125-3 .
  4. Appian. istoria romană. - M . : Ladomir, 2002. - 880 p. — ISBN 5-86218-174-1 .
  5. Asconius Pedian . Site-ul Attalus. Consultat la 27 decembrie 2015. Arhivat din original la 1 septembrie 2020.
  6. Valery Maxim. Fapte și vorbe memorabile. - Sankt Petersburg. : Editura Universității de Stat din Sankt Petersburg , 2007. - 308 p. — ISBN 978-5-288-04267-6 .
  7. Valery Maxim. Fapte și vorbe memorabile. - Sankt Petersburg. , 1772. - T. 2. - 520 p.
  8. Velley Paterkul. Istorie romană // Mici istorici romani. - M . : Ladomir, 1996. - S. 11-98. — ISBN 5-86218-125-3 .
  9. Aulus Gellius. Nopți la mansardă. Cărțile 11 - 20. - Sankt Petersburg. : Centrul de Editură „Academia Umanitară”, 2008. - 448 p. - ISBN 978-5-93762-056-9 .
  10. Granius Licinian. Istoria Romana . Site-ul Attalus. Consultat la 26 noiembrie 2015. Arhivat din original pe 27 noiembrie 2015.
  11. Diodor Siculus. Biblioteca istorică . Site-ul simpozionului. Consultat la 18 decembrie 2015. Arhivat din original la 30 octombrie 2013.
  12. Eutropius. Breviar de istorie romană . - Sankt Petersburg. , 2001. - 305 p. — ISBN 5-89329-345-2 .
  13. Titus Livy. Istoria Romei de la întemeierea orașului . - M . : Nauka , 1994. - T. 3. - 768 p. — ISBN 5-02-008995-8 .
  14. Pavel Orozy. Istoria împotriva păgânilor. - Sankt Petersburg. : Editura Oleg Abyshko, 2004. - 544 p. — ISBN 5-7435-0214-5 .
  15. Pliniu cel Bătrân. Istorie naturală . Consultat la 27 decembrie 2015. Arhivat din original la 15 iunie 2018.
  16. Plutarh . Proverbe ale regilor și ale comandanților //Discuții la masă . - L . : Nauka, 1990. - S.  340 -388. — ISBN 5-02-027967-6 .
  17. Plutarh. Biografii comparate . - Sankt Petersburg. , 1994. - T. 3. - 672 p. - ISBN 5-306-00240-4 .
  18. Frontin. Trucuri militare . Site-ul XLegio. Consultat la 22 noiembrie 2015. Arhivat din original la 28 decembrie 2019.
  19. Cicero. Despre natura zeilor. - Sankt Petersburg. : Azbuka , 2015. - 448 p. - ISBN 978-5-389-09716-2 .
  20. Cicero. Despre îndatoriri // Despre bătrânețe. Despre prietenie. Despre responsabilitati. - M . : Nauka, 1974. - S. 58-158.
  21. Cicero. Trei tratate de oratorie. - M . : Ladomir, 1994. - 480 p. — ISBN 5-86218-097-4 .
  22. Cicero. Discursuri. - M . : Nauka, 1993. - ISBN 5-02-011169-4 .
  23. Cicero. Convorbiri Tusculane // Opere alese . - M . : Ficţiune , 1975. - S.  207 -357.
Surse secundare
  1. Albrecht M. Istoria literaturii romane. - M . : Cabinet greco-latin , 2002. - T. 1. - 704 p. — ISBN 5-87245-092-3 .
  2. Bobrovnikova T. Viața de zi cu zi a unui patrician roman în epoca distrugerii Cartaginei. - M . : Gardă tânără , 2001. - 493 p. — ISBN 5-235-02399-4 .
  3. Badian E. Caepion și Norban (însemnări despre deceniul 100-90 î.Hr.) // Studia Historica. - 2010. - Nr. X. - S. 162-207 .
  4. Durov V. Istoria literaturii romane. - Sankt Petersburg. : Editura Universității de Stat din Sankt Petersburg, 2000. - 624 p. — ISBN 5-8465-00137 .
  5. Egorov A. Roma în pragul epocilor. Probleme ale nașterii și formării principatului. - L . : Editura Universității din Leningrad, 1985. - 224 p.
  6. Istoria literaturii romane. - M . : Editura Academiei de Științe a URSS, 1959. - T. 1. - 534 p.
  7. Kovalev S. Istoria Romei. - M . : Poligon, 2002. - 864 p. - ISBN 5-89173-171-1 .
  8. Korolenkov A. Caedes mariana și tabulae sullanae: teroarea la Roma în 88-81. î.Hr e. // Buletin de istorie antică . - 2012. - Nr. 1 . - S. 195-211 .
  9. Korolenkov A. Mariy și Catulus: istoria relației dintre homo novus și vir nobilissimus // Lumea antică și arheologia . - 2009. - Nr. 13 . - S. 214-224 .
  10. Korolenkov A., Smykov E. Sulla. - M . : Gardă tânără, 2007. - 430 p. - ( Viața oamenilor minunați ). - ISBN 978-5-235-02967-5 .
  11. Mommsen T. Istoria Romei . - Rostov-pe-Don: Phoenix, 1997. - T. 2. - 640 p. — ISBN 5-222-00047-8 .
  12. Trukhina N. Politica și politica „Epocii de Aur” a Republicii Romane. - M . : Editura Universității de Stat din Moscova , 1986. - 184 p.
  13. Baker G. Sulla norocosul: Marele dictator. - N. Y. : Barnes & Noble , 1967. - 320 p.
  14. Bennett H. Cinna și vremurile sale. Un studiu critic și interpretativ al istoriei romane în perioada 87-84 î.Hr. - Chicago: George Banta Publishing Company, 1923. - 72 p.
  15. Broughton T. Magistraţii Republicii Romane. - N. Y. : Asociația Americană de Filologie, 1951. - Vol. I. - 600 p. — (Monografii filologice).
  16. Alegerea câmpului de luptă de către Carney T. Marius în campania din 101 // Atheneum . - 1958. - T. 36 . - S. 229-237 .
  17. Clerc M. La bataille d'Aix. — Paris; Marsilia: Fontemoing; Barlatier, 1906. - 284 p.
  18. Fröhlich F. Cornelius (392) // RE. - 1901. - Bd. IV, 1. - Kol. 1522-1566.
  19. Katz B. Lupta lui Caesar Strabo pentru consulat și mai mult // RhM .. - 1977. - T. 120 . - S. 45-63 .
  20. Heaveney A. Sulla: Ultimul republican. - Londra, Canberra: Routledge , 1982. - 243 p.
  21. Lewis R. Catulus și Cimbrii. 102 î.Hr. // Hermes. - 1974. - T. 102 . - S. 90-109 .
  22. Luce T. Marius şi Comandamentul Mithridatic // Historia. - 1970. - T. 19 . - S. 161-194 .
  23. Münzer F. Lutatius 7 // RE. - 1942. - Bd. XIII, 2. - Kol. 2072-2082.
  24. Münzer F. Römische Adelsparteien und Adelsfamilien. - Stuttgart, 1920. - P. 437.
  25. Rijkhoek K. Studien zu Sertorius, 123–83 v. Chr.. - Bonn: Dr. Rudolf Habelt, 1992. - 214 p.
  26. Sadee E. Die strategischen Zusammenhaenge des Kimbernkriegs 101 v. Chr. vom Einbruch in Venetien bis zur Schlacht bei Vercellae // Klio. - 1940. - T. 33 .
  27. Van Ooteghem J. Gaius Marius. - Bruxelles: Palais des Academies , 1964. - 336 p.
  28. Weynand R. Marius 17 // RE. - 1935. - T. VI. - S. 1363-1425.

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii