Biserica Sf. Ana (Cracovia)

Biserică
Biserica Sf. Ana din Cracovia
Koscioł św. Annie

Biserica Sf. Ana
50°03′44″ s. SH. 19°56′00″ e. e.
Țară  Polonia
Cracovia, st. Sfânta Ana 13 Cracovia
mărturisire catolicism
Eparhie Arhiepiscopia Cracoviei
protopopiat universitate colegială 
Afilierea comenzii Protopopiatul 1 - Centrul Cracovia
Stilul arhitectural stil baroc
Arhitect Tilman din Gameren
Data fondarii 1689
stare biserică parohială
 Fișiere media la Wikimedia Commons

 Monument cultural  (număr de înregistrare A-2 din   10 ianuarie 1973 [1] )

Biserica Sf. Ana (Cracovia) - un monument de arhitectură, o biserică colegială  romano-catolică situată în Cracovia pe strada Sf. Ana , 13. Este un templu academic al Universității Jagiellonian . Situat lângă Collegium Medicum și Collegium Maius .

Istorie

Prima biserică de lemn a fost ridicată în secolul al XIV-lea până în 1363. Menționat pentru prima dată într-o scrisoare a lui Cazimir cel Mare adresată Papei Urban al V -lea prin care solicita o indulgență . Primul templu a ars în 1407, după care pe acest loc a fost construită o biserică din cărămidă în stil gotic . Întemeietorul templului a fost regele Vladislav al II-lea Jagiello , iar la inițiativa sa a fost dat în 1418 sub îngrijirea Academiei din Cracovia . În 1428, în timpul slujirii preotului paroh Ian de Wieluń ( poloneză: Jan z Wielunia ), prezbiteriul a fost mărit .

În 1473, Jan din Kent , profesor la Academia din Cracovia, a fost înmormântat în biserică . În 1535, episcopul Piotr Tomicki a declarat biserica colegiată și a înființat un capitol colegial sub ea . În 1539, trupul lui Jan din Kent a fost transferat într-un nou sicriu, iar în 1549, o nouă piatră funerară renascentist a fost ridicată pe cheltuiala rectorului Academiei din Cracovia, Jakub Fredel . În 1680, Ioan din Kent a fost canonizat de Papa Inocențiu al XI-lea . Pe măsură ce cultul sfântului s-a răspândit, profesorii Academiei au decis să demoleze templul și să construiască unul nou, de capacitate mai mare, care să-i poată primi pe toți pelerinii care au vizitat mormântul lui Jan din Kent.

Al doilea templu a fost demontat în 1689 pe cheltuiala Academiei din Cracovia. În același an, a fost pusă piatra de temelie a noului templu. Designul original al bisericii, propus de arhitectul Tilman din Gameren , se referea la planul bisericii romane San Carlo ai Catinari , care a fost un model pentru arhitecții bisericii universitare din Sorbona din Paris . Cu toate acestea, profesorii Academiei din Cracovia au respins proiectul și i-au oferit ca model lui Tilman templul Sant'Andrea della Valle , care aparținea Ordinului Theatinelor  , rivali ai iezuiților . Oamenii de știință din Cracovia au vrut să eclipseze Biserica Sfinților Petru și Pavel din Cracovia , aflată atunci sub controlul iezuiților, prin construirea bisericii. Noul proiect, dezvoltat de Tilman, a fost aprobat și au început lucrările de construcție. Din 1692, construcția a fost în sarcina preotului Sebastian Piskorski  - paroh și în același timp profesor la Academia din Cracovia. În 1703 biserica a fost sfințită de episcopul Kazimir Lubensky . La sfârșitul secolului al XVIII-lea, turnurile templului au primit turle noi în stil baroc târziu, proiectate de preotul Sebastian Sierakovsky , asemănătoare ca formă cu turlele turnului cu ceas Wawel .

Fațadă

Fațada este pe două niveluri, cu două turnuri laterale încoronate cu turle în stil baroc târziu. Forma este similară cu fațada bisericii Sant'Anastasia din Roma. Al doilea nivel este încoronat cu un fronton triunghiular , în care este plasat un basorelief reprezentând Ochiul Atotvăzător . Deasupra portalului principal există o inscripție în latină  - un apel la Sf. Anna , patrona templului. Deasupra ferestrei celui de-al doilea nivel este un basorelief care o înfățișează pe Madona cu un copil. Deasupra intrărilor laterale sunt basoreliefuri ale îngerilor . În nișele fațadei sunt 4 figuri de sfinți:

Integritatea compoziției fațadei este concepută astfel încât să arate bine într-o perspectivă oblică din strada îngustă a Sf. Ana, deoarece la momentul construcției bisericii Cracovia Plyanty nu exista încă, iar vederea de acolo a fost blocat de zidul orașului.

Interior

Structura este cu o singură navă cu capele laterale și transsept și cu prezbiteriu direct închis. Naosul are o boltă cilindrică cu lunete , iar deasupra intersecţiei naosului cu transeptul se ridică o cupolă octogonală cu tambur . Capelele sunt conectate prin pasaje, datorită cărora seamănă cu coridoare laterale, motiv pentru care biserica este adesea confundată cu una cu trei coridoare. Capele 6, inclusiv 2 cupole cu șuruburi.

Capelele sunt dedicate:

Capele suplimentare sunt decorate în transept:

Decorul somptuos al interiorului (inclusiv altarul mare) este proiectat și executat de Balthazar Fontana . Biserica a fost pictata de Karol Dankwart , precum si de Karol si Innokentiy Monti . Biserica este considerată cea mai frumoasă clădire baroc din Polonia.

Presbiteriu

Altarul principal a fost proiectat de Balthasar Fontana și executat de Jan Liszkowitz ( Pol. Jan Liszkowic ). Conține imaginea lui Anna-însuși-a treia , pictată de Yezhy Semiginovsky-Eleuther . Figurile sfinților de pe părțile laterale ( Sf. Stanislau și Sf. Wojciech ) au fost sculptate de Fontana în 1701. Băncile au fost făcute în 1730 de Jan Olbrosowicz ( polonez Jan Olbrosowicz ). Pe spatele lor, în 1741, Shimon Cehovici a scris 4 scene:

Amvonul cu un înger care îl sprijină a fost sculptat în 1727 de Anthony Frontskevich .

Fontul a fost turnat în 1646 de Jakub Erlicher . Acesta este singurul element păstrat din dotarea fostei biserici.

Pe peretele din față se află Buna Vestire , iar pe boltă în 3 trave succesive Duhul Sfânt (în stuc ), Neprihănit (scris), Nașterea lui Hristos (în stuc).

Pe pereții laterali ai presbiteriului, unul vizavi de celălalt, Maria și Iisus sunt înfățișați în grisaille . Sunt semnate cu citate din Biblie :

Maria: Domus Dei = Casa lui Dumnezeu
Isus: Caput Anguli = Piatra de temelie .

Nave

În naos, motivul din prezbiteriu este continuat în tehnica grisaille, imaginile celor doisprezece apostoli sunt semnate nu cu numele lor, ci cu numele de pietre prețioase:

Numele pietrelor sunt atribuite apostolilor conform celor 12 stâlpi ai Ierusalimului Ceresc , descriși în Apocalipsa lui Ioan Teologul . Apostolii sunt așezați pe coloane care simbolizează coloanele Bisericii.

Pe pereții navei deasupra lasoului care duce la capele, Sibilele sunt înfățișate sub forma unor profețe păgâne care au prevăzut venirea lui Hristos. Deasupra Sibilelor sunt puttas din stuc care țin suluri cu numele membrilor familiei Christ. Deasupra lor sunt figuri de îngeri pictați în culoarea aurie, care țin scuturi cu atributele Mariei.

Bolta înfățișează Mielul Apocaliptic, 24 de bătrâni, serafimi și o carte cu șapte peceți. Pe kliros se află o orgă reprezentativă cu 26 de tonuri de la începutul secolului al XVIII-lea, construită pe cheltuiala preotului Grzegorz Ochabowicz ( polonez Grzegorz Ochabowicz ), deasupra klirosului este înfățișată revelația lui Ioan Teologul. Pe pânze sunt alegorii ale virtuților cardinale , iar pe cupolă există o imagine a Slavei lui Dumnezeu, precum și numele primelor patru sinoade ecumenice .

Transept

În dreapta, adică ramura de sud-est a transeptului, se află altarul Sf. Jan din Kent, realizat sub forma unui altar monumental din piatra proiectat de Balthasar Fontana. Sicriul cu rămășițele sfântului este târât de 4 figuri de oameni, forjate în piatră, și simbolizează 4 facultăți ale Academiei din Cracovia:

Pe 4 coloane, așezate în jurul altarului, sunt figurile a 4 Sfinți Ian:

Pe sicriu este un bust al lui Jan din Kent din secolul al XIX-lea de František Wyspanski .

Policrom pe pereți înfățișând scene din viața Sf. Jan din Kent, de Innocent Monti, și glorificarea Sf. Jana din Kent scris de Karol Dankwart .

Pe laturile altarului sunt asezate obiecte votive , intre care se afla si bunchuk turci , cuceriti de trupele lui Ian III Sobieski in batalia de la Viena .

În ramura stângă a transeptului se află un monument clasicist al lui Nicolaus Copernic , deschis în 1823 , instalat pe cheltuiala preotului Sebastian Serakovsky, care este și autorul proiectului. Acesta este primul monument al lui Copernic din Polonia. Există, de asemenea, o pietă din stuc de Balthasar Fontana și picturi cu Mântuitorul în putere , Arma Christi , Jertfa lui Abraham a lui Isaac și a șarpelui de bronz , Găsirea crucii dătătoare de viață a Sf. Elena și înălțarea crucii dătătoare de viață de către împăratul Heraclius . Pe perete este un epitaf lui Juliusz Słowacki , realizat de Edvard Stahlik și Władysław Oleshchinsky ( medalion ) comandat de mama sa . Slujitorii lui Dumnezeu Jerzy Ciesielski (în ramura de sud-est a transeptului) și episcopul Jan Petrashko (în ramura de nord-vest) sunt înmormântați în transsept.

Note

  1. ↑ Narodowy Instytut Dziedzictwa: Rejestr zabytków nieruchomych - województwo małopolskie  (link inaccesibil)

Literatură

  1. Michał Rożek, Przewodnik po zabytkach Krakowa, WAM, Cracovia 2012
  2. Stanisław Bargieła, Kolegiata św. Annie cu Krakowie. Interaktywny przewodnik 3D (CD) STB Studio, Cracovia 2007
  3. Wiesław Heflik, Lucyna Natkaniec-Nowak, Anna Świgoń Kamienna symbolika religijna w kościołach barokowych na przykładzie Kolegiaty pw. Sw. Anny w Krakowie  (link indisponibil)

Link -uri