Cultura muzicală a Iranului este rezultatul unui proces istoric de secole de formare și dezvoltare a tradițiilor muzicale care au creat o bogată moștenire muzicală a poporului iranian [1] .
Aproape că nu există informații despre muzica Iranului antic . În același timp, instrumentele muzicale , precum și teoriile estetice care generalizează și evaluează diverse fenomene ale muzicii, indică legătura dintre cultura muzicală a Iranului și tradițiile muzicale din Mesopotamia (unul dintre cele mai vechi centre ale civilizației mondiale).
Muzica și poezia au fost o parte esențială a culturii medievale timpurii a Iranului. Versificarea, aparent, a servit ca un indicator important al apartenenței la societatea seculară a Iranului. Nu se știe din surse cum au fost instruiți gosansii parți, dar prevalența transmiterii ereditare a profesiilor în Iranul antic face probabile educația familiei și transferul de cunoștințe de la tați la copii. Se pare posibil ca fiecare clan feudal să aibă propriul clan gosans - menestreli care cunoșteau istoria și tradițiile clanului și le cântau în lucrările lor [3] .
Până la nașterea islamului pe teritoriul statului sasanid (secolele III-VII), a existat o tradiție muzicală clasică dezvoltată, care s-a format cândva în procesul de interacțiune strânsă cu tradiția muzicală a Bizanțului . După cucerirea Iranului de către musulmani, muzica clasică a sasanizilor a fost împrumutată și adaptată pe întreg teritoriul islamului [4] . Din secolul al IX-lea a început înflorirea artei curții, iar mutrebii (cântăreți-dansatori) au devenit populari în rândul oamenilor. Teoria muzicii se dezvoltă. Din secolul al XV-lea încoace există dovezi ale notării muzicale .
Din a doua jumătate a secolului al XIX-lea , muzica europeană a început să influențeze muzica iraniană; o școală de muzică în stil european a fost fondată la Teheran la Colegiul Imperial. În anii 1920 compozitor, interpret virtuos, profesor al Universității din Teheran Ali Nagi Vaziri a pus bazele predării muzicii naționale, a înregistrat dastgakhi, a publicat un manual de teoria muzicii, a deschis o școală de muzică la Teheran, unde au studiat primii muzicieni profesioniști ai Iranului.
Astăzi, muzica profesională (clasică) și populară din Iran există în principal ca muzică monodică . Se bazează pe un sistem modal particular dastgāh ( persană دستگاه [dastgāh])
Termenul „ Dastgakh ” înseamnă, de asemenea, un sistem de gândire muzicală bazat pe organizarea modală a materialului sonor și desfășurarea liniară a acestuia, o scară și un sistem de cântări primare modal-melodice ( gushe ) care se dezvoltă pe baza sa, cu figurativ și emoțional stabil. caracteristici. La fel si un model de compozitie, datorita unui anumit magam . Clasificarea dastgah-urilor se bazează pe sistemul de 12 magam (moduri), care a existat până în secolul al XIX-lea. Și în secolul al XIX-lea, Mirza Abdullah Farahani a creat un sistem de 7 moduri principale (shur, mahur, homayun, segah, chahargah, nava, rast panjgah), care se numește „dastgah”.
Barbad a fost un mare menestrel (rameshgar, gosan) la curtea lui Khosrow II Parviz (590-628).
Probabil, totuși, fiecare familie nobilă ar fi avut propriii gōsāns ereditari, care își cunoșteau tradițiile și puteau sărbători în cântec pe strămoșii săi iluștri și realizările lor, susținând astfel mândria familiei.
| Iran în subiecte | |
|---|---|
| Țări asiatice : cultură | |
|---|---|
State independente |
|
| Dependente | Akrotiri și Dhekelia Teritoriul Britanic al Oceanului Indian Hong Kong Macao |
| State nerecunoscute și parțial recunoscute |
|
| |