Neferirkara Kakai
Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 4 iulie 2022; verificarea necesită 1 editare .| faraonul Egiptului antic | |
| Neferirkara Kakai | |
|---|---|
| Fragment dintr-un relief din templul funerar al piramidei lui Sahure, reconstruit ulterior la direcția faraonului Neferirkare | |
| Dinastie | dinastia a V-a |
| perioada istorica | regat antic |
| Predecesor | Sahura |
| Succesor | Shepseskar |
| Cronologie |
|
| Tată | Sahura |
| Mamă | Hentkaus |
| Soție | Khentkaus II |
| Copii | Neferefre ,și Khentakavess III |
| înmormântare | Abuzir . Piramida din Neferirkare |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Neferirkare Kakai a fost un vechi faraon egiptean care a domnit între 2475 și 2465 î.Hr. e.; din dinastia a V-a .
Activități
Origine
Originea lui Neferirkare, ca și ceilalți doi primi faraoni ai dinastiei a V-a, nu este pe deplin clară. Există puține dovezi despre el și despre domnia lui.
Neferikara a fost fiul fondatorului dinastiei, faraonul Userkaf și al reginei Khentkaus I, și i-a succedat fratelui său Sahure . Faptul că era fratele lui Sahure este confirmat de imaginile lui Neferirkare din templul mortuar al lui Sahure. În papirusul Westkar , Neferirkare (aici este cunoscut sub numele de Keku) este numit fiul soției preotului zeului Ra și al zeului Ra însuși, împreună cu ceilalți doi primi faraoni ai dinastiei a V-a - Userkaf și Sakhura , care erau astfel frații săi. Numele Keku este, fără îndoială, identic cu cel al lui Kakai, cunoscut drept succesorul Faraonului Sahure în Lista Faraonică Abydos . De asemenea, numele Kakai se găsește pe mai multe blocuri de piatră folosite la construcția mormântului unui anumit nobil Ti din Saqqara . Acest oficial a trăit pe vremea lui Neferikar și a slujit ca preot la piramidele acestui rege și a apropiatului său succesor Nyuserre . Cu toate acestea, în lista Saqqara , Neferikara este numită succesorul imediat al lui Sahure, iar acest nume este cunoscut din majoritatea artefactelor supraviețuitoare . Este rezonabil să presupunem că Kakai (acesta era numele său personal , adică numele dat la naștere), după ce a urcat pe tron, a luat numele de tron Neferirkare ( "Imaginea perfectă a sufletului lui Ra " ), pe care Manetho l -a transmis . ca Neferheres ( altul grecesc Νεφερχέρης ). Faptul că Neferirkare și Kakai sunt o singură persoană este dovedit de faptul că au aceleași nume pentru piramide și temple solare. Numele coral al lui Neferirkare a fost Userhau ( "Puternic în ascensiunea lui" ), deoarece a fost găsit pe un sigiliu cilindric lângă numele lui Neferirkare.
Ani de guvernare
Durata domniei lui Neferirkare nu este cunoscută cu exactitate.
Pe reversul Pietrei Palermo deteriorate , ca ultimul dintre anii supraviețuitori ai domniei sale, este indicat „anul de după al 5-lea număr de vite” , ceea ce implică cel de-al 10-lea an al domniei sale (dacă numărătoarea de animale au fost făcute la fiecare doi ani). ). Anii următori ai domniei sale se pierd în partea lipsă a documentului [1] .
Lista regală a lui Manetho îi atribuie lui Neferirkare (unde este numit Neferheres) 20 de ani de domnie [2] , dar judecând după faptul că piramida sa și templele care îi aparțin nu erau terminate, cu greu ar fi putut avea o domnie atât de lungă.
Informații culese din piatra Palermo
Pe piatra din Palermo se păstrează parțial înregistrări despre 1, 9 (?) și 10 (?) ani ai domniei lui Neferirkare Kakai, care raportează ceva despre faptele sale. În primul an al domniei sale, el a dăruit pământul și multe altele Eneadei Divine , Spiritelor Ei ( Heliopolis ), Hathor și altor zei. El a ordonat ca în templul lui Hathor, Doamna Smochinului , în orașul Meret Sneferu - loc care a fost locuit, după cum indică și numele, pe vremea regelui IV al dinastiei Sneferu - să fie o statuie de electrum . instalat . Celula din anul 9 menționează templul solar al lui Setibra ( „Dorința inimii lui Ra” ) construit în Abusir , precum și importanta ceremonie „Ocolirea zidului” care a avut loc acolo. În cea de-a 10-a celulă anuală, se spune că el a ridicat un zid în jurul bărcii sacre a soarelui, care era situată în partea de sud a templului solar și a făcut, de asemenea, ca monument al lui Ra, „seara” și „dimineața”. ” bărci solare lungi de 8 coți (3, 6 m) din cupru. În același an, a trimis cadouri „Sufletelor lui Ona”, zeului Ptah din Memphis și zeiței Wajit . În acel an, a fost sărbătorită festivalul „Învierea Regelui Egiptului de Sus și Învierea Regelui Egiptului de Jos”. Această sărbătoare, al cărei sens nu este cunoscut, era sărbătorită cu regularitate [3] [4] .
Deoarece înregistrările pietrei din Palermo s-au rupt în timpul domniei lui Neferirkare, acest lucru a dat dreptul unor istorici să afirme că această primă cronică păstrată în istoria lumii a fost scrisă tocmai în timpul acestui faraon. Cu toate acestea, această împrejurare este contestată pe baza faptului că reversul pietrei conține referiri clare la faraonii de mai târziu ai sfârșitului Vechiului Regat . Deci, este posibil ca compilarea pietrei din Palermo să fi avut loc în timpul domniei destul de lungi a faraonului Nyuserre Ini , care a moștenit puterea după scurta domnie a faraonilor Shepseskar și Neferefre , moștenitorii direcți ai lui Neferirkare însuși.
Numele faraonului
Numele lui Neferirkare Kakai [5]| Tip de nume | Scriere hieroglifică | Transliterare - vocală rusă - Traducere | ||||||||||||||||
| „ Nume refren ” (ca refren ) |
|
|
wsr-ḫˁw - user-hau - „Puternic în ascensiune” | |||||||||||||||
| „ Păstrează numele ” (ca maestru al coroanei duble) |
|
|
ḫˁj-m-Nbtj - hai-m-Nebti - „Urcare la cele două doamne (adică zeițele Nekhbet și Wajit )” | |||||||||||||||
|
wsr-ḫˁw-Nbtj - user-how-Nebti - „Puternic în ascensiunea sa către cele două doamne” | |||||||||||||||||
| „ Numele de aur ” (ca Golden Chorus) |
|
|
sḫmw-nbw - sekhemu-sky - „Stăpânul stăpânirilor” | |||||||||||||||
| „ Numele tronului ” (ca rege al Egiptului de Sus și de Jos ) |
|
|
nfr-jrj-kȝ-Rˁ - nefer-iri-ka-Ra - „Imaginea perfectă a sufletului lui Ra ” | |||||||||||||||
|
identic cu cel precedent | |||||||||||||||||
| „ Nume personal ” |
|
kȝkȝj - kakai - „Domn cu Ka puternic ” | ||||||||||||||||
Complex mortuar
Neferirkare este cel mai bine cunoscut pentru lucrările sale de construcție, ale căror proiecte centrale au inclus templul solar nedescoperit până acum și complexul funerar cu o piramidă.
Neferirkare a construit o piramidă la Abusir , numită Ba ("Suflet"). Aceasta este cea mai mare piramidă din Abusir. Inițial, lățimea sa a fost de 104 m, înălțimea - 73,50 m, iar unghiul de înclinare al fețelor - 53 ° 05'. Baza piramidei lui Neferirkare Kakai a fost o piramidă în șase trepte de 52 m înălțime, ale cărei trepte au fost ulterior umplute cu zidărie, astfel încât piramida a luat forma „adevărului”. Acum piramida Neferirkare este grav distrusă, iar înălțimea sa este de numai 44 m. Intrarea în piramidă era situată pe latura de nord. Galeria și camera de înmormântare, dintre care doar partea superioară a supraviețuit, diferă doar puțin ca formă de piramida lui Sahure.
Faraonul Neferirkare, care probabil a domnit nu mai mult de 10 ani, nu s-a întâmplat să vadă piramida terminată. Se poate susține că sub el, abia a început construcția templului mortuar superior, care a fost conceput ca o structură maiestuoasă, corespunzătoare ca dimensiune unei piramide. Au fost finalizate doar sala, dotata cu cinci nise, si sanctuarul. Curtea și o parte din depozite au fost construite deja sub Neferefre , totul în rest - sub Nyuserre , dar mult mai modest decât era planificat. Doar partea centrală a templului era din piatră, restul părților erau construite din cărămidă de noroi cu tavane din grinzi de lemn. Coloanele erau tot din lemn și probabil aveau formă de lotus.
Cât despre templul inferior și drumul „în ascensiune”, Niuserra și le-a însușit pur și simplu. Poziția templului și direcția drumului arată că aceste clădiri trebuiau să aparțină piramidei lui Neferirkare, dar Nyuserre a ordonat ca acest drum să fie îndreptat către piramida sa [6] [7] .
Complexul mortuar al faraonului a fost explorat chiar la sfârșitul secolului al XIX-lea, când acolo a fost găsită cea mai veche și una dintre cele mai importante arhive de documente administrative din perioada Vechiului Regat, în care se păstrau papirusuri până la cele datate. la domnia faraonului Unis . Conținea inventarele proprietăților, personalul personalului templului, eliberarea de alimente și lucruri din depozite și multe altele. Datele din această arhivă completează bine decretele faraonilor din Vechiul Regat găsite în Koptos privind acordarea de privilegii templelor, în special cu privire la eliberarea personalului templului de la lucrări suplimentare în favoarea regelui.
Dimensiunea destul de mare a complexului său funerar din Abusir sugerează că în timpul domniei lui Neferirkare, puterea de stat a fost relativ puternică și influentă. În același timp, faptul că Neferirkare a fost nevoit să elibereze templele lui Osiris de la muncă pentru „casa regelui” indică o reducere a influenței nelimitate a curții regale asupra preoției.
Templul Soarelui
Deși există mai multe inscripții ale templului solar din Neferirkare decât oricare dintre cele șase altare solare cunoscute ale dinastiei a V-a, acesta nu a fost încă găsit de arheologi. Templul a fost numit Setibra ( „Dorința inimii lui Ra” ). Piatra din Palermo și papirusurile arhivei Abusir sunt cele mai importante surse și permit chiar o reconstrucție detaliată a structurii. Astfel, conform pietrei din Palermo, altarul solar era alcătuit dintr-un obelisc central, în colțul sudic existând o cameră pentru o șlep solară, precum și două bărci de cupru lungi de 8 coți. Papirusurile Abusir notează semnificația deosebit de cultă a clădirii și a anexelor sale. Ei menționează „depozitele din est”, camera pentru „barca lui Maat ”, sala care poartă numele „ palat de sărbătoare heb-sed ” și „altarul lui Ra ”. Ofrandele aduse templului au fost documentate cu atenție și, în plus, sunt enumerate daruri pentru templul mortuar al piramidei din Neferirkare. Templul solar, așadar, a fost adevăratul centru al cultului funerar al faraonului. Un indiciu important al locației sale este notarea că proviziile au fost aduse de la templul solar la templul mortuar al lui Neferirkare cu barca, ceea ce înseamnă că nu erau situate în imediata apropiere una de alta.
De ce structura, în ciuda documentației sale scrise bune, nu a fost încă localizată, nu este complet clar. Cu toate acestea, construcția templului solar din Nyuserre oferă o posibilă explicație: a fost construit la început numai din cărămizi, iar mai târziu reconstruit în piatră. Poate că o astfel de reconstrucție a fost planificată și pentru altarul din Neferirkare. Dar din moment ce Neferirkare nu a domnit mult timp, această reconstrucție nu a fost finalizată și clădirea inițială din cărămidă a fost distrusă de timp.
Imaginea regelui
Neferirkare este unul dintre eroii populari ai folclorului egiptean antic din acea perioadă. Tradițiile îl înfățișează ca pe un conducător înțelept, nobil, politicos și bun. Acest lucru este confirmat de mențiunea faraonului în mormintele nobililor. În special, se știe o poveste despre cum, în timpul săvârșirii unui rit religios, faraonul a atins accidental corpul nobilului în vârstă și respectat Raur cu o toiagă. Acest gest al faraonului, care era privit ca o zeitate, însemna rușinea sau chiar execuția unui curtean. Cu toate acestea, Neferirkare l-a iertat în grabă pe Raur și a insistat că incidentul nu ar trebui să aibă consecințe negative pentru acesta din urmă. Toate acestea au fost surprinse într-o inscripție din mormântul lui Raur de la Giza :
„Odată ce preotul Raur, în hainele sale sacre, se ridica la rege să-i ofere portul regal, când sceptrul din mâna regală l-a lovit pe preotul Raur în picior. Faraon a spus: „Ești în siguranță”. Așa că regele a spus și apoi a adăugat: „Este dorința regelui să fie complet în siguranță, deoarece nu l-am lovit. Căci el este mai vrednic înaintea regelui decât orice altă persoană.
În mormântul lui Uashptah din Abusir , a fost găsită o inscripție interesantă, din păcate prost conservată, datând din perioada lui Neferirkare Kakai. Uashptah a fost vizirul ( chati ), judecătorul șef și arhitectul șef al regelui Neferirkare. Inscripția spune că într-o zi, regele și familia sa au mers să privească o anumită clădire pe care o construia Uashptah și toți au admirat clădirea și au lăudat-o, iar maiestatea sa a fost foarte fericită. Și deodată, în timp ce faraonul vorbea, „maiestatea sa a observat că Uashptah nu l-a ascultat”. Regele a scos un strigăt [cuvinte nespecificate], insistând că bătrânul este bolnav și „când familia regală și curtenii au auzit aceasta, inimile lor s-au umplut de frică”. Arhitectul lovit a fost dus la palat, „iar maiestatea sa a ordonat să vină membrilor familiei sale, nobililor, sfetnicilor și vindecătorilor. Faraonul a ordonat să se aducă un cufăr cu rețete [medicale], dar ei i-au dezvăluit maiestății sale că a întârziat. Inima lui era foarte tristă și a spus că va face totul după dorința inimii sale și s-a retras în camerele sale. La scurt timp după aceasta, Uashptah a murit și „maiestatea sa a poruncit să-i fie făcut un sicriu din abanos . Nimic de genul acesta nu s-a făcut vreodată pentru un om ca el... Fiul lui cel mare i-a făcut această inscripție, pentru că... măria sa a poruncit ca toate acestea să fie scrise în mormânt. Maiestatea Sa l-a lăudat [fiul] pentru aceasta și, la rândul său, a lăudat pe Dumnezeu pentru el. Această inscripție din mormântul lui Uashptah subliniază în mod deosebit filantropia faraonului Neferirkare [8] .
Nobilul Ptahshepses , care a trăit sub șapte regi, ne-a lăsat o inscripție interesantă, deloc lipsită de merit literar, în care, în special, spune că, ca o favoare deosebită , „maiestatea sa i-a permis să-și sărute picioarele și nu i-a permis. el să sărute podeaua.”
| dinastia a V-a | ||
Predecesor: Sahura |
faraonul Egiptului c. 2483 - 2463 î.Hr e. (a guvernat aproximativ 10-11 ani) |
Succesor: Shepseskara |
Note
- ↑ Piatra Palermo. Partea inversă. Rândul V
- ↑ Manetho . Egipt. Cartea I, dinastia a V-a . Preluat la 31 mai 2015. Arhivat din original la 30 mai 2015.
- ↑ Piatra Palermo. Partea inversă. Rândul IV-V
- ↑ Weigall A. Istoria faraonilor. - S. 226-227.
- ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 56-57.
- ↑ Zamarovsky V. Majestățile lor piramide. - S. 317-318.
- ↑ Colecția egiptologică. Abuzir . Preluat la 23 octombrie 2020. Arhivat din original la 26 octombrie 2020.
- ↑ Weigall A. Istoria faraonilor. - S. 227-228.
Link -uri
- Piatra de Palermo Arhivată copie din 21 mai 2018 la Wayback Machine
- Tales of Papyrus Westcar Arhivat pe 21 mai 2018 la Wayback Machine
Literatură
- Weigall A. Istoria faraonilor. Dinastii conducătoare ale Regatului timpuriu, vechi și mijlociu al Egiptului. 3000-1800 î.Hr / Per. din engleza. I. B. Kulikova. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2018. - 351 p. - 2000 de exemplare. — ISBN 978-5-9524-5259-9 .
- Zamarovsky V. Majestățile lor Piramide / Per. din slovacul O. I. Malevici. - M . : Redacţia principală de literatură orientală a editurii Nauka, 1981. - 447 p. — (Pe urmele culturilor dispărute din Orient). — 15.000 de exemplare.
- Istoria Orientului Antic. Originea celor mai vechi societăți de clasă și a primelor centre ale civilizației deținătoare de sclavi. Partea 2. Asia de Vest. Egipt / Editat de G. M. Bongard-Levin . - M . : Ediția principală a literaturii orientale a editurii „ Nauka ”, 1988. - 623 p. — 25.000 de exemplare.
- Turaev B.A. Istoria Orientului antic/ Editat deStruve V.V.și Snegirev I.L. - 2-a stereo. ed. -L .: Sotsekgiz, 1935. - T. 1. -15.250 exemplare.
- Orientul antic și antichitatea . // Conducătorii lumii. Tabele cronologice și genealogice despre istoria lumii în 4 vol. / Compilat de VV Erlikhman . - T. 1.
- Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 p. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .
 Dicționare și enciclopedii | |
|---|---|
| Genealogie și necropole | |
| În cataloagele bibliografice |