Obon (sărbătoare)

Obon ( Jap. お盆) sau Bon ( Jap. )  este un festival japonez de trei zile pentru comemorarea morților. Potrivit tradiției, se crede că în această perioadă a anului sufletele morților se întorc la cei vii și își vizitează rudele. Este adesea numit Festivalul Lanternelor, deoarece după întuneric sunt agățați de rude, astfel încât sufletele morților să-și poată găsi drumul spre casă. În Obon modern, tradițiile primordiale și obiceiurile budiste sunt împletite, formându-i originile. Chiar dacă Obon nu este sărbătoare legală, multe companii își închid birourile pentru cele trei zile, iar muncitorii se întorc la case, congestionând rețeaua de transport.

Obon este una dintre cele mai importante sărbători budiste . În temple în acest moment are loc citirea cărților sacre, rudele își pun ofrandele la altare. Până seara, în parcuri, puteți vedea un dans special, bon odori, interpretat pe sunetele muzicii și cântecului popular, menit să liniștească sufletele strămoșilor. Mulți poartă o yukata pentru a executa acest dans. Sărbătoarea se încheie cu un solemn toro nagashi (灯籠 流し to: ro: nagashi )  - felinare de hârtie colorate cu lumânări sunt lansate de-a lungul râului sau mării, indicând sufletelor o cale sigură către tărâmul morților.

Din punct de vedere istoric, Aubon a fost sărbătorit între a 13-a și a 15-a zi a celei de-a șaptea luni a calendarului lunar . După ce Japonia a trecut la calendarul gregorian în 1873, unii oameni au început să-l sărbătorească conform noului calendar (13-15 iulie), alții în 13-15 august (pentru că este mai aproape de data tradițională), iar alții conform calendarul lunar vechi. Recent, odată cu declinul respectării religiilor, data august a început să prevaleze. În plus, în acest moment există o ploaie de meteoriți , care este perfect asociată cu sufletele morților. În Japonia modernă, data sărbătoririi obonului variază în diferite părți ale țării:

Originea sărbătorii

Cuvântul „Obon” este o abreviere a numelui japonez al festivalului budist Ullambana ( dev. उल्लम्बन ; jap . 盂蘭盆会, urabon'e), care în sanscrită înseamnă „atârnat cu susul în jos” și implică o mare suferință. Sutra Ullambana spune povestea lui Mokuren ( Maudgalyayana ) , un discipol al lui Buddha care și-a folosit puterile pentru a-și vizita mama moartă. A descoperit că ea a intrat în lumea fantomelor flămânde și a suferit foarte mult. Emoționat, s-a dus la Buddha și l-a întrebat cum și-a putut salva mama. Buddha l-a sfătuit să facă ofrande de mâncare, tămâie și lămpi mulțimii de călugări care se întorseseră de la retragerea lor de vară în a cincisprezecea zi a lunii a șaptea. Ucenicul a făcut asta și mama lui a fost eliberată [3] .  

Potrivit legendei, el a început să observe abnegația ei din trecut și sacrificiile pe care le-a făcut pentru el. Elevul era fericit că mama lui era liberă și, în semn de recunoștință pentru bunătatea ei, a început să danseze. Se crede că Bon odori, un dans al amintirii strămoșilor și al recunoștinței pentru sacrificiile lor, a plecat din dansul său.

Bon odori

Bon odori (盆踊り)  este un dans tradițional japonez interpretat în timpul sărbătorilor Obon pentru a arăta recunoștință față de strămoși.

Fiecare regiune a Japoniei are propria sa muzică și mișcări. Muzica poate fi cântece legate de comunicarea spiritelor sau folclorul local. Ca rezultat, bon odori poate varia semnificativ în funcție de locație. Partea de nord a Japoniei, Hokkaido , este cunoscută pentru cântecul său „ Soran bushi ” (ソ ラン節) . Cântecul „Tokyo ondo” vine din Tokyo ( Jap. 東京 to: kyo :) . Tokushima este cunoscută în Shikoku pentru dansul „ Awa-odori(阿波 踊り, cunoscut și sub denumirea de „Dansul proștilor”) , iar departe spre sud, în Kagoshima , se cântă „Ohara bushi”.

Un bon odori tipic este un dans rotund în jurul unei clădiri înalte din lemn numită yagura ( japoneză , lit. „turn”) , ridicată special pentru sărbătoare. Yagura servește și ca platformă pentru muzicieni și cântăreți. Dansatorii se pot mișca fie în sensul acelor de ceasornic, fie în sens invers acelor de ceasornic în jurul yagura. În unele dansuri, direcția se poate schimba, deși este de obicei constantă. Din când în când, dansatorii încetează să se mai învârtească și se îndreaptă spre și se îndepărtează de yagura. De asemenea, unele dansuri, precum „ohara bushi” și „awa odori”, sunt ținute în procesiune pe străzile orașului.

Dansul unei anumite regiuni poate descrie istoria acelei regiuni și specializarea ei. De exemplu, mișcările de dans tanko bushi (cântec pentru minerit de cărbune) din vechea mine Mike din Kyushu arată mișcările minerilor de cărbune (săpat, încărcare, felinare agățate...). Toți dansatorii execută aceste mișcări la unison.

În timpul dansului pot fi folosite și obiecte speciale: evantai, prosoape tenugui , clape din lemn kachi- kachi . De exemplu, „hanagasa odori” din Prefectura Yamagata se realizează cu o pălărie de paie împodobită cu flori.

Este posibil ca muzica să nu se limiteze la muzica populară. Unele enka moderne (balade japoneze) și melodii de marș ritmic sunt, de asemenea, folosite pentru bon odori, cum ar fi „Pokemon ondo”, seria finală a popularului anime Pokémon din Japonia .

Tradiția bon odori a fost stabilită la sfârșitul perioadei Muromachi ca formă de divertisment public. De-a lungul timpului, religiozitatea inițială a dansului a scăzut și a devenit pur și simplu asociat cu vara.

Note

  1. Obon în Japonia  (engleză)  (link inaccesibil) . Ghidul About.com. Consultat la 9 decembrie 2009. Arhivat din original la 15 martie 2012.
  2. Când este Obon?  (engleză)  (link inaccesibil) . Consultat la 9 decembrie 2009. Arhivat din original la 15 martie 2012.
  3. Sutra Ullambana  . Consultat la 9 noiembrie 2009. Arhivat din original la 15 martie 2012.

Link -uri