Imaginea morții este personificarea morții sub forma unei anumite entități fizice.
Moartea ca imagine fictivă se regăsește în miturile și legendele tuturor culturilor lumii încă din timpuri imemoriale. Deoarece inițial o persoană nu putea explica cauza morții unei ființe vii, au existat idei despre moarte ca ființă reală . În cultura europeană (și, în special, slavă), moartea este adesea descrisă ca un schelet cu o coasă , îmbrăcat într-o haină cu glugă albă sau neagră [1] ( Eng. Grim Reaper - „Grim Reaper” ). De aceea moartea este uneori numită „osoasă”. Alte credințe susțin că Grim Reaper este doar un psihopomp , care servește la ruperea ultimelor legături dintre suflet și corp și pentru a ghida spiritul defunctului către viața de apoi, neavând control asupra momentului și modului în care moare victima.
În multe civilizații, funcțiile morții erau îndeplinite de zeități individuale. De regulă, în fiecare religie a existat un zeu psihopomp , ghidul sufletelor către tărâmul morții și zeul maestru al lumii interlope.
Cuvântul sanscrit pentru moarte este Mrityu (înrudit cu moartea în latină și cu mirtis lituanian), care este adesea personificat în religiile dharmice.
În scripturile hinduse , stăpânul morții este denumit Regele Yama ( Skt. यम राज , Yama Raja). El este cunoscut și ca Regele Dharmei (Dharmaraja), deoarece se credea că acțiunile individului după moarte duc la o renaștere justă. Yama călărește un bivol negru și poartă un lasso de frânghie pentru a aduce sufletul înapoi la casa lui, care se numește Naraka , patalloka sau Yamaloka. [2] Există multe forme de secerători, deși unele interpretări afirmă că există o singură formă mascată ca un copil mic. Agenții săi, Yamadutas, duc sufletele înapoi la Yamalok. Acolo secretarul Chitragupta ține și ține toate evidența faptelor bune și rele ale unei persoane. Echilibrul acestor fapte îi permite lui Yama să decidă unde ar trebui să fie sufletul în următoarea lor viață, urmând regula reîncarnării . Yama este, de asemenea, menționat în Mahabharata ca un mare filozof și devotat al Brahmanului Suprem.
În Biblie , moartea este un înger trimis de Dumnezeu și înzestrat cu o mare putere.
Imaginea morții este prezentată în al șaselea capitol al Apocalipsei lui Ioan Teologul:
Și m-am uitat și iată, un cal palid, și pe el era un călăreț al cărui nume era „moarte”; iar iadul l-a urmat; Și i s-a dat putere peste a patra parte a pământului, să omoare cu sabia și cu foametea și cu ciuma și cu fiarele pământului.
— Deschide. 6:7-8Cinematografia prin diverse imagini traduce o serie de modele conceptuale ale percepției fenomenului morții, de exemplu, fixarea imaginii Morții, respectarea legilor pământești, prin puterea dreptului omului de a alege [3] .
Moartea apare în „A Tale of Three Brothers” în Poveștile lui Beedle the Bard de J.K. Rowling, o colecție de basme prezentate în seria sa Harry Potter . Cei trei frați scapă de moarte, iar Moartea, furioasă că a fost ocolită, le oferă fraților cadouri. Două dintre aceste daruri, Bagheta de bătrân și Piatra Învierii, au ca rezultat moartea primilor doi frați. Al treilea frate, înzestrat cu o mantie de invizibilitate, evită Moartea până la bătrânețe, iar apoi merge cu moartea ca un vechi prieten. Aceste daruri au fost numite Talismanele Morții [4] în cartea .
În Darksiders II , jucătorului i se oferă posibilitatea de a juca în rolul călărețului Apocalipsei - Moarte, care a decis să ispășească păcatele fratelui său War. Jocul a fost lansat pe 14 august 2012.
Personificarea morții sau atributele care acționează singure ale morții, cum ar fi coasa morții, apar de mai multe ori în jocurile video, mai ales în seria de jocuri video Castlevania și The Sims . Aproape toate iterațiile personajelor Death sau The Grim Reaper au cele mai multe dintre aceleași caracteristici întâlnite în alte media și cultura pop: un schelet acoperit cu o coasă.