Asediul Tripolii

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă revizuită de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 7 august 2018; verificările necesită 25 de modificări .
Asediul Tripolii
Conflict principal: Războiul Greciei de Independență
data Aprilie - 23 septembrie  ( 5 octombrie )  , 1821
Loc Tripolitsa , Peloponez , Grecia
Rezultat capturarea orașului de către rebelii greci
Adversarii

revoluționarilor greci

Șablonul {{ flag }} nu cunoaște varianta 1453 . Imperiul Otoman

Comandanti

Theodoros Kolokotronis

Șablonul {{ flag }} nu cunoaște varianta 1453 . golful mustafa

Forțe laterale

10-15 mii de oameni

8000 de soldați turci și 3000 de soldați albanezi

Pierderi

100 de persoane (după Kolokotronis)

garnizoana turca si practic intreaga populatie turca si evreiasca a orasului

 Fișiere media la Wikimedia Commons

Asediul Tripoliței sau Căderea Tripoliței ( greacă Άλωση της Τριπολιτσάς ), în surse turcești Masacrul din Tripolitsa ( turcă : Tripoliçe Katliamı ) - capturarea orașului Tripolitsa de către luptătorii greci pentru independența față de Imperiul Otoman .

23 septembrie  ( 5 octombrie1821  . Căderea Tripoliței a fost prima victorie majoră și una dintre etapele inițiale ale războiului grec pentru eliberarea de sub jugul otoman. După ce au capturat Tripolitsa , rebelii au comis un masacru de turci și evrei , în timpul căruia, conform diferitelor estimări, au murit de la 8.000 [1] la 32.000 [2] de oameni.


Fundal

În cele mai vechi timpuri , orașele Tegea și Mantinea existau lângă Tripolița modernă . În timpul Evului Mediu timpuriu , conform descoperirilor Societăţii Filologice din 1934 , Morea centrală ( Peloponez ) era locuită de slavi . Multă vreme a existat o așezare slavă Drobolica. Sursele oficiale grecești contestă etimologia rădăcinii acestui cuvânt, dar finalul său slav este evident.

Din cauza războaielor constante cu cruciații de după 1204 și a deteriorării ecologiei (defrișărilor) Mediteranei în perioada bizantină târzie, populația slavă din Drobolica este în declin. Peisajul rural din districtul Drobolica este inundat de triburi albaneze semi-nomada Arnaut .

Tripolitsa a fost fondată de turcii otomani pe locul unei așezări distruse în 1770 . Turcii au construit un castel în centrul orașului cu un centru bine fortificat, care a devenit baza puterii turcești în mare, pentru controlul complet asupra căruia s-au luptat pentru o lungă perioadă de timp Bizanțul medieval , Veneția și Imperiul Latin , dar fara succes . După construirea cetății, a început islamizarea intensivă a orașului. Principala populație a orașului au fost turci, greci musulmani turci și evrei sefarzi , evacuați din Spania și invitați de sultan în orașele Imperiului Otoman pentru a preveni reelenizarea acestora. După începutul mișcării de eliberare, orașul Tripolitsa și împrejurimile sale au devenit de două ori locul unui masacru sângeros.

Cursul conflictului

În 1821, asediul Tripoliței de către rebelii greci s-a încheiat cu un masacru de turci și evrei, iar în 1825, Ibrahim Pașa , care a colaborat cu turcii , un grec ortodox la naștere, a recucerit orașul, masacrând creștini - ultimul conflict din istoria orasului.

Peloponezul sub control otoman

Otomanii și-au stabilit dominația asupra peninsulei în secolele XV-XVIII. Pentru a controla peninsula, pe lângă orașul Tripolitsa din centrul peninsulei, au fost plasate garnizoane în fortărețele venețiene de pe coastă. Orașul Tripolitsa a devenit sediul conducătorului ( wali ) al Peloponezului . Conducătorul la momentul evenimentelor descrise din noiembrie 1820 era Khurshit Pasha , albanez prin naștere.

Începutul revoluției grecești din 1821

La 5 ianuarie 1821 , din ordinul sultanului, Khurshit, cu 5.000 de soldați din garnizoana Tripolitsa, se îndreaptă spre orașul Ioannina din Epir pentru a conduce trupele sultanului care îl asediază pe separatistul Ali Pașa Tepelensky , la fel ca și Khurshit, un albanez.

Acest lucru s-a dovedit a fi ca nimic altceva în mâinile planurilor societății secrete grecești Filiki Eteria , care a decis să înceapă o revoltă în 1821. Detaşamentele de eterişti sub comanda lui Alexandru Ipsilanti au început operaţiunile militare la 21 februarie în principatele dunărene . La 14 martie, împăratul rus renunță la Ipsilanti. La 23 martie, Grigore al V-lea (Patriarhul Constantinopolului) îl anatemizează pe Ipsilanti , ceea ce, însă, nu i-a împiedicat pe turci să-l execute, declanșând un val de pogromuri și masacre ale grecilor în tot Imperiul Otoman . Războiul din principate se va înfrânge.

Acțiuni Porta

Odată cu izbucnirea ostilităților în principatele dunărene și după ce a primit informații despre răscoala iminentă din Peloponez, Porta ia ordonat lui Khurshit să se întoarcă de la 3 la 5 mii de soldați la Tripolitsa. În același timp, turcii pregătesc întăriri în Asia Mică pentru aterizarea pe Peloponez.

Autoritățile turce au adunat la Tripoli întreaga biserică și elita economică a Peloponezului și i-au închis într-o temniță ca ostatici. Majoritatea ostaticilor au ajuns în Tripolitsa în mod voluntar, ca semn al loialității lor față de otomani . Dar turcii nu și-au dat seama că conducerea răscoalei nu era în mâinile ostaticilor.

Messinia

Pe 23 martie, ziua în care patriarhul l-a anatemat pe Ipsilanti și revoluția, rebelii greci, în majoritate manioți , au intrat în capitala Meseniei, orașul Kalamata , fără luptă . Au fost conduși de Petros Mavromichali ( Petrobey ), Theodoros Kolokotronis . S-a format Senatul Meseniei, condus de Mavromichalis . În numele Senatului, Mavromichalis s-a adresat guvernelor creștine cu o declarație că grecii sunt acum liberi din nou și ar prefera moartea dacă li se impune jugul turc.

De remarcat, fără a scăpa de patriotismul conducătorilor militari, că fiecare dintre ei în mod individual, fie că era cleft , moșier, preot, căpitan de armator, voluntar din diaspora greacă, își urmărea adesea parohiala. obiective, ambiții și interese personale. Consecința acestui fapt a fost absența unor concepte precum subordonare și disciplină.

Acest lucru a fost evident mai ales în primele luni haotice ale războiului. Kolokotronis credea că este necesar în primul rând să se ia Tripolitsa și Arcadia , situate în centrul peninsulei. Pentru Mavromichalis, prioritatea au fost zonele „lui”: Laconia și Messenia. Adevărata putere era în mâinile lui Mavromichalis. Declarând că în orice caz va merge să organizeze un ring în jurul Tripolitei, în noaptea de 23 spre 24 martie, Kolokotronis cu cei 30 de luptători ai săi și detașamentul Maniot de 270 de luptători atașați la el în ultimul moment s-au îndreptat spre Arcadia [3] .

Arcadia se ridică

În drum spre Tripolitsa, arcadienii se alătură lui Kolokotronis. Pe 27 martie, Kolokotronis, după ce a ocupat defileul Ai Tanasis, oprește coloana turcească care se îndrepta spre Tripolitsa, care includea 1.500 de musulmani locali înarmați din orașul Fanari, familiile lor și 3.000 de fiare de povară. După o luptă de 6 ore și pe măsură ce muniția se epuizează, rândurile rebelilor se topesc. Kolokotronis, rămas cu doar 20 de luptători, a ocupat podul de pe râul Alpheus. Turcii erau gata să-i zdrobească pe apărătorii podului, când Plaputas a ajuns la timp, Dimitris i-a forțat pe turci să vadeze râul. În timpul traversării au murit aproximativ 500 de oameni - bărbați, femei, copii. Restul turcilor s-au închis în cetatea Karitena. Locuitorii satelor din jur adunați în jurul cetății nu au urmat poruncile lui Kolokotroni, care aștepta acțiunile turcilor din Tripolitsa.

La 31 martie, turcii au pornit din Tripolitsa și au ars satul Salesi. Tabăra de rebeli s-a împrăștiat la fel de repede cum fusese adunată. Kolokotronis a rămas „singur cu calul său” pentru a reorganiza asediul lagărului de la Tripolitsa [4] . Cu mare efort, reușește să organizeze 6 tabere în jurul Tripoliței.

La 10 aprilie, turcii au atacat tabăra de la Vlahokerasia. Este apărat de 200 de luptători din Mystras și Sparta sub comanda bătrânului A. Nikolopoulos și 300 de Manioți. Manioții s-au retras, Nikolopoulos a murit, dar detașamentul său s-a menținut.

Levidi

Levidi, un sat la șase ore de Tripolitsa, a fost ținut de rebelii din Kalavryta . În noaptea de 13 spre 14 aprilie i-au atacat 2 mii de infanteriști și cavaleri turci. Rebelii se retrag. Când li se adresează Striftopoulos, un bătrân profesor din Tripoli („frați, să murim aici pentru Credință și Patrie, e păcat să ne retragem”), din 500 de rebeli, doar 70 au rămas la profesor. Asediat într-una din case de turci, Striftopoulos a fost lovit de un glonț, adjutantul l-a acoperit cu o mantie, întorcându-se către ceilalți: „bătrânul se culcă să se odihnească, continuă lupta”. Plaputas, care a venit în ajutor, i-a forțat pe turci să se retragă, lăsând 300 dintre soldații lor morți pe câmpul de luptă [5] .

Valtetsi-I

Cea mai mare tabără pe care Kolokotronis a reușit să o organizeze a fost în Valtetsi și era formată din 2 mii de rebeli. Pe 24 aprilie, 7 mii de turci au pornit din Tripolitsa, îndreptându-se spre vizibilitate către Vervain, dar pe neașteptate s-au îndreptat către Valtetsi. A început panica. Turcii au intrat în sat și l-au ars. Ajunși la timp din alte tabere, Plaputas și Nikitaras i-au forțat pe turci să se retragă. Dar tabloul locuitorilor din Valtetsi tăiați în bucăți a dus la faptul că majoritatea rebelilor din acest lagăr au fugit în satele lor [6] .

Mustafa Bey

Defilând din Khurshit cu ajutorul a 4 mii de albanezi, Mustafa a intrat în Patras pe 15 aprilie. După aceea, a ars Aegion , a mers la Corint , a ridicat asediul de la cetatea Acrocorint și a intrat în Corint pe 23 aprilie. Mustafa a pornit apoi spre orașul Nafplio , care a fost asediat de rebelii din regiunea Argos . Dinspre mare, Nafplio a fost blocată de navele insulei Spetses sub comanda amiralului Laskarin Bubulin . Pe măsură ce Mustafa se apropia, rebelii, sub comanda fiului lui Bubulina, căpitanul Yiannouzos, un marinar cu experiență, dar fără experiență în operațiunile militare pe uscat, au ocupat poziții în spatele zidului antiinundație al râului Xyrias. Infanteria lui Mustafa a atacat pozițiile rebelilor, iar cavaleria a mers în spatele lor din două flancuri.

Toți soldații din Yiannuzos au fost uciși. Însuși Yiannuzos, rămas fără muniție, a luptat, ținând cuțitul de mare într-o mână și lovind cu patul pistolului cu cealaltă. După ce l-a aruncat de pe nobilul albanez Veli Bey de pe cal, Yiannuzos l-a ucis cu o lovitură de la cap, după care el însuși a fost ucis de o împușcătură a unui alt albanez.

Argivii au semnat acte de ascultare față de otomani. Nikitaras, care a încercat să-l oprească pe Mustafa cu 300 de rebeli, a ajuns cu 70 și a lăsat drumul spre Tripolitsa deschis. 6 mai Mustafa cu 3,5 mii de albanezi a intrat în Tripolitsa [7] .

Marina Greacă

Prima parte a planului turc de asistență la Tripoli a avut succes, dar principalul transfer de întăriri pe mare din Asia Mică nu a avut loc. Toate cetățile de coastă au fost asediate și, cel mai important, rebelii aveau o flotă.

Dintre insulele grecești, Spetses a fost primul care s-a revoltat . Navele sale au blocat cetățile Nafplio , Monemvasia și Nyokastro .

În același timp, o flotilă de 7 nave specializate sub comanda căpitanilor G. Tsupas și N. Raftis a atacat pe 11 aprilie o corvetă de 26 de tunuri, un bric de 16 tunuri și transport cu trupe în portul insulei Milos . . Odată cu prima lovitură, brigantul și transportul s-au predat, corveta a încercat să plece, dar a fost depășită de brigantul Pericles și s-a îmbarcat, la început doar de 26 de speciale, iar apoi de a doua navă care a sosit la timp. Toți cei 90 de marinari otomani au fost masacrați.

Căpitanul Tsupas a atacat apoi transporturile din Golful Adramition ( Edremit ) și pe 17 aprilie a trecut cu mândrie lângă insula Hydra , remorcând 13 transporturi inamice.

Căpitanii J. Bukuras și D. Sklias au scufundat 2 transporturi în largul insulei Ios și un bric în largul insulei Samos .

Pe 10 aprilie, insula Psara s-a răsculat , iar deja pe 20 aprilie, psarioții au capturat un transport cu 200 de soldați la bord. O flotilă de psarioți s-a îndreptat spre țărmurile Asiei Mici și a atacat 5 transporturi cu trupe - 1 a fost scufundat, 4 capturat.

După ce a scufundat o fregata turcească în largul insulei Lesvos pe 27 mai , Dimitrios Papanikolis a pus bazele epopeei navelor de foc grecești .

Transferul de trupe pe mare nu a avut loc. Asediul Tripoliței și a cetăților de coastă a continuat.

Valtetsi II

Pe 12 mai, după ce au primit întăriri de la Mustafa Bey, 12 mii de turci cu artilerie s-au opus lagărului din Valtetsi. 3.000 de musulmani locali sub comanda lui Ruby Pasha au ocupat o poziție în spatele lui Valtetsi, 2.000 s-au stabilit pe versantul Arahamiților. Cavaleria s-a poziționat la Frangovriso pentru a interfera cu întăririle grecești de la Vervain. Coloana a 4-a s-a aliniat in fata pozitiilor batranului Mitropetrovas . Coloana a 5-a turcească, cu artilerie, se îndrepta spre sud-vest. Valtetsi era înconjurat din toate părțile.

Comandantul maniot Kiryakulis Mavromichalis , văzând numărul turcilor, a exclamat: „suntem pierduți”, dar asigurându-se că este înconjurat, a exclamat și el: „suntem mântuiți”. A rămas fie să câștigi, fie să moară.

Curând Kolokotronis cu 700 de luptători și Plaputas cu 800 s-au apropiat de Valtetsi din alte tabere grecești, Ruby Pasha însuși s-a trezit între două incendii. În bătălia cu musulmanii locali, Rubi Pasha s-a remarcat cu maniotul Stavrian Laken, în vârstă de 40 de ani. Dar lovitura principală a turcilor a căzut pe poziția lui Mitropetrovas. Comandantul în vârstă de 76 de ani, luptând și comandând toată ziua stând în picioare și fără a încerca să se ascundă, a reușit să-și mențină funcțiile. Până la miezul nopții, bătălia se potolise, dar izbucni cu o vigoare reînnoită în zori. Rubi Pașa, strâns din ambele părți, a dat un semnal de fum oamenilor săi că a fost forțat să se retragă. Văzând acest semnal, Kolokotronis dă ordin pentru un atac general. Turcii fug în dezordine spre Tripoli, pierzând 500 de morți și 700 de răniți [8] .

Doliana și Vervena

După ce au suferit o înfrângere la Valtetsi, turcii și-au dat seama că trebuie să treacă prin inelul de blocaj, altfel Tripolitsa era condamnată. Au decis să atace cea mai slabă și mai îndepărtată tabără grecească - Vervain.

Înainte de zorii zilei de 18 mai, 6.000 de turci au mărșăluit de la Tripolitsa la Vervena. În acest moment, Nikitaras a ieșit din satul din apropiere Doliana cu un ordin de la Kolokotronis să meargă la Nafplion și să asiste la al doilea asediu. Văzându-i pe turci, Nikitaras cu cei 300 de luptători ai săi s-a întors la Doliana și a organizat apărarea chiar în sat.

O altă coloană turcească se îndrepta spre Vervain. Aici grecii erau comandați de episcopul Theodoret de Wresthenia . Turcii au atacat Vervena și au plantat steaguri în centrul satului. Pentru a ușura presiunea psihologică asupra rebelilor, 2 Manioți s-au strecurat și i-au măcelărit pe purtătorii de stindard turci. Grecii au mers la atac. Părăsind Vervena, turcii s-au apropiat de Doliana, dar aici au fost atacați de luptătorii lui Nikitaras, care au ucis personal o duzină de turci cu scimitarul său , primind din acea zi sinistruul epitet Turkofagos ( greacă Τουρκοφαγος - Turcoed  ). Din acel moment, turcii, asediați la Tripoli, au intrat în defensivă.

Pe 21 mai, Kolokotronis și Trupakis, cu cei 250 de manioți ai săi, și-au stabilit tabăra la Zarakova, la o oră de marș de Tripolitsa. Alți lideri militari urmează exemplul. 10.000 de rebeli au blocat 12.000 de turci înarmați și aproximativ același număr de civili în Tripoli [9] .

Predarea Monemvasiei și a cetăților din Pylos

La 27 iulie, epuizata garnizoană turcă din Monemvasia a convenit asupra termenilor predării sale. Turcilor li s-a oferit ocazia să se îmbarce în transporturi și să se îndrepte spre Kusadasi , unde au debarcat [10] .

Rezonanța predării Monemvasiei a fost enormă: a fost prima fortăreață mare capturată de rebeli. O soartă similară se profila pentru alte cetăți asediate. Pe 7 august, cetatea Nyokastro s-a predat în Pylos , iar după 3 zile cetatea Pagliokastro .

Ultima incursiune

În noaptea de 9 spre 10 august, 3.000 de turci au încercat fără succes să atace satele Luka și Nestana pentru a-și asigura hrana. Asediații s-au întors la Tripolitsa fără provizii, după ce au pierdut 400 de oameni uciși și răniți.

Dincolo de ziduri

Situația celor asediați s-a înrăutățit pe zi ce trece. Tifoidul s-a adăugat, de asemenea, la foamete . Musulmanii locali mai aveau ceva de mâncare în pivnițe. Vizitatorii mureau de foame. Asediații au fost împărțiți în 3 tabere: musulmanii locali doreau să-și salveze nu numai viețile, ci și proprietățile și erau pregătiți pentru negocieri și predare; de fapt, turcii din soldații și angajații otomani credeau că nu aveau altă soluție decât să pătrundă până la Nafplio; albanezii erau gata, după ce au asigurat cuvântul grecesc, să părăsească zidurile și să se întoarcă în patria lor. De teamă de mânia sultanului, susținătorii negocierilor au organizat pe 6 septembrie o presupusă manifestație spontană a populației. Sub „presiunea” manifestanților, asediații au început negocierile. În același timp, turcii au ridicat din temniță ostaticii greci supraviețuitori, mulți dintre aceștia deja pe moarte [11] .

Negocieri

Pe 13 septembrie, cortul de negocieri a fost montat în fața zidurilor. Dar înainte de asta, de îndată ce porțile au fost deschise, aproximativ o mie de femei și copii din afară (ne-tripolieni) musulmani au fugit din ei. Grecii au deschis focul, împingându-i la ziduri, turcii au deschis focul, alungându-i de ziduri.

Acest episod tragic a continuat până când comandanții greci s-au făcut milă de ei și i-au lăsat să treacă pe rândurile lor. Negocierile au început la ora 10 și au continuat a doua zi. Potrivit protocoalelor de negocieri, turcii au pus condiția plecării cu arme și cu toate bunurile, precum și plata de către greci a transportului de nave pentru a-i transporta pe turci în Asia Mică. Kolokotronis a declarat că nu vor părăsi orașul fără a-și preda armele. Turcii au promis că vor da un răspuns în viitorul apropiat.

Între timp, prin consulul englez de pe insula Zakynthos , turcii au primit informații despre debarcarea turcească în Patras și au început să întârzie răspunsul. Dar albanezii nu au vrut să mai aștepte. La 18 septembrie, comandantul albanezilor, Elmaz Bey, a schimbat cu Kolokotronis cuvântul „besa”, care atât pentru grec, cât și pentru albanez avea mai multă greutate față de orice ceară de sigiliu. Grecii s-au angajat să-i lase pe albanezi să plece acasă, iar albanezii s-au angajat să nu mai lupte împotriva grecilor. Pentru a-i calma și mai mult pe albanezi, Kolokotronis le-a dat ca ostatic pe ruda sa.

După ce a aflat despre pacea separată a albanezilor, populația din Tripolitsa a început să ceară același lucru. Pe 20 septembrie, 4.000 de femei și copii au fugit din ziduri, dar de data aceasta grecii i-au alungat înapoi cu împușcături pentru a-i lipsi pe cei asediați de speranța de a rezista mai mult.

Captura orașului

Pe 23 septembrie, turcii au numit o mare adunare în centrul orașului. În această zi, Manolis Dunias și cei 50 de camarazi ai săi, din proprie inițiativă și cu ajutorul unui truc, deschid porțile Nafplio, își întorc armele și încep să tragă în palat. Începe panica. Turcii încep să se repezi în toate direcțiile. Doar albanezii, care au primit „demonul” Kolokotronis, stau într-un grup compact. Kolokotronis îl trimite pe Plaputas și îi conduce pe albanezi din oraș. Unul dintre greci provoacă bătaia albanezilor, dar Kolokotronis stă în fața lor: „doar peste cadavrul meu”. 2 mii de albanezi, însoțiți de Plaputas, au ajuns în Golful Corintului , au traversat și au plecat în patria lor.

Masacrul

Masacrul de trei zile de la Tripoli, în timpul căruia populația musulmană, inclusiv femei și copii, a fost exterminată, este un fapt istoric incontestabil și, cel mai important, este confirmat de participanții la asediu. Trebuie remarcat faptul că Tripolitsa a fost o uriașă Bastilie Peloponeziană  - un simbol al opresiunii otomane. Aici s-au acumulat sute de turci, cunoscuți pentru atrocitățile lor anterioare, precum și familiile lor. Era de toate în masacrul de la Tripoli: ura față de asupritorii lor acumulată de-a lungul mai multor secole și răzbunarea față de membrii uciși și profanați ai familiilor lor, și jaf și jaf organizate de țăranii care și-au întors furcile împotriva turcilor.

Kolokotronis scrie: „Calul meu de la ziduri până la palat nu a pus piciorul pe pământ (gol)” [12] .

Colonelul francez Butier, participant la capturarea Tripoliței, scrie: „Acest oraș a rămas în memoria mea acoperit cu un văl însângerat” [13] .

Trikoupis scrie că „grecii au decis într-o zi să răzbune atrocitățile secolului al IV-lea” [14] .

Estimările variază: Philemonas scrie că au fost 10 mii uciși și 8 mii capturați [15] . Există estimări de 20 de mii de turci morți. Țăranii și-au forțat ulterior stăpânii captivi să lucreze pentru ei. Dar turcii capturați au devenit purtători de tifos și din aceasta Peloponezul a pierdut mai multă populație decât din ostilitățile din primele luni de război.

Cele mai sărace pături au suferit cel mai mult: haremul lui Khurshit și majoritatea beilor nobili cu familiile lor nu au suferit. Au fost lăsați să răscumpere ostaticii și prizonierii greci. Cuțitul a fost evitat de creștini (slujitori, ginere etc.), precum Christos Dagovici , care, dintre bulgarii și sârbii supraviețuitori , a organizat un detașament de cavalerie și a urcat la gradul de general al armatei grecești. Ali-aga, căruia grecii locali i-au atribuit porecla Ax, știa că nu va fi cruțat și s-a apărat în casa lui până la capăt, până când a fost ars împreună cu casa.

După trei zile de masacru, au fost strânse 12 mii de arme, ceea ce oferă o estimare aproximativă a numărului de turci înarmați uciși. Kolokotronis a dat ordin de tăiat plataniul vechi de secole din centrul orașului, de ramurile căruia au fost spânzurați sute de greci, inclusiv strămoșii săi și membrii familiei sale.

Înțeles

După capturarea Tripoliței, aproape întregul Peloponez a devenit nucleul statului grec renascut . Turcii dețineau doar cetățile Methoni, Koroni , Patras și (pe scurt) Nafplio . Armele capturate colectate în Tripolitsa au umplut în mod semnificativ arsenalul rebelilor în așteptarea viitoarelor bătălii.

Note

  1. Finlay, George. Istoria revoluției grecești . - Edinburgh și Londra: W. Blackwood și fiii, 1861. - V. 1. - S. 269. - 411 p. Arhivat pe 11 aprilie 2021 la Wayback Machine
  2. Copie digitalizată online a traducerii în engleză a lui Elizabeth M. Edmonds, Kolokotrones, the Klepht and the Warrior, Sixty Years of Peril and Daring. O autobiografie . Londra, 1892.
  3. Δημητρης Φωτιαδης,Ιστορια του 21,τομ.Β,σελ. 30-36.
  4. Κολοκοτρωνης, Διηγησις, ε.α., σελ.61.
  5. Δημητρης Φωτιαδης, Ιστορια του 21, ΜΕΛΙΣΣΑ, 1971, τομ.Β, σελ.56-57.
  6. Δημητρης Φωτιαδης,Ιστορια του 21,ΜΕΛΙΣΣΑ, 1971,τομ.Β,σελ. 59-60.
  7. Δημητρης Φωτιαδης, Ιστορια του 21, ΜΕΛΙΣΣΑ, 1971, τομ.Β, σελ.63-64.
  8. Φωτακος, ε.α., τομος Α, σελ.123-133.
  9. Φιλημων, ε.α., τομος Γ, σελ.287-2890.
  10. Δηνητρης Φωτιαδης, Ιστορια του 21, ΜΕΛΙΣΣΑ, τομ.Β, σελ.132.
  11. Φιλιμων, ε.α., τομος Δ, σελ.203-204.
  12. Κολοκοτρωνης, Διηγησις συμβαντων, ε.α, σελ77.
  13. Boutier, Memorii, Gr. traducere, p. 134.
  14. Τρικουπης, ε.α.τομος Β σελ.100.
  15. Φιλημονας, ε.α., τομος Δ, σελ 224-225.