Paynal , Paynal ( în spaniolă Paynal , Painal sau Paynalton ) - „Grăbește-te”, „Swift”. În mitologia aztecilor - mesagerul sau guvernatorul [1] (ixiptla) al lui Huitzilopochtli , care uneori îl înlocuia pe acesta din urmă și își îndeplinea îndatoririle (în special, în carne și oase - în timpul festivităților) [2] . Sahagún îl numește căpitanul senior ( primar capitan ) al Huitzilopochtli, divinizat după moarte. [3]
Jacques Soustelle descrie procesiunea cu participarea imitatorului Painal, care la rândul său l-a „înlocuit” pe Huitzilopochtli, după cum urmează:
În zori, a început marea procesiune a lui Painal, un zeu mesager nesemnificativ, care l-a portretizat pe Huitzilopochtli. Procesiunea s-a mutat din centrul capitalei la Tlatelolco, de acolo la satele de pe coastă, Popotlán și Chapultepec, și mai departe la periferia orașului Coyoacan. Din când în când, cortegiul se opri, iar unele dintre victime și-au pierdut viața. Când Paynal, după ce a descris acest mare cerc, a reapărut în Tenochtitlan și a pășit în zona sacră închisă din jurul templului, s-a auzit zgomotul scoicilor și, unul după altul, captivii au fost sacrificați pe o piatră în fața porților templului lui. Huitzilopochtli.Jacques Soustelle
O descriere mai detaliată a procesiunii ( ipaina Huitzilopochtli [5] ) este dată în Max Harris's Aztecs, Moors, and Christians: festivals of reconquest in Mexico and Spain. În zorii zilei a zecea a lunii Panquetzalistli (punctul culminant al sărbătorilor dedicate lui Huitzilopochtli), preotul-imitator, purtând „micuța imagine” a lui Painal, făcută din aluat, a părăsit teocalli huey și s-a dus la fața locului pt. jocul sacru cu mingea ( teotlachco [6] ), unde aducea jertfa a patru prizonieri. După aceea, timp de două până la patru ore, sosia Painala, însoțită de o mulțime numeroasă, însoțită de tobe și trâmbițe, a făcut un fel de „curătură de maraton” de-a lungul Tenochtitlanului , alergând sub arcade decorate cu flori, pene și steaguri de hârtie. Din când în când se oprea să sacrifice un alt captiv. După ce a făcut un cerc în jurul orașului, cortegiul s-a întors în cele din urmă în cartierul sacru, unde participanții la bătălia ceremonială (o altă parte importantă a sărbătorilor) și-au luat zborul la apropierea lui Painal, exact când Senzon Huitznahua au fost puși la fugă de către Huitzilopochtli. Painal a întruchipat astfel „viteza terifiantă a lui Huitzilopochtli”, pe care „nimeni nu l-a putut prinde, nimeni nu l-a putut captura”. La finalul sărbătorilor, preotul-imitator Painala a participat la un sacrificiu în masă pe Marea Piramidă . [6] [7] [8]
În Codexul Florentin , Paynal este înfățișat așezat și ținând în mâna dreaptă un scut de mozaic turcoaz [1] , iar în mâna stângă un steag care se termină cu un cuțit de cremene. Este drapată într-o mantie asemănătoare cu o plasă, care, conform Codexului, a fost făcută din pene prețioase [1] de păsări colibri , cotinga și quetzal . [9] Pe pieptul lui se află o oglindă albă semicirculară [1] făcută dintr-o coajă. [10] Fața lui este acoperită cu dungi transversale. Colorarea din jurul ochilor - o semi-mască neagră cu cercuri albe - simbolizează cerul înstelat. [1] [10] El ar putea lua forma unui colibri [1] și este de fapt pasărea colibri a cărei voce a vorbit Huitzilopochtli. [zece]
| aztecii | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||