Prahevajra

Prahevajra sau Pramodavajra (aproximativ 55 , născut în 184 î.Hr. conform izvoarelor tradiționale [1] ) ( Tib. དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་ , Wiley : dga' Garajt , rusă : Prahevajra : Prahevajra , rusă : Prahevajra : Prahevajra , rusă Oddiyana Praharshavajra  - Joyful Vajra ) primul profesor uman semilegendar de ati yoga (Tib. Dzogchen ) sau Marea Perfecțiune în conformitate cu budismul tibetan . Înainte de Prahevajra, această învățătură a fost răspândită doar în „ pământurile pure ” ( IAST : śuddhanivāsa ) lumile divine ale lui Buddha și devas . Conform textelor secțiunii Instrucțiuni secrete a lui Dzogchen ( Menngagde ), Garab Dorje Vajra al beatitudinii supreme; s-a născut la 360 de ani după parinirvana lui Buddha Shakyamuni, adică în 184 î.Hr. în regatul Uddiyana (Tib. Urgyen ), care era situat la nord-vest de India , în zona Pakistanului modern (Valea Swat), Afganistan și Tadjikistan. Conform unei alte versiuni, conform „Vairo-rgyud-'bum” - o colecție de lucrări traduse în tibetană de Vairochana , Garab Dorje s-a născut la douăzeci și opt de ani după plecarea lui Buddha , adică în 516 î.Hr. Ultima dată este în concordanță cu tradiția conform căreia Garab Dorje este considerat fiul lui Praharini, Prințesa Oddiyana , fiica regelui Indrabhuti, care a văzut Padmasambhava la Lacul Dhanakosha la opt ani după parinirvana lui Buddha Shakyamuni. Potrivit surselor tradiționale Nyingma , Garab Dorje s-a născut la 166 de ani după parinirvana lui Buddha , datată în sursele tibetane în 881 î.Hr. Oamenii de știință occidentali[ cine? ] susțin că acest lucru s-a întâmplat 220 de ani mai târziu.

Prahevajra a transmis învățăturile lui Manjushrimitra , care era discipolul său principal. Padmasambhava a primit și transmisia tantrelor de la Garab Dorje. Prahevajra a primit învățătura mahayoga extinsă a lui Guhyagarbha- tantra de la Mahasiddha Kukkuraja .

Origine

Născut (fiul lui Su-dharma, fiica regelui Upa-raja, care locuia pe o insulă dintr-un lac [2] ) în țara Oddiyana , Padmasambhava s-a născut și în această țară , Prahevajra a primit toate tantrele , textele și oralele instruirea lui Dzogchen direct de la Vajrasattva și Vajrapani . Într-o altă sursă, mama lui se numește Parani și este indicat că a locuit pe lacul Kutra. [3]

Dargyay, et. al. (1977, 1998: p.19) oferă Hagiografia nașterii lui Garab Dorje, precum și o scurtă istorie a mamei sale și a părinților ei; viziunea vazei din Astamangala , Triloka , „ Trei Vajras ” și alte obiecte:

Domnul Secretului ( gSang-ba'i-bdag-po ) ia instruit pe Deținătorii Înțelepciunii (Rig-'dsin) la Dhanakos în Oddiyana în Swat-ul actual. Era un templu mare numit Bde-byed-brtsegs-pa; a fost înconjurat de 1608 [4] mici capele. Regele Uparaja și regina sNang-ba-gsal-ba'i-od-ldan-ma locuiau acolo. Au avut o fiică pe nume Sudharma; a luat jurăminte monahale. Sudharma, împreună cu servitoarele ei, s-au stabilit pe insulă și a practicat Yoga Tantra ( rnal-'byor-gyi rgyud ). Într-o noapte, Sudharma a visat la un bărbat alb care era pur și frumos și a venit la ea. Ținea în mâini un vas de cristal. De trei ori el a ridicat vasul deasupra coroanei de pe capul ei și din vas s-a revărsat lumină. Când s-a întâmplat acest lucru, ea a văzut cele trei lumi pur și clar. Curând, Sudharma a dat naștere adevăratului fiu al zeilor. [5]

Preceptele Prahevajra

După moartea sa, Prahevajra a transmis preceptele lui Manjushrimitra. Acestea au fost cele trei precepte, cunoscute sub numele de „Trei cuvinte care au lovit inima esenței” sau Tsig Sum Nedek (Tib. tshig gSum gNad brDeg ), au rezumat întreaga învățătură Dzogchen:

Lucrări

Note

  1. Garab Dorje. Garab Dorje (link inaccesibil) . Consultat la 14 iunie 2009. Arhivat din original pe 4 martie 2016. 
  2. Erik Pema Kunsang (traducător): Izvoarele Marii Perfecțiuni . Publicațiile Rangjung Yeshe, Hong Kong, 2006. p. 125
  3. Erik Pema Kunsang (traducător): Izvoarele Marii Perfecțiuni . Publicațiile Rangjung Yeshe, Hong Kong, 2006. p. 199
  4. 1608 cel mai probabil o eroare în text. De obicei sunt 9 sau 108 dintre ele .
  5. Dargyay, Eva M. (autor) și Wayman, Alex (editor) (1977, 1998). Ascensiunea budismului ezoteric în Tibet . A doua ediție revizuită, retipărire Delhi, India: Motilal Banarsidass Publishers Pvt Ltd. Seria Tradiție Budistă Vol.32. ISBN 81-208-1579-3 (hârtie), p.19

Literatură

Link -uri