Charter lipsă

Charter lipsă
Gen	poveste
Autor	Nikolay Gogol
Limba originală	Rusă
data scrierii	1828-1831 (probabil)
Data primei publicări	1831
Anterior	Noaptea de mai sau femeia înecată
Ca urmare a	Ajunul Crăciunului
Textul lucrării în Wikisource
Fișiere media la Wikimedia Commons

„Diploma dispărută (O poveste adevărată spusă de un diacon al Bisericii ***)”  este o poveste a lui Nikolai Vasilyevich Gogol din ciclul „Serile la fermă lângă Dikanka” . Scris probabil în 1829-1831 .

Istoricul creației

Schița de autograf al poveștii este scrisă cu cerneală pe patru coli de format mare (cu cifră de afaceri) într-un scris de mână îngrijit, cu numeroase corecții și pete. Titlul lipsește. Textul schiței Scrisorii dispărute este mult mai mare decât ediția finală, tipărită, fără nicio diferență fundamentală față de aceasta ca intriga și stil, dar oferă numeroase variante și discrepanțe. La terminarea povestirii, au dispărut fragmente întregi care nu au fost incluse de Gogol în ediția finală. Deci, textul tipărit nu includea nici o descriere detaliată a călătoriei bunicului din iad la crom, nici un episod cu oale care le umflau obrajii. O serie de detalii colorate sunt eliminate. Așadar, când l-a caracterizat pe bunicul într-o ediție nefinalizată, s-a indicat că „o dată, uneori, uneori ieșea la un urs, iar uneori era la fel ca fratele nostru să cânte un condac de duminică ”. Autograful povestirii nu oferă suficiente date pentru a determina momentul scrierii ei. A început, se pare, în 1828. Acest lucru este confirmat de scrisoarea lui Gogol adresată mamei sale din 23 mai 1829, în care a cerut să descrie detaliile diferitelor jocuri de cărți populare în viața de zi cu zi ucraineană. Publicarea „Scrisorii dispărute” în prima carte a „Serilor...” (permisiunea de cenzură din 26 mai 1831) înseamnă că lucrările la poveste au fost finalizate cel târziu în aprilie-mai 1831.

În cea de-a doua ediție a „Serilor...” din 1836, textul „Scrisorii dispărute” a fost retipărit aproape neschimbat, cu excepția câtorva înlocuiri de cuvinte individuale și ordinea cuvintelor în fraze. Cu toate acestea, prezența acestor corecții indică faptul că textul celei de-a doua ediții, aparent, a fost citit cu atenție de Gogol.

Plot

Narațiunea începe cu naratorul, Foma Grigorievici, plângându-se de acei ascultători care îi stoarc „ceva ca un cazac înfricoșător”, apoi tremură sub pături toată noaptea. Apoi povestește ce s-a întâmplat cu bunicul său, pe care hatmanul l-a trimis cu o scrisoare reginei.

Bunicul , după ce și-a luat rămas bun de la soția și copiii, a doua zi dimineață a fost în Konotop , unde era un târg. Cu o scrisoare cusută în pălărie, bunicul s-a dus să caute silex și tutun și s-a întâlnit cu un cazac petrecăr. Au mers mai departe, împreună cu un alt petrecător care se lipise de ei. Zaporojhets, răsfățându-și prietenii cu povești ciudate toată seara, a devenit timid la căderea nopții și, în cele din urmă, a dezvăluit că și -a vândut sufletul diavolului și că în acea noapte sosește timpul socotirii. Bunicul a promis că nu va dormi noaptea pentru a-l ajuta pe cazac. Călătorii au fost nevoiți să se oprească la cea mai apropiată crâșmă. Curând, cei doi însoțitori ai bunicului au adormit, așa că a fost nevoit să poarte singur paznicul. Cât a putut, bunicul s-a luptat cu somnul, dar l-a biruit un vis mort, s-a trezit dis-de-dimineață și nu a găsit nici cazacul, nici caii. A dispărut și căciula bunicului cu diplomă, pe care bunicul a schimbat-o ieri cu cazacul. Bunicul a cerut sfaturi de la Chumaks care se aflau în cârciumă , iar în cele din urmă taverna i-a arătat bunicului unde să-l găsească pe diavol pentru a primi scrisoarea înapoi de la el [1] .

În toiul nopții, bunicul a mers pe poteca indicată de cârciuma din pădure. După ce a trecut de toate semnele, bunicul a ieșit la foc, în jurul căruia stăteau „fețe îngrozitoare”. Bunicul a povestit despre afacerile lui, le-a aruncat cu bani și s-a trezit în iad la aceeași masă cu vrăjitoare , monștri și diavoli . Una dintre vrăjitoare a sugerat să se facă prost de trei ori: dacă câștigă, pălăria, dacă pierde, va rămâne în iad. De ambele ori, bunicul a rămas un prost, iar a treia oară a ghicit să încrucișeze cărțile - și a câștigat. După ce a primit o pălărie și un cal, bunicul, cu cârlig sau cu escroc, a ieșit din iad și s-a trezit pe acoperișul colibei pline de sânge. Se duce imediat la regină. Acolo, după ce a văzut minunile, bunicul uită o vreme de diavoli, dar după aceea, „exact în fiecare an, și tocmai în acel moment”, soția lui a început să danseze împotriva voinței ei [1] și s-au întâmplat diverse diavolități. in casa.

Adaptări de ecran

• 1945 - film de animație „ Scrisoarea dispărută ”.
• 1972 - lungmetraj „ Scrisoarea dispărută ” regizat de Boris Ivchenko .

Note

1. ↑ 1 2 Rezumatul povestirii „Serile la fermă lângă Dikanka” de N.V. Gogol (link inaccesibil) . Preluat la 16 august 2019. Arhivat din original la 21 februarie 2009. (nedefinit) 

Literatură

• Danilov V.V.  Intriga „Scrisorii dispărute” a lui Gogol într-o poveste franceză // Arhiva Rusă. - 1915. - Nr 2. - S. 165-170
• Altshuller M. Motivele Wulter Scott din povestea lui Nikolay Gogol „Scrisoarea pierdută” // Oxford Slavonic Papers. - Oxford, 1989. - Vol. 22. - P. 81-88.
• Neshcheret E. I.  Hiperbolizarea ca modalitate de a crea expresivitate în povestea lui N. V. Gogol „Scrisoarea pierdută” // Literatură și cultură Polissya. - Nijin, 1990. - VIP. 1. - S. 123-124.
• Alexandrova S. V. Poveștile lui N. V. Gogol și cultura populară spectaculoasă // Literatura rusă. - Sankt Petersburg, 2001. - Nr. 1. - S. 50-65.

În cataloagele bibliografice	VIAF : 7806165326352416290009 WorldCat VIAF : 7806165326352416290009